2,170 matches
-
Mi-a trebuit timp ca să înțeleg și să mă hotărăsc. Noi nu am avut o relație reală, am greșit când am acceptat să mă mărit cu tine, apoi de-a lungul timpului am tot sperat la o schimbare, în aceiași undă. Dar, tu nu ai vrut, erai cel care impunea regulile, nu te interesa dacă vreau sau gândesc și eu așa. Locul meu nu a fost de la bun început lângă tine. - Deci, nu îmi dai nici o șansă! Lăură rase ușor: - Nu
de LUCHY LUCIA în ediţia nr. 1969 din 22 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/378854_a_380183]
-
spre cuiburi, perechi se-adună, Iubindu- se , cu patimă nebună, ... Citește mai mult Ascuns în frunze cânt de pasarele,Și vântul cu miresme blânde,Scăldându -se în repetate undeCulege pentru suflet veselii din ele.Aș pune de la capăt , undă lângă undași pace în frunzare și hohot în senin,Dar râsul între lacrimi cu dulcele-i venin,Mă- neacă- n fiece secundă...Păsări ciripitoare, în dulce armonie,Curg spre cuiburi, perechi se-adună,Iubindu- se , cu patimă nebună,... III. A FOST ODAT
ELENA NEGULESCU [Corola-blog/BlogPost/379464_a_380793]
-
Treimi: principiul ordinii la toate nivelurile creațiunii. (Cf. E. Gilson, La Philosophie de saint Bonaventure, Paris, Vrin, 1924, nota 1, p. 199. Noțiunea imago Dei aplicată regelui ținea clar de similitudinea prin imitație; cf. W. Berges, Die Furstenspiegel des hohen und spăten Mittelalters, Leipzig, 1938, MGH, 2; ed. a II-a, Stuttgart, 1952, pp. 303-306) Ludovic al IX-lea, cel Sfânt (1226-1270) în persoana căruia s-a configurat o uimitoare conjuncție de majestate regală și smerenie creștină și-a manifestat dorința
MERCENARII APOCALIPSEI ROMÂNEŞTI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1794 din 29 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380969_a_382298]
-
din tine ce respiră în mine. E timpul luminii pentru noi, dragoste! Sub a zărilor ardoare și-a îmbrățișării nemișcare într-o iarnă înfloritoare pe ramuri de visare, ninge mângâierea ta peste izvorul dăruirii mele sub creșterea-descreșterea inimilor noastre în unda întinderilor-emoții; Fiindcă, aurul privirii tale străluce pe corpul meu ca cea mai perfectă lucrare ... în mișcare! Citește mai mult Clipa și-ntinde aripasub frumosul din tinece respiră în mine.E timpul luminiipentru noi, dragoste!Sub a zărilor ardoareși-a îmbrățișării nemișcareîntr-o
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/381027_a_382356]
-
adăugită și îngrijită de Emilian Popescu și Adrian Marinescu, București, Editura Basilica a Patriarhiei Române, 2009, pp. 179-199. 57. Defence and Arms Control, în vol. „Peace and the Sciences”, Vienna, 1980, nr. 4, pp. 68-72. 58. Die Rumänische Orthodoxe Theologie und die Menschenrechte, în vol. „Erkampf der Menschenrecht”, Hamburg, 1981, pp. 98-106. 59. Autoritatea divină a Sfintei Scripturi și unitatea ei la Sfinții Părinți, în „Renașterea”, München, anul V (1981), nr. 3, pp. 8-12. 60. Necesitatea fundamentării învățăturilor de credință pe
MATERIAL OMAGIAL, DEDICAT PĂRINTELUI ARHID. PROF. UNIV. DR. DR. H.C. CONSTANTIN VOICU, CU PRILEJUL NAŞTERII SALE ÎN VIAŢA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1782 din 17 noiembrie [Corola-blog/BlogPost/374925_a_376254]
-
la unitatea spirituală a tuturor românilor, în vol. „Astra 1861-1950. Asociațiunea Transilvană pentru Literatura Română și Cultura Poporului Român, 125 de ani de la înființare”, sub redacția dr. Victor V. Grecu, Sibiu, s. l., 1987, pp. 89-92. 71. Der Heilige Johannes Chrysostomus und die einheit der Kirche, în „Grenzüberschreitende Diakonie”, Stuttgart, 1987, pp. 4-16. 72. Conviețuirea frățească a tuturor fiilor țării. La a 50-a Conferință teologică interconfesională, în „Îndrumătorul bisericesc pe anul de la Hristos 1988”, anul 136, Sibiu, Tiparul Tipografiei Eparhiale, 1988
MATERIAL OMAGIAL, DEDICAT PĂRINTELUI ARHID. PROF. UNIV. DR. DR. H.C. CONSTANTIN VOICU, CU PRILEJUL NAŞTERII SALE ÎN VIAŢA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1782 din 17 noiembrie [Corola-blog/BlogPost/374925_a_376254]
-
15 noiembrie), pp. 3-4. 77. Îndatoriri ale cultelor pentru promovarea vieții pe pământ, în „Îndrumătorul bisericesc pe anul de la Hristos 1989”, anul 137, Sibiu, Tiparul Tipografiei Eparhiale, 1989, pp. 33-36. 78. Basilius der Grosse in Leben der rumänischen orthodoxen Kirche und die Öecumenische aktualität, seiner Lehre über die Heilige Taufe, în vol. „Die Anfänge des Christentums unter den Völken Ost und Südosteuropas”, Heidelberg, 1989, pp. 141-152. 79. Hristologia cosmică după învățătura Sfântului Maxim Mărturistorul, în „Studii Teologice”, București, seria a II
MATERIAL OMAGIAL, DEDICAT PĂRINTELUI ARHID. PROF. UNIV. DR. DR. H.C. CONSTANTIN VOICU, CU PRILEJUL NAŞTERII SALE ÎN VIAŢA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1782 din 17 noiembrie [Corola-blog/BlogPost/374925_a_376254]
-
de umbră piere. Umbrele-s înșelătoare de-ntrebări sunt născătoare. Îți arată doar în parte adevărul... însă-n carte unde tot este însemnat EL e-ntreg, nu porționat! Diavolul, nu poate-ascunde a luminii albe unde! Poate doar umbre s-așeze unda să-i contorsioneze. Sufletul să-ți păcălească să-l facă să se-ndoiască, hotărârea că nu-i bună c-ar avea nu-ș' ce lacună dar Justiția Divină-i DOMNUL și-i doar LUMINĂ! Ochiul nostru nu e-n stare s-
DECIZIE DIVINĂ de GABRIELA MIMI BOROIANU în ediţia nr. 1558 din 07 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373857_a_375186]
-
val. / De-i toamnă sau primăvară, iubirea-mi va fi la fel, / Un fel de corabie rară, de rău, ocrotindu-l pe el. / Furtuna, de va vrea să vie, cu griji mari să-l cuprindă, / Voi ști să-i îmblânzesc unda, cu inima mea, tremurândă”. Întocmai ca autorul “Cuvintelor potrivite” - poeta se întreabă: “De ce-aș fi tristă?” Însă la Arghezi, unda de tristețe răzbate și se insinuează, deși toate par împlinite: “De ce-aș fi trist ? Că nu știu mai
BETIA PRIMAVERII SUFLETESTI de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 232 din 20 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/371223_a_372552]
-
colaborare cu Irina Nicolau, Carmen Huluță, Cosmin Manolache, Daniela Alexandrescu); Povestiri mici și mijlocii (Editura Curtea Veche, 2004, îm¬pre¬ună cu Călin Torsan, Cosmin Ma¬no¬lache, Sorin Stoica; volum apărut în 2013, în limba germană, sub titlul Kleine und mittlere Geschichten); Cartea cu euri (Editura Curtea Veche, 2005); Cartea cu bunici (Editura Humanitas, 2007, volum coordonat de Marius Chivu); Anii '90 și bucureștenii (Editura Paideia, 2008); Îngeri, zmei și joimărițe (Edi¬tura Humanitas, 2008, în colaborare cu Ana Pascu
CIPRIAN VOICILĂ, SFINŢII DE LÂNGĂ NOI, (ÎNTÂMPLĂRI. PORTRETE. REFLECŢII), EDITURA AREOPAG, BUCUREŞTI, 2014, 272 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347939_a_349268]
-
shopping”, cumpărături luxuriante, însoțite de bodyguards... oameni care le apără de ”atacurile ce pot veni din jur”. Vom vedea (se vede deja) studenți sorbind o cafea cu lapte la cafenea, discutând fără griji despre Dumnezeu și despre Lume ( über Gott und die Welt...), sau vom privi femei care își efectuează, după orele de muncă, cumpărăturile de seară în supermarket-ul din colț... Toate aceste ”preziceri” scrise de autoarea Karin Spitra-București, în anul 2007, au ajuns intr-adevăr, în marea majoritate, realități
ROMÂNIA ÎN ”STERN” de DOINA THEISS în ediţia nr. 1056 din 21 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347273_a_348602]
-
și greu pe jos Prin livezi când saltă cucii Lasă doar să plângă luna Peste slovele de fier Zborul naște zbor întruna Și misterul, alt mister Muntele și-a-nchis izvorul Peste care nu se trece Doar căderilor fiorul Împrumută unda rece Că mă știu avar de umblet Și cu dorul în spinare Ceru-ntreg îl am în suflet Și mă-ncarcă de splendoare Referință Bibliografică: Flori de mosc / Ion Untaru : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 732, Anul III, 01
FLORI DE MOSC de ION UNTARU în ediţia nr. 732 din 01 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/348782_a_350111]
-
și greu pe jos Prin livezi când saltă cucii Lasă doar să plângă luna Peste slovele de fier Zborul naște zbor întruna Și misterul, alt mister Muntele și-a-nchis izvorul Peste care nu se trece Doar căderilor fiorul Împrumută unda rece Că mă știu avar de umblet Și cu dorul în spinare Ceru-ntreg îl am în suflet Și mă-ncarcă de splendoare Referință Bibliografică: Flori de mosc / Ion Untaru : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 737, Anul III, 06
FLORI DE MOSC de ION UNTARU în ediţia nr. 737 din 06 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/348824_a_350153]
-
auzi, povestind despre noi. Sunt drumul de coastă străbătut doar în doi, sunt un pas șovăielnic, ce-ar duce spre noi. Sunt frunza ce cântă al crengilor rod, sunt raza de soare, ramasă zălog. Sunt marmura iernii, troiene ningând, sunt unda suavă-n izvor îngânând. Sunt lacrima cerului pe obraz de câmpie, sunt doar un vers, într-o poezie. Referință Bibliografică: Gânduri și flori / Flora Mărgărit Stănescu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 209, Anul I, 28 iulie 2011. Drepturi de
GÂNDURI ŞI FLORI de FLORA MĂRGĂRIT STĂNESCU în ediţia nr. 209 din 28 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348269_a_349598]
-
Ueberreuter, Wien 2000, de către Hermi Amberger. Autoare s-a născut în Viena și a studiat: engleză, franceză și teatru. Este jurnalistă și publică în: Vogue, Profil und Kurier, trăiește la New York și Viena. 2 Engelbert GROß, Religion als Wahrnehmung. Konzepte und Praxis in unterscxhiedlichen Kulturen und Kirchen, Lit Verlag, Berlin 2006, p. 27. 3Das Ergebnis einer Untersuchung der Christian Medical Fellowship (CMF/Christliche Mediziner-Gemeinschaft) mit Sitz in Doi medici londonezi: Alex Bunn și David Randall au analizat 1.200 de studii
CÂTEVA INDICII DESPRE RELIGIE ŞI RELAŢIA SAU RAPORTAREA ACESTEIA LA SĂNĂTATEA OMULUI CONTEMPORAN ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 684 din 14 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345210_a_346539]
-
o făceau să explodeze, de aceea se și numeau navele DB (dragor de bază) sau DR (dragor de radă), navă mai mică pe care eram și eu. (n.aut.)] Când s-a repetat inspecția navei privind curățenia și am primit undă verde să mergem pe mare, am început să efectuăm exercițiile de tragere cu tunul, care era amplasat chiar deasupra compartimentului de mașini unde eu aveam postul de luptă. Am vrut să ies și eu să văd cum se trage și
POVESTIRI PESCARESTI SI DE VIATA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1492 din 31 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377033_a_378362]
-
frumoasa Armurieră voi fi murit de mult tumult când voi muri și-n fiecare pas voi recunoaște dorul de voi cei blânzi cei firavi prea grăbiți să încheiați cu mine rostul răspund în bucurie clipei voi privi atent aproprierea luntrei unda valul timpul mâna ce-a răsturnat pocalul cu arginți și sângele lipsind la judecată și osul frânt călcâiul visului rămas neatins vreodată întind acum o palmă spre cerul tău de foc alean și dor nu, nu sunt beată. îngenunchez în preajma
OCHIUL DE JAR RĂMÂNE FIX de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 1361 din 22 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/375140_a_376469]
-
Acasa > Poeme > Devotament > EU SUNT! Autor: Gabriela Mimi Boroianu Publicat în: Ediția nr. 1586 din 05 mai 2015 Toate Articolele Autorului Eu sunt aripa ce visul o desface unui dor Când în ape liniștite gândul unda o-nfioară, Un tablou, ce-n adormire vara mai așeaz-un nor, Ce-l pictează cu aripa pescărușul, lin când zboară. * Eu sunt iarba ce dansează-n mângâierea vântului. Glasul mierlei ce răsună dimineața în zăvoi. Sunt cuvântul care leagă versu-n împletirea
EU SUNT! de GABRIELA MIMI BOROIANU în ediţia nr. 1586 din 05 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/379724_a_381053]
-
p. 2 sq. [7] Despre originea semitică a grafiilor respective, cf. datelor bibliografice în DEMETRIO MARIN, Varia grammaticalia, extr.: "Annali della Facolta di Magistero", Bari, Cressati, 1961, p. 28, nota 13. [8] Cf. B.L. VAN DER WARDEN, Das grosse Jahr und die ewige Wiederkehr, în: "Hermes", 80. Bd., Heft 2 (1952), p. 129 sq. Cf. Idem, Das grosse Jahr des Orpheus, în: "Hermes", 81. Bd., Heft 4 (1953), p. 481. [9] Potopul și salvarea lui Manu din Çatapatha-brăhmana, I, 8
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
VON GLASENAPP, ibid., p. 37. [11] G. TUCCI, op. cit., p. 11-12. [12] G. TUCCI, op. cit., p. 12. [13] Cf. E. PAPPACENA, Artă veche și știință modernă, Gualdi, 1935, p. 410. [14] H. VON GLASENAPP, Indien und das Abendland, 1. Indien und das griechisch-römische Altertum, în: "Universitas", II (1947), p. 32. [15] Așa bănuiește H. VON GLASENAPP, ibid. Noi nu am exclus faptul că doctrina metempsihozei ar rezulta din Babilonia, cum s-ar putea deduce din opera lui VON GLASENAPP, ibid., p.
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
Sturdza, Dimitrie A., Acte și documente relative la istoria renașterii României publicate de Dimitrie A. Sturdza și C. Golescu, București, Institutul de arte grafice "Carol Göbl", 1900. CAPITOLUL IV: Rezistență și filiații europene. Ortodoxie, Reformă și Contrareformă Bernath, Mathias, Habsburg und die Anfänge der Rumänischen Nationsbildung, Leiden, E.J. BrilI, 1972. Billington, James H., The Icon and the Axe. An interpretative History of Russian Culture, New York, Vintage Books Edition, 1970. Bocșan, Nicolae, Contribuții la istoria iluminismului românesc, Timișoara, Editura Facla, 1986. Bria
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
a Good Story? "Language Arts" 55:460-66. Bruce, Bertram, Denis Newman. 1978. Interacting Plans. "Cognitive Science" 2:195-233. Bühler, Karl. 1934. Sprachtheorie: Die Darstellungfunktion der Sprache. Jena: Gustav Fischer. Bühler, Willi. 1937. Die "erlebte Rede" im englischen Roman: Ihre Vorstufen und ihre Ausbildung im Werke Jane Austens. Zurich: Max Niehaus Verlag. Chabrol, Claude. 1973. De quelques problèmes de grammaire narrative et textuelle. In Claude Chabrol, coord. Sémiotique narrative et textuelle, pp. 7-28. Paris: Larousse. Chafe, Wallace, coord. 1980. The Pear Stories
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
James P. Pusack. Bloomington: Indiana University Press. . 1984. A Theory of Narrative. Trad. Charlotte Goedsche. Cambridge: Cambridge University Press. Stein, Nancy L. 1982. The Definition of a Story, "Journal of Pragmatics" 6:487-507. Steinberg, Gunter. 1971. Erlebte Rede: Ihre Eigenart und ihre Formen in neuerer deutscher, französischer und englischer Erzählliteratur. 2 vol. Göppingen: A. Kümmerle. Sternberg, Meir. 1974. What Is Exposition? In John Halperin, coord. The Theory of the Novel. New York: Oxford University Press. . 1978. Expositional Modes and Temporal Ordering in
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
law. Keywords: ethics, morals, natural law, legal positivism, norm, moral norm, legal norm, normative system, sources of normativity, guilt, moral responsibility, legal responsibility, punishment and justification of the punishment Zusammenfassung Absicht dieser Arbeit ist das Identifizieren der Überschneidungszone zwischen Moral und Recht, eine Zone welche ein heterogenes Feld bildet und die Hinterfragung dieses Feldes, aus einer interdisziplinären Perspektive, möglich macht. Als Erstes wenden wir uns dem Titel zu. Die Normen, in ihrer Gesamtheit, bilden das Normensystem einer Kollektivität. Sowohl das Recht
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
moral norm, legal norm, normative system, sources of normativity, guilt, moral responsibility, legal responsibility, punishment and justification of the punishment Zusammenfassung Absicht dieser Arbeit ist das Identifizieren der Überschneidungszone zwischen Moral und Recht, eine Zone welche ein heterogenes Feld bildet und die Hinterfragung dieses Feldes, aus einer interdisziplinären Perspektive, möglich macht. Als Erstes wenden wir uns dem Titel zu. Die Normen, in ihrer Gesamtheit, bilden das Normensystem einer Kollektivität. Sowohl das Recht als auch die Moral, beide soziale Überstrukturen, existieren als
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]