808 matches
-
mine spre o identitate de multă vreme suprimată. Era la amiază, și soarele, moleșit de atâta vară, își răspândea leneș căldura latentă în toamna lui Septembrie. Autobuzul sosise de câteva minute în gară și priveam peronul așteptând să-mi întâmpin verișorul. Minutele, însă, treceau și el întârzia, probabil prins în traficul infernal de pe autostradă. Așteptarea mea, prelungită în pași lungi pe asfaltul străin de Spania, mi-a mângâiat însă urechile cu graiul de acasă. Mi-am dat seama că limba română
AMIAZA IN SPANIA de DELIA ALMAJAN, VANCOUVER, BRITISH COLUMBIA, CANADA în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372275_a_373604]
-
În Canada ar fi normal să intri în vorbă cu cei care îți vorbesc limba și deseori ai șansa să-ți zidești o relație trainică. Să fie, oare, mai acută durerea dezrădăcinării pe pământul Nord-Americii?Într-un târziu, a apărut verișorul meu, cu portbagajul plin de scuze. „Traficul!”, mi-a gesticulat mâna lui cu nerăbdarea tipică de român sau balcanic. „Nu te îngrijora”, i-am răspuns cu un zâmbet jumătate românesc, „eu sunt deja acasă”. Îmi dădusem seama, în meditațiile așteptării
AMIAZA IN SPANIA de DELIA ALMAJAN, VANCOUVER, BRITISH COLUMBIA, CANADA în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372275_a_373604]
-
mult ca sperietoare în fața colegilor când mergeam acasă de la scoala. Asta se întâmplă vară când zburdam pe la ciorgău (o vale mică peste care treceam mereu). Cel mai mult mă băteam cu Iosipe a lui Gheorghica și cu Ionel "cel mic"verișorul meu despre care vă vorbeam cum trăgeam în fugă căruțu cel cu patru roți de lemn făcut de bunicul Nuțu. Să vă mai spun o întâmplare. Pe când aveam 10 ani mama m-a pus să am grije de frățiorul Nicolae
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/376108_a_377437]
-
mai mult ca sperietoare în fața colegilor când mergeam acasă de la scoala. Asta se întâmplă varacând zburdam pe la ciorgău (o vale mică peste care treceam mereu).Cel mai mult mă băteam cu Iosipe a lui Gheorghica și cu Ionel "cel mic"verișorul meu despre care vă vorbeam cum trăgeam în fugăcăruțu cel cu patru roți de lemn făcut de bunicul Nuțu.Să va mai spun o întâmplare. Pe când aveam 10 ani mama m-apus să am grije de frățiorul Nicolae că ei
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/376108_a_377437]
-
Ionel Cadăr, publicat în Ediția nr. 1863 din 06 februarie 2016. Casă părinteasca fie mare, fie mică, ea nu se uită. La îneputul începuturilor, când familia părinților mei abia se înfiripa, am locuit în casa bunicilor împreună cu un alt Ionel - verișor - care rămăseseră orfan de ambi părinți. Cand bunica Fica ne strigă răspundeam deodată amândoi. Eu eram mai mare și că vârsta și că înălțime față de verișorul meu și când ne strigă careva zicea doar "cel mare" sau "cel mic" și
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/376108_a_377437]
-
părinților mei abia se înfiripa, am locuit în casa bunicilor împreună cu un alt Ionel - verișor - care rămăseseră orfan de ambi părinți. Cand bunica Fica ne strigă răspundeam deodată amândoi. Eu eram mai mare și că vârsta și că înălțime față de verișorul meu și când ne strigă careva zicea doar "cel mare" sau "cel mic" și așa am ramas și în fața copiilor din sat. Mai tarziu, prin anii "30 părinții au început să-și construiască cu mari greutăți o casă a lor
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/376108_a_377437]
-
pași, amintirea mamei, a dragostei și grijii sale ... Citește mai mult Casă părinteasca fie mare, fie mică, ea nu se uită. La îneputul începuturilor, când familia părinților mei abia se înfiripa, am locuit în casa bunicilor împreună cu un alt Ionel - verișor - care rămăseseră orfan de ambi părinți. Cand bunica Fica ne strigă răspundeam deodată amândoi. Eu eram mai mare și că vârsta și că înălțime față de verișorul meu și când ne strigă careva zicea doar "cel mare" sau "cel mic" și
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/376108_a_377437]
-
părinților mei abia se înfiripa, am locuit în casa bunicilor împreună cu un alt Ionel - verișor - care rămăseseră orfan de ambi părinți. Cand bunica Fica ne strigă răspundeam deodată amândoi. Eu eram mai mare și că vârsta și că înălțime față de verișorul meu și când ne strigă careva zicea doar "cel mare" sau "cel mic" și așa am ramas și în fața copiilor din sat.Mai târziu, prin anii "30 părinții au început să-și construiască cu mari greutăți o casă a lor
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/376108_a_377437]
-
l-am cunoscut, în urmă cu un an și opt luni, nu bănuisem ce furtună de emoții și sentimente mă va aștepta. Era într-o seară încă frumoasă de toamnă târzie, la aniversarea prietenei mele Roxana; el venise acolo cu verișorul sărbătoritei, recent întors din State, care era dornic să-și petreacă timpul în compania prietenilor din copilărie. Din acest motiv, cei doi sosiseră împreună, veseli și puși pe chef, ceea ce era o notă foarte bună pentru un eveniment ca acela
ROMAN, EDITURA JUNIMEA 2013, CAPITOLUL 1 de DORINA GEORGESCU în ediţia nr. 2210 din 18 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/371670_a_372999]
-
Julie Lucie van Krumpelstein maestrul Ludovic L. (desigur sub alt nume), grefier subtila domnișoară dr. Brunhilde Lotte Ivanova. În sală n-au fost admise decât rudele de gradul I și II a celor doi protagoniști. (Nici măcar marchizului Japs J. Japs, verișorul domnișoarei Astrid, nu i-a fost permis accesul! Nici măcar lui!) Deoarece Ramon Placeanovici, al VIII-lea conte Placean și tatăl lui Iosif, s-a îmbogățit peste măsură din afaceri imobiliare (cam dubioase, după cum spunea în șoaptă lumea), n-a fost
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]
-
acest deznodământ, însă acest lucru va deveni în curând cunoscut! Deocamdată, ne vom reține să spunem câte. Rudele, și în primul rând buna mătușă Csili, și-au primit banii până la ultimul bănuț din părțile investite în această afacere, astfel încât tânărul verișor Bruno a putut să-și cumpere o mașină nouă, iar atât de inteligenta, dacă nu și frumoasa nepoată Suzi a izbutit, datorită dotei apărute atât de oportun, să se căsătorească, o căsnicie ce a durat nu mai puțin de trei
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]
-
fiica mai mare, Zoli, buna mătușă Esmeralda = cinci decese în aceeași familie în răstimpul a doar nouă zile. Al șaselea deces survenit în urma nesăbuitului refuz al "netrebnicului Vasi Holler, într-un acces de egoism deșănțat" a urmat imediat și el: verișorul Gaby, venit la una dintre înmormântări cine să mai știe la care? -, a realizat că, dacă și așa au murit atâtea rude, dacă Vasi n-ar fi refuzat "atât de nesăbuit" cadoul, i-ar fi revenit și lui o parte
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]
-
bunicii prea îngăduitori, care permit copilului să se manifeste oricum, „educă” nepoți prea alintați, obraznici. c. Grupul fratern. Este cunoscut faptul că, în familie, copilul suferă influența nu numai a membrilor adulți, ci și a celorlalți copii (frați și surori, verișori etc.). Desigur, aceste influențe depind de numărul copiilor în familie, de vârsta și sexul fiecăruia, de poziția copiilor în colectivul familial. Faptul, de exemplu, că un copil mai are 3-4 frați și surori, îl face să intre în relații umane
Psihologie școlară by Andrei Cosmovici, Luminița Mihaela Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
în societățile complexe actuale, familia și cu atât mai mult relațiile de rudenie au pierdut din relevanța lor socială, parentalitatea (forma modernă a kinship-ului), ce cuprinde pe lângă familia restrânsă (părinți, bunici, frați, surori și copii) și alte rude (unchi, mătuși, verișori, cumnați etc.), continuă să aibă o mare importanță pentru viața individuală și colectivă. A se vedea, de exemplu, modelele și mecanismele de migrație externă definitivă sau pendulatorie de la noi din țară, din trecut și prezent. Am dezvoltat în lucrare considerații
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
și cel moral. Într-o viziune mai largă, relația copii maturi-părinți în vârstă este încadrabilă în tema schimbului intergenerațional în familia lărgită, problema tratându-se în termenii de întrajutorare prin bunuri și servicii între bunici-părinți-nepoți (trigenerațional, dar și între frați, verișori, unchi/mătuși, nepoți). 1.3.2. Orientări teoretico-metodologicetc " 1.3.2. Orientări teoretico‑metodologice" a) Sociologia și antropologia familiei au ca principiu realizarea unei imagini globale asupra grupului familial. Aceasta a fost însă - și în parte mai este - mai mult
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
familia înrudită după sânge”, în cadrul căreia apare prima interdicție de ordin sexual - relațiile dintre părinți și copii; o formă mai evoluată este familia pe grupe, în care tabuul sexual și de căsătorie se extinde și la frați-surori și chiar la verișori de gradul I (familie numită „punalua”, vezi Damian, 1972, p. 21); din cauza extinderii restricțiilor sexuale și maritale la verii de gradele II, III și la alte rude, observă Morgan, numărul celor ce se puteau căsători între ei scade tot mai
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
care interzice relațiile sexuale între rudele apropiate, deși criteriul de stabilire a acestora diferă mult de la o societate la alta. Mijlocul oarecum formal al controlului relațiilor sexuale este interzicerea mariajului între părinți-copii, frați-surori, bunici-nepoți, unchi-nepoți și, în unele țări, între verișori de gradul I. Să recunoaștem totuși că, dacă mariajul poate fi supravegheat, nu același lucru se întâmplă cu raporturile sexuale efective. În mare însă, familia, prin regulile ei formale și informale, reglează comportamentul sexual intrafamilial. b) Reglementarea modelelor reproducerii. Pentru
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
și maritale numai între frați și surori, nu și între părinți-copii și bunici-nepoți. El este selectiv și în sensul că, de regulă, permisiunea era pentru familiile regale. Desigur, cu cât categoria „rudeapropiate” include mai multe genuri de persoane (unchi, mătuși, verișori), cu atâtpermisiunea era mai largă, mariajele de acest fel fiind, din motive economice și politice, chiar încurajate (vezi căsătoriile regale și nobiliare în Europa Evului Mediu). Din perspectiva simțului comun, nepracticarea relațiilor sexuale și a căsătoriilor între rudele apropiate este
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
Parentalitate și descendență. Sistemul terminologic parental (al relațiilor de rudenie)tc "Parentalitate și descendenȚĂ. Sistemul terminologic parental (al relațiilor de rudenie)" 4.1. Precizări terminologicetc "4.1. Precizări terminologice" Parentalitatea desemnează grupul de rude, mamă, tată, frați, surori, unchi, mătuși, verișori, bunici, nepoți, din care face parte individul. Este vorba despre rude de sânge, dar și prin alianță. Parentalitatea nu este o simplă structură statică, ci înseamnă relațiile dinamice din rețeaua de rude. Ea este o instituție ce reglementează conținutul respectivelor
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
făcute toate eforturile pentru a evita traducerea termenilor dintr-un sistem cu termeni din sistemul propriu. Pentru a reduce posibilitatea impunerii categoriilor propriei culturi sau etnii asupra unor sisteme terminologice diferite, este recomandată folosirea la minim a cuvintelor „unchi”, „mătușă”, „verișor”. Chiar cuvintele „mamă”, „tată”, „frate”, „soră”, „fiu”, „fiică” este necesar să fie utilizate cu precauție, existând riscul distorsionării felului în care categorizează alte culturi persoanele care le sunt rude. O modalitate de a neutraliza efectul etnocentrismului în analiza terminologiei de
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
tatăl: dacă unchiul este din partea tatălui (de același sex), el este unchi în paralel, dacă este dinspre mamă, este unchi în cruce; mătușa dinspre mamă este „în paralel”, cea dinspre tată, „în cruce”. Copiii unchilor și mătușilor în paralel sunt verișori paraleli, cei ai unchilor și mătușilor în cruce sunt verișori în cruce. Dacă intoducem în schema grafică rudeniile apropiate ale ego-ului, adică tată, mamă, frate, soră, unchi și mătuși (în paralel și în cruce), verișori, verișoare (în paralel și în
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
este unchi în paralel, dacă este dinspre mamă, este unchi în cruce; mătușa dinspre mamă este „în paralel”, cea dinspre tată, „în cruce”. Copiii unchilor și mătușilor în paralel sunt verișori paraleli, cei ai unchilor și mătușilor în cruce sunt verișori în cruce. Dacă intoducem în schema grafică rudeniile apropiate ale ego-ului, adică tată, mamă, frate, soră, unchi și mătuși (în paralel și în cruce), verișori, verișoare (în paralel și în cruce), rezultă 16 poziții diferite de ego (în diagramă figurează
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
și mătușilor în paralel sunt verișori paraleli, cei ai unchilor și mătușilor în cruce sunt verișori în cruce. Dacă intoducem în schema grafică rudeniile apropiate ale ego-ului, adică tată, mamă, frate, soră, unchi și mătuși (în paralel și în cruce), verișori, verișoare (în paralel și în cruce), rezultă 16 poziții diferite de ego (în diagramă figurează doar poziții care teoretic pot fi distinse, deci numai un frate, numai un verișor dinspre tată etc.). În vestitul Atlas Etnografic al lui George Murdock
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
mamă, frate, soră, unchi și mătuși (în paralel și în cruce), verișori, verișoare (în paralel și în cruce), rezultă 16 poziții diferite de ego (în diagramă figurează doar poziții care teoretic pot fi distinse, deci numai un frate, numai un verișor dinspre tată etc.). În vestitul Atlas Etnografic al lui George Murdock (1967), din 862 de societăți (culturi, triburi), în numai șapte cazuri se întâlnește modelul în care fiecare poziție are o denumire specială, definită. Este ceea ce se numește terminologia sudaneză
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
inuită (vezi figura 6). Două aspecte importante se remarcă din analiza acestei diagrame: nici unul dintre termenii aplicați familiei nucleare (1, 2, 5, 6) nu se aplică în afara ei; nu există distincție între linia maternală și cea paternală, deci nici între verișori și verișoarele în cruce și paralel și nici între unchi și mătuși în cruce și paralel. Ar însemna că în societățile care practică acest sistem nu avem grupuri descendente de tip corporatist (grupuri domestice de mare întindere). În absența unor
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]