4,020 matches
-
Peninsula Arabică, și care în cele din urmă, traversa Imperiul Roman. Traseul nordic pornea tot din localitatea Dunhuang, mergea de-a lungul munților Tianshan, trecând prin statele Dayuan și Kangju (ce se aflau în centrul Asiei), apoi se îndrepta spre sud-vest unde se întâlnea cu traseul sudic. În afară de itinerariile celebre, Drumul mătăsii mai avea două trasee mai puțin cunoscute. Unul este Drumul mătăsii de sud-vest ce pornea din provincia Sichuan, din sud-vestul Chinei, trecea prin provincia Yunnan, traversând fluviul Irrawaddy, apoi
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
trecând prin statele Dayuan și Kangju (ce se aflau în centrul Asiei), apoi se îndrepta spre sud-vest unde se întâlnea cu traseul sudic. În afară de itinerariile celebre, Drumul mătăsii mai avea două trasee mai puțin cunoscute. Unul este Drumul mătăsii de sud-vest ce pornea din provincia Sichuan, din sud-vestul Chinei, trecea prin provincia Yunnan, traversând fluviul Irrawaddy, apoi se îndrepta spre localitatea Mogaung din nordul Myanmarului și traversa fluviul Chindwin. Continua de-a lungul fluviului Gange și trecea prin regiunea nord-vestică a
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
se aflau în centrul Asiei), apoi se îndrepta spre sud-vest unde se întâlnea cu traseul sudic. În afară de itinerariile celebre, Drumul mătăsii mai avea două trasee mai puțin cunoscute. Unul este Drumul mătăsii de sud-vest ce pornea din provincia Sichuan, din sud-vestul Chinei, trecea prin provincia Yunnan, traversând fluviul Irrawaddy, apoi se îndrepta spre localitatea Mogaung din nordul Myanmarului și traversa fluviul Chindwin. Continua de-a lungul fluviului Gange și trecea prin regiunea nord-vestică a Indiei, în cele din urmă ajungând în
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
os în situl arheologic Aurignac, cel care a dat și denumirea culturii paleoliticului superior în acest areal. Acestea au un grad scăzut de prelucrare în timp ce un ac de os descoperit în situl unei așezări de sinantropi, aflată în partea de sud-vest a orașului Beijing, demonstrează o muncă plină de migală și măiestrie a celor care populau arealul în acea perioadă și anume, cu 18.000 î.e.n. Acul descoperit are o lungime de 82 mm și un diametru de 3 mm, puțin
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
anul 25 e.n., China se afla într-o perioadă de cumpănă. Dinastia Han de Vest fusese răsturnată în urma unei răscoale țărănești și o alta nouă nu era încă întemeiată. Comandantul militar local, Gongsun Shu, instaurează prin forță o guvernare în sud-vestul Chinei, după ce într-o noapte are un vis ciudat, în care o voce îi spune că va fi împărat timp de 12 ani. Când s-a trezit a rămas pe gânduri și a ieșit să se plimbe în curte. Iar
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
încearcă să-l convingă să se predea. Considerându-se împărat, Gongsun Shu îl refuză categoric. În anul 37, trupele lui Liu Xiu îl atacă și Gongsun Shu moare în timpul războiului. În cei 12 ani în care a fost împărat, în sud-vestul Chinei a fost relativ stabilitate. Gongsun Shu a dezvoltat agricultura și a construit obiective hidraulice. De aceea, localnicii au ridicat în oraș, în memoria sa, "Templul Alb". Povestea unicei împărătese din istoria Chinei Wu Zetian s-a născut în anul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
iar de jur-împrejur sunt prevăzute opt tije subțiri tot de bronz legate de capetele a opt dragoni turnați pe vas. Cele opt capete sunt puțin înălțate și orientate spre cele opt direcții: est, vest, nord, sud, nord-est, sud-est, nord-vest și sud-vest. Fiecare dragon ține în gură câte o bilă de bronz. Iar sub fiecare cap de dragon este așezată câte o broască de bronz cu capul în sus și gura deschisă, fiind gata să primească bila din gura dragonului. Fiecare pereche
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
dorită. Cei din sud amestecă făina de orez lipicios cu apă. Apoi, prepară umplutura din castane, alune, susan, pastă din curmale sau din soia. Cele mai renumite sunt găluștile preparate de locuitorii din Ningbo, estul țării, și din Chengdu, în sud-vestul țării. Găluștile din orez cleios și fierte sunt moi și dulci și sunt un simbol al reîntregirii familiei. Obiceiuri legate de Sărbătoarea Primăverii la etniile minoritare Sărbătoarea Primăverii este celebrată împreună de toate cele 56 de etnii naționale din țară
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
în ajunul Revelionului și a doua oară în prima zi a Anului Nou. De obicei, sărbătoarea prilejuiește organizarea de curse de cai și de cămile la care participă întreaga comunitate. La cei din etnia dong (majoritatea în provincia Guizhou din sud-vestul Chinei) este obiceiul să se meargă la pescuit, iar peștii sunt gătiți la dejun, ca simbol al norocului în Noul An. Etnia zhuang (majoritatea în regiunea autonomă Guangxi-Zhuang din sud-vestul Chinei): de obicei prepară în ziua de Revelion mâncăruri pentru
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
La cei din etnia dong (majoritatea în provincia Guizhou din sud-vestul Chinei) este obiceiul să se meargă la pescuit, iar peștii sunt gătiți la dejun, ca simbol al norocului în Noul An. Etnia zhuang (majoritatea în regiunea autonomă Guangxi-Zhuang din sud-vestul Chinei): de obicei prepară în ziua de Revelion mâncăruri pentru Anul Nou, ceea ce simbolizează de asemenea noroc și prosperitate în Noul An. Etnia qiang (majoritatea în pronvincia Sichuan din sud-vestul Chinei): în cursul perioadei sărbătorilor, fiecare familie gătește carne de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
Noul An. Etnia zhuang (majoritatea în regiunea autonomă Guangxi-Zhuang din sud-vestul Chinei): de obicei prepară în ziua de Revelion mâncăruri pentru Anul Nou, ceea ce simbolizează de asemenea noroc și prosperitate în Noul An. Etnia qiang (majoritatea în pronvincia Sichuan din sud-vestul Chinei): în cursul perioadei sărbătorilor, fiecare familie gătește carne de oaie și de vită ca jertfă în memoria strămoșilor. Un alt obicei interesant al acestora este adunarea în jurul unui butoi de vin și folosirea unor paie lungi de un metru
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
băutul licorii. Etnia shui (majoritatea în provincia Guizhou): copiii shui merg de la o casă la alta să primească bomboane, iar cel care capătă cele mai multe dulciuri este considerat cel mai norocos în Noul An. Etnia bai (majoritatea în provincia Yunnan din sud-vestul Chinei): la prima masă din Noul An se bea apă dulce, obicei ce simbolizează o viață dulce în anul cel nou. Etnia coreeană (majoritatea în provincia Jilin din nord-estul Chinei): coreenii din China lipesc pe uși și pe porți perechi
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
operă de artă în sine. La confecționarea eșarfei se folosesc mai multe tehnici de brodare, iar desenele sunt diferite de la o eșarfă la alta, chiar dacă tema este aceeași. Încălțămintea brodată a etnicilor yi Piesele de îmbrăcăminte ale naționalității yi din sud-vestul Chinei au un pronunțat caracter local, reflectând nu numai ierarhia și vârsta celor care le poartă, dar și mentalitatea, viziunile estetice, tradițiile și obiceiurile acestora. Tehnica realizării îmbrăcămintei este foarte complexă, îmbinând laolaltă metode de brodare, împletire, lipire etc. De
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
omorî microbii, deci implicit de protejare a sănătății. Pliculețele ornamentale au forme diferite, ca piersici de longevitate, lilieci, portocale etc. Pliculețe ornamentale parfumate (Foto: Wang Zhi) Broderiile minorității miao Populația miao este prezentă în număr însemnat în provincia Guizhou din sud-vestul Chinei. Veșmintele acestei naționalități sunt un element distinctiv, care îi individualizează ca stil și design. Portul acestei etnii are atât ținute de zi cu zi, cât și costumații specifice, pentru ocazii speciale, așa-numita ținută de gală. Portul și ornamentele
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
Simiao, Bian Que, Hua Tuo, Pi Tong, Lü Dongbin, protectorul nașterilor, Li Shizhen etc. În afară de aceștia mai sunt cei trei Wei și anume Wei Cizang, Wei Gudao și Wei Shanjun, zeița ochilor, precum și șchiopul Li, toți cu puteri vindecătoare. În sud-vestul Chinei, în provincia Yunnan, zonă populată de mai multe minorități naționale, se păstrează și astăzi unele particularități în venerarea divinităților, cu un specific aparte și o încărcătură mai mare de misticism. Trăsături evidente apar mai ales în regiunea locuită de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
particularități, atât în privința realizării, cât și în cea a alegerii temelor. Divinitățile sunt redate într-un mod detaliat, cu linii curgătoare. Măști folosite în opera Di Acest gen de operă este foarte răspândit în multe localități din provincia Guizhou din sud-vestul Chinei, mai ales în regiunea Anshun. În fiecare an, în perioada Sărbătorii Primăverii și a Lampioanelor, în zonele rurale din Anshun sunt peste tot organizate spectacole de operă Di, compusă și prezentată de artiști locali, menită a alunga duhurile rele
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
-l face un bun depozitar de lichide și ușor de curățat și întreținut. Locuințele de pământ din sudul Chinei Locuințele de pământ sunt construcții cu pereți din lut și structură de lemn, întâlnite mai ales în satele minorității Kejia, din sud-vestul provinciei Fujian, sudul Chinei. Clădirile de pământ au forme diferite: rotunde, pătrate, dreptunghiulare, semicirculare, ovale. Cele rotunde erau construite în scop de apărare și aveau un singur rând de încăperi circulare cu pereții groși de un metru. Cele mai multe au un
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
nota. - Mersi, zise Suki. - Eu îți mulțumesc, răspunse Shuoke. Chelnerul cel rapid îi înapoie cartea de credit și Shuoke și Suki se ridicară de la masă. Shuoke își pipăi buzunarul drept de la pantaloni. Cheile mașinii erau încă acolo, la 13 centimetri sud-vest de pulă. Cinematograful la care merseră era în centrul orașului, dar Shuke găsi un loc de parcare fără plată la 30 de metri de intrare. Avea un noroc aproape proverbial în privința locurilor de parcare. Cinematograful era, de fapt, un Multi-Cine-Movie-Plex
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1965_a_3290]
-
ar trebui să mă prindă... Îi atrase atența celălalt. Și nimeni, niciodată, nu va mai pune mîna pe mine. De asta poți să fii sigur... Haide! adăugă el. E timpul să te ascunzi. Virgen Blanca virase la capul aflat În sud-vestul insulei și se Îndrepta spre coasta dinspre apus, coborînd velele În căutarea refugiului sigur al ansei de la nord, iar Sebastián Mendoza nu avu Încotro și trebui să-l urmeze pe răpitorul lui - cu supunerea unei vaci duse la abator -, incapabil
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2009_a_3334]
-
pe care Oberlus le Îngăduia să-l aibă, intră În mare și, croindu-și drum, cu apa pînă la brîu, Împiedicîndu-se și căzînd, dar străduindu-se să nu lase nici o clipă din mînă securea sau dovleacul, Înaintă foarte Încet spre sud-vest, spre poalele falezei abrupte. Curînd avea să se crape de ziuă. O oră mai tîrziu, Iguana Oberlus deschise ochii, se ridică de pe salteaua pe care dormea, În fundul peșterii, la mai puțin de doi metri de punctul-limită la care ajungea lanțul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2009_a_3334]
-
anumitor ceremonii practicau canibalismul, mai mult ca pe o practică religioasă decât dintr-o nevoie reală de a se hrăni. Cand Roonuí-Roonuí întreba unde se află insula lor, celălalt răspunse că la douăzeci și ceva de zile de navigație spre sud-vest, într-un punct pe care personal nu se simțea în stare să i-l indice cu precizie, insă adaugă imediat că acela care ar putea să o facă ar fi Navigatorul-Căpitan al insulei lor, care ar fi încântat să îi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1880_a_3205]
-
se despartă de obștea lucrătorilor de la basul cel iriș. Au plecat pînă la urmă, la fel făceau și alții după ce prindeau ceva cheag. Bani aveau și ei acum atîția cît să-și cumpere o „farmă“ la Hegewisch, un town la sud-vest de Chicago. L-au luat cu ei și pe flăcăul din Cernăuți. — Nu că n-am răbdat a ședea la Hegewish, povestea mama Floare, că doară am produs farma și bani faini am scos după ea. Da’ o aveam pe
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
de Vest. Soarele domină cerul, dar, mai ales în partea a doua a zilei, se înmulțesc norii ce aduc averse, descărcări electrice și intensificări de scurtă durată ale vântului, local la munte și pe arii restrânse în centrul, vestul și sud-vestul teritoriului. Vor fi condiții de grindină. Pe bucureșteni îi așteaptă o vreme mai caldă decât în mod obișnuit pentru această perioadă, deși temperaturile sunt într-o ușoară scădere. Maxima termică va fi de 31-32 de grade. Soarele strălucește din plin
Scăpăm de caniculă? Vezi prognoza meteo până duminică by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/78417_a_79742]
-
ale vântului. Este posibil să cadă grindină. În celelalte zone soarele stăpânește cerul și nici vorbă de ploaie. Amiaza vine cu temperaturi de la 27 de grade în estul Transilvaniei până la 34 de grade în zonele de câmpie din sudul și sud-vestul teritoriului. Dacă sâmbătă vă aflați în Capitală, vă puteți planifica o ieșire în aer liber, pentru că vremea rămâne călduroasă și însorită. Vântul nu se simte, iar mercurul se avântă în termometre, la umbră, spre 33 de grade. Și duminică vremea
Scăpăm de caniculă? Vezi prognoza meteo până duminică by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/78417_a_79742]
-
temperaturile maxime, sunt de așteptat medii de 29...31 de grade. Din 19 iunie tendința va fi de situare a regimului termic în apropierea mediilor climatologice ale perioadei, respectiv 26...28 de grade, cu ușoare abateri pozitive în partea de sud-vest. Minimele nocturne vor avea în general aceeași evoluție, valorile cele mai ridicate fiind de așteptat la începutul intervalului, în ansamblu mediile urmând a se situa la pragul de 13...15 grade. Pe parcursul primelor zile ploile, în general slabe, se vor
Caniculă și furtuni pentru următoarele două săptămâni. Vezi prognoza by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/78478_a_79803]