KorAP: Find »[drukola/base=slujitor & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...12 13 14 ...241 >

6,004 matches

Corola-blog/BlogPost/349796_a_351125

construise chiar în starea în care se afla, Simon își spuse totuși că nu mai rămânea decât o singură explicație și anume aceea că învățătorul nu dorise să se salveze, deci nici să fugă, ci îi întâmpinase pe ostașii și slujitorii asmuțiți de iudei și de mai marii arhierei, știind bine ce avea să se petreacă. Însă dacă era așa, de ce făcuse el aceasta? se întrebă Simon. Gândind la acestea se așeză din nou pe treapta de piatră de la intrarea în

AL SAPTELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1264 din 17 iunie 2014 by http://confluente.ro/Mihai_condur_1402954859.html [Corola-blog/BlogPost/349796_a_351125]
-o câteva ori la lumina torțelor. Îl bătuseră și îl văzu pe Iisus cum se ștergea la buze de sânge. Privind acea scenă i se făcu din nou frică, o frică amestecată cu uimire și groază fiindcă îi auzise pe slujitori bătându-și joc de dânsul iar alții mai spuneau că învățătorul nu mai are nicio scăpare pentru că Sinedriul îl dorea mort. Câțiva dintre slujitori, mai zeloși, încercau să-l lovească peste umărul celor care-l păzeau, însă aceștia îl apărau

AL SAPTELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1264 din 17 iunie 2014 by http://confluente.ro/Mihai_condur_1402954859.html [Corola-blog/BlogPost/349796_a_351125]
se făcu din nou frică, o frică amestecată cu uimire și groază fiindcă îi auzise pe slujitori bătându-și joc de dânsul iar alții mai spuneau că învățătorul nu mai are nicio scăpare pentru că Sinedriul îl dorea mort. Câțiva dintre slujitori, mai zeloși, încercau să-l lovească peste umărul celor care-l păzeau, însă aceștia îl apărau motivând că trebuie dus în fața arhiereilor și nu trebuiau să-l maltrateze, însă fața lui deja avea urme de lovituri. Înainte de a-l duce

AL SAPTELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1264 din 17 iunie 2014 by http://confluente.ro/Mihai_condur_1402954859.html [Corola-blog/BlogPost/349796_a_351125]
un ucenic al lui Iisus din Nazaret. Rămăsese paralizat de frică fiindcă își imagina tocmai asta, că va fi și el luat pe sus, lovit și scuipat după care urmau chinurile, suferința și moartea fiindcă auzise cum discutau între ei slujitorii care erau siguri că învățătorul va fi ucis, probabil cu pietre. Și mai era ceva, poate cel mai dureros lucru. El, Simon își pierduse atunci în clipele acelea încrederea în învățătorul Iisus. Tot ce făcuse El în fața ucenicilor, în fața mulțimilor

AL SAPTELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1264 din 17 iunie 2014 by http://confluente.ro/Mihai_condur_1402954859.html [Corola-blog/BlogPost/349796_a_351125]
amenințarea că dacă va fi din nou prins pe acolo, va fi avut soarta învățătorului. Simon mai dădu târcoale locului încă o dată de departe, dar cineva îl observă în lumina palidă a zorilor din cauza câinilor care lătrau. Observă apoi câțiva slujitori care strigară la el să se oprească și atunci fugi pierzându-se pe străduțele din Ierusalim pustii la acea oră. Totul se sfârșise și nu mai știa ce trebuia să facă și nici nu mai voia să gândească ceva fiindcă

AL SAPTELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1264 din 17 iunie 2014 by http://confluente.ro/Mihai_condur_1402954859.html [Corola-blog/BlogPost/349796_a_351125]
timp stăpânul din povestioară își ceru înapoi talanții, cu dobândă desigur, iar unul dintre ei îi dădu înapoi talantul pe care i-l dăduse mai marele. Pe acesta îl pedepsi stăpânul și îl condamnă la o aspră pedeapsă. Ceilalți doi slujitori, care aduseseră profituri la talanții dintru început fuseseră lăudați și ridicați în ranguri înalte în casa stăpânului. Se gândise atunci și se gândea și acum, că cel care avea un singur talant îi dăduse înapoi stăpânului tot un singur talant

AL SAPTELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1264 din 17 iunie 2014 by http://confluente.ro/Mihai_condur_1402954859.html [Corola-blog/BlogPost/349796_a_351125]
Poți să-ți aduci jertfa ta cu acestea. Deci talantul este la noi tot timpul. Cine îngroapă talantul nu numai că nu lucrează binele ci refuză de fapt să-l facă. De aceea stăpânul îl pedepsește atât de aspru pe slujitorul acesta fiindcă ar fi putut face binele și nu l-a făcut, ci a refuzat să-l facă, și asta din lene, răutate, sau invidie. Iar cel care totuși cheltuie talantul și nu-și aduce dobânda sa, măcar a încercat

AL SAPTELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1264 din 17 iunie 2014 by http://confluente.ro/Mihai_condur_1402954859.html [Corola-blog/BlogPost/349796_a_351125]
Corola-blog/BlogPost/358008_a_359337

reorganizată sub conducerea lui Gheorghe Lazăr, în 1811, funcționează neîntrerupt până astăzi. În perioada 1948-1990, sub numele de Institut Teologic de Grad Universitar, a fost una dintre cele două școli teologice ortodoxe de rang universitar din România, care au pregătit slujitorii Bisericii Ortodoxe. Din 1990 devine parte componentă a Universității din Sibiu. În anul 1933, Gheorghe Tatu se căsătorește cu Eudochia Spârlea, din Avrig, nepoata preotului Cârdea. Născută în Avrig, la 30 ianuarie 1906, Eudochia face clasele primare în satul natal

TEMNIŢĂ PENTRU SPOVEDANIE! (CAPITOLUL XXIX) de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 325 din 21 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Preotul_gheorghe_tatu_din_sebesul_de_sus_temnita_pentru_spovedanie_capitolul_xxix_.html [Corola-blog/BlogPost/358008_a_359337]
mai bune. Regimul comunist proaspăt instaurat era în plină ascensiune. Însă încet, încet a început să-și arate dinții de fiară, manifestându-și influența nefastă în toate mediile sociale. Se produsese o adevărată răsturnare a valorilor și începuse prigoana împotriva slujitorilor bisericii și a celor care nu rezonau cu ideologia comunistă. Nemulțumirile se înmulțeau vizibil și lupta rezistenței anticomuniste se intensificase. Injustițiile practicate de un sistem ticăloșit, aflat în distonanță cu idealurile poporului român, pe fondul unei campanii puternice de discreditare

TEMNIŢĂ PENTRU SPOVEDANIE! (CAPITOLUL XXIX) de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 325 din 21 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Preotul_gheorghe_tatu_din_sebesul_de_sus_temnita_pentru_spovedanie_capitolul_xxix_.html [Corola-blog/BlogPost/358008_a_359337]
Corola-blog/BlogPost/381478_a_382807

și Catehetică din România (în 2 fiecare an, începând cu anul 2006); congrese ale Facultăților de teologie din țară (în calitate de șef de catedră, până în 2012); diferite conferințe organizate de ASCOR, LTCOR, Asociația medicalcreștină Christiana etc. IV. Activitatea pastoral - misionară: 1983-1991 - slujitor în diferite locuri: parohia Plătărești, jud. Călărași, ca preot paroh; Protoieria Bistrița, Jud. Bistrița Năsăud, ca preot misionar; Paraclisul Sf. Ecaterina al Facultății de Teologie Ortodoxă din București, ca asistent-spiritual (1988-1991); de la 1 sept. 1991 - prezent, preot la Parohia Sf.

SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – PREOT VASILE GORDON, VADEMECUM OMILETIC – 100 DE SCHIŢE PENTRU PREDICI – LA TOATE DUMINICILE ŞI SĂRBĂTORILE ANULUI, CU UN ADAOS DE 12 PARENEZE... de STELIAN GOMBOŞ în by http://confluente.ro/stelian_gombos_1496822477.html [Corola-blog/BlogPost/381478_a_382807]
izvoare” (p. 9). (Cf. Pr. Lect. Univ. Dr. Nicușor Beldiman - http://ziarullumina.ro/un-izvor-omiletic-bine-ancorat-in-traditia-ortodoxa-111489.html - 21.04.2016/06.06.2017). Încheierea Astfel stând lucrurile, acum, în încheierea acestui material, vom susține că demersul misionar al Bisericii noastre și al slujitorilor Ei, în frunte cu Ierarhii - Membri ai Sfntului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române și cu Părintele nostru Patriarh, trebuie să cuprindă conceptul conform căruia Biserica nu este în fond, doar comunitatea cu număr mare sau foarte mare de membri ci

SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – PREOT VASILE GORDON, VADEMECUM OMILETIC – 100 DE SCHIŢE PENTRU PREDICI – LA TOATE DUMINICILE ŞI SĂRBĂTORILE ANULUI, CU UN ADAOS DE 12 PARENEZE... de STELIAN GOMBOŞ în by http://confluente.ro/stelian_gombos_1496822477.html [Corola-blog/BlogPost/381478_a_382807]
-ne prin toate acestea dragostea sau atașamentul față de valorile perene ale Bisericii și neamului nostru Românesc, precum și vivacitatea ori tinerețea spirituală cu care l-a înzestrat Dumnezeu - Cel în Sfânta Treime Slăvit și Lăudat, pe devotatul și iubitul Său fiu - slujitor, și, totodată, îi dorim să aibă parte, în continuare, de folositoare bucurii, de binecuvântate mângâieri și de nemărginite împliniri duhovnicești, atât aici pe pământ, cât mai ales dincolo, în lumea cealaltă - a Împărăției Cerurilor, unde să se bucure de înveșnicita

SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – PREOT VASILE GORDON, VADEMECUM OMILETIC – 100 DE SCHIŢE PENTRU PREDICI – LA TOATE DUMINICILE ŞI SĂRBĂTORILE ANULUI, CU UN ADAOS DE 12 PARENEZE... de STELIAN GOMBOŞ în by http://confluente.ro/stelian_gombos_1496822477.html [Corola-blog/BlogPost/381478_a_382807]
Corola-blog/BlogPost/368730_a_370059

să fi încremenit în mrejele somnului, stăpânul pădurilor îl auzi pe flăcău ieșind din odaia lui și îi zări umbra aruncată de razele lunii pe zidul exterior al palatului. Furișându-se ca o umbră printre copaci, regele îl urmări pe slujitorul său până în apropierea unei peșteri despre existența căreia el unul nu mai aflase până în acel moment. Flăcăul fluieră scurt și un balaur uriaș cu două capete se arătă la buza peșterii. - De ce n-ai mai venit-? Era să mor de

LACUL VRĂJIT de MIHAELA ALEXANDRA RAŞCU în ediţia nr. 2112 din 12 octombrie 2016 by http://confluente.ro/mihaela_alexandra_rascu_1476253571.html [Corola-blog/BlogPost/368730_a_370059]
să mă hrănești și să îți pui în pericol viața. Regele Pădurilor urmări cum balaurul se retrase înapoi în peșteră iar flăcăul o luă la goană către lacul din inima pădurii. Fiind un rege tânăr și sprinten, nu pierdu urma slujitorului. Era curios să vadă ce avea să facă acesta când avea să dea peste casa vrăjitoarelor. Așa cum umblau zvonurile, el le lăsase pe femei să își ridice pe lac o casă de piatră, promițându-le că nimeni nu avea să

LACUL VRĂJIT de MIHAELA ALEXANDRA RAŞCU în ediţia nr. 2112 din 12 octombrie 2016 by http://confluente.ro/mihaela_alexandra_rascu_1476253571.html [Corola-blog/BlogPost/368730_a_370059]
Corola-blog/BlogPost/344878_a_346207

recomandă ca ficare să citească neîncetat cărțile Vechiului și Noului Testament tocmai pentru reîmprospătarea credinței și spre întărirea nădejdii. Biserica a rânduit ca acest tezaur prețios să nu rămână neglijat. Ea recomandă ca Sfânta Scriptură să fie citită integral de către slujitorii altarului, teologi, credincioși, dar explicarea și interpretarea acesteia să fie făcută în cadrul Bisericii, pentru a-I pregăti și îndruma pe credincioși către Ierusalimul cel Ceresc, adică Împărăția Cerurilor. Teologia Vechiului Testament, înseamnă prezența lui Dumnezeu în lumea credincioșilor prin împlinirea

CANTAREA CANTARILOR – O CARTE BIBLICA SI LITERARA DE O FRUMUSETE INEGALABILA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 7 din 07 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Cantarea_cantarilor_o_carte_biblica_si_literara_de_o_frumusete_inegalabila.html [Corola-blog/BlogPost/344878_a_346207]
Corola-blog/BlogPost/356192_a_357521

termeni negativi, trăirea într-o relație spirituală implică respingerea unui comportament autonom și determină, prin excelență, un comportament sub stăpânirea altuia decât Dumnezeu (4,10). Marea noutate a credinței creștine este substituirea sensului de robie cu sensul înfiere. În loc să fim slujitori sau chiar robi ai lui Dumnezeu, am devenit copiii Lui , am dobândit „Duhul înfierii” . Sfântul Ioan Gură de Aur insistă asupra realității darului înfierii dumnezeiești (θείας υιοθεσίας) în Noul Testament. El vede acolo superioritatea față de umbra legăturii dumnezeiești pe care o

PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/356192_a_357521]
Corola-blog/BlogPost/372063_a_373392

piese muzicale fie recente, fie cu gustul și aroma catifelate de patina timpului, dar toate în uniformitatea veritabilului, ca zăcământul de aur. „Ortacii” adâncului în care s-au cristalizat bogățiile muzicii românești de toate genurile sunt Paul și Venera Stângă, slujitori afectivi ai melomanilor, prin prestigioasa Casă de Discuri „Eurostar”. Principalul lor merit în făurirea discurilor muzicale este nu doar al ilustrării textului poetic în melodie și a melodiei în versurile poeților, ci, mai ales prilejuirea reîntâlnirilor amicale, voioase, mirabile ale

LANSARE CD CARMEN RĂDULESCU, IOANA SANDU, AUREL MOGA de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 2327 din 15 mai 2017 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1494833863.html [Corola-blog/BlogPost/372063_a_373392]
Corola-blog/BlogPost/369014_a_370343

unificatoare trebuie să fac două observații. Prima: fără discuție, o parte dintre aceste „ethos blasters” se ancorează pe un sâmbure de adevăr, fie el anecdotic sau accidental. Nu neagă nimeni greșelile președinților, premierilor, parlamentarilor sau - fie-mi cu iertare - înalților slujitori ai Bisericii Ortodoxe Române. Doar că, agâțându-ne exclusiv de slăbiciunile oamenilor care au ocupat sau ocupă funcții, riscăm să dărâmăm întregul edificiu al unor instituții fundamentale. Omorând pilotul condamnăm la prăbușire avionul; și pe noi odată cu el. Și încă un

STOP MANIPULĂRII ROMÂNIEI de BRAD FLORESCU în ediţia nr. 2295 din 13 aprilie 2017 by http://confluente.ro/brad_florescu_1492042429.html [Corola-blog/BlogPost/369014_a_370343]
Corola-blog/BlogPost/369681_a_371010

referințe, necesare și utile, despre Taina Sfântului Botez Ce este botezul? Sfintele Taine sunt lucrări văzute, instituite de Mântuitorul nostru Iisus Hristos și încredințate Bisericii, prin care se împărtășește credinciosului harul Sfântului Duh. Săvârșitorul Sfintelor Taine este Iisus Hristos prin slujitorii săi: episcopi și preoți. Necesitatea Sfintelor Taine este de netăgăduit, pentru că împărtășesc harul lui Dumnezeu care este condiția obligatorie pentru mântuire. Locul săvârșirii, de obicei în biserică. Numărul Sfintelor Taine în Biserica Ortodoxă este de șapte. Credința și Botezul sunt

CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI, INDICII ŞI REFERINŢE, NECESARE ŞI UTILE, DESPRE TAINA SFÂNTULUI BOTEZ CÂT ŞI DESPRE APA SFINŢITĂ SAU AGHEASMA – MARE ŞI MICĂ by http://confluente.ro/stelian_gombos_1451898437.html [Corola-blog/BlogPost/369681_a_371010]
Corola-blog/BlogPost/368490_a_369819

Acasă > Eveniment > Comemorări > CRISTISTOS FIE LĂUDAT Autor: Marin Voican Ghioroiu Publicat în: Ediția nr. 1813 din 18 decembrie 2015 Toate Articolele Autorului Dragi romni de pretutindeni, iubiți prieteni, stimați confrați - slujitori credincioși intru propășirea culturii noastre, cu ocazia sfintelor sărbători vă doresc sănătate, fericire și frăție între noi. Să ne iubim și semnul adorației să fie un cuvant bun, o floare și o urâre. LA MULȚI ANI! Accesați: CRISTISTOS FIE LĂUDAT

CRISTISTOS FIE LAUDAT de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 by http://confluente.ro/marin_voican_ghioroiu_1450470421.html [Corola-blog/BlogPost/368490_a_369819]
Corola-blog/BlogPost/384133_a_385462

printre care remarcăm: Prof. univ. dr. Mihai Jacotă, Prof. univ. dr. Gh. Scripcaru, Acad. Alexandru Zub, la care se adaugă Prof. univ. dr. Georges Kalinowski ș.a. În finalul acestei valoroase lucrări consacrate vieții și operei impresionante a unui promotor și slujitor jertfelnic al Drepturilor Omului, coordonatorii au inclus 27 de documente din vasta Arhivă personală a Profesorului Octavian Ionescu, de o valoare inestimabilă, care ne furnizează informații privind viața universitară din capitala Franței, în perioada interbelică, în comparație cu mediul academic românesc, și

IN MEMORIAM OCTAVIAN IONESCU (1901-1990), PROFESOR DE DREPT CIVIL LA UNIVERSITATEA DIN IAȘI MEMBRU AL CONSILIULUI LEGISLATIV AL ROMÂNIEI de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1392 din 23 octombrie 2014 by http://confluente.ro/pompiliu_comsa_1414046393.html [Corola-blog/BlogPost/384133_a_385462]
Corola-blog/BlogPost/367272_a_368601

limba greacă. De aici a fost chemat de arhimandritul Nicolae Kasatkin, ulterior episcop și considerat „luminătorul Japoniei“. La 24 aprilie 1872, tânărul ieromonah Anatolie Tihai punea piciorul pe insula Hokkaido, din nordul Japoniei. Ca rod al activității sale misionare, ajunge slujitor al primei parohii ortodoxe din Osaka, cu hramul „Sf. Pantelimon“. Aici a botezat primii 33 de catehumeni niponi și a ridicat, în partea de est a orașului, prima „casă misionară“, în care se afla paraclisul. Pentru râvna sa misionară, în

ANATOLIE TIHAI, UN MISIONAR BASARABEAN ÎN JAPONIA (1) de VLAD CUBREACOV în ediţia nr. 153 din 02 iunie 2011 by http://confluente.ro/Anatolie_tihai_un_misionar_basarabean_in_japonia_1_.html [Corola-blog/BlogPost/367272_a_368601]
rotundă, este împrejmuit de un gard de vergele. În fața templului se ridică o stană de piatră, în formă de piramidă, având la talpă aproape zece arșini pătrați. Mai înainte ca să intrăm în curtea pagodei, ne-au ieșit în întâmpinare trei slujitori ai templului, tustrei în tunici galbene trecute pe sub brațul drept, astfel încât tunica să cadă de pe umărul stâng până la pământ. Unul dintre ei este un om în etate, având capul ras în întregime, acesta este preotul slujitor al lui Buddha, iar

ANATOLIE TIHAI, UN MISIONAR BASARABEAN ÎN JAPONIA (1) de VLAD CUBREACOV în ediţia nr. 153 din 02 iunie 2011 by http://confluente.ro/Anatolie_tihai_un_misionar_basarabean_in_japonia_1_.html [Corola-blog/BlogPost/367272_a_368601]
Corola-blog/BlogPost/344244_a_345573

a intrat într-o moscheie și a organizat mai multe întâlniri pentru reconciliere între religii, inclusiv cu cele necreștine.(?!) A retractat mai multe excomunicări catolice, dar nu și a lui Martin Luther. A iertat și „fericit, ori sfințit'' mai mulți slujitori catolici de peste veacuri și i-a înscris în calendarul lor creștin. Ar fi nedrept să nu subliniem și faptul că a susținut cu tărie interdicția biblică privitoare la adulter, divorț, perversiuni sexuale. Se crede că ar fi aprobat cu bucurie

OM AL VREMII LUI de ZAHARIA BONTE în ediţia nr. 136 din 16 mai 2011 by http://confluente.ro/Om_al_vremii_lui.html [Corola-blog/BlogPost/344244_a_345573]
Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318

Să te egalezi cu supușii: „nu ca și cum ați fi stăpânii celor ce v-au căzut la sorți” (I Petr. 5, 3), nici să stăpâniți ca stăpânii lumești. Fiindcă Domnul a poruncit: „cel ce vrea să fie primul, trebuie să fie slujitorul tuturor” (Marc. 10, 44). Și ca să vorbim în general, astfel să urmărești smerenia, ca și cum te-ai îndrăgostit de ea. „Să o iubești și aceasta te va slăvi” (Paremii 4,6). Așa vei păși corect spre slava adevărată, cea cerească, cea

ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]