363 matches
-
pun asupra semnificației lui în analiza de față. 13 Vezi Rizzeiro: Si l'imagination occupe la place d'intermédiaire entre le sensible et l'intelligible, et qu'en cela elle peut rendre des grands services à l'âme et au vivant que nous sommes, puisque pour Plotin le but final de toute chose est le retour vers l'Unité, c'est-à-dire vers la condition de perfection originaire de laquelle tout ce qui est différent de l'Un s'est progressivement éloigné
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
inedită de la Dante Alighieri (1931). Ele vizează enciclopedismul (toți oamenii se trag din maimuță, „Numai Iorga știm prea bine / Că se trage din Larousse”) și depășirea competențelor (în discuție fiind omul politic și dramaturgul), ca și mitografia țesută în jurul statuii vivante a savantului, obnubilând spiritul critic. Epigramele din Vin și apă (1936) par să plece de la paradoxul amatorului de vinuri care se lasă convins de medici să meargă la o cură de ape la Karlovy Vary („Karlovy-Very-Dry”) și de la preceptul horațian
TEODOREANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290137_a_291466]
-
putem vedea urmând traseul propus de autor de la Odiseea lui Homer la întreaga operă a lui Kafka, cu repere în povestea bătrânilor Filemon și Baucis, în arhitecturile dorinței așa cum se văd ele într-o povestire de Mandiargues și una de Vivant Denon, în spațiul ospitalier al castelului care-l găzduiește pe hoinarul Rousseau, în legenda Sfântului Iulian primitorul în versiunea lui Flaubert, în secretul și constrângerile presupuse de ospitalitate, bine surprinse într-o povestire de Camus, într-un roman de Vercors
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
capătă numeroase variante moderne la Rafael Alberti, Giorgios Krommidas, Vassili Karist, Giono, Johnson Eyvind, Iakovos Kambanellis, Ernst Schnabel, Vassilis Vassilikos, Alberto Moravia și alții. Relația între ospitalitate și erotică, destul de prezentă în Odiseea face obiectul unor povestiri de La Morlière, de Vivant Denon și de Mandiargues, ocazie pentru Alain Montandon de a studia arhitecturile dorinței în imaginarul ospitalității. Spațiul primitor este aici și spațiul erotic și, într-un text de La Morlière, la arhitectură - un labirint de budoaruri - se adaugă mobilele și decorurile
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
este dilema virtuții a cărei ambiguitatea La Rochefoucauld o demonstrase deja. Momentele "periculoase", "ocaziile" profită de vulnerabilitatea omenească. Or nimic mai potrivit decât un decor propice care uluiește, dezarmează și surprinde pe oaspetele stupefiat și stânjenit: tânărul erou al lui Vivant Denon este o astfel de victimă: "am fost mirat, încântat, nu mai știu ce s-a întâmplat cu mine și am început cu adevărat să cred că e o vrajă"230. Efectul paradoxal al unei astfel de îmbinări voluptoase este
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
care nu prezentăm decât câțiva prin expresiile vocii; acești termeni sunt în cazul de față: surpriza, admirația, mirarea, alarma, spaima, groaza etc.233 Plăcere, așteptare dejucată, amăgire, secret, emoții ale corpului 234, iată ce ne îngăduie să deschidem povestirea lui Vivant Denon care ne va folosi de exemplu Fără continuare, în versiunea ei din 1812 mai interesantă decât cea din 1777235 , mai libertină și mai cinică. Cea din 1812 prezintă un tânăr a cărui naivitate întărește stupoarea 236. Denon nu povestește
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
prezintă un tânăr a cărui naivitate întărește stupoarea 236. Denon nu povestește o istorie, este vorba doar de o întâlnire amoroasă, absolut gratuită și fără viitor. Nu vom merge până acolo încât să spunem, așa cum o face Claude Lougnot în Vivant Denon: un roman 237, că autorul anticipează într-un anume fel tehnicile narative ale Noului Roman, dar vom recunoaște originalitatea unei narațiuni care ca și la Sterne sau Diderot termină prin a se șterge, a se anula ea însăși. Damon
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
și dacă nu e nimic altceva decât un efect de surpriză, cel al unei seducții care se pune în scenă, ironizându-se totdată. Am căutat care este morala acestei aventuri dar n-am găsit niciuna". Astfel se termină povestirea lui Vivant Denon. Surpriza se vede mai întâi în hiatusul dintre aparență și esență, între chip și mască (și totuși suntem în acel limbaj dublu care în sitemul libertin este obișnuit)238, cu alte cuvinte în jocul pudorii, decenței, al voalării codurilor
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
distanța dintre corpuri..."250. Doamna de T... nu face altceva atunci când își conduce amantul de o zi din spațiul liber al pavilionului în cabinetul ei secret, care se deschide către o "grotă", un fel de ascunziș încărcat de pernuțe. Dacă Vivant Denon ne arată o noapte în care lanternele luminoase ale dragostei nu sunt decât luminițele încântătoare ale plăcerii și în care surpriza este fondată pe neprevăzut, cu Casa cea mică de Jean- François Bastide, surpriza este în mod evident și
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
Espaces romanesques du XVIIIe siècle, PUF, 1997). 226 La Morlière, Angola, Histoire indienne, Desjonquères, Paris, p. 92. 227 Ibid., p. 77. 228 Ibid., p. 70. 229 J. Sgard, " Noțiunea de rătăcire la Crébillon", în XVIIIe siècle, nr. 1, 1969. 230 Vivant Denon, Point de lendemain, Folio-Classique, Gallimard, 1955, p. 58. 231 Ibid. p. 56. 232 Moritz August von Thümel, Reise in die mittäglichen Provinzen von Frankreich, 10 Teile, Leipzig, 1791-1805. 233 Extrait de l'Encyclopédie, Denis Diderot, Œuvres complètes, Le clube
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
lor și ciudățenia capriciilor lor". Dorat a fost considerat de către unii ca fiind el însuși autorul iar editorii au întreținut acest echivoc. Denon nu reacționează și abia în 1812 el reia textul, semnând doar cu inițialele. E foarte posibil ca Vivant Denon să nu fi acordat importanță acest mic text, sacrificându-i paternitatea în schimbul unei carierea oficiale care ar fi tolerat cu greu un text libertin (condamnat mai târziu în 1868 pentru "ultraj" la adresa moralei publice și "bunelor moravuri". 236 Nu
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
nici de versiunea prescurtată a lui Balzac și cu atât mai puțin de Amanții de Louis Malle (turnat în 1959) la care există o continuare fiindcă Jeanne Moreau pleacă cu tânărul cu mașina Citroën. Vom cita ediția lui Michel Delon, Vivant Denon, Point de lendemain urmat de Bastide, La Petite maison, Folio-Classique, Gallimard, 1995. 237 Claude Lougnot, Vivant Denon: un roman, Editions de l'Armaçon, 1995. 238 "Ca și sentimentele, conjuncțiile de coordonare par niște ornamente de care libertinii știu să
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
turnat în 1959) la care există o continuare fiindcă Jeanne Moreau pleacă cu tânărul cu mașina Citroën. Vom cita ediția lui Michel Delon, Vivant Denon, Point de lendemain urmat de Bastide, La Petite maison, Folio-Classique, Gallimard, 1995. 237 Claude Lougnot, Vivant Denon: un roman, Editions de l'Armaçon, 1995. 238 "Ca și sentimentele, conjuncțiile de coordonare par niște ornamente de care libertinii știu să se lipsească. Dragostea se reduce la o dorință și decența la un cod monden" (Michel Delon, op. cit
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
la aceasta în Rătăcirile inimii și minții: Această pasiune se năștea în mine printr-una din acele surprize care caracterizează în romane marile aventuri". 240 Vezi La surprise, selecția textelor de Bertrand Rougé, Cicada, Presses Universitaires de Pau, 1998. 241 Vivant Denon, Point de lendemain, p. 46. 242 Ibid, p. 53. 243 Ibid, p. 54. 244 "Ce noapte delicioasă, spuse ea, am petrecut împreună doar prin atracția plăcerii, ghidul și scuza noastră! Dacă anumite motive. Să spunem, ne-ar obliga să
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
mâine, fericirea noastră, neștiută de natură, nu ne-ar lăsa, bunăoară, nici un nod de dezlegat... câteva regrete pentru care o amintire plăcută le-ar fi despăgubirea... Și apoi, la urma urmei, plăcere dar fără poticneli, necazuri și tirania unor obiceiuri" (Vivant Denon, op. cit., p. 53). 245 Trimitem la excelentul studiu a lui Ludovic Michel, La mort du libertin. Agonia unei identități romanești, Larousse, col. "Découvrir", "Jeunes Talents", 1993. 246 Vivant Denon, op. cit., p. 61. 247 Marmontel, "L'heureux divorce", în Contes
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
urma urmei, plăcere dar fără poticneli, necazuri și tirania unor obiceiuri" (Vivant Denon, op. cit., p. 53). 245 Trimitem la excelentul studiu a lui Ludovic Michel, La mort du libertin. Agonia unei identități romanești, Larousse, col. "Découvrir", "Jeunes Talents", 1993. 246 Vivant Denon, op. cit., p. 61. 247 Marmontel, "L'heureux divorce", în Contes moraux. 248 Dorat (Claude-Joseph), Les sacrifices de l'amour, 1771. 249 La Place (pierre-Antoine de), Les erreurs de l'amour propre, Londra, 1754, II, p. 17 (citat de către H.
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
arătoși mai mult arătoase, pentru că a fost atâta timp o artă a femeilor pentru delectarea bărbaților. Iar eu găsesc că, bun, au fost mulți creatori în ultimii ani care au folosit și dansatori, bărbați care nu erau numai niște decoruri vivante, ci chiar o prezență, erau personaje. Dar dansul este capabil și are menirea să exprime ceea ce o limbă nu poate. În momentul în care un dansator român, să spunem, dansează în Vietnam, el se poate face înțeles. Dacă rămâne numai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
și el, din sedimente de vîrste diferite e despre ,maeștri" adevărați sau născociți, despre ritualuri de călătorie și de spunere, despre marile ,inițieri" și micile surprize: Haritina, vrăcița cu trupul acoperit de flori desenate, o natură moartă schimbată în tableau vivant, ,unchiul" Solomon, Maharajahul, semănînd așa de bine, peste ani, cu un anume scriitor Salman (Rushdie, sîntem lăsați să completăm...), văzut la televizor, povestitorul Farid, vorbind despre berberi. Dintr-o lume inocentă, lenevoasă, care doar se joacă de-a viteza o
Bouquet garni by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/11382_a_12707]
-
o ficțiune ce conține în subtext dureroasa limită ontologică. Exclus de la festinul vieții, bardul e tentat mereu de a-l evoca în fastul său irezistibil, în poeme decorativ desfășurate aidoma unor cozi de păun, ca de pildă, acest monden-melancolic tablou vivant, ritmat de jazzul incipient al vremii ce ea însăși îl melancolizează pe cititorul de azi: ,Doamnă, din orchestră-au șerpuit/ pe terasa de var amețită de mare,/ vuietele, glasurile, vîntul și eșarfele/ și culorile, din toate viorile.// Pașii metalici lunecă
"Postmodernistul" Ion Vinea by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/11405_a_12730]
-
puse la cale de D. Hurubă, guralivi până la dezmăț, deliranți până la caricatură. Ei se poartă ca și cum ar avea mereu în față un microfon, simptom clar al unei psihopatologii de amplitudine națională. Fraza are marca autenticității, epica are ritm, tablourile sunt vivante, pline de miez și noimă. Sigur, există și gratuități digresive, exagerări fără acoperire, căderi în scheciuri ieftine și frivolitate. Autorul reușește mai ales acolo unde este rău, vitriolant, unde se dă-n vileag impostura, răutatea vindicativă, flagrantul între esență și
Umor negru pentru zile negre by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/16628_a_17953]
-
fosgăitor de universuri, de regnuri și de indivizi, devin la Ilie Boca proiecții monumentale, adevărate frize ale unei realități paralele. Ceea ce prima realiza în filigran, cu vîrful penelului, ajunge, prin gestul de tip eroic al lui Boca, partener nemijlocit, aproape vivant, pentru orice privitor atent. Prin chiar această conciliere a unei sensibilități delicate cu mișcarea amplă, monumentala, a contemplației melancolice cu impulsul prometeic, de o amplitudine creatoare plină de patetism, Ilie Boca este un singuratic, pînă la urmă, în pictură noastră
Ilie Boca, schită pentru un portret by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/17648_a_18973]
-
dans la liste est justifiée par le fait que leș adresses des destinataires peuvent encore mentionner ces dernières et non pas la commune fusionnée à laquelle l'entité appartient. Dès lors, dans le cas où l'adresse d'un destinataire vivant en Belgique contient la mention de l'entité non fusionnée, îl importera de se référer à la commune fusionnée dont fait pârtie l'entité non fusionnée afin de déterminer l'arrondissement judiciaire y correspondant. (2) Indication de la langue: néerlandais (N
jrc5045as2001 by Guvernul României () [Corola-website/Law/90213_a_91000]
-
Durata film: 90 minute. Pornind de la documentarea activității fotografului Edward Burtynsky în China, filmul Manufactured Landscapes prezintă o viziune de ansamblu asupra peisajelor industriale afectate de activitatea umană. Spre deosebire de filmele care apelează la comentarii, Manufactured Landscapes se axează pe tablouri vivante ale muncii surprinse atât din interiorul fabricii, cât și din exterior. O lume prezentată microscopic prinde contur în fața noastră oferindu-ne resortul pentru formularea unor întrebări legate de muncă, exploatare, post-industrializare, viitor. Vă așteptăm! Gazeta de Artă Politică este o
Întâlnirile G.A.P. – Proiecție de film documentar: Manufactured Landscapes () [Corola-website/Science/295637_a_296966]
-
Mazis Chambertin, Ruchottes Chambertin, Griottes-Chambertin, Cloș de la Roche, Cloș Saint Denis, Cloș de Tart, Cloș de Vougeot, Cloș des Lambray, Corton, Corton Charlemagne, Charlemagne, Echézeaux, Grand Echézeaux, La Grande Rue, Montrachet, Chevalier-Montrachet, Bâtard-Montrachet, Bienvenues-Bâtard- Montrachet, Criots- Bâtard-Montrachet, Musigny, Romanée St Vivant, Richebourg, Romanée-Conti, La Romanée, La Tache, St Emilion V.c.p.r.d. Franceză 2003 Chile - Elveția - Tunisia Grand cru Champagne V.s.c.p.r.d. Franceză 2003 Chile - Elveția - Tunisia Hors d'âge AOC Rivesaltes V.l.c.p.r
32005R1512-ro () [Corola-website/Law/294335_a_295664]
-
Cauzele determinante și mecanismul morții rapide consecutivă trecerii de la poziția orizontală la cea verticală". În anul 1901, obține la Universitatea din Paris al doilea doctorat în științe cu dizertația "Étude comparative de l'action des chlorures alcalines sur la matière vivante" (Studiu comparativ asupra acțiunii clorurilor alcaline asupra materiei vii). În anul 1900 se reîntoarce în țară și este numit profesor de Fiziologie la Facultatea de Medicină și Director al Clinicii de Medicină internă de la spitalul "St. Vincent de Paul" din
Nicolae Paulescu () [Corola-website/Science/297856_a_299185]