888 matches
-
Ioan: „Frate Ioane, lasă vitele și pregătește-te că în noaptea aceasta te facem călugăr!"Dar el, tăinuindu-se, a dispărut din schit în noaptea aceea și, neștiut de nimeni, a venit în părțile Moldovei și s-a făcut mare sihastru în Munții Sihlei, din județul Neamț. Cum a ajuns aici și în ce loc se nevoia, nimeni nu a aflat vreodată. Spun bătrânii locului că avea un bordei tăinuit în pământ, în pădurea deasă dintre Schitul Sihla și Râpa lui
SFÂNTUL IOAN, EPISCOPUL CEL MINUNAT de ION UNTARU în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342507_a_343836]
-
loc se nevoia, nimeni nu a aflat vreodată. Spun bătrânii locului că avea un bordei tăinuit în pământ, în pădurea deasă dintre Schitul Sihla și Râpa lui Coroi, în adâncul muntelui, unde s-au nevoit de-a lungul secolelor nenumărați sihaștri sfinți, printre care cea mai vestită era Sfânta Teodora de la Sihla. Mai spun bătrânii de aici că un pădurar din satul Văratec-Neamț știa locul și taina acestui sfânt și că îi ducea cele de nevoie din când în când. Primul
SFÂNTUL IOAN, EPISCOPUL CEL MINUNAT de ION UNTARU în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342507_a_343836]
-
ucenicul la Sihla la pustnicul Vasian. După șase luni, profeția sfântului episcop Ioan s-a împlinit, căci fratele Vasile s-a mutat la Domnul în luna mai, 1931. Timp de 15 ani, nimeni n-a mai vorbit nimic de acest sihastru sfânt. Dar, după anul 1940, când Protosinghelul Teodul Varzare a ajuns preot slujitor al Mănăstirii Agapia, Dumnezeu iarăși l-a făcut cunoscut pe episcopul Ioan prin acest duhovnic. Trecând anii grei ai războiului, 1941-1945, prin rânduială divină, părintele Teodul avea
SFÂNTUL IOAN, EPISCOPUL CEL MINUNAT de ION UNTARU în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342507_a_343836]
-
mănâncă numai zarzavaturi și legume fierte sau nefierte. Rânduiala aceasta formează treapta a treia a postului și o țin călugării cei mai râvnitori din mănăstiri. De aici încolo încep treptele postului cele mai aspre, pe care pășesc, de obicei, călugării sihaștri și pustnicii cei mai nevoitori. d. Fructiferii, care mănâncă o dată pe zi pâine și fructe nefierte, fără a gusta vreodată altfel de hrană. Cine a ajuns la această treaptă a postului, acela poate stăpâni cu ușurință trupul și gândurile și
SFÂNTUL IOAN, EPISCOPUL CEL MINUNAT de ION UNTARU în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342507_a_343836]
-
a postului călugăresc, la care ajung de obicei pustnicii cei mai râvnitori. Cei care petrec în această nevoință mănâncă numai pesmeți de pâine muiați în apă, cu sare sau puțin oțet, o dată pe zi și cu măsură. Așa se nevoiau sihaștrii de pe Valea Nilului. g. Hrana sau mana dumnezeiască este ultima și cea mai înaltă treaptă a postului călugăresc, la care ajung foarte puțini dintre asceți, după o îndelungată nevoință, întăriți fiind cu darul Sfântului Duh. Aceștia se îndestulează numai cu
SFÂNTUL IOAN, EPISCOPUL CEL MINUNAT de ION UNTARU în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342507_a_343836]
-
Ștefan Juncu, păscând oile Mănăstirii Sihăstria prin pădure, deodată a observat un lucru minunat. Câinii s-au oprit din lătrat, iar oile s-au strâns în jurul unui bătrân pustnic necunoscut. Era cuviosul episcop Ioan. Apoi fratele l-a auzit pe sihastru vorbind: „Oare ce am greșit eu astăzi lui Dumnezeu, de m-a arătat oamenilor !" Apoi i-a zis fratelui care păștea oile: „Frate Ștefan, vină încoace și nu te teme ! Știu că te spovedești la părintele stareț Ioil, dar te
SFÂNTUL IOAN, EPISCOPUL CEL MINUNAT de ION UNTARU în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342507_a_343836]
-
la altcineva, că te-ai întâlnit cu mine astăzi !" Și îndată, sfântul Ioan a dispărut în pădure. Fratele Ștefan a ținut taina aceasta doar o săptămână, căci la spovedanie i-a spus starețului Ioil cum s-a întâlnit cu acel sihastru sfânt. Auzind aceasta starețul, a plecat îndată cu egumenul Sihlei, Visarion, și o săptămână întreagă au străbătut potecile pădurilor și locurile pustii, dorind să întâlnească pe sfântul episcop. După încă o lună de zile, fericitul episcop Ioan l-a întâlnit
SFÂNTUL IOAN, EPISCOPUL CEL MINUNAT de ION UNTARU în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342507_a_343836]
-
JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Orizont > Opinii > CENZURA NU A DISPARUT IN ROMANIA Autor: Dan Brudașcu Publicat în: Ediția nr. 289 din 16 octombrie 2011 Toate Articolele Autorului Poetul Teofil Răchițeanu, unul din puținii poeți sihaștri ai literaturii noastre de azi, se confruntă, de mulți ani, cu atacuri nerușinate la adresa lui și a familiei sale din partea unor personaje care proferează minciuni și neadevăruri, în speranța că, în felul acesta ar reuși să facă din criminali eroi și
CENZURA NU A DISPARUT IN ROMANIA de DAN BRUDAŞCU în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342566_a_343895]
-
legi ca să aleagă virtutea și să fugă de rău, ci ca niște copii de neam bun și liberi care-și cunosc demnitatea, s-au pus în mișcare de la sine spre virtute fara vreo teamă și pedeapsă". De altfel chiar și sihaștrii, dacă ar avea mijlocul și nu s-ar cumineca, sunt condamnați ca niște călcători ai sfintelor canoane și disprețuitori ai dumnezeieștilor Taine. Dacă n-au însă mijlocul, sunt nevinovați, precum spune Sfântul Nicolae Cabasila: Deci dacă sufletele sunt gata și
DESPRE PROBLEMA DESEI SAU RAREI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN CONCEPŢIA SFÂNTULUI NICODIM AGHIORITUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 28 din 28 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342451_a_343780]
-
oaste, că izbânda va fi a lui. Și așe, pe cuvântul mâne-sa, s-au dus în sus și au strânsu oaste. Iară Stefan-vodă , mergând de la Cetatea Neamțului în sus pre Moldova, au mărsu pe la Voronet, unde traie un părinte sihastru, pre anume Daniil. Și bătând Stefan-vodă în ușa sihastrului, să-i descuie, au răspunsu sihastrul să aștepte Stefan-vodă afară, până și-a istovi ruga. Și după ce s-au istovit sihastrul ruga, l-au chemat în chilie pre Stefan-vodă. Și s-
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1401 din 01 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341102_a_342431]
-
pe cuvântul mâne-sa, s-au dus în sus și au strânsu oaste. Iară Stefan-vodă , mergând de la Cetatea Neamțului în sus pre Moldova, au mărsu pe la Voronet, unde traie un părinte sihastru, pre anume Daniil. Și bătând Stefan-vodă în ușa sihastrului, să-i descuie, au răspunsu sihastrul să aștepte Stefan-vodă afară, până și-a istovi ruga. Și după ce s-au istovit sihastrul ruga, l-au chemat în chilie pre Stefan-vodă. Și s-au spovedit Stefan-vodă la dânsul. Și au întrebat Stefan-vodă
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1401 din 01 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341102_a_342431]
-
dus în sus și au strânsu oaste. Iară Stefan-vodă , mergând de la Cetatea Neamțului în sus pre Moldova, au mărsu pe la Voronet, unde traie un părinte sihastru, pre anume Daniil. Și bătând Stefan-vodă în ușa sihastrului, să-i descuie, au răspunsu sihastrul să aștepte Stefan-vodă afară, până și-a istovi ruga. Și după ce s-au istovit sihastrul ruga, l-au chemat în chilie pre Stefan-vodă. Și s-au spovedit Stefan-vodă la dânsul. Și au întrebat Stefan-vodă pre sihastru ce va mai face
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1401 din 01 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341102_a_342431]
-
pre Moldova, au mărsu pe la Voronet, unde traie un părinte sihastru, pre anume Daniil. Și bătând Stefan-vodă în ușa sihastrului, să-i descuie, au răspunsu sihastrul să aștepte Stefan-vodă afară, până și-a istovi ruga. Și după ce s-au istovit sihastrul ruga, l-au chemat în chilie pre Stefan-vodă. Și s-au spovedit Stefan-vodă la dânsul. Și au întrebat Stefan-vodă pre sihastru ce va mai face că nu poate să se mai bată cu turcii: închina-va țara la turci, au
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1401 din 01 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341102_a_342431]
-
-i descuie, au răspunsu sihastrul să aștepte Stefan-vodă afară, până și-a istovi ruga. Și după ce s-au istovit sihastrul ruga, l-au chemat în chilie pre Stefan-vodă. Și s-au spovedit Stefan-vodă la dânsul. Și au întrebat Stefan-vodă pre sihastru ce va mai face că nu poate să se mai bată cu turcii: închina-va țara la turci, au ba? Iar sihastrul au dzis să nu o închine, că războiul este al lui, numai după ce va izbândi, să facă o
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1401 din 01 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341102_a_342431]
-
au chemat în chilie pre Stefan-vodă. Și s-au spovedit Stefan-vodă la dânsul. Și au întrebat Stefan-vodă pre sihastru ce va mai face că nu poate să se mai bată cu turcii: închina-va țara la turci, au ba? Iar sihastrul au dzis să nu o închine, că războiul este al lui, numai după ce va izbândi, să facă o mănăstire acolo, în numele Sfântului Gheorghe, să fie hramul bisericii. Deci au purces Stefan-vodă în sus pe la Cernăuți și pre la Hotin și
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1401 din 01 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341102_a_342431]
-
înapoi Stefan-vodă, s-au apucat de au făcut mănăstirea Voronetului. Și au pus hramul bisericii - Sfântul Gheorghie." Unele documente, în fapt lucrări de literatură, păstrate prin diferite arhive lasă să se înțeleagă că Daniil este un nume de legendă, că sihastrul este un erou de poveste. Cercetările recente demonstrează că Daniil Sihastrul a fost, cu adevărat, o personalitate istorică reală și nu doar un nume de legendă. Printre pietrele funerare de la Voroneț se află și o lespede cu inscripția: „Acest mormânt
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1401 din 01 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341102_a_342431]
-
au pus hramul bisericii - Sfântul Gheorghie." Unele documente, în fapt lucrări de literatură, păstrate prin diferite arhive lasă să se înțeleagă că Daniil este un nume de legendă, că sihastrul este un erou de poveste. Cercetările recente demonstrează că Daniil Sihastrul a fost, cu adevărat, o personalitate istorică reală și nu doar un nume de legendă. Printre pietrele funerare de la Voroneț se află și o lespede cu inscripția: „Acest mormânt este al părintelui nostru David, ca schimnic Daniil". Nu departe de
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1401 din 01 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341102_a_342431]
-
Voroneț se află și o lespede cu inscripția: „Acest mormânt este al părintelui nostru David, ca schimnic Daniil". Nu departe de mănăstirea Putna se află chilia pe care, spune tradiția, ar fi cioplit-o cu dalta în piatră dură însuși sihastrul Daniil. Pustnicul se regăsește pe fațada construcției, realizată în anul 1547 de Ilieș, fiul lui Petru Rareș, deci la nici 60 de ani de la construcția primară, fapt care întărește, fără doar și poate, existența reală a sfătuitorului marelui domnitor. Prima
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1401 din 01 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341102_a_342431]
-
Misail, dădea călugărilor „scutire de vamă pentru două măji de pește care vor fi aduse de la Chilia sau din altă parte”. În locul schitului vechi de lemn, marele voievod a ridicat actuala biserică, cu hramul Sfântul Gheorghe, așa cum îi ceruse Daniil Sihastrul. Pisania bisericii arată că lucrările de construcție au durat de la 26 mai la 14 septembrie, adică mai puțin de patru luni. Credem că această mențiune atestă râvna deosebită a domnitorului în a ridica lăcașul sfânt pe care-l promisese, râvnă
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1401 din 01 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341102_a_342431]
-
în sfințitul lăcaș. Cum să nu te închini? Cum să nu-ți faci semnul crucii arătându-i, în acest fel, Domnului că-L mărturisești și-L rogi să te primească? În stânga ușii este zugrăvit chipul aureolat al Sf. Cuvios Daniil Sihastrul, iar pe contrafort este pictat Sf. Mare Mucenic Gheorghe, patronul mănăstirii. Pe primele rânduri ale acestui ansamblu de pictură am reținut că este „Acatistul Sf. Nicolae", în partea de sus, iar mai jos, "Acatistul Sf. Ioan cel Nou de la Suceava
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1401 din 01 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341102_a_342431]
-
semnificație ortodoxă, o minunată icoană, numită „Dulcea îmbrățișare” si mai sus se poate citi, pe inscripția în piatră, numele ctitorului și timpul înălțării mănăstirii. Străjuit de o candelă ce pare că este permanent aprinsă, se află mormântul Sfântului Cuvios Daniil Sihastrul, cel care a fost primul stareț al mănăstirii. Este vorba de acel schimnic cu numele Daniil retras la Putna ca pustnic, într-o zonă împădurită ascunsă și greu accesibilă, înspre munte, pe malul râului Vițău, în apropierea vărsării acestuia în
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1401 din 01 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341102_a_342431]
-
nu peste mult timp, domnitor al Moldovei. Așa s-a întâmplat în 1457. Tot acest Daniil l-a îndemnat pe voievod să construiască Mănăstirea Putna, ceea ce s-a și făcut în 1466. După sfințirea acestui măreț lăcaș, în anul 1470, sihastrul s-a retras la Voroneț, pe malul râului cu același nume, sub stânca șoimului. Aici l-a vizitat din nou Ștefan cel Mare pentru a-i cere sfatul după înfrângerea de la Războieni din 1476. În amintirea victoriei obținute împotriva turcilor
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1401 din 01 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341102_a_342431]
-
amintirea victoriei obținute împotriva turcilor, precum a proorocit și a cerut Daniil, domnitorul a construit Mănăstirea Voroneț în anul 1488. După sfințirea lăcașului de cult Daniil părăsește chilia și se mută aici, unde a și fost ales ca egumen. Daniil Sihastrul și-a petrecut ultima parte a vieții aici. A decedat în anul 1496 și a fost înmormântat în biserica Mănăstirii Voroneț. La dorința domnitorului Ștefan cel Mare, s-a făcut piatră de mormânt pe care s-a scris și a
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1401 din 01 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341102_a_342431]
-
de mormânt pe care s-a scris și a rămas pentru a vedea și a citi tot omul care intră aici: Acesta este mormântul părintelui nostru David, schimonahul Daniil. Vindecând pe cei bolnavi, alungând demonii și alinând suferințele oamenilor, Daniil Sihastrul a fost considerat sfânt încă din timpul vieții. El a fost canonizat de Biserica Ortodoxă Română în ședința din 20-21 iunie 1992 a Sfântului Sinod cu numele de Sfântul Cuvios Daniil Sihastrul, cu zi de prăznuire la 18 decembrie. Pătrunzând
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1401 din 01 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341102_a_342431]
-
bolnavi, alungând demonii și alinând suferințele oamenilor, Daniil Sihastrul a fost considerat sfânt încă din timpul vieții. El a fost canonizat de Biserica Ortodoxă Română în ședința din 20-21 iunie 1992 a Sfântului Sinod cu numele de Sfântul Cuvios Daniil Sihastrul, cu zi de prăznuire la 18 decembrie. Pătrunzând în naos, nu se poate să nu vezi și să pleci de acolo fără să simți un fior de evlavie, de bucurie și de un amestec neînțeles de mândrie, supunere și respect
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1401 din 01 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341102_a_342431]