2,344 matches
-
debutează filmul devine exemplară, pe un pod se întîlnesc două grupuri de polonezi, cei care fug din fața ocupantului nazist și cei care fug de Armata Roșie. La fel, în film ca și în realitate, discursul de propagandă al celor două totalitarisme sună la fel, instrumentînd ambele la fel de cinic asasinatul de la Katyn. Nu este vorba doar de ceea ce nemții numesc "Schuldfrage" chestiunea vinovăției, ci și despre supraviețuirea Poloniei ca stat, o altă temă fundamentală a lui Wajda cu o rezonanță puternică dacă
Remember Katyn! by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/8481_a_9806]
-
scrie despre faptele adevărate... Tacit a spus-o. Notând vremea imposibilă a "urii proaspete încă". Care, în viitor, avea să rămână observația capitală în scris... Ne referim la cel istoric, în orice istorie, până la... Stalin, cea mai cruntă perioadă a totalitarismului. Cu Hitler, acest tip de cenzură totalitară avea să ducă, de exemplu, la distrugerea culturii iudaice și la promovarea triumfalistă a ideii ariene. De la Inchiziție, oarecum mai îngăduitoare cu literatura de ficțiune, intratabilă până la arderea pe rug cu tot restul
Cenzura... in integrum by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/8537_a_9862]
-
de cenzură totalitară avea să ducă, de exemplu, la distrugerea culturii iudaice și la promovarea triumfalistă a ideii ariene. De la Inchiziție, oarecum mai îngăduitoare cu literatura de ficțiune, intratabilă până la arderea pe rug cu tot restul, veni, în secolul douăzeci, totalitarismul, pe care unii dintre noi l-au trăit. Se poate vorbi de... o cenzură... in integrum. Se cenzura o istorie a unei societăți trecute și care trebuia condamnată cu o altă istorie victorioasă, la începuturile ei, și care trebuia susținută
Cenzura... in integrum by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/8537_a_9862]
-
pe frontul de Est unde au fost trimiși intenționat în linia întîi. Au fost sancționați cu vîrf și îndesat. Pentru fiecare crimă pe care au săvîrșit-o cămășile verzi, au pierit măcar cîteva zeci din rîndul lor. Comparativ, căpeteniile, torționarii, propagandiștii totalitarismului comunist n-au primit nici 0,1 la sută din aceeași pedeapsă! Unii din exponenții sistemului comunist se mai află în Parlamentul României, suflînd în trîmbițele lor retardate, iar alții apar cu nonșalanță pe micul ecran, între ei și un
Noica între extreme by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8534_a_9859]
-
temeiul unui mit fecund al epocii moderne, grandoarea identității etnice. Un aparent recul pe scara ideologică, în fapt o strădanie scrîșnită de a-și dobîndi o aură de legitimitate prin asocierea cu elemente ale dreptei. Așadar un fenomen crepuscular al totalitarismului roșu, căruia Alexandra Tomiță îi închină o cercetare bine informată, metodică, ce asigură bogatei materii factuale o interpretare coerentă, subsumabilă, după cum se exprimă programatic d-sa, "cercetărilor de istoria ideilor". Ne aducem bine aminte, noi, cei de-o anume vîrstă
Avatarurile protocronismului by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8576_a_9901]
-
Vom fi ce-am fost și mai mult decît atît" nu pare a reprezenta un deziderat fără acoperire. Încărcat de titluri universitare din țară și de peste hotare, Ilie Bădescu este inclusiv "membru în Consiliul Științific al Institutului Național pentru Studiul Totalitarismului din cadrul Academiei Române". Ion Coja, universitar și d-sa, s-a văzut "în legislatura 1992-1996, senator de Constanța al Partidului Democrat Agrar din România". Corneliu Vadim Tudor și Mihai Ungheanu au o carieră politică prea bine cunoscută, de înalți dregători ai
Avatarurile protocronismului by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8576_a_9901]
-
câteva luni în urmă - când venise în țară pentru a pregăti turneul actual al Orchestrei de Tineret a Uniunii Europene - mi s-a confesat de o manieră fraternă ce îi apropie pe cei care au parcurs epoci similare. Cele ale totalitarismului. A urmat exilul propriu-zis. A urmat lupta pentru existență într-o lume a concurenței manifeste de o manieră deseori brutală, întreținută de legile pieței. De ani buni, Vladimir Ashkenazy dezvoltă o temeinică activitate dirijorală. Mai mult decât atât, dispune de
Ateneul Român Muzică academică renăscută în compania tinerilor by Dumitru Avakian () [Corola-journal/Journalistic/8585_a_9910]
-
la "conținut" ci și la "formă", asumându-ne riscul de fi taxați drept estetizanți, o învinuire gravă. Această tendință emancipatoare a noilor critici este remarcată de o cercetătoare avizată și calmă a intervalului, Ana Selejan, care notează în Literatura în totalitarism. 1959-1960 (Cartea Românească, 2000): "... adaug imediat câteva evidențe care se impun pentru oricine citește textele analitice ale tinerilor critici: ceva-ceva, și ceva esențial, s-a schimbat în modul de abordare (de către ei, n.m.) a scriiturii: posibilitatea de a folosi și
Generația mea în anii '60 by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/8596_a_9921]
-
în nonficțiune. Pentru că moda a cuprins și mediile academice, jurnalistice și oficial-politice. Febra defrișării comunismului, derulată la fel de șablonard ca și literatura comunistă, se supune și ea unei cenzuri discrete. De unde și evadarea din fața subiectului principal; naratorul nu vorbește direct despre totalitarism, el este adesea doar un intrus preocupat de altceva, venit întâmplător într-o lume pe care ar vrea s-o critice dar nu se-ncumetă ori nu se-ndură. Și, bineînțeles, deși n-ar vrea să se plângă, face de
Tema comunismului by Doina Ruști () [Corola-journal/Journalistic/8413_a_9738]
-
pe care să se sprijine, s-ar putea destrăma. Se subînțelege, în cazul de față, terenul e istoria secolului XX, iar reperele sunt acele cîteva adevăruri care împiedică matca timpului să fie repetitivă. Altfel spus, cea mai bună profilaxie împotriva totalitarismelor este reamintirea lor periodică. Citite cu ochiul cititorului contemporan, căruia amintirea evenimentelor din ultimele decenii se poate să i se fi șters din minte, textele Monicăi Lovinescu au două mari calități. Mai întîi, ele ne ajută să ne amintim de
Etica intransigenței by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7780_a_9105]
-
o înnobilare a conținutului printr-un tip de contaminare benefică: ceva din spiritul auctorial se răsfrînge asupra paginilor, transfigurîndu-le. Numai așa îți poți explica cum, dintr-o carte ale cărei teme provin dintr-un univers prin excelență anormal - cele două totalitarisme care au marcat secolul XX -, cititorul rămîne cu impresia unei normalități suverane. Dar o normalitate obținută prin contrast: vezi cum o minte lucidă, ca cea a Monicăi Lovinescu, poate judeca idei, suferințe și atrocități fără să-și îngăduie să încline
Etica intransigenței by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7780_a_9105]
-
bună dreptate remarcă Vladimir Tismăneanu în prefața cărții, "în cultura românească a ultimelor cinci decenii, Monica Lovinescu a fost cea mai rafinată cunoscătoare, exegetă, analistă a fenomenului comunist. A pledat ca nimeni altcineva pentru demontarea și demistificarea pretențiilor ideologice ale totalitarismului comunist. A surprins legăturile de adîncime, infra-raționale, dintre comunismul românesc (și nu numai) și variile încarnări ale fascismului. Cînd regimul comunist a îmbrățișat temele, fantasmele și obsesiile extremei drepte interbelice, făcîndu-le ale sale, Monica Lovinescu și Virgil Ierunca au scris
Etica intransigenței by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7780_a_9105]
-
a îmbrățișat temele, fantasmele și obsesiile extremei drepte interbelice, făcîndu-le ale sale, Monica Lovinescu și Virgil Ierunca au scris pagini magistrale despre geneza a ceea ce mai tîrziu am diagnosticat drept barocul fascisto-comunist." (p. 5) Despre corespondența subterană dintre cele două totalitarisme, Monica Lovinescu nu avea nici un dubiu. Le privea ca pe fețele aceleiași monede și ca pe laturile aceluiași fenomen. Fiecare presupunea exacerbarea unei părți în defavoarea celeilalte, mergîndu-se pînă la încercarea desființării uneia din ele. De pildă, fascismul este, pentru Monica
Etica intransigenței by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7780_a_9105]
-
dictaturi exercitate în numele poporului. În concluzie, comunismul este o patologie a universalului (internaționalului), iar fascismul una a particularului (naționalului). Mai mult, asemeni unor Martin Malia sau Czeslaw Milosz, Monica Lovinescu a avertizat asupra standardului dublu de judecare a celor două totalitarisme - diabolizarea fascismului și menajarea comunismului -, practică mergînd chiar pînă la interdicția de a le pune în comparație. "Relativ la ele, găsesc că este o rușine, nu numai intelectuală, să faci din comparația între cele două sisteme concentraționare ale veacului, Gulagul și
Etica intransigenței by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7780_a_9105]
-
sau de Mircea Eliade, fără a înfiera, în trecere sau în substanță, fascismul din tinerețe (cel care i-a înfierbîntat cîteva luni sau anotimpuri) și, în același timp, să nu-ți rezervi decît lauda pentru cei care au colaborat cu totalitarismul comunist timp de decenii, străduindu-se să impună dogmele realist-socialiste? Cînd de pildă, Gheorghe Grigurcu și-a permis să amintească tinerilor care nu l-au cunoscut pe Ovid S. Crohmălniceanu decît în faza sa Ťdesantistăť că acesta a fost unul
Etica intransigenței by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7780_a_9105]
-
scrise pentru revistele independente din țară, la care am colaborat în chip constant după răsturnarea regimului comunist în decembrie 1989: 22, România literară, Contrapunct și Orizont. Temele lor dominante sînt, cum ușor se poate vedea, legate de incertitudinile ieșirii din totalitarism. Adeseori polemice, eseurile mele se vor o contribuție la o atît de necesară dezbatere a valorilor esențiale ale unei culturi politice cu adevărat democratice."
Patetismul și blândețea by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8004_a_9329]
-
cei doi autori, a schița imaginea acestui personaj demonic, care a prigonit ca nimeni altul viața culturală a României, nefăcînd decît să alterneze "măștile răului" în funcție de circumstanțe. Stalinist pînă în vîrful unghiilor, deci exponent al liniei celei mai intolerante a totalitarismului roșu, Leonte Răutu aparține familiei dogmaticilor de tristă memorie a Estului Europei comunizate, precum Jozsef Revai la Budapesta, Jakub Berman la Varșovia, V. Kopecky la Praga, Kurt Hager la Berlin. A fost maestrul de ceremonii al ritualului de partid săvîrșit
O carte despre Cameleonea by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6906_a_8231]
-
printr-un scepticism, printr-o dezorientare, printr-o buimăceală a noastră, a celor care stăm, ca să-l parafrazez pe Esenin, cu un picior în trecut și cu altul în viitor? Specificînd că trecutul și viitorul sînt acum brutal diferite, din pricina totalitarismului care l-a marcat pe cel dintîi. E un fenomen dezagreabil pe care - n-avem ce face - trebuie să ni-l asumăm. Totuși, ce e cu viitorul? Repugnîndu-mi postura vaticinară (Leon Bloy îl numea pe profet "omul care-și amintește
GHEORGHE GRIGURCU: "La judecata de apoi a literaților, nădăjduiesc să fiu sancționat cu precădere ca poet" by Dora Pavel () [Corola-journal/Journalistic/8077_a_9402]
-
bucureștean în anii postbelici. Instituit inițial a se perpetua la o perioadă de trei ani, Festivalul și Concursul au cunoscut momente de spectaculoasă strălucire în anii '60, începutul anilor '70; în anii '80, în așa-zisa "epocă de aur", epoca totalitarismului absolutist, s-a considerat că personalitatea enesciană ar face concurență cuplului prezidențial! Festivalul a pălit enorm. Concursul a fost desființat. Concursul de canto este anulat și astăzi! Act cu care actualul di-rec-tor al festivalului - sic! - se mândrește... conform propriilor sale
Festivalul Enescu, ieri și azi by Dumitru Avakian () [Corola-journal/Journalistic/6955_a_8280]
-
amplă și variată a atitudinilor umane ale evreilor din România interbelică și experiența lui M. Sebastian. Concluzia formulată cu câțiva ani în urmă de George Voicu referitor la cazul lui Nae Ionescu se potrivește nu doar întâlnirii intelectualilor români cu totalitarismul brun, ci și aceleia cu cel roșu, care l-a înlocuit pe primul: "Mitul Nae Ionescu arată... că avem de-a face cu o deficiență axiologică importantă a culturii române. Ea nu pare să aibă capacitatea de a oferi valori
Tabuizare, mitificare, transparență by Ovidiu Pecican () [Corola-journal/Journalistic/6971_a_8296]
-
demnitatea. Anomia se instalează cu repeziciune acolo unde valorile sunt pseudo-cultivate, neîngrijite. Felul trist în care România a răspuns provocărilor secolului XX nu este străin de procesul acesta de disoluție rapidă a valorilor. Dacă românii au abdicat in corpore în fața totalitarismelor, faptul comportă o asemenea explicație. Naeionescianismul - în varianta lui originară ori în varianta lui cultică - s-a născut și a crescut din aceste slăbiciuni ale culturii române, adică din modul carențat șsic!ț în care ea își asumă - și, implicit
Tabuizare, mitificare, transparență by Ovidiu Pecican () [Corola-journal/Journalistic/6971_a_8296]
-
externe a U.E. și arhitectul ultimei uniuni din fosta Iugoslavie, a salutat succesul referendumului și finalul „proiectului Iugoslavia”. Muntenegrul are o populație de 650000 de locuitori. Ministrul sârb de externe, Vuk Drașkovici, a declarat că „după 50 de ani de totalitarism, șase de tranziție dementă, este timpul să vină regele”. Svetozar Marovici, președintele Uniunii, muntenegrean, a participat la ultima întrunire a Consiliului de Miniștri, prezentându-și demisia. Autoritățile muntenegrene au anunțat că prima ambasadă pe care o vor deschide va fi
Agenda2006-21-06-saptamana pe scurt () [Corola-journal/Journalistic/284985_a_286314]
-
dă prilejul lui Codruț Constantinescu, în revista 22 (nr. 7, 19-25 februarie), să refacă atât contextul istoric care a generat acele proze, cât și traseul biografic al prozatorului sovietic, pe care-l consideră „una dintre cele mai cunoscute victime ale totalitarismului stalinist”. Merită să reținem câteva episoade; sunt, am zice, secvențe standard ale felului cum se produceau mărirea și decăderea în acea epocă: „Chiar dacă în 1932 autoritățile sovietice i-au permis să-și vadă soția și fiica la Paris, Babel nu
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/3892_a_5217]
-
doi. Șunt convins că USL va continua presiunile. Mașinăria propagandistica și servitutea voluntară vor produce efecte ori de căte ori liderii USL își vor îndrepta privirea spre un apărător al statului de drept", notează Cristian Preda, într-un material intitulat "Totalitarism de catifea". Plenul CSM i-a revocat, marți, pe judecătorii Criști Danileț și Alină Ghica din Consiliu. Alină Ghica a fost revocată cu 11 voturi "pentru" și șapte "împotriva", în timp ce Criști Danileț a fost revocat cu 14 voturi "pentru" și
Ghica și Danileț, victimele unui totalitarism de catifea, spune Preda by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/39114_a_40439]
-
și atomizarea vieții culturale; distribuirea autorilor într-un câmp ideologic cu toate nuanțele cromatice; ștergerea sau atenuarea diferențelor între literatura scrisă în țară și cea scrisă în „neagra străinătate”; dispariția în prezent a categoriei de literatură a exilului, prin dispariția totalitarismului care genera fenomenul; apariția unui alt tip de cititor, conectat și hiperconectat la tot ce se întâmplă pe Dâmbovița și pe Sena, pe Tamisa și pe Potomac, ba chiar (prin Vasile Ernu, și el pe listă) și pe Neva. Este
Două epoci by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/3919_a_5244]