828 matches
-
solemnități. Lumina care pătrundea în templu și cea dată de flacăra parfumurilor care ardeau pe trepiede de bronz, era suficientă pentru a îmbrățișa toată măreția statuii. Umbre și lumini jucau pe sandalele de aur, prin cutele mantiei bogat drapate, pe torsul palid de fildeș, pierzându-se pe fața calmă și fruntea senină, în ochii care concentrau toată viața statuii. Nu se cunosc cu siguranță împrejurările în care a dispărut opera lui Phidias. La aproape 60 de ani după terminarea lucrării, plăcile
Statuia lui Zeus din Olympia () [Corola-website/Science/303741_a_305070]
-
energiei hidraulice și a energiei eoliene. Dezvoltându-se cunoștințele tehnice, mașinile care foloseau energia hidraulică au fost perfecționate și, la începutul secolului al XVIII-lea, s-a generalizat folosirea pompelor de apă în minerit și a fost inventată mașina de tors acționată de apă. Pentru măcinarea cerealelor, cele mai importante sisteme tehnice tradiționale erau moara de apă și moara de vânt, acestea având o largă aplicabilitate și utilizându-se în anumite zone chiar și în prezent. Muzeul Satului Bucovinean a achiziționat
Muzeul Satului Bucovinean () [Corola-website/Science/309181_a_310510]
-
se numeau sumănari. Procesul de fabricare a sumanelor era lung și necesita mai multe operațiuni. După tunderea oilor, lâna rezultată de la acestea trece prin mai multe faze de prelucrare: spălat, uscat, scărmănat și dărăcit, în urma cărora se obține lâna pentru tors și canura (fibre sau resturi de fire de lână rămase în dinții pieptenului), aceasta din urmă fiind folosită la confecționarea plăpumilor. Lână care este făcută caiere este toarsă de gospodine, fiind apoi urzită și țesută la stative corespunzătoare pentru a
Muzeul Satului Bucovinean () [Corola-website/Science/309181_a_310510]
-
fabrică experimentală pentru producția de săpun din cadavre umane. Werth afirmă că ar fi fost condus prin fabrică de către “un profesor german pe nume Spanner” și că “a fost o vedere de coșmar, să vadă cuvele pline de capete și torsuri umane, plutind într-un lichid, și găleți pline de o substanță sub formă de fulgi - săpun uman. Ideea că “săpun uman” ar fi fost fabricat pe scară industrială de naziști a fost publicată după război de către regizorul de film Alain
Săpun făcut din grăsime umană () [Corola-website/Science/332005_a_333334]
-
destinul uman, individual sau colectiv, fiind, totodată, un obicei de inițiere a tinerilor în muncă, joc și viată, un loc de întâlnire a fetelor cu feciorii, un prilej de etalare a hărniciei și inteligenței. Șezătorile se organizau, în special, pentru torsul lânii sau al cânepii, povestește directorul Căminului Cultural al comunei Scobinți, d-nul Dumitru Hriscu. Femeile și fetele prezente, cântau cântece satirice, spuneau snoave, povești, ghicitori, jucau tot felul de jocuri distractive, dar nu uitau nici să bârfească tot ce
Sticlăria, Iași () [Corola-website/Science/301308_a_302637]
-
s-a dezvoltat într-un loc propice circulației mărfurilor, pe drumul comercial multisecular, ce lega Moldova de Transilvania, către orașul Bistrița. Tradițiile și obiceiurile populare, atât de prezente altădată în viața comunității, au fost în ultima perioadă de timp neglijate: torsul, țesutul, confecționarea costumelor populare au fost înlocuite cu alte activități mai moderne și mai profitabile. În urma unui referendum, în anul 2004 localitatea este promovată de la rangul de comună la rangul de oraș. Economia locală este reprezentată de multiplele activități ce
Frasin (oraș) () [Corola-website/Science/299256_a_300585]
-
fortificată” natural aflată la confluența unor pâraie a căror văi abrupte asigură o poziție de apărare. Ceramica găsită aici prezintă ornamente adâncite incizate, ceea ce dovedește că olăritul ce se practica asigura locuitorilor vase pentru strecurarea laptelui și accesorii folosite la torsul lânei: fusaiole greutăți pentru fusul de tors făcute din lut nears, descoperite în locul numit „Sub Măgură”. Fusaiole din lut ars au fost descoperite și la Stremț în locul denumit „După vii”, precum și fragmente de vase care arată că locuitorii celor două
Descoperiri arheologice din Stremț, Alba () [Corola-website/Science/314351_a_315680]
-
a căror văi abrupte asigură o poziție de apărare. Ceramica găsită aici prezintă ornamente adâncite incizate, ceea ce dovedește că olăritul ce se practica asigura locuitorilor vase pentru strecurarea laptelui și accesorii folosite la torsul lânei: fusaiole greutăți pentru fusul de tors făcute din lut nears, descoperite în locul numit „Sub Măgură”. Fusaiole din lut ars au fost descoperite și la Stremț în locul denumit „După vii”, precum și fragmente de vase care arată că locuitorii celor două așezări se ocupau cu creșterea animalelor, în
Descoperiri arheologice din Stremț, Alba () [Corola-website/Science/314351_a_315680]
-
muzeului din Alba Iulia, piesele mai puțin valoroase devenind exponate în cadrul micului muzeu de la școala generală din localitate. Materialul arheologic descoperit aici este divers: altare închinate zeităților romane, monumente funerare, țigle și cărămizi ștampilate, vase din ceramică, opaițe, fusaiole pentru tors. Cele două altare romane descoperite la Stremț sunt dedicate zeițelor Diana și Nemesis și prezintă interes prin inscripțiile lor. Altarul dedicat zeiței vânătorii, pădurilor și lunii, Diana, are următoarea inscripție în latină: Specialiștii de la muzeul din Alba Iulia au descifrat
Descoperiri arheologice din Stremț, Alba () [Corola-website/Science/314351_a_315680]
-
capăt încă unei zile. Glasul cântărețului era puternic, ca și cum n-ar fi simțit nici asprimile lumii, nici vreo altă suferință omenească. Melodia era un cântec popular de la sfârșitul secolului trecut, dar fiicele fermierilor din Owari o prefăcuseră în cântec de tors. „Ei, să fie oare Hiyoshi?” se întrebă ea, când drumețul ajunse la poala colinei. Ducea o boccea murdară în spate, iar pe umăr un băț de bambus la capătul câruia atârna un săculeț. Se miră cât de mult crescuse într-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
stindarde și îngrădituri perdeluite. Yoshimoto transpira mai mult decât oricine. Se obișnuise cu viața ușoară și, trecând de patruzeci de ani, se îngrășase grotesc. Era limpede că acele manevre îl puneau la grea încercare. Purta peste trupul său corpolent, cu tors prelung, un kimono de brocart și o platoșă albă. Coiful peste măsură de mare avea un grumăjer din cinci plăci și era încununat cu opt dragoni. În plus, purta spada lungă mnumită Matsukurago, care se afla în familia Imagawa de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
o Ťînțelepciuneť mai degrabă umană decît animală. De aceea ursul apare ca un fel de alter-ego, sălbăticit, al omului." Observații cvasi-identice, scoase dintr-o bogată experiență cinegetică, aflăm la prozatorul Titus Popovici: "m-am îngrozit văzînd cît de cutremurător seamănă torsul ursului cu cel al omului...". Autorul notează în continuare că trupul jupuit al ursului este "întru totul asemănător cu al unui om, doar cu picioare ceva mai scurte". Să reținem, în fine, o întîmplare relatată pe scurt de același: " Deși
Epistolă către Odobescu (V) by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/8015_a_9340]
-
Kiev. S-au găsit un număr mare de fusaiole (piese de ax manual) din ardezie roșie, care se extrăgea într-un singur loc în Europa, aproape de Ovruci, în regiunea Volîn (din Ucraina de azi), din care se produceau ace de tors, fiind livrate pe teritoriile slave vecine. S-au găsit și decoruri din bijuterii fine, arme (spade, vârfuri de lance și vârfuri de săgeți), ceramică.
Echimăuți (așezare) () [Corola-website/Science/333878_a_335207]
-
ca să-ți vină să crezi, știi? Știam. Când s-a întâmplat? — Acum aproape zece luni. Marți se împlinesc zece luni. Oricum - și-a aruncat rucsacul pe umăr - trebuie să ajung la sală. Arăta ca și cum mergea des la sală. Umerii și torsul lui emanau putere, ca și cum ridica greutăți. Poate era modul lui de a face față situației. —Mult noroc cu Neris, mi-a zis. Ne vedem săptămâna viitoare. Capitolul 21tc " Capitolul 21" Am sunat la numărul lui Neris Hemming de îndată ce am ajuns
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1946_a_3271]
-
să plece cu patrula de căutare când auziră un huruit și o scârțâitură teribile. O barcă În care erau patru polițiști militari se apropia În viteză, Împroșcând În urmă un volum impresionant de apă. Cele mai multe bărci Încetineau, auzindu-se doar torsul motorului, cu mult Înainte de a ajunge la complexul turistic. Dar acești oameni erau deasupra regulilor, pentru că ei le făcuseră de la bun Început. Săriră pe ponton și cu un mers țanțos veniră direct la Heinrich, cu care avură un schimb rapid
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
Puse camera Între ei, iar Harry făcu ochii mici, alegând să nu-și pună ochelarii pe care-i avea În buzunarul cămășii. Pe ecranul minuscul apăru o imagine pentru ca apoi să fie asaltați de țipete și chiuieli, zgomotele șoselei și torsul motorului În timp ce obiectivul camerei Înregistra peisajul de pe fereastra unui vehicul În mișcare. —Hei, toată lumea, strigă o voce de femeie, uitați-vă spre mine. Belinda puse camera pe o latură și dădu sonorul aproape la minimum. Așa e mult mai bine
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
peisajul descris st? sub semnul „vrajei". De altfel, câmpul semantic al acestui termen este foarte complex În crea?ia eminescian?, „ac?ionând că o voce nedefinit? la nivel cosmic" (N. Bomher), cum se Întâmpl?, de exemplu, În „Mortua est!"'. Cand torsul s-aude l-al vr?jilor caier Argint e pe ape ?i aur În aer ". St?pânit? de „vraj?", aceast? lume de-nceput este sacralizat? de prezen?a „cuvântului" (ce aminte?te de cuvântul primordial Cuvântul „cel dintâi"), este, prin
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
de român. (Cizma încălțată cu ciorap de lînă). Nici în casă, nici afară, nici în cer, nici pe pământ. (Fereastra) Am zece frați: cinci sub streșină, și cinci afară: pe cei de sub streșină îi plouă, pe cei de-afară nu. (Torsul, Cinci degete se udă spre a trage firul) Câmpul alb, oile negre. Cin-le vede nu le crede, cin-le paște le cunoaște. (Scrisul) Ce trece peste apă și nu face valuri? (Chiotul) Am un car cu fân și merge
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
o combinație de eficiență și control. Inovațiile cruciale În ceea ce privește diviziunea muncii la nivelul subproduselor și concentrarea producției În fabrici reprezintă etape esențiale ale supunerii procesului muncii unui control unitar. Eficiența și controlul pot să coincidă, așa cum se Întâmplă În cazul torsului și țesutului bumbacului. Totuși, uneori cele două pot să nu aibă legătură sau să fie chiar În contradicție. „În cel mai bun caz, eficiența creează un profit potențial”, remarcă Marglin. „Fără control, capitalistul nu poate obține profit. Așadar, formele de
[Corola-publishinghouse/Administrative/2012_a_3337]
-
-și norocul spre târla vreunui gospodar. Dar cum oile erau închise în câte-o șandrama, lângă grajdul vitelor, nu găseau decât târle goale și se-ntorceau cu coada între picioare. În serile lungi de iarnă, bunica stând până târziu la tors, mai chema într-ajutor pe două vecine, singure și necăjite, două fete bătrâne din capătul uliței, Leonora și Profira, care veneau bucuroase ca la un fel de clacă, la un ceas de taifas; și mai mult povesteau decât torceau, apoi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
mai surprinzătoare. Pornind de la faptul că Étiemble îl compara pe Dumézil cu Einstein, Theodor Codreanu caută punctele de contact dintre teoria relativității și versul eminescian; "blocul" lui Einstein este "ghemul, fuiorul" lui Eminescu, linia existenței unei particule materiale este "firul, torsul", vorbindu-se apoi de "intuiția preeinsteiniană" a simultaneității relativiste pe care Eminescu o "demonstrează" (!) prin uciderea lui Cezar, pentru ca autorul să ajungă la aceasta frumoasă și generoasă concluzie: "Fuziunea spațio-timpului din viziunea științifică a lui Einstein este înfăptuită la nivelul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
p. 49) aduce în discuție următoarea reflecție eminesciană: "Reprezentația e un ghem, absolut unul și simultan. Resfirarea acestui ghem e timpul și esperiența. Sau și un fuior din care toarcem firul timpului văzând numai astfel ce conține. Din nefericire, atât torsul cât și fuiorul țin într-una. Cine poate privi fuiorul abstrăgând de la tors are predispoziție filozofică". Pentru a se sublinia convergența acestui mod de a vedea cu cel relativist, este invocat un citat semnificativ din Louis de Broglie; acesta ne
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
unul și simultan. Resfirarea acestui ghem e timpul și esperiența. Sau și un fuior din care toarcem firul timpului văzând numai astfel ce conține. Din nefericire, atât torsul cât și fuiorul țin într-una. Cine poate privi fuiorul abstrăgând de la tors are predispoziție filozofică". Pentru a se sublinia convergența acestui mod de a vedea cu cel relativist, este invocat un citat semnificativ din Louis de Broglie; acesta ne amintește că Einstein imagina un univers în care "tot ce pentru noi constituie
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
dreptul frenetică. La nerăbdarea celor care asistaseră deja la miracol se adăuga acum curiozitatea bolnăvicioasă a celor care auziseră de minunăție, precum și nădejdea de mântuire a celor ce credeau că Dumnezeu coborâse de-adevăratelea În mijlocul iadului. Între timp, oamenii eliberaseră torsul fecioarei, oferind din nou dinaintea privirilor mulțimii luciul pielii sale ca de ceară. Într-o clipă, parcă răspunzând la un semn la călugărului, pleoapele Fecioarei se ridicară Încetișor, dezvelind mai Întâi albul corneei și mai apoi străfulgerarea azurie a pupilelor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1915_a_3240]
-
veniră la noi în țară căutând sămânță. Această căutare a seminței făcu pe sericultorii noștri ca să se ocupe mai ales cu producerea seminței, care exclude pe aceea a gugoașelor de pe care se torcea matasa. Fabrica companiei sericole, nemaiavând gugoașe pentru tors, se închise, iar, încetînd boala din Franția și Italia, sămânța noastră nu mai fu cumpărată, încît, pe când în 1869 exportul productului gândacilor de mătase se suise la 3. 500. 000 lei noi, în 1873 el căzu la 22. 000 lei
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]