788 matches
-
repet, corespondentul de peste veac al păstorului mioritic este Dumuzi, zeul-păstor al sumerienilor. Au urmat mulți alții, rezultatul rămînînd neclintit. Diferența se constată doar în privința comportamentului în momentul experimentării în fapt. La vestea că moartea se află în apropiere, Dumuzi se vaită cu disperare și cere forțelor divine împuternicite să-l ajute într-o formă sau alta: Cu inima înlăcrămată Porni departe, spre cîmpie, Cu-nlăcrămată inimă-păstorul Porni departe, spre cîmpie; Cu fluieru-i legat de gît El își începe jeluirea. Nici urmă de
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
capodoperă a genului. Rămîne s-o surprindem pe Vitoria în clipa cea mai grea: întîlnirea cu moartea, pe care o întrezărea de la distanță, i se vestea prin semne. Proba decisivă ar fi dacă a plîns sau nu, dacă s-a văitat ca o „ticăloasă”, cum ar spune autorul, dînd dovadă de frică și de slăbiciune, ca orice om obișnuit. Dacă o urmărim numai pe firul acestui scenariu, începînd cu momentele inițiatoare și confuze, femeia a plîns cu mare durere și chiar
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
drept imixtiuni inadmisibile în treburile interne ale unui stat independent, umanist și suveran. Așa că și autoritățile din Republica Umanistă Vandana au dat în judecată "guvernele ostile"34. "Un vot! De un singur nenorocit de vot a depins toată porcăria!" se văitau vǘndǘnii, cei ce erau aproape singurii afectați de confiscările din nord. Lucrurile s-au terminat într-un mod cu totul neașteptat: pe de o parte, și lui însuși Michael Kohn i-a fost înstrăinată Uzina de Helicoptere. Ceea ce, totuși, a
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
de spinarea aplecată a lui Ciriu, care se ținea de burtă după o altă lovitură mișelească încasată. Adultul se prăbușise la pământ, iar copilul nu mai putuse ridica brațul stâng câteva săptămâni bune după traumatism. Nu plânsese și nu se văitase, ci doar își rotise îndelung ochii peste necopții din jur și circăraia lor plină de acrobații riscante; lumea lui nouă nu semăna nici cu cea a adulților, nici cu cea a copiilor cunoscuți de el. În aceeași seară, mâna-i
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
prinse pe Crăciuneasă de amândouă mâinile și, trăgând-o până la ușă, îi puse mâinile pe prag și i le tăie de la curmătură. Cu fața mânjită de sânge, căzu beat pe pat, fără să mai audă țipetele de duerere ale nevestei. Văitându-se amarnic, Crăciuneasa se duse la Maica Domnului, cu mâinile schilodite: - Uite cum m-a ciunțit bărbatul! Maria îi grăi: - Unde ți-s mânile? - Pe prag, afară. Tăiate cu barda... - Adă-le încoace! Făcu Maica Domnului, din patul ei de
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
nu sunt de-ajuns de convingătoare pentru a inspira milă? Cu siguranță și muțenia peștelui își are rolul ei : folosim expresia "a tăcea ca un crap"1, însă am putea spune la fel de bine "a tăcea ca peștele". Peștele nu se vaită, nu se plânge. Smuls din apa lui de baștină, înecându-se la aer, tot ce știe să facă în momentul capturării este să se zbată câteva minute în iarbă sau în coșul pescarului. Atât. Studii recente au arătat că, dacă
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
a umblat Ahile prin Troada, în lungul și în latul ei, ci după pradă. Pradă pe care o aduce, pe toată, în tabăra ahee, lăsând pentru a fi împărțită la bunul plac al regelui Agamemnon. De a cărui lăcomie se vaită, însă la sfârșitul poemului constatăm că își păstrase sau că îi reveniseră și lui destule bunuri, de toate felurile: arme, obiecte de preț, lucrate cu artă, aur și bronz brut, cai și vite, sclave, țesături, de toate. Ne aflăm, așadar
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
frivolitate îi repugnă. Zeiță a mării eterne, e mama unui foc sortit să ardă până la cer și să se mistuie curând în propria lui ardere. Dar, cum s-a văzut, nu se împotrivește niciodată voii copilului ei și nu se vaită zadarnic de excesele ei. Și, dacă tot știe că îl va pierde curând, îi spune că bine face să vină, oricare i-ar fi motivul, în ajutorul aheilor. Nu îl mustră niciodată. Și nu se arată niciodată ca mamă a
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
Oișteanu, Lia Benjamin, Liviu Rotman, Teșu Solomovici, sau Radu Ioanide de la Muzeul Holocaustrului din Statele Unite ale Americii. Acești „istorici” evrei au aruncat atâtea minciuni otrăvitoare asupra noastră și asupra credinței noastre, încât nam mai putut răbda în tăcere, m-am văitat, am ripostat. Numai iritat de ceea ce au scris ei, am lucrat 18 ani la „Problema evreiască” pornind de la „rădăcinile arhaice” până am ajuns la „fructele contemporane” deși planul inițial era de a fi un simplu articol. Dar, ne lăsat în
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
nenorociți, care trecuseră prin mâinile subcomisarului și acum gemeau rezemați de ziduri”. (D.Zamfirescu) • perfectul compus: „M-am mai întors eu, dar închiseseră ferestrele și lăsaseră perdelele.” (I.L. Caragiale) • perfectul simplu: „Grecu istorisi că Micu venise de dimineață la cârciumă văitându-se că i-au omorât cânele hoții.” (D. Zamfirescu) • mai mult ca perfectul: „Trecuse așa de puțin timp de când se întorsese acasă și, cu toate astea, atâtea întâmplări însemnate se desfășuraseră!” (D.Zamfirescu) Relația cu un alt timp al trecutului
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
dă acelui tablou: „Degetul meu indică spre locul unde mă doare”. În tabloul Elegie pentru Hristos portretele personajelor biblice sunt conturate realist, dar este surprinsă și o scenă pe care acestea o inserează prin exorcizarea urâtului. Mai îndurerată decât Maria, văitându se, femeia dintre Madonna și bărbatul care o ajută în a-l coborî de pe cruce pe Mesia, pare a purta o mască, la fel ca și Sfântul Ioan. Împreună cu bătrânul ce ține într-o mână cearșaful cu Mântuitorul, personajele lui
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
a altora? Pentru că negativul se împarte, într-adevăr, inechitabil, dar nimeni nu scapă. Vom câștiga așadar măsurându-ne durerea cu una mai mare ca a noastră. A te plânge nu ajută la nimic, nici a vărsa lacrimi, iar a te văita, nici atât. Bucuria vine și din spectacolul nefericirii aproapelui - Lucrețiu își va aminti de asta: există o anumită satisfacție în a vedea că răul se abate asupra altuia și ne ocolește pe noi. O bucurie răutăcioasă, desigur, dar eficace: nu e
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
toate, curajul. Valorile unui monah sunt vizibil nonvalorile unei lumi hiperconsumiste: „În loc de a-și însuși, monahului îi place a dărui, căci el știe că mai fericit este a da decât a lua. În loc de a vorbi, a tăcea. În loc de a se văita, a pătimi. În loc de a agonisi, a risipi. Bogăției îi preferă sărăcia. Relațiilor, izolarea. Succesului, obscuritatea. Agitației, liniștirea. Îmbuibării, postul. Desfrânării, castitatea. Voinței de putere, ascultarea și supunerea. Protestării și violenței, resemnarea. Înălțării eului, smerenia. Plăcerilor, înfrânarea. Obținerii biruinței într-un
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
spun. -O clipă slăvite. Rama fiind mare hierofant și maiestru al magiei, prin câteva mișcări ale brațelor, făcu ca cele două statui de aur să strălucească orbitor. Cambyse și celelalte căpetenii persane au orbit pe loc, având irisul ars, se văitau de durere, orbecăind prin palat. Atunci Rama adună toți famenii și servitorii palatului, care îl hăcuiră pe Cambyse și pe ceilalți persani, cu săbiile proprii, în plin festin. Psamenit, fica sa prințesa și curtenii, împreună cu cei două mii de tineri, au
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
tancuri, orb, ghidat de zgomotul motoarelor și de nenorocirea lui, și se rostogoli sub șenile, făcând să explodeze o grenadă. Sau ca tânărul neamț fără cască, pe jumătate lungit lângă un tun răsturnat, cu mâinile însângerate strânse peste coastele zdrobite, văitându-se cu un glas de copil care cere ajutor, tânguindu-se într-o limbă pe care Pavel n-o mai auzise până atunci decât lătrată și pe care o credea făcută pentru asta. Mai era și propriul său trup pe
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
s-a folosit de un șiretlic care dăduse bune rezultate și altă dată, și anume să realizeze un sondaj de opinii. S- adresat în scris lui Seianus cât și Senatului înșiruind mai multe amănunte despre starea sa de sănătate, când văitându-se că nu se simte bine și nu mai are mult de trăit, când declarând că este sănătos și în curând va veni la Roma. Pe Seianus îl ridica în slăvi, pentru ca apoi să-l critice, pe unii din prietenii
Tiberius Nero Caesar by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/91663_a_92801]
-
veninos, aici să ne ardă mustrarea, ca să nu ne ardă dincolo gheena focului. Cei care plâng aici, dincolo se vor mângâia; cei care se desfătează aici, care râd, care nu-și simt aici păcatele lor, dincolo vor plânge, se vor văita, vor scrâșni din dinți. Nu-i cuvântul meu, ci al Celui Care ne va judeca atunci: <<Fericiți cei ce plâng, că aceia se vor mângâia>>. (Matei 5, 4) și <<Vai vouă, care râdeți, că veți plânge>> (Luca 6, 25)<footnote
Sfântul Ioan Gură de Aur († 407) – Mare dascăl al lumii şi Ierarh. Studii academice comemorative by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/171_a_156]
-
prinse pe Crăciuneasă de amândouă mâinile și, trăgând-o până la ușă, îi puse mâinile pe prag și i le tăie de la curmătură. Cu fața mânjită de sânge, căzu beat pe pat, fără să mai audă țipetele de duerere ale nevestei. Văitându-se amarnic, Crăciuneasa se duse la Maica Domnului, cu mâinile schilodite: - Uite cum m-a ciunțit bărbatul! Maria îi grăi: - Unde ți-s mânile? - Pe prag, afară. Tăiate cu barda... - Adă-le încoace! Făcu Maica Domnului, din patul ei de
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
frivolitate îi repugnă. Zeiță a mării eterne, e mama unui foc sortit să ardă până la cer și să se mistuie curând în propria lui ardere. Dar, cum s-a văzut, nu se împotrivește niciodată voii copilului ei și nu se vaită zadarnic de excesele ei. Și, dacă tot știe că îl va pierde curând, îi spune că bine face să vină, oricare i-ar fi motivul, în ajutorul aheilor. Nu îl mustră niciodată. Și nu se arată niciodată ca mamă a
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
veninos, aici să ne ardă mustrarea, ca să nu ne ardă dincolo gheena focului. Cei care plâng aici, dincolo se vor mângâia; cei care se desfătează aici, care râd, care nu-și simt aici păcatele lor, dincolo vor plânge, se vor văita, vor scrâșni din dinți. Nu-i cuvântul meu, ci al Celui Care ne va judeca atunci: <<Fericiți cei ce plâng, că aceia se vor mângâia>>. (Matei 5, 4) și <<Vai vouă, care râdeți, că veți plânge>> (Luca 6, 25)<footnote
Sfântul Ioan Gură de Aur († 407) – Mare dascăl al lumii şi Ierarh. Studii academice comemorative by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/171_a_157]
-
ca un bărbat Din tot ce am discutat până aici, reiese că tandrețea este ceva care ține de protecție și îngrijire, și nicidecum de preludiu și relații sexuale. De câte ori vei vedea un băiat că suferă și-i vine să se vaite, dar nu o face pentru că se consideră bărbat, oferă-i puțină compasiune, dar nu uita să adaugi și admirația pentru capacitatea lui de a trece peste acest moment. De când e lumea, fetele știu foarte bine că un bărbat cu mâini
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
dintre voi cât de mult vă doreați, când erați mici, să-i surprindeți pe mama și pe tata făcând dragoste? Foarte mulți copii asistă la fragmente de scene sexuale între părinți, nu numai uitându-se, ci și ascultând. Mama se vaită și tata gâfâie. De aici rezultă că tata îi face un rău mamei, ea nu se poate apăra și poate are nevoie de ajutor. Tot de aici rezultă și o întrebare foarte interesantă pentru un psihoterapeut: „ți-o poți închipui
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
ucis într-o seară. La zgomotul împușcăturii Rodolfo să apropiat de Contele muribund, care i-a făcut cunoscută identitatea asasinilor săi și apoi a murit. Sătenii au crezut că bandiții la drumul mare l-au ucis pe Conte. Wurm se vaită că el este pierdut, dar Walter îl consolează că nu este singurul. Ori secretul va fi păstrat, ori amândoi vor fi condamnați. Ducesa își face apariția și Wurm pleacă. Walter îi spune ducesei că Rodolfo își va schimba în curând
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
gânduri și nu mai zise cuvintele „Mă tem că...” ci deveni un om nou, cu deprinderi și fapte bune. 36. N-am timp! Adeseori oamenii au timp din belșug pentru tot felul de lucruri zadarnice, iar pentru cele folositoare se vaită că nu le ajunge timpul. Era un creștin, ca mulți alții, care ori de câte ori preotul îi făcea o aluzie sau chemare, el răspundea la fel: „N-am timp, părinte! De pildă, când preotul îi zicea: „Vino măcar de Paști, de Crăciun
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
priceapă, și anume că: toate ce nu se văd nu înseamnă că nu există, ci ele există, dar nu se văd cu ochii trupești, ci cu cei sufletești, cu ochii credinței. 47. Au ochi, dar nu văd Un credincios se văita către alți creștini cu care se intâlnea la biserică: Măi fraților, eu de când am apucat calea bisericii mă simt atât de mulțumit, dar mă lovesc de ceilalți care râd de mine pentru aceasta. Un credincios mai înțelept care auzise aceste
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]