336 matches
-
se face în funcție de timbru, de capacități dinamice și de auzul muzical. În anul 2007, județul Sibiu a atras un număr semnificativ de evenimente culturale, ca urmare a numirii municipiului Sibiu drept capitală culturală a Uniunii Europene. Astfel, seria de spectacole sincretice „ImproVisions”, condusă de asociația culturală Pro Contemporania, s-a desfășurat în diverse locații din Sibiu, dar și în biserica Sf. Mihail din Cisnădioara. În timpul festivalului Artmania 2007 (15-17 iunie), tabăra din sat a servit drept camping pentru melomanii care nu
Cisnădioara, Sibiu () [Corola-website/Science/301703_a_303032]
-
î.e.n.. Budismul, în special, s-a bucurat de un mare succes, răspândindu-se spre est și prinzînd rădăcini în Asia de sud-est, China, Corea și Japonia până la sfârșitul primului mileniu. Utilizarea svasticii de către religia Bön originară din Tibet, ca și de religii sincretice, cum ar fi Cao Dai din Vietnam și Falun Gong din China, este considerată, de asemenea, ca fiind un împrumut din budism. Similar, existența svasticii ca simbol solar al civilizației Akan din Africa de sud-vest ar putea fi rezultatul unui
Svastică () [Corola-website/Science/298729_a_300058]
-
Budismul tibetan (numit impropriu și lamaism, după numele acordat gurușilor religioși ai ramurii, acela de "lama") este corpul de doctrina și instituții budiste caracteristic Tibetului și regiunii munților Himalaya. O învățătură complexă și sincretica, axată pe punerea în practică a unor metode valabile pentru fiecare din nivelurile condiției umane: Theravada, Mahayana, Vajrayana (Calea tantrica) și Ați (Dzogcen). Liderul spiritual al budiștilor tibetani este Dalai Lama . Uneori acest tip de budism mai este numit și
Budism tibetan () [Corola-website/Science/298944_a_300273]
-
lor, mai mici sau mai mari, le privesc față în față, le retrăiesc intens și se distanțează de ele, îndesându-le în borcane bine înfiletate. Fricile sunt luminate cu lanterne, micșorate și crescute, materializate teatral de performeri într-un limbaj sincretic adecvat receptării copiilor de azi. Spectacolul este gândit ca o „conferință despre frici, temeri, sperieturi, angoase, anxietăți, groaze, fobii și spaime”, conferință-cadru narativ spart de ficționalizarea poveștilor subiective ale performerilor, de momente de dans colectiv, de scene în care predomină
Frici îmborcănate și minciuni etichetante. Narațiune și de-dramatizare () [Corola-website/Science/296115_a_297444]
-
sine este foarte critică la adresa societății rasiste, sexiste, clasiste și este subversivă prin subiect, titlu, personaje, prin finalul poveștii. Ederlezi sau Hıdırellez e o sărbătoare islamică pe care o serbează mulți prin Balcani și în Turcia, e o sărbătoare foarte sincretică, de sosire a primăverii, se spune că profetul islamic al-Khidr se întâlnește cu sfântul creștin Ilie, de Ederlezi. Popularizarea melodiei cu același nume, de Goran Bregovic, a venit o dată cu filmul Time of the Gypsies, în care arată cum sărbătoresc ei
„Toți avem istorii ascunse” – interviu cu Dennis (Olivian Mircea) () [Corola-website/Science/296168_a_297497]
-
Tiede sau uneori, în peșteri (că peșteră Achibinico). Idoli au fost găsiți pe insulă, celebru fiind Guatimac (Muzeul de Arheologie din Puerto de la Cruz). De asemenea, existau vindecători mistici („Animeros”) care au supraviețuit și creștinismului până în sec. XX, cu credințe sincretice ce reuneau credințe guanșe, berbere și creștine. În Tenerife morții erau mumificați și duși în peșteri greu accesibile sau uneori, înmormântați sub tumuli. În Tenerife îmbălsămarea se făcea mai ales prin învelitrea cu piei de oaie sau capră de către o
Tenerife () [Corola-website/Science/306785_a_308114]
-
numele de sincretism religios. Sincretismul trebuie să fie deosebit de grupările simple de zei, numite uneori și "familii", ca în cazul zeilor Amon, Mut și Khonsu (Teba), care nu s-au unit. Peste timp, zeitățile au luat parte în multipe relații sincretice, de exemplu, Ra s-a unit cu Heru pentru a deveni Ra-Heruakhety. Cu toate acestea, chiar dacă au luat parte la aceste relații sincretice divinitățile originale nu au fost complet absorbite în divinitatea combinată, deși individualitatea celor care o formează a
Mitologia Egiptului Antic () [Corola-website/Science/306907_a_308236]
-
și Khonsu (Teba), care nu s-au unit. Peste timp, zeitățile au luat parte în multipe relații sincretice, de exemplu, Ra s-a unit cu Heru pentru a deveni Ra-Heruakhety. Cu toate acestea, chiar dacă au luat parte la aceste relații sincretice divinitățile originale nu au fost complet absorbite în divinitatea combinată, deși individualitatea celor care o formează a fost cu mult redusă. Relațiile sincretice pot include și mai mult de doi zei. De exemplu, Ptah, Sokar și Wesir au devenit "Ptah-Sokar-Wesir
Mitologia Egiptului Antic () [Corola-website/Science/306907_a_308236]
-
unit cu Heru pentru a deveni Ra-Heruakhety. Cu toate acestea, chiar dacă au luat parte la aceste relații sincretice divinitățile originale nu au fost complet absorbite în divinitatea combinată, deși individualitatea celor care o formează a fost cu mult redusă. Relațiile sincretice pot include și mai mult de doi zei. De exemplu, Ptah, Sokar și Wesir au devenit "Ptah-Sokar-Wesir". Zeițele au urmat un model asemănător. De asemenea, important de știut este că uneori caracteristicile unei zeități sunt asociate cu cele ale altei
Mitologia Egiptului Antic () [Corola-website/Science/306907_a_308236]
-
artistică sunt legate de procesul muncii, în colectiv,când apar comenzi ritmate, strigate sau chemări, îngânări sau îmbărbătări etc., mai apoi că forme evoluate de magie, rituale, incantații, cănd elementul melodico-ritmat este alăturat dansului și cuvântului, formând astfel o artă sincretica ce s-a desfășurat pe o lungă perioadă de timp. În Chină, practica muzicală cunoștea forme diverse. Se menționează existența unei "muzici de cult", alături de "imnurile" cantate pentru împărat, ca și o bogată muzică a poporului. "Instrumentele muzicale" ale acelei
Istoria muzicii () [Corola-website/Science/302933_a_304262]
-
care era un celebru profesor la Universitatea Oxford, specialist în limbi nordice vechi. Evenimentele și personalitățile descrise în lucrare descriu o perioadă de 200 de ani, începând cu anul 450, și se petrec pe teritoriul Danemarcei. Poemul are un caracter sincretic, combinând valorile germanice vechi și cele creștine, și definește relațiile dintre rege și tanii (războinicii) săi. Atunci când el a domnit 50 de ani, Regatul său a fost invadat de un dragon de foc, care a reușit să-l omoare cu ajutorul
Beowulf () [Corola-website/Science/299497_a_300826]
-
Constituirea în confrerii a "gnaoua" în Maroc se articulează în jurul muzicienilor ("mâallemi"), cântăreți la un instrument (cvasi exclusiv "qraqech" (sau "qrâqeb") - un fel de "crotale" - și "gambri"), prezicători ("chouaafa"), mediumuri și simpli adepți. Ei practică împreună un rit de posesie sincretică (numit "Lila" în Maroc, "Diwan" în Algeria) și în care se amestecă intonații africane și arabo-berbere, în timpul căruia practică "dansuri de posesie" și transa, de tip Vaudou. Potrivit unor bătrâni și a unor rari erudiți "Gnaoui", muzica și riturile "/Gnawa
Gnaoua () [Corola-website/Science/311991_a_313320]
-
textul literar scandat sau cântat). Dansul folcloric nu poate fi conceput în lipsa cuplului muzică-text, cele două asigurându-i ritmul caracteristic și tematica, prin care cercetătorii deduc funcționalitatea unui dans (ritualul căruia îi este atașat și importanța în contextul respectiv). Caracterul sincretic al folclorului mai poate fi urmărit și la alte popoare (un studiu comparativ util ar presupune diferențierea contextelor de dans la români față de națiunile vecine); totuși, în multe cazuri, interrelaționarea celor trei tipuri de folclor este mai puțin fidelă sau
Folclorul coregrafic românesc () [Corola-website/Science/310009_a_311338]
-
neoplatonic. A mai existat o ultimă încercare, pe la mijlocul secolului al VI-lea, a lui Ioan Philopon și Olimpiodorus, de a restabili la Alexandria o școală platoniciană. Ulterior ei s-au încreștinat și cu aceasta tradiția platonică se încheie. În calitate de curent sincretic, neoplatonismul nu este o perioadă a marilor sisteme personale decât în măsura în care interpretările la Platon și Aristotel au putut genera așa ceva, ca în cazul lui Plotin. Înainte de toate se studiază textele platonice și aristotelice, se elaborează comentarii și exegeze. Cea mai
Neoplatonism () [Corola-website/Science/305392_a_306721]
-
ul (din grecescul γνῶσις gnōsis, cunoaștere, sau în sanscrită gnana), se referă la diverse mișcări religioase sincretice, constând în variate sisteme de credințe, generalizat unite în învățătura că oamenii sunt suflete divine închise într-o lume materială, creată de un Dumnezeu imperfect, Demiurgul, care este frecvent identificat cu Dumnezeul lui Avraam. Demiurgul poate fi descris ca o
Gnosticism () [Corola-website/Science/305451_a_306780]
-
o semnificație și astfel ia forma discursului. Mitul este un sistem semiologic secund deoarece el se formează pe baza existenței unui sistem semiologic primar. Acest sistem semiologic primar poate fi atât limba, cât și alte sisteme și forme de comunicare sincretice: iconic prin fotografie sau film, muzical prin melodii, etc. Semnul de orice natură, rezultatul semiozei de nivel primar dintre un semnificant și un semnificat, așa cum o descrie lingvistul francez Ferdinand de Saussure, se golește de sens și devine limbaj-obiect cu
Mitul semiotic () [Corola-website/Science/313799_a_315128]
-
următoare, bateristul are o susținută activitate concertistică cu Florian din Transilvania. Astfel, pe 28 aprilie 1984 participă la Festivalul „Rock, Folk, Jazz” de la Craiova, iar o lună mai târziu la Festivalul „Tim Rock” de la Timișoara. De asemenea, colaborează la spectacolul sincretic de teatru-rock „Tainicul vârtej”, ce include decoruri, costume, măști, steaguri, coregrafie etc. Reprezentațiile au loc în Capitală, pe scenele de la Teatrul „Constantin Tănase”, Teatrul Evreiesc de Stat, Arenele Romane, Club A, dar și în țară, în cadrul unor turnee. Spre sfârșitul
Doru Istudor () [Corola-website/Science/318437_a_319766]
-
din Urmă are un număr de 1.104.886 membri. Populația creștin-ortodoxă este de 500.000 membri, compusă din biserici construite de valurile de imigranți libanezi, sirieni, armenieni, greci, ruși și ucraneni veniți în secolul trecut. Religiile afro-braziliene sunt religii sincretice (de exemplu Candomblé), ce au mulți adepți în principal printre afro-brazilieni. Sunt concentrate mai ales în centrele urbane din nord-est, cum ar fi Salvador, Recife, sau Rio de Janeiro în sud-est. Orașele Săo Paulo, Porto Alegre și Florianópolis au un
Religia în Brazilia () [Corola-website/Science/319493_a_320822]
-
de Vest din Egipt nu se afla în limitele lumii grecești înainte ca Alexandru cel Mare să o consulte. Zeus Amon a fost venerat și în Sparta. Zeus a fost identificat cu zeul roman Jupiter și asociat în imaginația clasică sincretică ( interpretatio graeca), cu diverse alte zeități, cum ar fi Amon egiptean și Tinia etruscă. Conducătorul seleucid Antioh IV Epifanes a ridicat o statuie a lui Zeus Olympios în Templul iudaic din Ierusalim. Unii mitologi moderni compara cu zeul hindus, Indra
Zeus () [Corola-website/Science/296865_a_298194]
-
și din Bucovina, cu privirea la existența unor ultimi solomonari. Există însă numeroase interpretări a provenienței mitului, cele mai multe legate de preoții geto-dacilor "Kapnobatai" sau "Ktistai", peste care s-au adăugat și numeroase influențe creștine și nu numai, rezultând un produs sincretic de mituri și credințe. În Țară Moților sunt cunoscuți că Solomonari sau Zgrimințieș. „Mitologia populară spune că solomonarii au o anumita carte, în care se cuprinde toată știință și puterea lor. Cartea această o învață solomonarii în școala din cetatea
Solomonar () [Corola-website/Science/298370_a_299699]
-
acestui proces l-au avut însă și atelierele cisterciene de pietrari, trimise în Transilvania probabil din inițiativa Capitlului General al ordinului cistercian, căruia ii erau aservite încă din anul 1240 o serie de așezări din Țara Bârsei. Această influența stilistică sincretică poate fi surprinsă la o serie de monumente contemporane, situate în sudul Transilvaniei, de pildă la bisericile evanghelice din Sebeș-Alba, Prejmer, Bartolomeu, Hărman, Cristian, Capela Sf. Ecaterina din Brașov la biserica reformată din Hălmeag, dar și în nordul Transilvaniei la
Mănăstirea Cârța () [Corola-website/Science/297170_a_298499]
-
viață dublă: una oficială - propagata de sistemul politic, și alta reală. În mass-media se promulga că ‘viața noastră era minunată’, dar în realitate ‘viața noastră era mizerabilă’. Paradoxul în floare! Și atunci am luat creația în deriziune, în sens invers, sincretic. Astfel s-a născut paradoxismul. Bancurile populare, la mare vogă în ‘Epoca’ Ceaușescu, ca o respirație intelectuală, au fost surse de inspirație superbe.<br> “Non”-ul și “Anti”-ul din manifestele-mi paradoxiste au avut un caracter creativ, nicidecum nihilist
Paradoxism () [Corola-website/Science/297176_a_298505]
-
lux. Conform inscripțiilor și monumentelor artistice descoperite, locuitorii provinciei române venerau o varietate extraordinară de divinități: Se manifestă sincretismul, fenomen ce constă în contopirea divinităților similare, dar de origine diferită într-una singură. Este răspândit cultul lui Iupiter Dolichenus, divinitate sincretica născută din contopirea românului Iuppiter cu semiticul Baal din orașul Doliche din Asia Mică. Sunt adorate divinități neromane cu nume române ("interpretatio română"), ca Diana Augusta, Hercules Invictus, Liber și Libera. Era răspândit cultul cavalerilor danubieni, divinități iliro-traco-dace. De asemenea
Dacia romană () [Corola-website/Science/296675_a_298004]
-
scrie că Columbanus a fost activ în Bregenz, unde a întrerupt un sacrificiu de bere pentru Wodan (Odin). În ciuda acestor activități, de ceva timp, alemanii par să-și fi continuat activitățile lor de cult păgân, doar cu elemente superficiale sau sincretice creștine. În special, nu există nicio schimbare în practica funerară, morminte cu tumul (movilă artificială, conică sau piramidală, din pământ sau din piatră, pe care unele popoare din antichitate o înălțau deasupra mormintelor) pentru războinici au continuat să fie ridicate
Alemani () [Corola-website/Science/320220_a_321549]
-
practic independent încă de la începutul secolului al XIX-lea. Credințele ¬considerat deviante de către islamul ortodox al califatului, așa cum au fost șiiții, alauiții, aleviții și iezidiții, nu aveau un statut oficial și erau considerate parte a milletului musulman. În schimb, druzii sincretici din Muntele Druz și Munții Liban s-au bucurat de autonomie de tip feudal. Aceste grupuri erau diseminate pe tot cuprinsul imperiului, cu minorități semnificative în cele mai multe dintre orașele importante. Autonomia acestor grupuri era imposibil de aplicat pe baze teritoriale
Millet (Imperiul Otoman) () [Corola-website/Science/321214_a_322543]