5,184 matches
-
trăirea efectivă rezidă a cincea caracteristică a vieții duhovnicești, numită de Sfinții Părinți sălășluirea personală a Duhului. Dacă urmărim dezvoltarea învățăturii despre Duhul Sfânt în Biserica veche, constatăm că declarațiile cele mai clare privesc divinitatea Duhului și personalitatea Sa. Odată cu Sinodul II Ecumenic de la Constantinopol (381) o definiție va confirma identitatea naturii dintre Duhul, Fiul și Tatăl, deci personalitatea și Divinitatea Sa. Această concepție se vede, de pildă, în operele Sfântului Efrem Sirul. În primele scrieri, cum sunt, de exemplu, „De
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_desavarsire_in_viziunea_parintelui_dumitru_staniloae_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]
-
săvârșită în 27 septembrie 2014, de Prea Fericitul Părinte Patriarh Daniel. Evenimentul - pregătit cu grijă de Arhiereul Dunării de Jos, Înalt Prea Sfințitul Părinte Casian - a beneficiat de o asistență aparte, din care nu au lipsit arhierei ai Sfântului nostru Sinod, academicieni, preoți, profesori, studenți, elevi și creștini. Au făcut parte din asistență Sfinții și îngerii care și-au reluat misiunea de veghe în Capela ”Înălțarea Domnului” din Galați. Parte a istoricei clădiri zidită între 1898-1901 și sfințită la 8 septembrie
Sfinții din icoane – lumini peste veacuri / Pictorii Dana și Ioan Moldoveanu by http://uzp.org.ro/sfintii-din-icoane-lumini-peste-veacuri-pictorii-dana-si-ioan-moldoveanu/ [Corola-blog/BlogPost/94065_a_95357]
-
Coran. În Sura familiei Imrîn, Coranul relatează, foarte asemănător cu textele creștine apocrife, și despre evenimentul venirii ei pe lume. Sărbătoarea Nașterii Maicii Domnului a fost instituită pe la mijlocul secolului al V-lea, cândva, în intervalul de 20 de ani dintre Sinoadele III ecumenic (431, Efes - la care s-a fixat învățătura de credință a Bisericii, declarându-se maternitatea divină a Mariei, cu cele două atribute ale ei: Născătoare de Dumnezeu și Pururea Fecioară, declarându-se, de asemenea, unitatea persoanei lui Iisus
VEŞNICIE PE PĂMÂNT. SĂRBĂTOAREA NAŞTERII MAICII DOMNULUI (UN PUNCT DE VEDERE LAIC) de ANGELA MONICA JUCAN în ediţia nr. 251 din 08 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Vesnicie_pe_pamant_sarbatoarea_nasterii_maicii_domnului_un_punct_de_vedere_laic_.html [Corola-blog/BlogPost/367133_a_368462]
-
din țară și străinătate și care au devenit slujitori de marcă ai bisericii noastre, atât în rândul cinului monahal cât și în rândul clerului de mir așa încât șase dintre ei sunt astăzi ierarhi de vază și membri marcanți ai Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, iar alții sunt stareți vestiți sau preoți parohi renumiți - realizări pentru care Părintele Nicodim Dimulescu este o persoană cam singulară și unică în zilele noastre, motiv pentru care a ajuns să fie foarte apreciat și prețuit
UN GAND LA O DEOSEBITA ANIVERSARE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 203 din 22 iulie 2011 by http://confluente.ro/Un_gand_la_o_deosebita_aniversare_.html [Corola-blog/BlogPost/367385_a_368714]
-
părinți, cu acel "Așa-i bine". Încercăm să conștientizăm oamenii. În acești ultimi 12 ani pot spune că avem câteva zeci de mii bune de copii pe care i-am botezat prin preoții noștri în toată mitropolia și împreună cu episcopii Sinodului mitropolitan avem o preocupare continuă față de ceea ce se întâmplă cu acești copii botezați, unde sunt, ce fac, unde trăiesc și încercăm să repercutăm aceste întrebări fără încetare și asupra preoților, familiilor, părinților, comunităților. Însă nu este ușor. Lumea, societatea, școala
INTERVIU CU MITROPOLITUL IOSIF POP... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_mitropolitul_iosif_pop_.html [Corola-blog/BlogPost/366825_a_368154]
-
s-a ajuns la această stare de dezbinare. Noi ortodocșii le dăm mărturia Bisericii ce și-a păstrat neîntinată tradiția și cultul. Biserica Ortodoxă este cea care a continuat în toată existența ei istorică, Biserica Apostolică, a Sfinților Părinți a Sinoadelor Ecumenice într-o continuitate neîntreruptă și autentică. Noi suntem martori ai acelei Biserici nedespărțite din primul mileniu. Pentru că în Occident au apărut Reforma și, înainte, separarea Bisericii Occidentale, care mai târziu s-a numit Romano-catolică, iar noi Ortodocși. Pentru că înainte
TRĂIND CU ADEVĂRAT CREDINŢA ORTODOXĂ, EA NE DUCE LA ÎMPLINIREA FIRII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 by http://confluente.ro/Traind_cu_adevarat_credinta_ortodoxa_ea_ne_duce_la_implinirea_firii_noastre.html [Corola-blog/BlogPost/349063_a_350392]
-
statornicească în suflete credinta cea adevărată. Este recunoscut prin acele cinci cuvântări despre Sfânta Treime, care i-au și adus titlul de Teologul, sau Cuvântătorul de Dumnezeu. Gândirea sa teologică a fixat Mărturisirea de credință - partea a II - a la Sinodul al II - lea Ecumenic de la Constantinopol (anul 381). Și el, ca și Sfântul Vasile, trimite misionari la strămoșii noștri, pentru a face față popoarelor migratoare, care treceau prin foc și sabie teritoriile cucerite. În luptele interne, Sfântul Grigorie se izolează
DESPRE VIAŢA, OPERA ŞI ACTIVITATEA SFINŢILOR TREI IERARHI – ICOANE, PILDE ŞI REPERE AUTENTICE ÎN CADRUL BISERICII CREŞTINE, UNIVERSALE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1853 din 27 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1453883552.html [Corola-blog/BlogPost/378044_a_379373]
-
În 25 septembrie 1994 a fost instalat Episcop al Covasnei și Harghitei, la Miercurea Ciuc. În ziua de 12 septembrie anul 2007 a fost unul din cei trei candidați la scaunul patriarhal al Bisericii Ortodoxe Române. Pe 23 februarie anul 2008 sinodul mitropolitan ortodox de la Iași l-a desemnat drept candidat pentru funcția de Mitropolit al Moldovei și Bucovinei. In urma ședinței Sfântului Sinod al Bisericcii Ortodoxe Române din luna iunie anul 2009, Preasfințitului Episcop Ioan al Covasnei și Harghitei i-a
DIALOG DUHOVNICESC, VIU ŞI DEOSEBIT DE SINCER CU ÎNALTPREASFINŢITUL PĂRINTE ARHIEPISCOP IOAN SELEJAN AL EPISCOPIEI COVASNEI ŞI HARGHITEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1287 din 10 iulie 2014 by http://confluente.ro/Stelian_gombos_1404984520.html [Corola-blog/BlogPost/349198_a_350527]
-
fost unul din cei trei candidați la scaunul patriarhal al Bisericii Ortodoxe Române. Pe 23 februarie anul 2008 sinodul mitropolitan ortodox de la Iași l-a desemnat drept candidat pentru funcția de Mitropolit al Moldovei și Bucovinei. In urma ședinței Sfântului Sinod al Bisericcii Ortodoxe Române din luna iunie anul 2009, Preasfințitului Episcop Ioan al Covasnei și Harghitei i-a fost acordat titlul de Arhiepiscop Onorific, ca un gest de răsplată, prețuire și profundă recunoștință pentru întreaga sa activitate, plină de trudă
DIALOG DUHOVNICESC, VIU ŞI DEOSEBIT DE SINCER CU ÎNALTPREASFINŢITUL PĂRINTE ARHIEPISCOP IOAN SELEJAN AL EPISCOPIEI COVASNEI ŞI HARGHITEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1287 din 10 iulie 2014 by http://confluente.ro/Stelian_gombos_1404984520.html [Corola-blog/BlogPost/349198_a_350527]
-
cu sediul la Sfântu Gheorghe (Arcus) sau Covasna. În ședinta Adunării Eparhiale a Arhiepiscopiei Sibiului din 9 ianuarie anul 1994 a fost propusă pe ordinea de zi, de către mitropolitul Antonie, după discuția preliminară cu Patriarhul Teoctist și membri ai Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, înființarea unei episcopii pentru zona Harghita-Covasna. La data de 11 ianuarie anul 1994, Adunarea Națională Bisericească a hotărât înființarea acestei noi eparhii. Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a aprobat, în ședința din zilele de 22-23
DIALOG DUHOVNICESC, VIU ŞI DEOSEBIT DE SINCER CU ÎNALTPREASFINŢITUL PĂRINTE ARHIEPISCOP IOAN SELEJAN AL EPISCOPIEI COVASNEI ŞI HARGHITEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1287 din 10 iulie 2014 by http://confluente.ro/Stelian_gombos_1404984520.html [Corola-blog/BlogPost/349198_a_350527]
-
mitropolitul Antonie, după discuția preliminară cu Patriarhul Teoctist și membri ai Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, înființarea unei episcopii pentru zona Harghita-Covasna. La data de 11 ianuarie anul 1994, Adunarea Națională Bisericească a hotărât înființarea acestei noi eparhii. Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a aprobat, în ședința din zilele de 22-23 martie anul 1994, la propunerea Adunărilor Eparhiale ale Arhiepiscopiei Sibiului și Episcopiei Albei Iulia, organizarea și delimitarea teritorială a Episcopiei Covasnei și Harghitei, cu reședința în Miercurea Ciuc. În
DIALOG DUHOVNICESC, VIU ŞI DEOSEBIT DE SINCER CU ÎNALTPREASFINŢITUL PĂRINTE ARHIEPISCOP IOAN SELEJAN AL EPISCOPIEI COVASNEI ŞI HARGHITEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1287 din 10 iulie 2014 by http://confluente.ro/Stelian_gombos_1404984520.html [Corola-blog/BlogPost/349198_a_350527]
-
și lu¬crea¬¬ză, deci sunt gospodari, și mai avem ajutor de la Fondul Cen¬tral Misionar, de unde mai pri¬mim un pic de mângâiere pentru preoții pe care îi avem aici. De aceea, pe această cale aș mul¬¬¬¬țumi Sfântului Sinod, Pă¬rin¬¬telui Patriarh, bunilor cre¬din¬¬¬cioși și preoților din toată ța¬ra care adună bănuți după bă¬nuți și o parte din ei ajung și în păr¬țile noastre pentru a mân¬gâia și partea aceasta de trebu
DIALOG DUHOVNICESC, VIU ŞI DEOSEBIT DE SINCER CU ÎNALTPREASFINŢITUL PĂRINTE ARHIEPISCOP IOAN SELEJAN AL EPISCOPIEI COVASNEI ŞI HARGHITEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1287 din 10 iulie 2014 by http://confluente.ro/Stelian_gombos_1404984520.html [Corola-blog/BlogPost/349198_a_350527]
-
Mare, în Bizanț prin participarea Augustului Suveran la actul liturgic se introduc Ceasurile împărătești. Anul 598 se remarcă deosebit prin botezarea în Ziua de Crăciun a 10.000 de englezi convertiți. (Clement A. Miles, Christmas in Ritual..., op. cit.) Pentru germani, Sinodul din Mainz de la 813 hotărăște data Crăciunului, iar pentru Norvegia pe la jumătatea secolului X este adoptat de Hakon cel Bun. Există o variantă românească mai veche în care Gazdele îndemnau Colindătorii să ureze: „Veniți voi, junii buni,/ Veniți lin, mai
DACII STAU CU PRUNCUL INVITAT LA CINĂ de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2192 din 31 decembrie 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1483176517.html [Corola-blog/BlogPost/379264_a_380593]
-
era cunoscută și sub denumirea de Nașterea Soarelui Dreptății, iar Boboteaza se mai numea și Sărbătoarea luminilor. Prin Edictul de la Mediolanum din 313 d. Hr., împăratul dac Constantin cel Mare interzice persecuțiile în imperiu. În anul 325 s-a desfășurat Sinodul I Ecumenic de la Niceea, iar între cei 318 Sfinți Părinți la loc de frunte s-au situat și Sf. Ierarhi, prieteni și daci, Nicolae al Mirei Lichiei și Betranion al Tomisului, unde s-a elaborat prima parte a Constituției Apostolice
DACII STAU CU PRUNCUL INVITAT LA CINĂ de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2192 din 31 decembrie 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1483176517.html [Corola-blog/BlogPost/379264_a_380593]
-
de desființare a iobăgiei. Etapele Școlii Ardelene[modificare | modificare sursă] • Etapa pregătitoare, prin lupta pentru revendicări politice și naționale dusă de Inocențiu Micu-Klein, episcopul românilor uniți, care cere drepturi și libertăți pentru românii din Transilvania, în schimbul unirii cu biserica romană (Sinodul de la Blaj); Etapa de elaborare și afirmare a ideologiei naționale: formularea crezului latinist extremist atît pe plan filologic cît și istoric, dezvoltarea învățămîntului românesc; • Etapa pronunțat iluministă, care a culminat în Revoluția de la 1848 Trăsăturile mișcării[modificare | modificare sursă] • Caracterul
APEL LA VOLUNTARIAT! de ADRIAN LIȚU în ediţia nr. 2061 din 22 august 2016 by http://confluente.ro/adrian_litu_1471861984.html [Corola-blog/BlogPost/365176_a_366505]
-
Portret în miniatură Vlădica Melchisedec Ștefănescu, primul Episcop al Dunării de Jos, nu este doar ctitorul acestei eparhii, ci și ctitorul Unirii de la 24 ianuarie 1859, alături de Domnul Alexandru Ioan Cuza. Este ”Directorul de imagine” al Sfântului Sinod al BOR, în relația cu Patriarhia Ecumenică de Constantinopol... Este fiul unei mame ”puternic credincioase” și - de mic - avea mare drag de învățătură. Ca ierarh, cunoștea ebraica, greaca, latina, franceza, rusa, în toate, ”întrecând cu mult măsura contemporanilor săi”. La
Episcopul Melchisede Ștefănescu (1823-1892) – așa cum nu l-ați descoperit by http://uzp.org.ro/episcopul-melchisede-stefanescu-1823-1892-asa-cum-nu-l-ati-descoperit/ [Corola-blog/BlogPost/93272_a_94564]
-
fraților din provinciile românești, de același neam și aceeași limbă. În această perioadă va semna lucrarea ”Jertfă pentru Unirea Principatelor”. ”Creștinătatea românilor, mai veche decât existența Constantinopolului” Imediat, după ce s-a dat Legea organică de constituire, în 1872, a Sfântului Sinod al BOR, Episcopul Dunării de Jos este ales, la 1 mai 1873, membru în Comisia pentru elaborarea regulamentului Sfântului Sinod. Preocupările pentru Dreptul bisericesc sunt ilustrate și de alte activități, el fiind autorul unui manual de drept bisericesc. La 22
Episcopul Melchisede Ștefănescu (1823-1892) – așa cum nu l-ați descoperit by http://uzp.org.ro/episcopul-melchisede-stefanescu-1823-1892-asa-cum-nu-l-ati-descoperit/ [Corola-blog/BlogPost/93272_a_94564]
-
Creștinătatea românilor, mai veche decât existența Constantinopolului” Imediat, după ce s-a dat Legea organică de constituire, în 1872, a Sfântului Sinod al BOR, Episcopul Dunării de Jos este ales, la 1 mai 1873, membru în Comisia pentru elaborarea regulamentului Sfântului Sinod. Preocupările pentru Dreptul bisericesc sunt ilustrate și de alte activități, el fiind autorul unui manual de drept bisericesc. La 22 mai 1873 îl găsim prezentând raportul asupra Regulamentului de disciplină monahală, iar la 23 mai 1873, în calitate de raportor aduce, în fața
Episcopul Melchisede Ștefănescu (1823-1892) – așa cum nu l-ați descoperit by http://uzp.org.ro/episcopul-melchisede-stefanescu-1823-1892-asa-cum-nu-l-ati-descoperit/ [Corola-blog/BlogPost/93272_a_94564]
-
1873, în calitate de raportor aduce, în fața aceluiași înalt For bisericesc, Regulamentul de procedură în materie de judecată bisericească. În noiembrie 1874, propune două proiecte de regulament, unul legat de învățământul seminarial, altul privind alegerea arhiereilor titulari. Are numeroase intervenții în cadrul Sfântului Sinod al BOR, însă gestul cu care se identifică este cel de apologet al Bisericii Naționale a Românilor, în contextul în care membrii Sfântului Sinod al BOR au săvârșit, la București, slujba de Sfințire a Marelui și Sfântului Mir. Atunci, Episcopul
Episcopul Melchisede Ștefănescu (1823-1892) – așa cum nu l-ați descoperit by http://uzp.org.ro/episcopul-melchisede-stefanescu-1823-1892-asa-cum-nu-l-ati-descoperit/ [Corola-blog/BlogPost/93272_a_94564]
-
regulament, unul legat de învățământul seminarial, altul privind alegerea arhiereilor titulari. Are numeroase intervenții în cadrul Sfântului Sinod al BOR, însă gestul cu care se identifică este cel de apologet al Bisericii Naționale a Românilor, în contextul în care membrii Sfântului Sinod al BOR au săvârșit, la București, slujba de Sfințire a Marelui și Sfântului Mir. Atunci, Episcopul Melchisedec Ștefănescu a devenit un fel de... ”Director de imagine” al Sfântului Sinod al BOR, care a adus argumente ferme, teologice, în favoarea Autocefaliei Bisericii
Episcopul Melchisede Ștefănescu (1823-1892) – așa cum nu l-ați descoperit by http://uzp.org.ro/episcopul-melchisede-stefanescu-1823-1892-asa-cum-nu-l-ati-descoperit/ [Corola-blog/BlogPost/93272_a_94564]
-
al Bisericii Naționale a Românilor, în contextul în care membrii Sfântului Sinod al BOR au săvârșit, la București, slujba de Sfințire a Marelui și Sfântului Mir. Atunci, Episcopul Melchisedec Ștefănescu a devenit un fel de... ”Director de imagine” al Sfântului Sinod al BOR, care a adus argumente ferme, teologice, în favoarea Autocefaliei Bisericii Ortodoxe Române și a dreptului divin ca membrii Sfântului Sinod al BOR să sfințească, Acasă, Sfântul și Marele Mir... În acele împrejurări, Patriarhul Ecumenic de Constantinopol, Ioachim al III
Episcopul Melchisede Ștefănescu (1823-1892) – așa cum nu l-ați descoperit by http://uzp.org.ro/episcopul-melchisede-stefanescu-1823-1892-asa-cum-nu-l-ati-descoperit/ [Corola-blog/BlogPost/93272_a_94564]
-
a Marelui și Sfântului Mir. Atunci, Episcopul Melchisedec Ștefănescu a devenit un fel de... ”Director de imagine” al Sfântului Sinod al BOR, care a adus argumente ferme, teologice, în favoarea Autocefaliei Bisericii Ortodoxe Române și a dreptului divin ca membrii Sfântului Sinod al BOR să sfințească, Acasă, Sfântul și Marele Mir... În acele împrejurări, Patriarhul Ecumenic de Constantinopol, Ioachim al III-lea (1878-1884), s-a supărat foarte pe Mitropolitul primat de la București și pe Ierarhii români!... Pe care îi acuză de uzurparea
Episcopul Melchisede Ștefănescu (1823-1892) – așa cum nu l-ați descoperit by http://uzp.org.ro/episcopul-melchisede-stefanescu-1823-1892-asa-cum-nu-l-ati-descoperit/ [Corola-blog/BlogPost/93272_a_94564]
-
-lea (1878-1884), s-a supărat foarte pe Mitropolitul primat de la București și pe Ierarhii români!... Pe care îi acuză de uzurparea puterii sale spirituale și a autorității canonice. În amintita conjunctură delicată și tensionată, Vlădica Melchisedec este însărcinat de Sfântul Sinod al BOR să răspundă la Scrisoarea Patriarhului de Constantinopol din 10 iulie 1882. Fapt pe care Episcopul Melchisedec Ștefănescu îl duce la îndeplinire cu maxim succes. El susține atitudinea membrilor Sfântului Sinod al BOR cu argumente temeinice privind dreptul și
Episcopul Melchisede Ștefănescu (1823-1892) – așa cum nu l-ați descoperit by http://uzp.org.ro/episcopul-melchisede-stefanescu-1823-1892-asa-cum-nu-l-ati-descoperit/ [Corola-blog/BlogPost/93272_a_94564]
-
și tensionată, Vlădica Melchisedec este însărcinat de Sfântul Sinod al BOR să răspundă la Scrisoarea Patriarhului de Constantinopol din 10 iulie 1882. Fapt pe care Episcopul Melchisedec Ștefănescu îl duce la îndeplinire cu maxim succes. El susține atitudinea membrilor Sfântului Sinod al BOR cu argumente temeinice privind dreptul și necesitatea Sfințirii Marelui Mir de către fiecare biserică în parte. Motivațiile sunt analizate de Vlădica Melchisedec din punct de vedere dogmatic, istoric și canonic. ”Românii nu au primit botezul și doctrina creștină de la
Episcopul Melchisede Ștefănescu (1823-1892) – așa cum nu l-ați descoperit by http://uzp.org.ro/episcopul-melchisede-stefanescu-1823-1892-asa-cum-nu-l-ati-descoperit/ [Corola-blog/BlogPost/93272_a_94564]
-
noastră nu mai crede că Duhul Sfânt trebuie să Se coboare mai întâi la Constantinopol sau aiurea și apoi de acolo să-L cerem și să-L dobândim și noi”, explică Episcopul Melchisedec Ștefănescu. Istoricul raport, citit în ședința Sfântului Sinod al BOR din 23 noiembrie 1882, este considerat ”o capodoperă a genului” și a fost transmis Patriarhiei Ecumenice de Constantinopol prin Ministerul de Externe al României, în 1882. Atitudinea sa directă, dar întotdeauna în Duhul lui Hristos, a dat roade
Episcopul Melchisede Ștefănescu (1823-1892) – așa cum nu l-ați descoperit by http://uzp.org.ro/episcopul-melchisede-stefanescu-1823-1892-asa-cum-nu-l-ati-descoperit/ [Corola-blog/BlogPost/93272_a_94564]