964 matches
-
un spațiu considerabil contrariului teoriei sale, el admite că: „E probabil adevărat și că trebuințele superioare pot apărea uneori nu după gratificare, ci după o perioadă de frustrare, renunțare sau suprimare voluntară a trebuințelor primare inferioare ale gratificării acestora (ascetism, sublimare, efecte întăritoare ale respingerii, disciplină, persecuție, izolare”) (Maslow, op.cit, p.110) Aceasta pentru că există o distanță pe care psihologul o identifică instanțiatoare de dihotomii între două tipuri de psihologie: una care privește spre adâncurile din noi ca spre o
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
Împăcare cu soarta. După o luptă cu mine Însumi, În care mă descopăr și mă refuz, sfârșesc prin a mă reîntoarce la mine, acceptându-mă așa cum sunt de fapt. Înțeleasă În sensul acesta, problema trăirii metafizice este un act de sublimare, prin care pulsiunile vitale, convertite În aspirații și idealuri, sunt proiectate (și o dată cu ele și Eulă Într-o transrealitate. Cine Îmi oferă această consolare? La ce va face apel Eul meu la capătul acestui periplu al căutărilor de sine? Căutându
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
mitic cu care persoana dorește, aspiră, să se identifice, iar viața acesteia va fi treptat Înlocuită de o „mitologie biografică”, de un „roman individual” (A. Stokvis, S. Bataglia, J. Starobinski, M. Robert, C. Enăchescuă. Orice mitizare este un act de sublimare, o sublimare compensatorie sau reparatorie care Încearcă să pună În valoare sau să corecteze persoana respectivă. Orice mitizare a unei persoane și a existenței acesteia are ca rezultat o psihobiografie morală, paralelă cu cea reală, În cadrul căreia sunt reevaluate imaginea
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
care persoana dorește, aspiră, să se identifice, iar viața acesteia va fi treptat Înlocuită de o „mitologie biografică”, de un „roman individual” (A. Stokvis, S. Bataglia, J. Starobinski, M. Robert, C. Enăchescuă. Orice mitizare este un act de sublimare, o sublimare compensatorie sau reparatorie care Încearcă să pună În valoare sau să corecteze persoana respectivă. Orice mitizare a unei persoane și a existenței acesteia are ca rezultat o psihobiografie morală, paralelă cu cea reală, În cadrul căreia sunt reevaluate imaginea și valoarea
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
persoane, alimentată de un flux emoțional continuu. Deși iubirea este un sentiment sufletesc și moral specific uman care se stabilește Între două persoane, ea poate avea uneori manifestări diferite de acest tip. Astfel, se poate vorbi despre o categorie de sublimări simbolice ale sentimentului de iubire, cum ar fi iubirea pentru animale. Aceasta Însă nu este iubire propriu-zisă, ci o formă particulară de atașament față de o ființă diferită de om. Se mai pot discuta și formele aberante ale iubirii, iubirea deturnată
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
În principiile menționate mai sus. Dincolo Însă de acestea trebuie să vedem fondul lor sufletesc și moral. Viața În cetate nu se desfășoară după un sistem automat, rigid, ca În coloniile insectelor sociale. Relațiile interumane nu sunt altceva decât rezultatul sublimării instinctelor, al pulsiunilor inconștientului de către acțiunea factorilor culturali represiv-modelatori. În sensul acesta, B. Malinowski spune că, Întotdeauna, „cultura Începe cu reprimarea instinctelor”. Aceste principii sunt expresia concentrată a rolului de cenzură morală pe care supraeul Îl exercită asupra eului colectiv
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
În care mă pot „mișca liber”, fără să mă abat de la ceea ce nu ar leza normele morale. Ce trebuie Înțeles În acest caz? Întrucât avem de-a face cu o acțiune psihomorală, cred că se poate vorbi despre forme de sublimare, prin care normele morale sunt cel puțin din punct de vedere moral, respectate de persoană. Situație În care aceasta fie că „nu vede”, fie că „are convingerea” că evită răul, chiar dacă nu face binele. Mai mult chiar, este convinsă În
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
toate situațiile vieții? Pot eu oare evita toate persoanele cu care este posibil să intru În conflict? Incontestabil că nu. Sunt persoane și situații cu care nu pot evita să nu mă confrunt, așa cum vom arăta În continuare. Eroismul ca sublimare a confruntării Sunt și conflicte sau confruntări care nu pot fi evitate. Este cazul conflictelor care atentează la valorile morale individuale sau colective, la simbolurile care constituie reperele morale, spirituale, culturale, sufletești ale unei persoane, familii, națiuni etc. Tot ceea ce
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
doi nu se pot rezolva pe alte căi sau prin alte mijloace. În sensul acesta, orice prejudiciu este un act de violență. Această violență poate fi Însă mascată sau sublimată În diferite forme de manifestare, adesea luând aspectul „bunelor intenții”. Sublimarea prejudiciului este un act de falsitate, care-și are originea În conștiința perversă a celui care comite actul și el este Îmbrăcat În ipocrizie, minciună, calomnie, ascunderea pericolului etc. Din punct de vedere moral, orice prejudiciu este o acțiune negativă
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
a lor, se desfășoară sub masca unei false atitudini de bunăvoință, pentru a obține Încrederea celuilalt sau a celorlalți. Aceste căi de acțiune cu caracter ocolit pot fi considerate, din punct de vedere psihologic și moral, ca forme negative de sublimare. Acest joc al acțiunilor perverse Îl Întâlnim la numeroase personaje din literatura dramatică: Jago, lady Macbeth, Tartuffe, Raskolnikov, Dimitri Karamazov etc. Fiecare dintre aceștia ilustrează o anumită trăsătură de caracter imoral. Persoana imorală dă de fiecare dată impresia, din cauza frământării
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
întreaga problematică a stresului; abordările psihanalitice sunt aparent în opoziție cu patologia și psihopatologia muncii și organizațională, deoarece nu se centrează pe realitatea exterioară, pe munca concretă, ci pe trecut, pe amintirile istoriei infantile, pe fantasme; totuși prin noțiunea de sublimare, psihanaliza își poate aduce contribuția la elucidarea unor probleme ale patologiei/psihopatologiei organizaționale. Se observă cu ușurință că atât câmpul de investigație al patologiei/psihopatologiei organizaționale, cât și tipurile de abordări ale acestuia sunt multiple și variate. El ar putea
[Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
uniformă în absența acțiunilor exterioare, respectiv de a se opune (reacționa) la orice acțiune exterioară care caută să-i schimbe starea de repaus sau de mișcare rectilinie uniformă în care se află” . Uneori noțiunea se definește ca „proces”. Exemplul 5: „Sublimarea este procesul de trecere a substanței din starea solidă direct în starea gazoasă” sau „ Disociația electrolitică este procesul de separare a substanței ionice în ioni pozitivi și negativi” (idem) Destul de rar noțiunea este definită ca „parametru”. Exemplul 6: „Temperatura empirică
Învăţarea şcolară by Burlacu Gabriela Rodica () [Corola-publishinghouse/Science/1242_a_1884]
-
Nu-i loc de greieri. S-a micșorat pămîntul - ...nici de visare O vijelie - păpădia a rămas doar amintire Cu un pas mai aproape de pustiul singurătății ne aduc, surprinse În scene bine regizate, prezența solitară și hieratică a sperietoarei sau sublimarea lucrurilor și Întîmplărilor aievea În litanie nesfîrșită a greierilor. Totul s-a cules - doar sperietoarea așteaptă noul an Atât a rămas din poveștile verii: prispa cu greieri Cel mai pregnant este semnalată absența prin adjectivele pronominale negative niciun, nicio. Lipsa
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
fetițe abia ajunși la pubertate - în spațiul obligatoriu al permisivității care face ca normalitatea să devină paroxistică - au o experiență a sexului care îi eliberează de orice tensiune tocmai în domeniul sexualității, iar în celelalte domenii, de orice posibilitate de sublimare. S-ar spune că societățile represive (după cum spunea un ridicol slogan fascist) aveau nevoie de soldați și, de asemenea, de sfinți și de artiști, în timp ce societatea consumistă nu are nevoie decât de consumatori. Oricum, în afară de acel „ceva” pe care societatea
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
nu-mi mai vine să vă spun lucruri bune"14, deși, așa cum spune Juan Alcina Franch, care semnează prologul și notele acestei opere, "Las Moradas este cea mai pătrunzătoare și mai vie analiză a procesului de perfecționare interioară și de sublimare a dragostei"15. Versuri că acestea : "Exist fără să trăiesc în mine / Și viața înaltă o aștept / Că mor pentru că nu mor"16 ale Sfintei nu-l lasă indiferent pe Cioran, chiar dacă, după aceste experiențe mistice, Cioran se simte "năpădit
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
de zero doar în faza feromagnetică. În faza feromagnetică există o ordine mai mare, aceasta fiind faza cu o simetrie mai mică. Exemple de tranziții de fază : 1) trecerile dintr-o stare de agregare în alta (topirea, solidificarea, lichefierea, condensarea, sublimarea, desublimarea); 2) trecerile dintr-o formă cristalină în alta (schimbarea bruscă a simetriei cristalelor care se produce fie prin variația temperaturii, a presiunii, fie prin cea a câmpurilor electrice și magnetice care influențează aceste transformări)de exemplu : 286K Sn Sn
TRANZIŢII DE FAZĂ by Liliana Tatiana Nicolae () [Corola-publishinghouse/Science/91669_a_93217]
-
care nu suferă subrăciri puternice. De exemplu , în general , metalele , care suferă subrăciri slabe, trecând, prin răcirea topiturii, chiar de la început în stare cristalină. Cristalizarea din vapori: Substanța solidă poate trece direct în starea de vapori, adică suferă fenomenul de sublimare. Acest lucru este posibil la o anumită presiune. Bineînțeles, se poate produce și fenomenul invers de trecere a substanței din starea de vapori în starea solidă, fenomen numit desublimare Procesul poate avea loc prin răcirea vaporilor, la o anumită presiune
TRANZIŢII DE FAZĂ by Liliana Tatiana Nicolae () [Corola-publishinghouse/Science/91669_a_93217]
-
la presiunea atmosferică normală deoarece sublimează. Astfel bioxidul de carbon CO2 , care are presiunea de vapori la punctul triplu de 5,1 at trece direct în starea de vapori, sublimează la temperaturi mai mari de -78,5 0C . Temperatura de sublimare la presiunea atmosferică normală pentru zăpada carbonică este de -78,5 0C . Dacă se încălzește ușor iodul cristalin într-un vas de sticlă, se constată că pe pereții reci, în partea superioară a vasului, sau pe o bucată de sticlă
TRANZIŢII DE FAZĂ by Liliana Tatiana Nicolae () [Corola-publishinghouse/Science/91669_a_93217]
-
este de -78,5 0C . Dacă se încălzește ușor iodul cristalin într-un vas de sticlă, se constată că pe pereții reci, în partea superioară a vasului, sau pe o bucată de sticlă rece pusă deasupra, se depun direct, în urma sublimării, cristale de iod. Și în cazul acesta se formează mai întâi germenii de cristale care apoi continuă să crească. Ecuația Clapeyron - Clausius este exprimată sub forma: 12 2 1() dP dT T v v iar pentru situația descrisă () su v
TRANZIŢII DE FAZĂ by Liliana Tatiana Nicolae () [Corola-publishinghouse/Science/91669_a_93217]
-
de cristale care apoi continuă să crească. Ecuația Clapeyron - Clausius este exprimată sub forma: 12 2 1() dP dT T v v iar pentru situația descrisă () su v s dP H dT T V V , unde H este entalpia de sublimare pozitivă, diferența de volum molar () v s V V este pozitivă. Evident rezultă că și derivata dP dT este tot pozitivă. Între entalpiile molare de sublimare, de vaporizare și de topire este relația : Prin variația condițiilor de temperatură, presiune și
TRANZIŢII DE FAZĂ by Liliana Tatiana Nicolae () [Corola-publishinghouse/Science/91669_a_93217]
-
su v s dP H dT T V V , unde H este entalpia de sublimare pozitivă, diferența de volum molar () v s V V este pozitivă. Evident rezultă că și derivata dP dT este tot pozitivă. Între entalpiile molare de sublimare, de vaporizare și de topire este relația : Prin variația condițiilor de temperatură, presiune și concentrație din soluții se pot separa faze solide cristalizate. Cantitatea maximă dintr-o substanță pe care o poate dizolva un lichid la o anumită temperatură și
TRANZIŢII DE FAZĂ by Liliana Tatiana Nicolae () [Corola-publishinghouse/Science/91669_a_93217]
-
decoy-code to conceal or complicate the message of the parodist", în Margaret A. Rose, "Distinguishing parody from related forms", în Parody: ancient, modern, and post-modern, Cambridge University Press, Cambridge, 1993, p. 87. 6 Este vorba aici despre o tendință de sublimare a râsului, condamnat de teologia medievală ca semn de prezență a demonicului, în ceea ce Ernst Robert Curtius a numit "comicul serios" ("Glumă și gravitate în literatura medievală", în Literatura și Evul Mediu latin. Excursuri, Editura Paideia, colecția de studii și
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
limbajului, fiindcă numai din apele primordiale se poate ivi curcubeul poeziei. Prin metafora revelatorie a curcubeului se sugerează ideea frumuseții nepământene a creației ce reunește - întro formă perfectă - culorile diverse ale univer sului. În același timp, simbolul arcului celest figurează sublimarea în imaterial, reflec tarea în ficțiune, a realului. Versul final reprezintă, așadar, o definiție poetică, metaforică a poeziei, care reunește frumusețea și neființa, adică ficțiunea. SUBIECTUL al IIlea (30 de puncte) Rolul activităților de voluntariat în viața personală și în
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
ale oricărui lucru care constituie o religie, experiența evenimentelor cărora le sunt sau le-au fost supuși oamenii n-a putut să nu-și dea seama de dualitatea antagonistă sau de antagonismele dintre forțele multiple ale binelui și răului, prin sublimarea antropomorfică a Însăși existenței lor. Dar și aici vedem la lucru parametrii conflictuali ai unei logici cu doi termeni din care lipsește terțul inclus. Desigur, logica clasică a identității și noncontradicției va Încerca să se impună. În religiile monoteiste Dumnezeu
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
Într-o literatură în care simbolismul, parazitat de elemente tradiționale, poartă epigonic pecetea romantismului eminescian și macedonskian, V. este reprezentantul emblematic al canonului modernist românesc. I. Vinea este dintre artiștii care au efectuat una dintre cele mai remarcabile experiențe de sublimare a fenomenului liric. Drama acestui poet într-adevăr original stă [...] în conflictul nerezolvat dintre inteligența sa artistică excepțională și tot atât de rara capacitate emotivă. D-sa nu a atins echilibrul ideal dintre inteligența creatoare și sensibilitate, poate pentru că s-a încrezut
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290575_a_291904]