1,471 matches
-
și preluării șefiei nou înființatului Partid Conservator-Democrat, se adresa astfel adepților săi: "„Domnilor, când am cunoscut noul incident final care trebuia a mă împinge la actul de azi, eram departe de d-voastră, eram singur pe malurile Mediteranei. M-am scrutat. Mi-am adus aminte că mi-am început cariera mea fără avere, fără relații ; că, în momentul unic al vieții în care se poate căpăta relațiuni sau avere, eu m-am mulțumit să nu câștig decât fericire; mi-am zis
Biografia lui Take Ionescu () [Corola-website/Science/335149_a_336478]
-
Culegere de Înțelepciune (urmare din numărul trecut) AMINTIRE 2603. Întreaga lume este o mare amintire prin propriul său Destin care la rândul lui este amintirea imaginii Lui Dumnezeu. 2604. Amintirea este speranța de a fi În ochii care se pierd scrutând orizontul iubirii, spre nicăieri. 2605. Amintirea este libertatea care nu poate recunoaște unicul timp liber: viitorul. 2606. Amintirea este dorul fericirii. 2607. Amintirea este lacrima Destinului. 2608. Amintirea este unicul fluviu al dorinței care se revarsă În oceanul Împlinirii, unui
Editura Destine Literare by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/99_a_390]
-
a-și asigura propria securitate ca și pentru a-și asigura un important sprijin economic și militar din partea acestora în timpul și după încheierea războiului. În lista de mai jos sunt enumerate toate țările implicate sau afectate de război, cu o scrută descriere a rolului fiecăreia dintre ele. În cazul participanților mai importanți, există subarticole care oferă detalii asupra acțiunilor respectivelor țări în conflagrație. Regele Mohammed Zahir Shah a reușit să-și păstreze regatul în afara conflictului. Cum prețul petrolului a crescut, comerțul
Participanții la al Doilea Război Mondial () [Corola-website/Science/307533_a_308862]
-
înăbușită, pentru că se consideră că nu orice accent nou este o inovație. Receptarea tradiției prin enculturație sau contextualizare face parte din definiția acesteia. Pe de altă parte, conștiința Bisericii care se cristalizează în tradiția validă devine un criteriu de a scruta dezvoltarea teologică ulterioară a dogmelor. Biserica ar putea deci schimba și dezice erorile și neclaritățile ascunse într-o formulare nouă. Ea trebuie să decenzureze limbajul dogmatic codat, automatismele, care pot să ducă la devieri. Biserica scrutează continuu regularizarea teologico - dogmatică
Teologie dogmatică () [Corola-website/Science/325525_a_326854]
-
un criteriu de a scruta dezvoltarea teologică ulterioară a dogmelor. Biserica ar putea deci schimba și dezice erorile și neclaritățile ascunse într-o formulare nouă. Ea trebuie să decenzureze limbajul dogmatic codat, automatismele, care pot să ducă la devieri. Biserica scrutează continuu regularizarea teologico - dogmatică a receptării. Cu alte cuvinte. Biserica redescoperă sensul actual al doctrinei printr-o ermeneutică teologică a tradiției, sub pretinsa iluminare a Duhului Sfânt. Dogmatica ar presupune, de fapt, o dublă operație teologică: inductivă și deductivă, deoarece
Teologie dogmatică () [Corola-website/Science/325525_a_326854]
-
alt moment din istoria artei noastre, asocierea nu s-ar putea face nici cu suprarealismul anilor 30-40 și nici cu experiențele moderniste, în general, ci, mai degrabă, cu gîndirea mitologizantă a lui Paciurea din perioada Himerelor. Gherasim încearcă acum să scruteze existența interogînd sursele, timpurile mitice cu alte cuvinte, și îi adaugă limbajului o ușoară componentă narativă, iar imaginii o importantă funcție moral-speculativă. însă această perioadă în care conceptualismul, expresionismul și un simbolism de o anumită factură coexistă, se succed și
Marin Gherasim () [Corola-website/Science/316858_a_318187]
-
independente, altele au reprezentat reclame pentru diferite companii. "Păcală în lună" (premiera pe 4 aprilie 1920) și Motanul în lună (1926). O confortabilă navă cosmică plutește peste mări și țări, dincolo de polul nord, către straniile peisaje selenare. La bord, căpitanul scrutează zările cu ajutorul unui ochean. Astfel, el vede podul de la Cernavodă, catedrala Notre Dame, un peisaj polar, Colosseumul din Roma, palatul Ligii Națiunilor, un mare port maritim și altele. Pentru a-și duce personajele în Lună, Aurel Petrescu a inventat aparate
Păcală și compania () [Corola-website/Science/303429_a_304758]
-
regimul hitlerist. S-a văzut cu acest prilej că "apărătorii lui Cristos" slujesc străvechiului zeu germanic Wottan, că sunt noii păgâni ai Europei. Vor fi aflat preoții cătunelor noastre de eroarea minții lor? Iar noi, ceilalți, suntem în drept să scrutăm toate fanatismele, toate "comandamentele" care mobilizează azi opinia publică? Este bine că am asistat la spulberarea unui caz de confuzie generală, dar intelectualii lumii politice nu au decât o satisfacție neînsemnată, deoarece în politică, adică în știința folosirii sensibilității colective
Vladimir Streinu - Analist politic by Vladimir Streinu () [Corola-journal/Memoirs/9659_a_10984]
-
a înțelege graiul tuturor animalelor - și a aflat astfel că acoperișul se va prăbuși. A cerut să fie mutat în altă încăpere, iar după puțin timp profeția lui s-a adeverit. Impresionat, regele i-a promis libertatea dacă reușea să scruteze soarta fiului său Iphiclos și să afle de ce nu poate dobândi urmași. Melampus s-a învoit, cerând ca recompensă cirezile pe care încercase să le fure. El a sacrificat doi tauri, le-a împărțit carnea la păsări și apoi a
Iphiclos (fiul lui Phylacos) () [Corola-website/Science/331625_a_332954]
-
misterios. Altarul este decorat în stil baroc și are în prim-plan scenă răstignirii. Este construit la 1775 de un artist sighișorean, Johann Folbarth. Deasupra lui suntem supravegheați de un înalt prelat ce ține în mînă două cruci și ne scrutează cu o privire severă. În stînga se află frumoasă ușa a sacristiei, sculptata în lemn și ogiva în care este încorporată. Această pare a fi sora cu ușa scristiei din Biertan, pe ea apare anul 1516 și are ea un
Biserica fortificată din Richiș () [Corola-website/Science/327229_a_328558]
-
vremei" (1923), până la descălecat, spre a descifra arborele genealogic al familiei sale, sau, mai aproape, precum în "Acum o sută de ani" (I-II, 1935), pentru a susține cronica principalelor evenimente petrecute între 1834 și 1835 în Țările Române. Privirea scrutează mai întotdeauna relieful uman, ca în "Dincolo de zbuciumul veacului" (1939), unde autorul selectează din învolburatul Ev Mediu românesc destine grandioase și tragice, așa cum îl reînviase și pe cel al lui Despot ("Farmece", 1933). Se oprește de preferință asupra personalităților feminine
Constantin Gane () [Corola-website/Science/326580_a_327909]
-
Scrutând viitorul Și dintro dată m-am trezit Îmbrăcată În realitatea prozaică Și prozodică a cotidianului. Am Înghițit ca pe o avalanșă Veștile matinale Sperând că, mai târziu, le voi repera Și reorganiza În liniștea Unei după-amiezi meritate. Dar nu am
Editura Destine Literare by Ioana Gherman () [Corola-journal/Science/76_a_315]
-
Califatului Otoman de către Marea Adunare Națională a Turciei, numele califului a fost înlocuit în cadrul rugăciunii de vineri din întreaga lume arabă cu cel al șharifului de Mecca, protectorul ereditar ale orașelor sfinte musulmane din, care și-a asumat pentru o scrută perioadă de timp și titlul de calif.
Destrămarea Imperiului Otoman () [Corola-website/Science/324091_a_325420]
-
acestui intrus m-a făcut să mă ridic brusc în sus ca pentru o înfruntare. Zgomotul creștea, dar nu se apropia; el era totuși mai clar, mai ferm. Ne-am ridicat amândoi și am pășit încet în direcția de unde venea. Scrutam fiecare piatră, fiecare stâncă, pândind pe acela care ne pândea. Nimeni nu se apropia. Am mers din nou în întâmpinarea noului, cu inima strânsă, cu neliniștea pogo râtă în noi din senin. Și deodată, de sub un mal de zăpadă înghețată
Editura Destine Literare by Livia Nemțeanu-Chiriacescu () [Corola-journal/Journalistic/90_a_412]
-
cărțile mele de memorialistică. Iată-mă, la aproape 70 de ani și cu peste 40 de cărți tipărite, regăsindu-mă în retrospectiva cu ..fălci și ghiare, a vechiinoi dileme: teroarea imaginarului, sintagmă a cărei „licență” nu mi-o asum, desigur. Scrutând „peste umăr”, traseul acestei regresiuni în memoria lungă (sic, n) - îmi revine în minte parabola cu „cel vânat, devenit vânător”... Psihanaliștii mă vor ierta de parafrază, dacă nu cumva și pentru unii dintre dlor (Gabriel Liiceanu, care mi-a ținut
Editura Destine Literare by Eugen Evu () [Corola-journal/Journalistic/97_a_210]
-
absență de perspectivă pe care o înfățișează "babilonica cetate". Senzația neantului, structurile moarte de sticlă și beton, mecanicele exactități terifiante par premisele unui efort sisific, pe portativul unei mitologizări elementare: "Porți neantul în gînd,/ Te prefaci a fi mulțumit,/ Te scrutează atîtea priviri de sticlă,/ Atîtea capete de beton.// Știi exact ora Terrei,/ Cui să-i spui?/ Nici nu mai poți plînge.// Ești ultimul trecător prin ani/ Care mai simte gustul pîinii,/ Mireasma vîntului.// încîntarea este soră/ Cu vinul din Arcadia
Candoare și caligrafie by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9272_a_10597]
-
plecaseră acasă, și-atunci, unde fusese Tenzo până acum? Și de ce? Era îmbrăcat altfel decât înainte. Purta sandale împletite din paie, pantalonii săi largi erau suflecați și legați la spate, iar la cingătoare avea prinsă o spadă mare. Ochii săi scrutau împrejurimile cu o expresie aprigă, de uliu. Oricine îl vedea și-ar fi dat seama într-o clipă că avea poftă să verse sânge de om. Tenzo se apropie de poartă și, în același moment, oamenii care așteptau afară se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
diferită? Nu, dar ceva grav se produsese totuși. Omenirea va sombra în urma acestei ere sau va reînvia? Iată întrebarea. Neliniștea trebuia să se insinueze în spiritul cititorului. Totuși, cei virtuoși nu aveau chiar nici o șansă să domine, să evite, să scruteze această domnie, această frenetică eră a ticăloșilor? Ba da, trebuiau afirmate vechile valori... Teama de moarte cred că e cu atât mai mare, gândeam, cu cât sîntem, de pildă, mai puțin legați de viață. Se zice contrariu despre bătrâni, care
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
spre mine. "Aici ce e?" o oprii. Se uită și ea curioasă. Fotografie de grup pe fond de mare cu plajă... o fată singură în centru cu șapte, opt bărbați împrejur, toți cu capetele îndreptate spre ea. "Cine e?", zisei, scrutând atent un chip necunoscut cu păr ridicat într-o claie mițoasă. "Eu", zise. Mă uitai mai aproape. Nu era ea. "Și cine sânt ceilalți?" "De la șantier, zise. Eram într-o excursie", și, firesc, întoarse fila. Firesc?! Mă ridicai și tot atât de
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
așadar că scriitorul nu urmărește să pledeze nici pentru superioritatea cuvintelor în fața lucrurilor, nici pentru aceea a obiectelor față de limbaj, ci pur și simplu își propune să ajute limba să devină mai adecvată sau mai „adevărată”, prin intermediul unei scriituri care scrutează obsesiv obiectul, tinzând să se confunde, în cele din urmă, cu acesta. Avem de-a face, altfel spus, cu un elogiu sui-generis al spațiului liminar, al acelui no man’s land în care totul se redimensionează prin prisma unei simbioze
[Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
de fapt, într-o manieră atât de tranșantă, Ion Barbu în articolul citat sunt de fapt două „continente” ale poeziei, suficient de distincte pentru a justifica eventuale rezerve față de plasarea lor sub aceeași etichetă. Concluzia urmează de la sine: „Ne întrebăm, scrutând această veritabilă față a domnului Arghezi, cum a fost posibilă confuziunea: Arghezi poet modernist?”. Plasată în opoziție cu purismul intensiv al moderniștilor, poezia argheziană - nelirică, neintelectuală, prozaică, hibridă, meșteșugărească, revalorificatoare a genurilor istoricizate, guvernată de un principiu al extensiei și
[Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
religiilor, istoriei, moravurilor, tradițiilor și fazelor umanității nu sunt pierdute pentru mine. Aceste studii, care lărgesc orizontul atât de strâmt al gândirii, care aduc În fața rațiunii marile probleme religioase și istorice, care forțează omul să privească În urmă, să-și scruteze convingerile și să formuleze altele noi, această mare și intimă educație a gândirii prin gândire, prin locuri, prin fapte, prin comparații ale vremurilor cu alte vremuri, ale moravurilor cu alte moravuri, ale credințelor cu alte credințe, nimic din toate acestea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
Ioan Gură de Aur, Cuvânt la <<Doamne, nu a omului este calea lui?>>, PGB 8A, 482. PG 57, 210-211, în vol. Diavolul și magia, p. 36) ,, Aceasta înseamnă, aceasta arată că ne-am umplut de multă ușurătate și nu mai scrutăm cu râvnire întreaga Scriptură, ci pe cele pe care le socotim mai clare, pe acestea le alegem, iar cu celelalte nu ne batem defel capul. Acest lucru a adus și eresurile: faptul că nu vrem să ne avântăm către tot
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
o formă particulară de sacerdoțiu, îl plasează pe Dorel Zaica într-un spațiu neexplorat al artei noastre de astăzi. El refuză orice retorică eclezială previzibilă, nu comentează motive și nici nu exploatează iconografii mai mult sau mai puțin canonice, ci scrutează, mai degrabă cu privirea lăuntrică, zările luminoase ale construcției de sine pe care omul o posedă în mod legitim, dar a cărei conștiință riscă să o piardă, dacă nu cumva a și pierdut-o. Fără coloratură confesională, fără tezisme cu
Dorel Zaica, între materie și lumină by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/7325_a_8650]
-
eseu, din nr. 11, ocupă numai o pagină, numai că (în oglindă față de amintitul C.M. Spiridon), interesul pe care îl provoacă e invers proporțional cu lungimea. E vorba despre Adunarea femeilor a lui Aristofan, unul dintre "bărboșii Antichității care ne scrutează parcă de dincolo de timp". Proiectul comunizării femeii este înfățișat cu o imaginație satirică atât de slobodă și o limbă atât de ascuțită, încât cititorul din anul de grație 2007 râde cu lacrimi citindu-l pe Aristofan interpretat de Faifer. "Nu
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/8997_a_10322]