2,409 matches
-
care încheagă în jurul lor întreaga desfășurare de episoade individuale și anihilează, în mod natural, acele tendințe centrifuge pe care creația artistică le include în însuși programul ei genetic. Așadar, dincolo de toate elementele amintite mai sus ca posibile surse ale unui stereotip inevitabil, simpozionul de la Baia Mare și-a inventat instrumente de o maximă eficiență cu ajutorul cărora prelucrează fatalitățile și resemnifică noțiunile cu un posibil conținut peiorativ. Monotonia devine aici unitate și continuitate, după cum revenirile acelorași nume îmbogățesc în profunzime patrimoniul, chiar dacă aparent
Un spațiu al contrariilor - simpozionul de la Baia Mare by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/11123_a_12448]
-
asemenea domeniu, marcat interdisciplinar, posedă un dinamism ieșit din comun; țesătura imagologică este, prin excelență, eterogenă și în continuă schimbare. Imaginile pe care un popor le generează de-a lungul istoriei sale sunt legate de impresiile cele mai variate, de la stereotipuri caricaturale grave, bazate pe refuzul cunoașterii reale a unui popor, până la interpretările pozitive cele mai nuanțate. De asemenea, ele relaționează complementar elemente documentare și ficționale, interne și internaționale, generale și particulare, afirmative și negative, de pe o poziție constant comparatistă, o
Alo-imagini, infra-imagini by Pia Brînzeu () [Corola-journal/Journalistic/11203_a_12528]
-
pictură, fotografie, imagini publicitare sau filme se pot distinge Asemnale@ specifice unei anumite culturi. Antropologia și socio-semiologia vizuală ar avea de defrișat numeroasele simboluri vizuale prin care se configurează psihologia unui popor și felul în care informațiile din media construiesc stereotipuri imagologice. Când unele tipuri de mesaje predomină - ca cele legate, în cazul românilor, de copiii orfani, țigani, cerșetori și Dracula - ele ajung să creeze o imagine unilaterală cu privire la un popor. Deși aceste elemente există și nu pot fi negate, ele
Alo-imagini, infra-imagini by Pia Brînzeu () [Corola-journal/Journalistic/11203_a_12528]
-
cum ar fi, de exemplu, dialogul dintre doi oameni, în care unul spune ceva și celălalt este confirmat în convingerile sale sau convertit. Acesta este un lucru dovedit de Walter Lippmann care ne arată cum, prin nenumărate repetiții, mass-media impune stereotipurile care slujesc drept elemente constitutive ale ,,lumii intermediare", ale pseudorealității ce se interpune între oameni și lumea obiectivă 3. Luhmann pune accent pe ,,funcția de stabilire a ordinii de zi", proprie opiniei publice hrănițe de mass-media, care decide ce este
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
în care se produce adoptarea de norme noi pot influența ritmul și eficiența rezultatelor produse (în cazul României, în special în ceea ce privește problematică egalității între femei și bărbați, așteptările societății nu au constituit un impuls pentru schimbare, ele fiind încorsetate în stereotipuri alimentate decenii la rand). Acest lucru se reflectă și în dorința femeilor de a participa la viața politică românească. Dacă în viața cotidiană femeile sunt astăzi mult mai prezente decât în trecut, acest lucru influențează și accesul lor pe scena
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
Pe măsură ce halo-ul din timpul vizionării se anulează, o astfel de întrebare, și mai sunt multe ca ea, subminează serios modul în care filmul îți ia ochii din prima... N-ar fi prima dată cînd Hollywood-ul comite așa ceva, e un stereotip colonial utilizat diferit. Dar, ce mi-e că transformă o cultură într-un ,hop" ca să pigmenteze povestea sau că o transformă într-un décor pentru o intrigă? Ei, problema este tocmai că acest film e dominat de un contrast. Veridicitatea
Efectul de halo by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/10727_a_12052]
-
doilea rând, protagonistul e simplificat până la schelet. Dacă e să iei de bun filmul, în toată tinerețea lui n-a făcut altceva decât să hăituiască fuste prin Veneția așteptînd-o pe mami să se întoarcă după cum promisese. Desigur, doar e un stereotip pe care îl știm cu toții, că în spatele oricărui cuceritor (de femei sau pământuri, vezi Alexandru) se ascunde un scenariu oedipal nerezolvat. O lecție pe care am învățat-o din mitologie, mai recent din Hamlet, dar industria hollywoodiană ne-o tot
Oscarurile și Casanova care nu are ce căuta în preajma lor by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/10793_a_12118]
-
avizat. Prima problemă cu ele este că sunt targetate pe tot familionul și conservă clișeele de parcă ar fi relicve, nu alta. Tind să afirm că basmele lui Propp și, de ce nu, telenovelele sunt cu mult mai rafinate la combinarea de stereotipuri narative. Stai și te întrebi: ce plăcere se poate deriva din atâta redundanță? Mai mult, filmele de sărbători vor cu dinadinsul să extragă o stare din spectator. Pe care îl bănuiesc îmbuibat cu mâncare, cu pungile doldora de produse și
Premiereînainte de Crăciun by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/11011_a_12336]
-
dar restul țărilor sunt arătate pe fugă, rezumate la un colț de peisaj urban, cât mai îngust cu putință, sau la vreun mijloc de transport în comun a cărui identitate națională e clar marcată. Paradoxul acestei situații este reversul unui stereotip colonial: țările ,tropicale", ,sălbatice" sunt descrise de multe ori (sau reduse, cum preferați) în acest gen de literatură ca fundal exotic pentru călătoriile introspective ale personajului. De data aceasta, probabil era nevoie de un regizor brazilian pentru o astfel de
Primul grădinar ideal(ist) by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/10993_a_12318]
-
astfel de decizie a scenaristului și a regizorului îngreunează enorm munca actorului, tocmai din cauza jongleriilor identitare pe care e forțat să le performeze. Pe de altă parte, în acest mod demersul ontologic își păstrează integritatea fără să cadă în vreun stereotip Bildungsroman. De la un Justin la altul nu e vorba de o dezvoltare ponderată și coerentă, ci de o traumă. Căreia i se poate insufla o explicație doar în contextul unei interpretări a filmului. Cât despre vocabularul vizual al lui Meirelles
Primul grădinar ideal(ist) by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/10993_a_12318]
-
noastre. Munca nu trebuie să fie monotonă și pentru aceasta trebuie făcută cu capul și cu inima, deopotrivă. Un exemplu edificator a dat cineva cu deținuții din romanul lui F.M. Dostoievsky Amintiri din cartea morților care își ispășeau pedeapsa, mutând stereotip, fără nici un rost, nisipul dintr-o parte în alta... Monotonia, constând în executarea unui gest inutil, repetitiv, fără plăcere, poate ucide ființa. Un romancier american spunea: „Feriți-vă de monotonie, este mama tuturor păcatelor mortale”. Cioran mai afirma și pe
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]
-
Însă, spre deosebire de Flori frânte, jocul actorilor e orice numai minimalist nu. Mai precis, exprimarea verbală e minimalistă, limbajul corporal, expresionist, dacă tot începeam cronica cu teama hibridității. Prin cercurile intelectuale bucureștene circula opinia potrivit căreia "dă un regizor peste cap stereotipul westernului, introduce homoerotism și, gata, racolează toate premiile". În primul rând, homoerotismul era deja acolo, și nu de ieri, de azi. În al doilea, să ne lămurim: unul sau doi cowboy nu aduc westernul, ca atare Brokeback Mountain nu e
Două de nota zece by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/10851_a_12176]
-
doză de hazard. Fiecare dintre actanți, indiferent de forța pe care o posedă, deține o vizibilitate redusă și orice plan elaborat se poate duce pe apa sâmbetei în câteva secunde. Dincolo de aceste considerații, Syriana aruncă săgeți și în direcția unor stereotipuri, în special asupra unora coloniale. Nu demonizează pe nimeni, iar tratamentul subtil acordat arabilor din film îi scutește de sindromul Celuilalt. Per ansamblu, scenariul i-ar fi gâdilat în mod plăcut urechile lui Foucault, deoarece este ilustrativ pentru caracteristicile pe
O premieră cu tâlc și două DVD-uri fără by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/10871_a_12196]
-
pictura sa, ponderea acestor posibile surse, asumate sau doar intuitive, Meret are în mod cert acel rafinament al gîndiri și acea implicare metafizică pe care acest spirit oriental știe atît de bine să le camufleze în spatele frumuseții imediate și al stereotipului decorativ. Prin rafinamentul ei, prin subtilitatea limbajului, prin discreția aproape pudică a imaginii și, mai ales, prin autenticitatea și profunzimea mesajului său spiritual, grafica lui Sasha Meret poate fi socotită o experiență artistică majoră într-o lume sedusă din ce în ce mai mult
Artiști din diaspora by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/10873_a_12198]
-
sub titlul "cum am reușit să scap de soțul meu". Și, evident, acesta nu e deloc un motiv de remușcări sau regrete - singurul personaj masculin un pic mai bine conturat, ucis la începutul filmului de fiica sa vitregă adolescentă, este stereotipul unui alcoolic cam plictisitor de care femeile se dispensează rapid, răsuflînd ușurate că își pot trăi viața. Căci, firește, Volver este în fond, ca multe dintre filmele lui Almodóvar, un soi de invitație comică la emancipare, un compliment flamboaiant adus
Femeile lui Almodovar by Silviu Mihai () [Corola-journal/Journalistic/10143_a_11468]
-
îndatoririle de seamă ale literaturii este să spună "nu", să se afirme prin refuz, să se delimiteze de organizarea lumii înconjurătoare și imperfecțiunile sale. Ca atare, scriitorul, mai mult sau mai puțin neconformist, mai mult sau mai puțin rebel față de stereotipurile, predominante, în societatea unde trăiește, va fi în mod fatal beneficiarul unui număr de adepți mai redus, cu șanse mai puține de a-i descoperi și păstra pe cei cu care să se identifice în plan spiritual și estetic. Cît
Despre autori si cititori by Gina Sebastian Alcalay () [Corola-journal/Journalistic/10150_a_11475]
-
Ce facem, mai stăm pînă mîine dimineață, ce facem?"; Auzi, dă-l pe Eminescu mai încoa"! - Da, șefu, da' e greu. - Păi normal că-i greu, mă, că-i geniu". Intrat în dialectica globalizării-localizării, mitul țepeș e abordat prin grila stereotipului Dracula, dar e și transpus în ironie provocatoare și limbaj argotic autohton: "Vezi să nu sară la beregată, să nu rămîi fără hemoglobină". Clipurile publicitare surprind de fapt un comportament reflectat în limbaj: o anume iritare, nerăbdarea, agitația, tonul imperativ
Limbajul cotidian în publicitate by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/10200_a_11525]
-
doilea rând, protagonistul e simplificat până la schelet. Dacă e să iei de bun filmul, în toată tinerețea lui n-a făcut altceva decât să hăituiască fuste prin Veneția așteptînd-o pe mami să se întoarcă după cum promisese. Desigur, doar e un stereotip pe care îl știm cu toții, că în spatele oricărui cuceritor (de femei sau pământuri, vezi Alexandru) se ascunde un scenariu oedipal nerezolvat. O lecție pe care am învățat-o din mitologie, mai recent din Hamlet, dar industria hollywoodiană ne-o tot
Oscarurile și Casanova care nu are ce căuta în preajma lor by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/10812_a_12137]
-
Departamentul de Științe politice al Universității Americane din Washington, D.C. Acesta a studiat în amănunt viziunile despre America ale gânditorilor europeni, de-a lungul vremii, și le trece în revistă atent, relevând ceea ce au substanțial, dar subliniindu-le și defectele - stereotipurile și repetitivitatea diverselor puncte de vedere. Avem în față toate opiniile care contează: de la valul inițial al reacțiilor gânditorilor francezi și englezi față de Revoluția Americană (când un filozof francez precum Condorcet lăuda Declarația de Independență în care vedea „o expunere
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/4002_a_5327]
-
ales, recunosc, cel mai discutabil pasaj din articol. Și-l găsesc așa, discutabil adică, tocmai pentru că nu e complet lipsit de temei. Unele episoade dau, întradevă r senzația de ready made. Ce neglijează însă Marius Chivu este că, de exemplu, stereotipul „intelectualului arestat de comuniști, exilat pe șantier” ș.a.m.d. nu e o temă literară, oricât s-ar fi prevalat de ea literatura ultimelor decenii, ci o realitate. A-i reproșa lui Filip Florian apelul la această realitate e, schimbând
Breaking news? by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/4008_a_5333]
-
acasă și să-l hrănească. N-am avut vreme să detaliez ce e “mâncarea”, i-am zis să se inspire la fața locului. Când am ajunz acasă, nu mi-a venit să cred că a fost capabil să respecte toate stereotipurile masculine referitoare la o alimentație diversificată (pentru el si fiu-so). Deci “mâncare” a fost: câte două felii de ceafă grasă de porc/persoană, o pâine mare albă, bere respectiv cola pt prunc, câte o ciocolată/persoană. Și e băiat deștept
Bărbaţii şi mâncarea sănătoasă by Simona Tache () [Corola-blog/Other/18549_a_19874]
-
disperă pur și simplu aceste întrebări și niciodată nu știu să răspund la ele. Există câteva variante de răspuns, care mai de care mai nefericită: 1. Varianta cea mai banală: “Bine”. E cea mai la îndemână, dar sună atât de stereotip și de penibil încât îmi crapă obrazul de fiecare dată când o folosesc. Îmi aduce invariabil aminte de niște întâlniri pe care le aveam, acum mai mulți ani, pe culoarele unei instituții, cu o colegă (de la un alt “departament”) cu
“Ce faci?”. “Uite, tocmai am făcut caca”. by Simona Tache () [Corola-blog/Other/19181_a_20506]
-
etnice din România”, publicat în colecția Diversitatea Etnoculturală în România. Informațiile cuprinse în lucrare se pot constitui în răspunsuri la întrebări care vizează percepțiile și preferințele membrilor majorității și ale membrilor din grupurile etnice asupra politicilor publice, dinamica reprezentărilor și stereotipurilor diferitelor grupuri etnice, relația dintre diversitatea etnică și ritmul de transformare al societății etc. Mai multe informații pot fi obținute pe adresa web a Centrului de Resurse pentru Diversitate Etnoculturală, www. edrc. ro. Ana-Maria Purcherea Harta Timișoarei, reactualizată l O
Agenda2005-26-05-general8 () [Corola-journal/Journalistic/283866_a_285195]
-
de voluntariat se adresează unei categorii foarte largi de tineri, pentru că o minte deschisă contează mult mai mult decât o anumită calificare sau anumite abilități. Participanții care nu sunt calificați pentru anumite activități sunt încurajați să-și îmbogățească abilitățile. Adesea, stereotipurile culturale trebuie depășite pentru a asigura o reprezentare egală în cadrul muncii. În timpul acestui proces de învățare voluntarii ar putea fi nevoiți să caute echilibrul între munca eficientă și acceptarea greșelilor datorate lipsei de experiență. O tabără de voluntariat reprezintă, de
Agenda2005-26-05-senzational2 () [Corola-journal/Journalistic/283872_a_285201]
-
foarte bun barometru al felului în care mass-media și noi ne raportăm la fenomenul religios, care este un fenomen de o mare complexitate, repet. Și în cazul ăsta, cel mai simplu, ca om de presă, este să mergi fie pe stereotipuri, fie pe caricatural. Sau pe tenta pietistă, ochi înlăcrimați și mâini frânte de durere, o temă care pe mine personal mă deranjează, pentru că Ortodoxia românească nu a apreciat nici-odată pietismul dulceag, cu iz de seminar catolic de secol XIX. Nici un
PELERINAJUL – O CĂLĂTORIE SPIRITUAL – DUHOVNICEASCĂ DE LA MOARTE LA VIAŢĂ, DE PE PĂMÂNT ÎN CER... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1385 din 16 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383827_a_385156]