329 matches
-
care se distinge iremediabilul nume sionist Boțoacă, oameni ce ne-au făcut mult rău, În timp ce noi stăteam. Dacă Boțoacă era coloana vertebrală, Înseamnă că noi, autohtonii, eram coastele. Între care avea să se implementeze puțin mai tîrziu acel crud obiect, sula, și nu doar la figurativ. O scrisorică pe care directorul revistei susține c-ar fi primit-o din mîinile tremurînde ale unui evreu, Îl determină să aștearnă cu năduf următoarele: „Epistola acestei vietăți neevoluate mă face să-mi reconsider multe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
Jenny mai citește o dată scrisoarea de la Kabul și se lasă penetrată de avocat. Motiv pentru care se țicnește. Ceva mai tîrziu, se aruncă de la balcon. Iar Naema, În ciuda fratelui surdomut, e și ea omorîtă cu pietre. „M-am simțit cam sulă”, filozofează Șimon cînd ajunge la New York, la tatăl lui mort și la soră-sa vie, Huguette. Cu toate astea, nu se acomodează cu America. Iar cortina, În loc să cadă peste autoare, cade pe noi. Bănuiesc că Amanda a adunat cîteva informații
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
ca o mătreață. Hohotesc de una singură cînd îmi amintesc de drăciile lui Miron. De falsul necrolog, anunțînd "moartea de anacolut după o lungă și grea suferință a lui Vladimir Mistrie". A fost nu un ghimpe ca mine, ci o sulă (după o spusă de domeniu public) în coasta șefului. Un golan. Biroul și-l ornase cu tot soiul de trăznăi. De la MORE PRICKS than KICKS ("Noroc că pișpi nu știe decît rusește. Da-i traduc, na: Mai multe pîrțuri decît
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
bine stalinist decît ceaușist. Îl prefer pe Stalin unui degenerat ca Ceau-u-u-u...". Urlau amîndoi ca lupii, pînă cînd prorectorul Ciubîcă le-a ordonat să se potolească, în stil paremiologic: Ia nu mai bateți atîta apa-n cuie, că vă iese sula din sac la amîndoi". Trebuiau să pupe, dacă nu "Piața Endependenței", măcar bulevardul cu același nume. Cum de amuțit au amuțit brusc, explicația am găsit-o cînd "România liberă" a publicat lista "șoptitorilor": "Și-atuncea colonelul dă mîna cu sergentul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
sfoară. Când ieși din nou, târa sacul plin după el. — Nu mi-l lua, strigă Melania, agățându-se de picioarele lui. — Da’ ce vrei să faci, tâmpito ? răbufni Golea, zvârlind-o cât colo. Să-l duci la medicină legală, lângă sula lui Terente ? Sau să aduci vreun popă să-l îngroape, să-l vadă lumea cu mătasea-broaștei la gură ? Săltă sacul pe umăr, ținându-l de băieri. — Să nu care cumva să ieși din casă până mă întorc ! șuieră. Abia frigul
Jocul celor o sută de frunze și alte povestiri by Varujan Vosganian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/602_a_1369]
-
ce fac e să mă gândesc la... Wilhelm Reich m-a transformat într-o nimfomaniacă, adică mi-a grefat sexul pe creier..". Și mai surprinzător, Leslie nu șovăie să utilizeze expresiile cele mai vulgare, cele mai scârboase, ca de pildă "sulă", "fute", "s-o sugă", "s-o ia la cioc", "să și-o facă singur", "dădea limbi"... Tânărul pălăvrăgește cu tânăra aceasta emancipată despre toate fleacurile, alandala, însă până la urmă, constată el, conversația ajunge mereu la sex. Stingo nu are încotro
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
migdale, prune. Ne ghiftuiam de minune și alergam cât ne țineau picioarele, desculți. Geronimo, taică-meu, bombănea, asta numai dacă i se plângea mama vitregă. Devenea de-a dreptul sever și o dată m-a bătut fiindcă i-am furat o sulă. Vânătăile le-am avut cam o lună: avea mâini mari și puternice, și știa să se folosească de crăcile de măslin destrămate pe margine, precum dresorii de cai. Dar tot n-a reușit să mă facă să recunosc răstignirile de
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
cai. Dar tot n-a reușit să mă facă să recunosc răstignirile de animale. Răstigniri de animale? Ce mai erau și astea? Era doar o întrecere. Legam de un copac veverițe, șopârle, lilieci: ieșea învingător cel ce le nimerea cu sula, cine lovea ținta. Era foarte greu și adevărul e că nu prea reușea niciunul, deoarece sula nu e ca cuțitul care să meargă drept după o traiectorie uniformă, ci are o traiectorie nepotrivită, un parcurs imprevizibil, lovind unde se nimerește
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
animale? Ce mai erau și astea? Era doar o întrecere. Legam de un copac veverițe, șopârle, lilieci: ieșea învingător cel ce le nimerea cu sula, cine lovea ținta. Era foarte greu și adevărul e că nu prea reușea niciunul, deoarece sula nu e ca cuțitul care să meargă drept după o traiectorie uniformă, ci are o traiectorie nepotrivită, un parcurs imprevizibil, lovind unde se nimerește. Eu îi uluiam însă pe toți prin precizia aruncării și nu mă miram deloc: mâna îmi
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
traiectorie uniformă, ci are o traiectorie nepotrivită, un parcurs imprevizibil, lovind unde se nimerește. Eu îi uluiam însă pe toți prin precizia aruncării și nu mă miram deloc: mâna îmi era călăuzită de o forță interioară care, fără șovăieli, expedia sula în trupurile moi ale animăluțelor. În timp ce aruncam, mă gândeam din răsputeri la Re Marcone 8, brigandul care, de unul singur, ținuse piept trupelor spaniole. Auzisem oamenii vorbind despre el, adunați la teascul pentru măsline, când afară vremuia. Poveștile lor aveau
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
Ar fi vrut să ia la goană haita aceea de javre puturoase, dar munca lui depindea de oamenii din sat și, printre altele, nu-i stătea în caracter mojicia. Își ascundea bine ceea ce simțea dând găuri și mai abitir cu sula, fără să piardă însă nimic din ceea ce sporovăiau. Era cât se poate de adevărat. Giandomenico lipsise de-acasă aproape trei zile, dar el știa că nu făcuse vreun rău cuiva și că nicicând n-o să fie în stare să facă
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
uscate și-ntr-o bună zi să se-nfurie și să-i maltrateze pe toți cei care ar fi insinuat ceva strâmb despre acel mic stejar care era Giandomenico. Fără a-i spune ceva Catarinellei, după ce pusese la locul lor sulele, ciocanele, cuțitele, smoala, cuiele mici, și aruncase peticele de piele în grădină, s-a spălat pe mâini și pe față în apa din ligheanul în care înaintea lui se spălaseră și alții, își aranjă cămașa și se îndreptă spre casa
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
mai simtă împunsăturile, tăieturile și orice alt soi de cruzime sălbatică. Izbuti să se despartă de sine însuși, redevenind copilul Giandomenico. Trăgând cu urechea învăța pe de rost predici, lecții și tot ceea ce asculta. Redeveni micul uriaș ce ochea cu sula veverițele și șopârlele fără să rateze aproape niciodată ținta, nebunaticul ce știa să țintească cu o piatră o rândunică în zbor. Se cufundă cu Telesio într-un dialog aprins despre Natură și Infinit. Iată, nu mai simțea nicio durere, acum
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
să știi s-o descoperi". În pofida interdicției papale, continua să scrie fără răgaz: se simțea proaspăt și plin de energie ca pe vremea când era copil alături de tovarășii săi de joacă cu care se întrecea în trasul la țintă cu sula. Uriașul cuibărit în sufletul său se trezise și astfel trudea din greu, noaptea scriind și rescriind, făcându-și însemnări, completând o scriere, proiectând o alta. Își propusese să scrie aproape douăzeci de pagini pe zi; înmulțind cu trei sute șaizeci și
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
An Istorie Cultură 1971 SUA invadează Laos. Marea Britanie votează intrarea în EEC Moare scriitorul american Henry Miller 1972 Nixon vizitează China și Uniunea Sovietică Francis Ford Coppolla, Nașul 1973 Tratatul de pace cu Vietnamul este semnat la Paris Toni Morrison, Sula 1974 Nixon își dă demisia după audieri privind destituirea sa. Pompidou moare. Giscard d'Estaing devine președintele Franței Muriel Spark, Stareța de la Crewe 1975 Vietcong cucerește Saigon. Moare Franco Ted Hughes, Păsările Peșterii 1976 Viking I și II aterizează pe
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
la Maica Domnului care o ajută în diverse situații și care o sprijină atunci când toarnă cositorul etc. Secvența nr. 4 02.09-02.31 Cadrul de bază suprinde o trecere în revistă a instrumentelor folosite pentru divinația în cositor: potcoava, secera, sula, scoaba și vasul în care se topește cositorul. Utilitatea și importanța lor este subliniată și de faptul că se află chiar lângă vatră. Toate instrumentele folosite sunt din fier și fiecare dintre ele are un rol bine stabilit în ansamblul
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
un rol bine stabilit în ansamblul ritualic. Din punctul de vedere al imaginilor și reprezentărilor pe care le vehiculeză subiectul nostru, ele s-ar traduce printr-o serie de verbe precum: a tăia și a desface (specific secerei), a împunge (sula), a uni (scoaba), a aduce norocul (potcoava). Toate aceste acțiuni sunt necesare luptei cu "cel rău", pentru a restabili echilibrul și armonia. Așadar, răul trebuie desfăcut, tăiat, împuns, scos și ars. Dintr-o perspectivă socio-culturală, "lupta" purtată cu astfel de
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
le indică destinația. Astfel, potcoava a sărit chiar din fuga cailor. În reprezentările obișnuite, ea simbolizează norocul. Este posibil ca și în cazul nostru să aibă aceeași valorizare: norocul de a dobândi puteri taumaturgice. Secvența nr. 9 06.10-07.10 "...sula-i pentru săgeți, când ari săgeți, di ti săgeată prin mâini, prin chicioari. Asta-i, asta-i să știi mata." Sula a fost special confecționată la un fierar și are rolul de a "scoate săgețile". Practic avem de-a face
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
în cazul nostru să aibă aceeași valorizare: norocul de a dobândi puteri taumaturgice. Secvența nr. 9 06.10-07.10 "...sula-i pentru săgeți, când ari săgeți, di ti săgeată prin mâini, prin chicioari. Asta-i, asta-i să știi mata." Sula a fost special confecționată la un fierar și are rolul de a "scoate săgețile". Practic avem de-a face cu un fel de magie homeopatică, după cum scria Frazer în Creanga de aur (similarul produce similar). Secvența nr. 10 07.11-07
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
Pentru Valentin Mihai, pentru ursâta lui, pentru norocul lui. (folosește secera cu care face semnul crucii în agheasmă). Diochi, diochi în baligă di vacă, Valentin, pentru ursâtă, pentru noroc sî chici frumos șî lăudos (face semnul crucii în apă cu sula); poati ari un spor di câștigat di făcut (scuipă și suflă) Doamne dă-i-l. (cască) Sănătatea lui (scuipă și suflă în timp ce face semnul crucii cu scoaba în apă)." Descântecele ilustrează într-o manieră populară, plastică și metaforică scopul realizării
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
mulțimi de oameni au trecut la creștinismul arimin în primele două secole ale erei noastre fără a-i obliga cineva. O parte din subțirii greci au trecut chiar în secolul Vll î.e.n. la or-fism și fără a le băga cineva sula în coaste sau sabia în gît. De ce se fereau toți de mozaism ca Dracu de tămîie? Numai iudeo-creștinii și-au impus făcătura drăcească printr-o baie de sînge și un pîrjol general în impe- riul roman, distrugînd sau falsificînd toate
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
cum scriu ei plini de mîndrie în Talmul - Cartea lui Tobias și Facerea 24,2,9, adică ce aveau cel mai vrednic de cinstit era unealta însămînțătoare, deci jurînd pe bărbăția părintească, și aceea șonțită, nu puteau fi decît fiii sulei. Mitra, după ce a crescut mare și voinic s-a înfruntat cu Sfîntul Soare reușind să-l învingă, fapt pentru care acesta i-a dăruit coroana de raze și de atunci s-a legat o prietenie sinceră între cei doi. Sacrificarea
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
sau îndrăznețe. Este un discurs incolor, excelând prin monotonie și redundanță. Spre deosebire de toți cei cu care s-a confruntat de-a lungul celor 20 de ani de la revoluție, singurele fraze memorabile rostite de Iliescu sunt cele care îl incriminează, de la "sula-n coaste" și "golanii" din 1990 la "măi animalule!" din 1992 și la "proprietatea privată e un moft" sau la "tovarășul Năstase" din ultimii ani. Toate aceste scăpări, revelatoare ale unei firi și ale unui limbaj foarte diferite de calmul
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
printr-un ritual al interdicțiilor "rostirii" și printr-un complex de îndeletniciri magice: În ziua de Sfântul Alexi, omul lui Dumnezeu, ies toate gângăniile din pământ. În ziua ceea, băț în mână să nu ieai și să nu umbli cu sulă, cu ac, ca nimic ascuțit, ca să nu te muște șerpele, și să te păzești să nu-l pomenești în acea zi, c-apoi îl vezi peste an.(...) Se păzește tot omul să nu-i spună numele, zic: "de cei lungi
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
l’imagination et de l’émotivité., Payot, Paris, 1925. Durkheim, E., Le suicide, Alcan, Paris, 1930. Ellenberger, H.F., „Ethno-psychiatrie” în EMC, Socio-psychiatrie, vol.III, Masson, Paris, 1965. Enăchescu, C. Enăchescu, C. „Struttura ed esistenza nella psicologia normale e patologica (Saggio sula questione ontologica nella patologia mentale)” în Riv. Psicol. Soc., 17, 4, 1970. Enăchescu, C., „Analyse psychopathologique des rêves et des états oniro-hallucinatoires dans la peinture des malades mentaux” în Ann. Méd. Psychol., 1, 2, 1970. Enăchescu, C., „Considerații asupra aspectelor
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]