320 matches
-
simțeau puterea și influența diminuate, erau nesigure de transformările majore pe care adoptarea unei noi religii putea să le aducă în societatea pe care o guvernau din umbră și față de care, trebuie să recunoaștem, erau atașate. Răutatea lor poate fi scuzabilă doar dacă ne gândim că ele reprezintă un factor conservator, de păstrare a unor tradiții ce se văd amenințate prin realizarea unor căsătorii nu tocmai dorite, percepute de aceste femei voluntare ca simple capricii trecătoare. Alteori donnele demonicate sunt triviale
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
războaiele de eliberare. Eroismul, care constă în sacrificarea vieții pentru patrie, dispare (mai puțin în Marea Britanie) și dacă izbucnește un război, trebuie să fie "cu zero morți". Din contra, sinuciderea întâlnește compasiunea, iar a ajuta pe cineva să moară este scuzabil. Pedeapsa cu moartea a fost abolită, abolirea ei este chiar o condiție de aderare la Uniunea Europeană, dar sondajele arată că ea este cerută atunci când opinia publică este perturbată de o crimă deosebit de odioasă. A lua viața cuiva atunci când devine insuportabilă
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
din dimensiunile acesteia. Nu am aprofundat-o la acel moment, ne-am concentrat atenția asupra analizei și diagnosticului valorilor, ilustrate prin studii de caz. Când auzim spunându-se că dictatura este un regim politic execrabil sau că tinerii delincvenți sunt scuzabili, de-oarece societatea nu le oferă șanse pentru a se realiza, avem de-a face cu judecăți de valoare. Există un obiect, respectiv dictatura și tinerii delincvenți, iar aceștia sunt calificați, judecați drept execrabil și respectiv scuzabili. Dispunem de o
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
tinerii delincvenți sunt scuzabili, de-oarece societatea nu le oferă șanse pentru a se realiza, avem de-a face cu judecăți de valoare. Există un obiect, respectiv dictatura și tinerii delincvenți, iar aceștia sunt calificați, judecați drept execrabil și respectiv scuzabili. Dispunem de o gamă aproape inepuizabilă de principii, precepte, calificări, sentințe morale, maxime care slujesc drept criteriu opiniilor, convingerilor, credințelor, alegerilor, judecăților. "Execrabil", "scuzabil" sunt aprecieri formulate plecând de la sistemul de valori al autorilor lor, conținând principiile, maximele, calificativele, concepțiile
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
un obiect, respectiv dictatura și tinerii delincvenți, iar aceștia sunt calificați, judecați drept execrabil și respectiv scuzabili. Dispunem de o gamă aproape inepuizabilă de principii, precepte, calificări, sentințe morale, maxime care slujesc drept criteriu opiniilor, convingerilor, credințelor, alegerilor, judecăților. "Execrabil", "scuzabil" sunt aprecieri formulate plecând de la sistemul de valori al autorilor lor, conținând principiile, maximele, calificativele, concepțiile morale în chestiune. Să ilustrăm ceea ce tocmai am scris printr-un exemplu ce ne aparține (în cotidianul La Libre Belgique, 8 februarie 2000, unde
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
puțin accent cultural pe necesitatea sincerității părinților față de copii și mulți cercetători consideră că unele minciuni spuse de adulți celor mici, cum ar fi povestea cu barza care aduce copii sau cea cu Moș Crăciun care coboară pe horn, sînt scuzabile și chiar necesare. Comparînd influența parentală asupra a două zone ale comportamentului copiilor și referindu-se la realitatea din Statele Unite, Aronfreed (1969:308) scrie că: Pedepsele se folosesc mai mult în legătură cu sinceritatea sau responsabilitatea decît cu realizările. Această direcție în
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
urmă cu un secol, asupra copiilor americani, concluzionînd că "a înclina din cap este mai puțin grav decît a spune da; a arăta cu degetul într-o direcție greșită, cînd cineva întreabă care e drumul bun este un act mai scuzabil decît a spune cu voce tare ceva neadevărat" (Hall 1890:69). Să fie oare așa pentru că, de obicei, înțelesul pe care-l atribuim unei înclinări a capului este imprecis și nedefinit sau pentru că atașăm cuvintelor o anumită valoare pe care
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
stabilim deci orice fel de relații, să ne supărăm pe ea sau să ne împăcăm. Să-i întoarcem spatele sau chiar să-i întindem mâna. Totul devine posibil și disponibil, într-o indiferență desăvârșită. Și, mai mult decât atât, perfect scuzabil. Fiindcă nimic nu contează. Ne mișcăm într-o lume a aparențelor, nu a esențelor, în care nimic nu are vreo valoare. Disponibilitate deci totală, dublată de un amoralism ingenuu și foarte caracteristic. Dar care poate duce, uneori, din păcate, departe
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
evident. Dar pe termen lung, în perspectivă istorică, el a fost, în linii mari, pozitiv, benefic. El oferă, într-un sens, chiar norma tuturor cazurilor de colaboraționism cultural cu regimul. Dar imediat apare și întrebarea: de ce Constantin Noica ar fi scuzabil, iar X, Y, Z nu? De precizat, în același timp, cu maximă rigoare, ce înseamnă colaboraționism cultural într-un regim totalitar. A colaborat întreaga cultură și literatură română, chiar și atunci când a continuat să funcționeze, cu regimul Ceaușescu? Constantin Noica
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
Un caz destul de general, de altfel. 4. Mult mai complicată, mai dificilă este situația oamenilor de cultură și mai ales a creatorilor adevărați, care s-au lăsat prinși de voie, de nevoie în angrenajul situației ireversibile, dintr-un motiv absolut scuzabil: salvarea operei, intenția de a construi, de a produce chiar și în condiții disperate. Am analizat în Cazul Constantin Noica un astfel de caz simbolic, paradigmatic. Am adus și alte exemple. Unii au crezut efectiv, cu deplină convingere, că situația
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
resentimentar. O normă generală, de fapt, nici nu există. Prestigiul marii personalități iartă tot, uită tot, scuză tot. A bate în ușa celulei, de pildă, și a te oferi voluntar antrenor de marxism (cazul Constantin Noica) este un gest perfect scuzabil, deși oferta colaboraționistă este evidentă. Dar exact același colaboraționism și încă în forme mult mai banale, benigne este refuzat cu indignare și cu mari exigențe rigoriste unor numeroși antipatici, anonimi și obscuri. La fel, gestul de a scrie articole de
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
credea un cuvânt (vorbim și în calitate de martor direct la evenimente), texte pe care nu ezităm să le numim abjecte, despre întreaga rezistență democratică, în frunte cu Iuliu Maniu etc. (cazul G. Călinescu), reprezintă, la fel, un act minor, neînsemnat, perfect scuzabil. Cineva a invocat și argumentul că G. Călinescu ne-a... făcut deștepți pe toți (ceea ce, în treacăt fie spus, am contesta, măcar în cazul... nostru personal). Substratul acestei atitudini clemente, profund afective, iraționale și total indiferente, de fapt, la aspectul
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
minimalizează ca pe ceva ce în fond „e normal” în condiția umană. În realitate orice figură a corupției trebuie să fie tratată în așa fel încât să se fugă de orice minimalizare, deoarece și cea care apare ca o practică scuzabilă ascunde o densitate care presează. 1. Fenomenul global într-o schimbare de epocă În ziua de azi nu e posibil să ne facem o idee realistă despre corupție și să începem a înțelege figurile sale principale, dacă plecăm și eventual
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
l-a lovit, Ovidiu se umilește cu afirmații care reproduc, ca un ecou, părerile celor care l-au trimis în exil: crima, oricare ar fi aceasta, nu a comis-o. De altfel, dacă comportarea sa nu ar fi fost totuși scuzabilă, pedeapsa cu relegarea ar fi fost prea blândă. Însuși autorul pedepsei, Augustus, când a decis care-mi sunt greșelile (crimina), a văzut bine el care observă totul cu atenție prostie, imprudență (stultitia). Așadar, dacă ar fi să privim lucrurile din
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
Ovidiu). Într-adevăr, Ovidiu, amintind de circumstanțele furtunoase ale acelei îndepărtate de-acum (au trecut deja patru ierni) întâlniri cu Paulus, vrea să-i întărească acestuia convingerea că delictele care au dus la exilarea lui, pot fi camuflate sub vina (scuzabilă) a primei greșeli și că, de aceea, Paulus poate să-i aducă poetului alinare: Haec igitur referens, et quod mea crimina primi Erroris venia posse latere vides, Respicis antiquum lapsis in rebus amicum, Fomentisque iuvas vulnera nostra tuis. (v. 91-94
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
au continuat să se bucure de avantaje nemeritate și privilegii și după ce în Româniutza s-a produs o revoluție, în principiu anticomunistă, cu mii de morți, răniți, schilodiți! A fost multă confuzie în capul intelectualilor în '90! Și nu chiar scuzabilă, dacă ne gândim că Adam Michnik, la o întâlnire de la GDS, le-a spus intelectualilor că în acel moment, dacă voiau să schimbe ceva, trebuiau să facă politică: "Intrați în FSN, ocupați locurile, dacă vreți să faceți ceva". Dorin Popa
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
fi trebuit să fie pe o listă de partid, de la FSN, la PNL sau PNȚ-CD. Până la urmă, voturile primite de independenți au mers tot la FSN, rotunjindu-i scorul! A fost multă confuzie în capul intelectualilor atunci! Și nu chiar scuzabilă, dacă ne gândim că, după jumătatea lui ianuarie, Adam Michnik, la o întâlnire de la GDS, le-a spus intelectualilor că ideea de a se ocupa de societatea civilă ar fi trebuit să le fi venit în timpul comunismului, că în acel
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
sunt extrem de subiective și egocentrate dar, până la urmă, aceste calități fac parte din farmecul omului și autorului. Oricum, este prozatorul cu cea mai mare forță de după război / 129 A fost multă confuzie în capul intelectualilor în '90! Și nu chiar scuzabilă, dacă ne gândim că Adam Michnik, la o întâlnire de la GDS, le-a spus intelectualilor că în acel moment, dacă voiau să schimbe ceva, trebuiau să facă politică: "Intrați în FSN, ocupați locurile, dacă vreți să faceți ceva". / 136 Prin
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
nici să-l facă potrivit cu cerințele Poemului dramatic." Chapelain împărtășește acest punct de vedere, declarând, în numele Academiei, că "autorul trebuie totdeauna să prefere verosimilul adevărului. Mărturisim, adaugă el, că adevărul din această întâmplare luptă în favoarea poetului, și-l face mai scuzabil decât dacă ar fi un subiect inventat. Dar ne menținem părerea că nu toate adevărurile sunt bune pentru teatru, și că acesta este cazul unora ca aceste crime enorme în care Judecătorii ordonă arderea proceselor odată cu criminalii. Există adevăruri monstruoase
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
de artă, din cauza puterii de iluzionare de care dispune 19. Reluând tezele moraliștilor antici și creștini, el îl consideră imoral în însăși esența lui, căci încurajează pasiunile umane. Majoritatea pieselor franceze oferă spectacolul cu monștri ai căror crime sunt făcute scuzabile de către autorul care plasează în gura lor maxime ce le justifică acțiunile infame. Rousseau neagă posibilitatea existenței acestui teatru edificator pe care Enciclopediștii visează să-l fondeze. Un personaj virtuos, după părerea lui, nu are cum să placă publicului. "Să
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]