338 matches
-
acestor practici. Ele primesc reprezentări colective care cuprind laolaltă, într-o manieră "globalizantă", aproape toate valorizările mai sus enunțate. Pe de altă parte, ele însele tind să traducă o multitudine de expresii individuale și sociale (de exemplu, încercarea de a pune în legătură unele practici divinatorii cu diferite domenii științifice sau de a le ancora în noile tehnologii). Probabil societatea transparentă a lui Gianni Vattimo 332 prinde din ce în ce mai mult contur sub semnul relativismului, al permanentei compuneri și recompuneri informaționale și comunicaționale a timpului
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
cu 75 lei pe lună, o leafă mică în comparație cu leafa moașelor din alte orașe ale Moldovei (de exemplu la Tg. Neamț leafa era de 100 lei pe lună, iar la Piatra Neamț de 150 lei). Starea sănătății populației din Vaslui trebuie pusă în legătură directă cu evoluția unităților administrative teritoreale din oraș și din împrejurimi. Un aspect important în evoluția satului românesc îl reprezintă apariția primei unități administrativ-teritoriale complexe, care este ținutul. Din documente și din studiile apărute, reiese că ținutul Vasluiului este menționat
DE LA SPITALUL LUI DRAGHICI by MIHAI CIOBANU, VALERIU LUPU, NICOLAE BARLADEANU () [Corola-publishinghouse/Science/790_a_1489]
-
epoca modernă reduce ființă la "novum", conform formulei reușite a lui Vattimo, doar tradiția modernă începe cu recunoașterea noului ca valoare fundamentală, cum constată Antoine Compagnon [p.9, 178]11. Analizând fenomenele literare complexe în filiația lor, cercetătorul Sergiu Pavlicencu pune în legătură modernitatea cu "un anumit tip de condiție umană, existențiala, inclusiv socială" [2002, p.88]. Modernitatea este o opoziție tradițională între vechi și nou (în formă de ruptură sau continuitate), care deosebește modul lor de a gândi, de a vedea, de
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
au obârșia în însăși natura modelării metaforice, condamnată din capul locului la imperfecțiune. O "coerență metaforică" între fenomenul metaforizat și referentul său metaforic nu poate fi niciodată fără cusur. Aspirația perfecțiunii modelării metaforice este împiedicată de natura diferită a fenomenelor puse în legătură analogică de procesul metaforizării. Chiar dacă între cele două fenomene există multiple puncte de contact, ele aparțin, în definitiv, altor sectoare ale realității. Această apartenență ontică specifică este cea care zădărnicește totalitatea modelării metaforice. Cazul palimpestului ca metaforă pentru memoria istorică
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
că aceasta este mai mult decât o simplă rostire, citire sau ascultare în anumite momente sau împrejurări. Rugăciunea este un lucru sfânt, poate cel mai sfânt din toate câte sunt în puterea noastră a le săvârși, căci prin rugăciune ne punem în legătură cu Dumnezeu. Este calea cea mai directă de a ajunge la Dumnezeu, de a sta de vorbă cu El, de a-I spune bucuriile și necazurile noastre, de a-I mulțumi pentru tot binele pe care ni-l dă. Așadar
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
comoară spirituală are poporul nostru român”. Și eu iam răspuns: „Mă bucur că la această comoară spirituală și Biserica și-a adus contribuția prin credință și rugăciune. Ele au constituit pentru poporul nostru un izvor de putere, care l-a pus în legătură cu Hristos, dătătorul vieții”. Prin lucrarea credinței, poporul român a știut că depinde de puterea lui Dumnezeu și a crezut cu tărie în ajutorul Lui. însă, cu părere de rău, astăzi, mai mult ca oricând, societatea noastră se confruntă cu
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
orice regim autoritar este totalitar 16. Termenul de totalitarism exprimă ideea unei totalități redundante ("statul total"), care intenționează să impună ideea unui regim politic ce cuprinde totul relațiilor sau activităților care au loc într-o anumită societate. Conceptul a fost pus în legătură, mai întâi, cu nazismul german, iar apoi, mai ales prin analiza întreprinsă de Hannah Arendt în cartea sa Originile totalitarismului, și cu comunismul. Problema este ce anume delimităm prin acest termen: o trăsătură comună mai multor societăți diferite, sau o
by Daniel Şandru [Corola-publishinghouse/Science/1080_a_2588]
-
și pe oamenii de știință. Credea, în mod absolut corect, că politicienii sînt extraordinar de constrînși de termenul scurt, în timp ce savanții, oricare-ar fi ei, au timp să dezvolte reflecții pe care le pot transmite politicieni-lor. Obiectivul era de a pune în legătură termenul scurt și pe cel lung, ceea ce continuă să fie o idee bună. Politica e înghițită de termenul scurt, în timp ce noi, cercetătorii, lucrăm pe termen lung. B.C. Cît timp ați rămas în Grupul celor Zece? M.S. Am rămas pînă în
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
producția verbală reluând frenetic și agonizant “fantezia verbală” a “Părinților Fondatori”. Funcția expresivă este compromisă de absența autorului individual. Este reabilitată funcția fatică, dar contactul are doar rolul de a asigura circulația continuă a doctrinei și nici decum de a pune în legătură două sau mai multe persoane vii, libere. Predomină funcția metalingvistică deoarece accentul cade pe impunerea unui cod: limba de lemn. Acest metalimbaj va fi și el unul de lemn, neaducând nici o informație asupra conceptelor. Funcția conativă sau incitativă este hipertrofiată
COMUNICAREA VERBALĂ / De la Cunoaștere la Acţiune by Constantin Romaniuc () [Corola-publishinghouse/Science/658_a_1041]
-
informații, alternative și acțiuni. Modelul III se concentrează, în cadrul modelului II, asupra liderilor individuali și a negocierii dintre ei. Modelul IV se ocupă de procesele cognitive din mintea respectivilor lideri (Allison 1971: 258). Un al doilea mod este de a pune în legătură modelele potrivit complexității ascendente a datelor necesare în cercetarea efectivă. Al treilea mod este de a le ordona în funcție de complexitatea crescîndă a deciziilor: modelul I pentru situații decizionale simple; modelul II pentru decizii conflictuale, dar nu urgente; modelul III pentru
by Stefano Guzzini [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
internațional, Brejnev a declarat că coexistența pașnică nu se aplică mișcărilor de eliberare națională. Totuși, tocmai expansiunea sovietică în lumea a treia (și schimbarea implicită a balanței puterii) a fost cea care a provocat reacția SUA și încercarea de a pune în legătură acest comportament al sovieticilor cu alte niveluri ale relațiilor SUA-URSS (vezi capitolul 7). În plus, în afara promovării luptei interne de clasă în Occident, ajutorul dat forțelor antiimperialiste contravenea în chip manifest principiului non-ingerinței. În acest ultim caz, URSS lăsa adesea
by Stefano Guzzini [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
pe termen lung ale URSS. Cu alte cuvinte, Kissinger trata lumea a treia ca un apendice al balanței triunghiulare de bază și această logică l-a împins către contradicțiile politicilor tradiționale ale războiului rece. Într-adevăr, înverșunarea sa de a pune în legătură toate evenimentele din lume a făcut din ce în ce mai dificilă distincția între conflictele vitale și cele periferice. Atîta timp cît orice dispută putea fi interpretată ca un test pentru hotărîrea SUA de a îngrădi expansiunea sovietică și atîta timp cît orice modificare
by Stefano Guzzini [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
monetar Bretton-Woods. Această decizie unilaterală nu a însemnat doar schimbarea modului în care funcționa sistemul monetar internațional, ci și recunoașterea oficială de către Statele Unite a faptului că poziția lor de putere era amenințată. După criza din 1973, observatorii au început să pună în legătură presupusa eroziune a puterii americane cu recesiunea și protecționismul crescînd. Cercetătorii americani au început pentru prima oară să aplice analiza declinului puterilor la propria țară. Criza petrolului și influența din ce în ce mai mare a armelor economice au transferat soluțiile economice în aria
by Stefano Guzzini [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
în accelerarea creșterii economice și a bunăstării generale prin mijloacele corporațiilor multinaționale, văzute ca o curea de transmisie a capitalului, ideilor și creșterii. Această prezentare suprapune idei din literatura interdependenței peste credo-ul neofuncțio-nalist al economiștilor liberali. Altfel spus, Gilpin pune în legătură cadrul transnațional de analiză, care privilegiază actorii și dinamica non-stat, cu vechea convingere idealistă încetățenită, și simplificată, conform căreia comerțul intens aduce armonie. Prin fuzionarea acestor două idei, conceptul său de "orientare liberală" este o punte între politica transnațională și
by Stefano Guzzini [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
primară va fi scrisă cu caractere îngroșate și/sau subliniată cu o linie continuă. 2.1.2. Cheia externă Termenul „cheie externă” (foreign key), folosit de Codd în articolul din 1970, se referă la atributele sau grupurile de atribute care pun în legătură rândurile unei tabele cu rândurile altei tabele. În cazuri excepționale, pot exista chei externe care pun în legătură rândurile unei tabele cu ale ei însăși, privite dintr-o anumită perspectivă. Altfel spus cheia externă este un atribut sau un grup
Baze de date financiar-contabile by Florin Mihai, Pavel Năstase, Andrei Stanciu, Bogdan Ionescu, Ilie Tamaş () [Corola-publishinghouse/Science/217_a_477]
-
externă Termenul „cheie externă” (foreign key), folosit de Codd în articolul din 1970, se referă la atributele sau grupurile de atribute care pun în legătură rândurile unei tabele cu rândurile altei tabele. În cazuri excepționale, pot exista chei externe care pun în legătură rândurile unei tabele cu ale ei însăși, privite dintr-o anumită perspectivă. Altfel spus cheia externă este un atribut sau un grup de atribute ale unui tabel definit sub formă de cheie primară în alt tabel (sau chiar în același
Baze de date financiar-contabile by Florin Mihai, Pavel Năstase, Andrei Stanciu, Bogdan Ionescu, Ilie Tamaş () [Corola-publishinghouse/Science/217_a_477]
-
Angajat. Astfel, proprietatea atributului CNPAngajat din tabelul Lucreaza va fi de tip Lookup Wizard și va fi selectată dintr-o listă derulantă (figura 4.43). Odată ce această proprietate a fost selectată de utilizator se declanșează execuția unui asistent care va pune în legătură cele două tabele pentru a se prelua în tabelul Lucreaza valorile atributului CNPAngajat din tabelul Angajat. Primul pas al execuției asistentului de legături este acela de a interoga utilizatorul asupra modalităților de preluare a valorilor atributului CNPAngajat: prin preluarea dintre
Baze de date financiar-contabile by Florin Mihai, Pavel Năstase, Andrei Stanciu, Bogdan Ionescu, Ilie Tamaş () [Corola-publishinghouse/Science/217_a_477]
-
decât bogăția. Există, prin urmare, fără ca această distincție să îi ierarhizeze valoric, artiștii „calzi” și artiștii „reci”. Pe R. îl fascinează vidul lăuntric când devine instrument de captare a sensului, mai exact - a pierderii de sens. El nu ezită să pună în legătură vidul cu puterea de viață și obține mari performanțe când se ocupă de scriitori ca Bacovia sau Gogol, la care oboseala și vitalitatea s-au manifestat complementar. Nu înseamnă că prima sa monografie, cea despre Liviu Rebreanu, ar fi mai
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289117_a_290446]
-
democrația și Republica sînt asociate precum cauza și efectul.(" Foarte bine! Bravo! bravo!" Aplauze prelungite)" Gambetta, 1 iunie 1874 În acest discurs pronunțat la Auxerre, la 1 iunie 1874, Gambetta, făcînd un bilanț pozitiv al activității economice din perioada imperială, pune în legătură acest avînt cu cele două fenomene noi ale epocii: ascensiunea "noilor pături, nu clase" și democrația republicană. 26. Expansiunea franceză în lume în secolul al XIX-lea Colonizarea se reia cu cucerirea Algeriei și inițiativele celui de-al Doilea Imperiu
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
o cultură "moldovenească" deosebită; sau în vremea formării culturii românești, care coincide cu formarea statului român, cu alte cuvinte, până piesa sa proprie - Băcălia ambițioasă -, ambiția mahalalei de a se ridica mai sus, de a-și da aere de civilizare, punând în legătură această "ambiție" cu o însușire general omenească, cu dorința omului de a se ridica tot mai sus: explică ridicolul, grimasele etc. societății din vremea sa prin această ambiție înnăscută, plus amestecul de civilizații; analizează tipurile, de pildă pe Matasaru (Băcălia
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
fiind apanajul metacogniției (Sternberg, 1990), la calificarea acesteia ca o capacitate crescută de expertiză pentru a face față problemelor vieții cotidiene (Baltes, Smith, 1990) și până la implicarea ei în recunoașterea failibilității cunoașterii (Meacham, apud Merriam și Caffarella, 1991). Arlin (1990) pune în legătură dezvoltarea cognitivă a adulților maturi (înțelepciunea) de capacitatea lor de a pune/formula probleme semnificative, iar Orwoll și Perlmutter (1990) raportează înțelepciunea la dezvoltarea de ansamblu a personalității, definind-o ca pe un mod specific de integrare a cogniției cu
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
un suport minim cu o eficiență maximă pe plan mental. O hartă mentală este centrată pe un concept sau un cuvânt, iar în jurul cuvântului-cheie gravitează circa cinci-zece idei principale, care sunt legate din punct de vedere semantic de acesta, sunt puse în legătură și dezvoltate, generându-se „derivații” ale lor. Fiecare cuvânt nou poate să fie luat în considerare și să genereze alte cinci-zece idei legate de acele cuvinte, realizându-se ramificații. Astfel, un număr exponențial de idei înrudite pot fi generate, puse
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
fiind apanajul metacogniției (Sternberg, 1990), la calificarea acesteia ca o capacitate crescută de expertiză pentru a face față problemelor vieții cotidiene (Baltes, Smith, 1990) și până la implicarea ei în recunoașterea failibilității cunoașterii (Meacham, apud Merriam și Caffarella, 1991). Arlin (1990) pune în legătură dezvoltarea cognitivă a adulților maturi (înțelepciunea) de capacitatea lor de a pune/formula probleme semnificative, iar Orwoll și Perlmutter (1990) raportează înțelepciunea la dezvoltarea de ansamblu a personalității, definind-o ca pe un mod specific de integrare a cogniției cu
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
un suport minim cu o eficiență maximă pe plan mental. O hartă mentală este centrată pe un concept sau un cuvânt, iar în jurul cuvântului-cheie gravitează circa cinci-zece idei principale, care sunt legate din punct de vedere semantic de acesta, sunt puse în legătură și dezvoltate, generându-se „derivații” ale lor. Fiecare cuvânt nou poate să fie luat în considerare și să genereze alte cinci-zece idei legate de acele cuvinte, realizându-se ramificații. Astfel, un număr exponențial de idei înrudite pot fi generate, puse
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
astăzi poziții mai conservatoare. Dar deschiderea spre diversitate nu se limitează la domeniul propriei credințe : există teologi creștini care tematizează metodic întîlnirea religiilor ; există teologii ale dialogului interreligios, precum cea propusă de Claude Geffré, bazată pe un adevăr relațional, care pune în legătură adevărul revelației creștine cu ceea ce este adevăr trans-omenesc în celelalte religii. A devenit semnificativ numărul credincioșilor care nu numai că admit validitatea, culturală sau chiar spirituală, a altor credințe, dar integrează această diversitate în modul cum își concep propria credință
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]