515 matches
-
se esecutau: "Elena Hora" compusă de însuși autorul; iată în scurt materia ce o avem sub ochii noștri răsfoind almanacul muzical de pe anul curent 1877. Cercetând mai cu de - amăruntul această materie, ne vom convinge cu toții ca conține un studiu scrupulos, în care a trebuit autorul să lupte cu foarte mari greutăți - asupra muzicei, danțului, teatrului și a instrumentelor de muzică la români. Figurile intercalate împreună cu mai multe bucăți de muzică în text și la finele almanacului ne întăresc în credința
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
a încerca să le sistematizez. Într-adevăr și mai departe mă voi apleca asupra acestui fapt -, cercetările mele fiind amplu mediatizate, am avut ocazia să întâlnesc o mulțime de potlogari cu practici îndoielnice, dar și jurnaliști onești, de o deontologie scrupuloasă. Acestea fiind zise, însăși situația interviului, în funcție de forma de presă și de aranjarea titlurilor sau imaginilor, poate induce derive senzaționaliste ale căror victime dezgustate sunt adesea și jurnaliștii înșiși. Titlurile și intertitlurile, iconografia, coperta unei reviste pot deforma fondul unui
Violența în școală: provocare mondială? by Éric Debarbieux () [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
iubesc poporul, cred În progres, sunt revoluționari. Dotați cu aptitudini oratorice, plini de impetuozitate, antrenează oamenii. Valoare dominantă: acțiunea. ● Sentimentalii. ambițioși ce rămân mereu În stadiul de aspirație. Meditativi, introvertiți, schizotimi. Adesea melancolici și nemulțumiți de ei Înșiși; timizi, vulnerabili, scrupuloși; Își alimentează viața interioară prin luminația trecutului. Nu știu prea bine să intre În relații cu oamenii, și cad ușor În mizantropie. Neabili, se resemnează dinainte cu ceea ce puteau totuși să evite. Individualiști, au un sentiment viu al naturii. Valoare
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
păstrează intacte reflexele ancilare dobândite de-a lungul existenței sale, adică rămâne în continuare o tribună de propagandă pusă, pe rând, în serviciul Președinției, al Parlamentului sau Guvernului R.M., în funcție de cine are pentru moment o influență mai puternică. Analiști mai scrupuloși ai audiovizualului, din păcate aproape inexistenți la noi, ar putea să ne ofere diagrame foarte elocvente privind „prestările de servicii” pe care le-a făcut (le face) TVM celor trei „ramuri ale puterii” de la Chișinău. Tabloul e izbitor, mai ales
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
terorii poliției politice ceaușiste, Dorin Tudoran a avut nefericirea să cunoască bine mecanismul ei infernal de funcționare; de aceea, identifică ușor pasajele din carte unde se încearcă o umanizare și o lustruire a imaginii Securității din acei ani. Lectura sa scrupuloasă și fără menajamente este ca un ghid prin labirintul lung și întunecos al terorii, al delațiunii și conformismului, un labirint prin care a fost obligat să treacă intelectualul român. Din păcate, așa cum se vede și din comentariile lui Dorin Tudoran
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
subconștiente ale autorului. Așa după cum corpul se „mulează” pe Îndatoririle cotidiene ale mărturisirii (ori doar ale consemnării seci a programului cotidian), la fel acesta va imprima propria structură jurnalului ca formă literară În curs de constituire. Pentru Eric Marty, exeget scrupulos al lui Gide și student preferat al lui Barthes, Intimul este „dezvăluirea corpului În interiorul timpului”28 și organizarea ritmică a confesiunii. Așa cum o demonstrează el pentru vastul jurnal gidian, intimul induce o anumită structură muzicală textului jurnalier, care, conștient sau
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
paginile manualului, cu detalieri prolixe ale situației contemporanilor și vecinilor implicați în cele petrecute de-a lungul anilor 1462, 1465, 1467. Cucerirea Chiliei a fost descrisă după o sursă interesantă dar nespecificată, pe care o putem însă găsi în expunerea scrupuloasă a monografiei lui N. Grigoraș Cronica breviter scripta 110. Amănunțind acest episod, autorii aminteau și presupunerea că asediații "ar fi lăsat porțile deschise". Pare să fie doar o preluare greșită a spuselor lui Jan Duglosz, potrivit căruia, în cetate ar
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
ne amintim că, în limbajul curent, o "lecție" înseamnă ceva memorabil, care marchează vizibil auditoriul 25, poate chiar împotriva voinței sale. În sens strict școlar, este doar o "unitate de învățare" concepută după toate regulile didactice; în ciuda planificării și organizării scrupuloase, ea nu garantează că cele transmise elevului sunt însușite întocmai. Ca ofertă tipică de manual, lecția de istorie oscilează între o listă de cuvinte și articularea unei intrigi cu personaje și întâmplări bine delimitate unele de altele. Construcția didactică rămâne
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
decât altele. Există lucruri eminamente bune și altele rele prin ele însele, independent de circumstanțe și de puncte de vedere. Nu există lagăre de concentrare bune. Nu există epurare etnică bună. Deci merită efortul de a întreprinde un examen mai scrupulos al judecăților de valoare, de a vedea ce sunt ele, cum apar și cum sunt formulate. Merită efortul de a ne pune întrebarea dacă merită să fie apărate sau nu, cum se articulează ele cu realitatea, comportamentele și acțiunea. Fiecare
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
modă. Regăsim termeni elogioși, ca "tulburător", "radical", "surprinzător", "subversiv", "profetic", "vizionar", "impresionant"... Aceste aprecieri pot fi meritate, dar nu pentru aceasta o judecată este dreaptă. Adesea, se datorează caracterului sau temperamentului celui care le-a exprimat, mai degra-bă decât grijii scrupuloase de a exprima o opinie care poate fi apărată. ,,Falsele" judecăți Ceea ce am spus mai sus ne încurajează să mergem mai departe, deoarece elementele străine care se amestecă în constituirea gândirii devin și surse de false judecăți. Astfel, trăsăturile noastre
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
ceea ce autoarea lor gândește despre intelectualitatea românească și abuzul puterii, unind cu succes domeniul criticii de întâmpinare cu problematica socialului. Într-o perioadă precum comunismul, existența unui lider de opinie este absolut necesară, întrucât menține gustul pentru cultură, pentru arta scrupuloasă. Periodic, cronicile iau aspectul unor campanii împotriva grafomaniei din România. Un asemenea exemplu este cronica din 11 octombrie 1985 când dezvăluie scopul pamfletelor publicate de grupurile din jurul revistelor "Săptămâna" și "Luceafărul": Când au ales fie să renunțe la talent (rareori
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
din primii ani ai Parisului este marcat de hotărârea de a suprima orice urmă afectivă. La apa Vavilonului este în prima parte "Un extemporal scris cu puritatea ființei de atunci și corectat, cu creion apăsat, de cea intransigentă și profesoral scrupuloasă de acum"369. Eugen Simion expune problematica lecturii și a lectorului jurnalului intim și din perspectiva autorului, propriul lector, motivat de rememorarea unor evenimente, de justificarea continuării jurnalului sau de verificarea estetică. Relectura presupune în acest caz nuanțarea, evaluarea, eliminarea
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
Disputa impune câteva probleme esențiale ce vizează raportarea literaturii la tradiție, la societate, la contextul politic sau la cursul istoriei. Ultimul act al Disputei se încheagă pe aceste coordonate, desfă-șurându-se între anii 1711-1714. Doamna Dacier publică în 1711 o traducere scrupuloasă a Iliadei, respectând în detaliu litera textului grecesc, fără a-i îndulci substanța, fără a îmblânzi moravurile surprinse. În Prefață, doamna Dacier apără cu inteligență și prudență pe Homer, fiind conștientă, totodată, de posibilitatea de a nu fi perceput la
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
Caracter Era vesel sau trist? Era vioi sau morocănos? Era ranchiunos? Era gelos? Era calm sau vioi? Era blând sau violent? Era încăpățânat? Era harnic sau leneș? Era modest sau fudul? Era econom sau cheltuitor? Avea prieteni? Era cinstit? Era scrupulos în afaceri? Se înțelegea lesne cu oamenii? Acte A fost eliminat din funcție și pentru ce? În ocupația sa a fost îndemânatic și inteligent? Câștiga mai mult sau mai puțin decât camarazii? Patronul era mulțumit de el? Comis-a acte
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
a fost recomandat domnului Bewan atât de Drury cât și de von Wright, al cărui medic de familie era. Doctorul a diagnosticat, în noiembrie 1949, un cancer de prostată. I-a spus lui Wittgenstein atunci că dacă urmează în mod scrupulos tratamentul adecvat va mai putea trăi câțiva ani. Pentru Wittgenstein lovitura cea mai dură nu a fost vestea morții apropiate, ci constatarea că tratamentul cu hormoni la care a fost supus îl condamna la o viață inactivă, de semiinvalid. Îi
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
de R. G. Pârvu, Humanitas, București, 1999, pp. 220-222.) În cuprinzătoarea sa monografie 378 GÂNDITORUL SINGURATIC consacrată Cercului de la Viena, Friedrich Stadler, comparându-l pe Wittgenstein cu Carnap, formulează concluzii sensibil diferite, scriind: „Pe de o parte, Wittgenstein cel extrem de scrupulos, năzuind spre moralitate, gândind aforistic, de cealaltă parte, gânditorul sistematic cu program, logicianul rece și empiristul cu ambiții luministe, ca prototip al modernității filozofice. Îl vedem astfel la un pol pe sensibilul gânditor solitar, pentru care critica limbajului, claritatea și
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
competiție tot mai acerbă pentru ele între membrii societății, pentru satisfacerea necesităților sau a dorințelor lor tendențial nelimitate. Această competiție dezumanizantă ar fi motorul pro-gresului social. Cei mai apți și mai lipsiți de scrupule cîștigă; cei mai slabi și mai scrupuloși pierd și sunt marginalizați. Homo homini lupus. Dar lucrurile pot fi privite și altfel. Se poate considera, cu puțină smerenie și fără mul-te stridențe, că Dumnezeu ne-a înzestrat cu tot ceea ce avem nevoie, direct și prin intermediul naturii. Problema
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
din sondajele de opinie să fie arhivate în sisteme publice pentru a fi accesibile analizelor secundare realizate de cercetători academici și alte persoane. Asemenea inițiative pot reduce pericolul ca sondajele să fie utilizate în scopuri manipulative de către clienți mai puțin scrupuloși. Concluzii Orice cod de conduită în acest domeniu are limitări evidente rezultând din faptul că cercetătorii pot exercita doar un control relativ asupra modului în care rezultatele lor sunt prezentate în mass-media, iar influența lor este chiar și mai mică
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
Procesul contabil constă în utilizarea raționamentului în multe cazuri și rezolvarea conflictelor dintre abordările alternative pentru prezentarea rezultatelor aferente evenimentelor și tranzacțiilor financiare... această flexibilitate oferă oportunități pentru manipulare, înșelăciune și prezentare eronată. Aceste activități - practicate de cei mai puțin scrupuloși dintre membrii profesiei contabile - au ajuns să fie cunoscute drept contabilitate creativă.”[...] „Contabilitatea creativă nu încalcă legea și normele contabile. Ea respectă litera, dar, evident, nu și spiritul acestora... Nu există nici un dubiu asupra caracterului negativ al contabilității creative. Ea
Contabilitate creativă – de la idee la bani. Cu exemple practice by Adriana-Sofia Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Science/223_a_173]
-
datorii. Directiva a IV-a a CEE<footnote Directiva a IV-a a CEE, articolul 31, punctul 2. footnote> stipulează că sunt admise derogări, dar, atunci când se face apel la acestea, „ele trebuie să fie semnalate în Notele explicative și scrupulos motivate, cu indicarea influenței lor asupra patrimoniului, situației financiare și rezultatelor”.<footnote Klee L., La comptabilité des sociétés dans la CEE, La Villeguerin, Paris, 1992. footnote> Principiul intangibilității bilanțului de deschidere Între bilanțul de deschidere și bilanțul de închidere al
Contabilitate creativă – de la idee la bani. Cu exemple practice by Adriana-Sofia Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Science/223_a_173]
-
al ideilor pure care scapă timpului, entropiei, oamenilor, istoriei, o lume nevăzută populată de vise creditate cu mai multă realitate decât realul, un suflet imaterial salvându-i pe oameni de la păcatul întrupării, o posibilitate pentru homo sapiens, care-și consacră scrupulos întreaga viață îndeletnicirii de a muri în fiecare zi, de a accede la fericirea angelică a unui destin post-mortem, plus alte trăsnăi constituind o viziune mitologică asupra lumii în care mulți lâncezesc și astăzi. Istoriile filosofiei se străduiesc care mai
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
Ieronim a rămas în istorie ca autor de epistole, comentator al Evangheliei după Matei, exeget și biblist - mai precis, traducător și adnotator al textului Bibliei în limba latină. Că astfel de misiuni au putut reveni unor indivizi atât de puțin scrupuloși, cinstiți și loiali spune multe despre ideea pe care ne-o putem face despre acea masă de scribi care confecționează creștinismul plecând de la un Iisus de ficțiune între sfârșitul secolului al IV-lea și începutul secolului al V-lea din
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
se cred cuprinși de o boală grea, incurabilă: acest fapt îi face să perceapă și să interpreteze într-un mod amplificat, sau eronat, diversele senzații viscerale minore și efemere pe care le are. Pe acest fond depresiv-anxios, ipohondrul se autoanalizează scrupulos și se documentează necontenit în legătură cu presupusa boală incurabilă, devenind o adevărată sursă de stres pentru membrii familiei sale, care trebuie să-l însoțească la tot felul de cabinete medicale. 3) Un teren favorabil pentru dezvoltarea unor „sentimente de frustrație” severe
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
modernă (Înclinată, În mod explicabil, să respingă referințele ereziologiei), Începînd de la Ignaz von Dőllinger (1890), prin variate metode care, În anii 1960, tindeau să devină ceva mai sofisticate. În majoritatea cazurilor se căuta (fiind găsită numai de autori mai puțin scrupuloși) o descendență directă a unuia dintre aceste curente medievale din cel precedent cronologic. Acest mod de a aborda lucrurile a dat rezultate surprinzătoare numai atunci cînd erau efectuate uriașe salturi În timp (cum ar fi de la origenism la catharism); Însemna
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
Mai degrabă obligația morală, așa cum o înțelegea poetul, izvorând din respect pentru omul care s-a dăruit muncii, școlii, binelui public. O preocupare constantă a revizorului a fost aceea pentru pregătirea și perfecționarea corpului didactic. Am amintit deja despre modul scrupulos în care organizase conferințele învățătorilor rurali. A fost nu numai acribie, ci și competență, simț practic deosebit de bine valorizat, cu acest prilej. Constatând mari lipsuri, „atât în privința metodei cât și a cunoștințelor”, faptul că singurele lor cunoștințe „consistă în genere
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]