7,836 matches
-
trebuie să ne lăsăm impresionați. Nici măcar o pleiadă nu creează o cultură. Numai prezența unui geniu colectiv, care face din oamenii mari proiecții, în aparență, manifestații individuale ale unui fond adânc și specific de cultură, poate alcătui o bază de afirmare a unei culturi. Descartes, moraliștii francezi, enciclopediștii, Revoluția și, până la un Valéry sau Proust, toate geniile Franței participă la un fond comun, pe care-l revelă în forme diferite, dar în aceeași comunitate esențială. Între Pascal și Barrès este mai
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
maselor. Marxismul, care a pus în secolul trecut mai complex și mai grav problema maselor, este ce e drept un istoricism (după cum au arătat Scheler și Troeltsch), dar unul metodologic, înțelegînd istoria funcțional, iar nu organic. Nu este revelator că afirmarea maselor în istorie este, în fond, o desolidarizare de istorie? Mase au existat totdeauna; dar n-a existat totdeauna conștiința maselor. Meritul revoluțiilor n-a consistat în a le fi ameliorat condiția exterioară și materială, ci în a fi fost
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
tradiție. Să ne gândim numai la războaiele noastre din trecut. Vai de ele! Am purtat numai războaie de apărare, am rezistat numai la invazii. Așa am fost de neîmpliniți în rosturile noastre, încît nici măcar o dată n-am putut concepe o afirmare agresivă sau un presentiment imperialist. În războiul mondial am cucerit ceea ce era al nostru, ceea ce ne aparținea; ne-am cucerit. El n-a fost totuși un război de inițiativă națională, deoarece în el am fost atrași. Sentimentul puterii nu ți
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
-l iubească. Tragedia României este că în primul rând trebuie să știe că devine tare. Conștiința este antecedentul fiecărui act de viață într-o țară fără istorie, pe când în marile națiuni - cazul tipic al Franței - conștiința este consecutivă actelor de afirmare. Frenezia industrializării, mistica lumii urbane, voința absolută a unui salt istoric, discontinuitatea prin revoluție ca o manifestare vitală - sânt elemente care fac din Rusia o țară vitalizantă. Obiectiv vorbind, realitățile sociale de la noi, atmosfera generală a României se aseamănă enorm
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
decât acelora care s-au distrus pentru a-și afirma instinctele și o idee, care au pătimit pentru sensul lor în lume și au sacrificat totul unei glorii ce le-a accelerat agonia? Este un suflu generos în pornirea de afirmare și de distrugere, care transfigurează demonia vieții isorice și încunună culturile cu un nimb pe cât de fatal, pe atât de fermecător. Va fi o pată de neșters pe conștiința modernă iluzia înșelătoare a progresului. Ce experiență superficială de viață va
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
la această atitudine și, nu Întâmplător, Într-o amplă prezentare, În Scânteia, a traducerii ultimului volum din seria Opere ale lui I.V. xe "Stalin"Stalin, se accentua ideea acestuia privind nocivitatea naționalismului minorităților naționale 2. Un al doilea moment În afirmarea unei anume poziții teoretice În problema minorităților naționale, cu o aplecare specială asupra problemei evreiești, este reprezentat de discuția din Biroul Politic de la 14 ianuarie 1953. Discuția a fost prilejuită de desființarea comitetelor naționale ale minorităților, structuri politice inițiate de
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
proprie, ci ca parte a unei strategii generale a blocului comunist - o anumită colaborare cu sioniștii, dar aceasta a fost o tendință de scurtă durată. Evenimentele dramatice din xe "Palestina"Palestina erau În centrul atenției tuturor grupărilor sioniste. O primă afirmare a solidarității cu ideea statului național evreiesc are loc la Templul Coral din xe "București"București, la 29 aprilie 1945. Întrunirea era parte din Încercarea generală de presiune a mișcării sioniste asupra Marilor Puteri, Înaintea Conferinței de la xe "San Francisco
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
au transformat sub ochii noștri, păstrîndu-și caracteristicile? Așa s-ar părea, dacă examinăm capitolul lui Rouquette. El consideră că frămîntările sociale, agitațiile mulțimilor au născut un interes aparte pentru fenomene altă dată ignorate: polarizarea corpurilor sociale, intensificarea mișcărilor de stradă, afirmarea actorilor sociali responsabili de mari acte de corupție, comportamentele stereotipe ale unor mari categorii sociale. " Rumoarea" are deci importante funcții sociale: relansează procesele de asimilare socială, reiterează diferențierile sociale (oferind practici și norme noi), oferă explicații noi teoriilor despre rolul
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
comunist francez a avut dreptate. Împotriva războiului din Algeria, partidul comunist francez a avut dreptate. Împotriva războiului din Indochina, partidul comunist a avut dreptate, deși în marile momente ale vieții naționale și internaționale s-a aflat întotdeauna singur"178. Prin afirmarea repetată a unei permanențe, a unei dreptăți infailibile 179, el transformă evenimentele istoriei în articole ale unei doctrine indiscutabile. Impuse cu titlul de adevăruri absolute, reiterate printr-o sugestie continuă, credințele devin impermeabile la raționamente, la îndoieli, la evidența unor
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
adecvată a limbajului, îi putem convinge pe ceilalți de ceea ce noi înșine credem, îi putem determina să facă ce voim. Gramatica persuasiunii are la bază afirmația și repetiția, cele două reguli suverane ale sale. Prima condiție a oricărei propagande este afirmarea clară și lipsită de orice echivoc a unei poziții unilaterale, a unei idei dominante. Conținutul informației ca atare poate fi inconsistent. Ba am putea chiar spune că un discurs public nu trebuie să conțină, în mod obligatoriu, date necunoscute auditorilor
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
la profeții evrei: "Pînă și în domeniul religios, scrie un savant american referindu-se la această temă, acolo unde există continuitatea cea mai directă cu profetismul israelit, cărui conceptul (de carismă) îi este dator, își fac apariția noi stiluri de afirmare a liderului"456. S-ar putea obiecta că o definiție de acest gen nu ține seama de interesele economice, reale și deloc profetice. Acestea s-au slujit de conducători, au dispus de ei, i-au impus. Răspunsul este însă la
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
crimă? În timpurile preistorice, crede Freud, oamenii trăiau într-o hoardă formată dintr-un tată atotputernic, înconjurat de fiii și femeile sale. Datorită forței lui, el exercita asupra lor o teroare permanentă. Nu tolera nici o veleitate de autonomie și nici afirmarea vreunei individualități rivale cu a sa. Fără să se preocupe de nevoile, simțămintele, opiniile lor, cerea o supunere totală din partea fiilor și femeilor sale. Pentru toți oamenii, modul de a vedea și dorința unui singur om au valoare de imperativ
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
JUNIMEA IAȘI 2008 Inițiatori ai omagierii și, totodată, coordonatori ai volumului: Andrei Popescu Aurel Preda Dumitru Țâncu Moto Ergo: Nemo censetur legem ignorare ! Fiat iustitia ! PARTEA I A) Personalitatea și contribuția prof. univ. dr. ION M. ANGHEL la dezvoltarea și afirmarea DREPTULUI Domnului Profesor Universitar Doctor ION M. ANGHEL, la moment aniversar La începutul lui decembrie 2007, lam sărbătorit pe Profesor cu ocazia zilei sale de naștere, dată la care sa împlinit o cifră rotundă optzeci de ani. "Și iată trecură
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
atare, s-a aflat dintotdeauna și va rămâne astfel în colectivitate, oricât de restrânsă ar fi aceasta; stabilirea și menținerea de relații între membrii componenți ai acesteia, rămâne nu imperativă, ci, pur și simplu, inexorabilă. Exixtența societății umane, democrația, precum și afirmarea și promovarea drepturilor omului nu pot fi concepute și cu atât mai puțin, garantate, în afara ordinii de drept, fără domnia dreptului și realizarea justiției; gradul de dezvoltare a societății, nivelul de civilizație și de cultură, statul de drept în ultimă
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
au fost grupate, într-un sens larg, sub denumirea de doctrină a dreptului natural 1. În ciuda unor exagerări și erori din trecut, doctrina postbelică a dreptului natural a jucat un rol important în dezvoltarea dreptului internațional și, între altele, în afirmarea drepturilor omului. Autorii "neonaturaliști" de drept internațional din epoca contemporană adoptă, în general, dualitatea dreptnatural drept internațional pozitiv. Ei îl fundamentează pe cel din urmă prin cel dintâi și, în general, asimilează ordinea naturală cu ordinea morală. Acordând prioritate valorilor
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
doilea război mondial este legată de mai multe etape. În primul rând, confruntarea ideologică, ce a dus la "Războiul Rece" din anii '50. Apoi, începând din a doua jumătate a anilor '60, realizarea unui climat de destindere politică, în condițiile afirmării puternice a interesului național, ca fundament al politicii externe a statelor (tendință amplificată de procesul decolonizării). Rezultatul, în planul dreptului internațional public, a fost afirmarea unui drept al coexistenței pașnice, al respectului reciproc pentru orânduirea social-politică și organizarea internă a
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
din a doua jumătate a anilor '60, realizarea unui climat de destindere politică, în condițiile afirmării puternice a interesului național, ca fundament al politicii externe a statelor (tendință amplificată de procesul decolonizării). Rezultatul, în planul dreptului internațional public, a fost afirmarea unui drept al coexistenței pașnice, al respectului reciproc pentru orânduirea social-politică și organizarea internă a statelor. În prezent, suntem martorii unei noi etape în evoluția relațiilor internaționale cu implicații și în planul dreptului internațional public , caracterizată de dispariția confruntării ideologice
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
este necesar să-l insereze în textul viitorului Tratat politic de bază; c) reafirmarea principiului egalității în drepturi a popoarelor și a dreptului acestora la autodeterminare, principii care au determinat procese ireversibile în Europa și în lume, de democratizare și afirmare a libertății, a independenței statelor noi, concepute ca state de drept, și de trecere la economia de piață; d) nou stat, care la 27 august 1991 a decis liber și suveran "să-și hotărască prezentul și viitorul, fără nici un fel
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
demnitate națională a românilor din Basarabia, Nordul Bucovinei și ținutul Herței. În acest cadru salutăm împlinirea în aceste zile a unui an de la proclamarea suveranității statale de către Parlamentul Republicii Moldova și ne exprimăm sprijinul față de eforturile deosebite care se fac pentru afirmarea reală a drepturilor inalienabile ale tuturor statelor care au suferit consecințe nefaste ale Pactului Ribbentrop-Molotov. Chișinău, 28 iunie 1991 Notă: Textul Declarației a fost adoptat de participanții la reuniunea de la Chișinău, prin aplauze. ANEXA 2 DECLARAȚIA de independență a Republicii Moldova
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
Republicii Moldova, exercitând dreptul său suveran, nu a participat la 17 martie 1991, în ciuda presiunilor exercitate de stat ale URSS, la referendumul asupra menținerii URSS; ȚINÂND SEAMA de procesele ireversibile ce au loc în Europa și în lume, de democratizare, de afirmare a libertății, independenței și unității naționale, de edificare a statelor de drept și de trecere la economia de piață; REAFIRMÂND egalitatea în drepturi a popoarelor și dreptul acestora la autodeterminare, conform Cartei Națiunilor Unite, Actului Final de la Helsinki și normelor
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
dreptul comunitar al muncii este rezultatul unui proces complex, de la Tratatul de la Roma care fonda Comunitatea Economică Europeană din 1957 și până la Tratatul de la Amsterdam din 1997, timp de trei decenii, a fost conturat, pas cu pas, cadrul instituțional, pentru afirmarea acestuia 1. În esență, potrivit Actului și Protocolului anexe la Tratatul de la Maastricht și apoi potrivit însăși Tratatului de la Amsterdam, Uniunea Europeană poate interveni, având competența partajată cu statele membre, în reglementarea tuturor aspectelor privind relațiile de muncă, și respectiv relațiile
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
cazul unui conflict între SUA și URSS, România avea să rămână neutră, ceea ce ar îndreptăți ca teritoriul său să nu fie ținta unor lovituri americane. Această mișcare a diplomației românești era fără precedent și reprezenta un pas semnificativ în direcția afirmării unei politici externe independente. Bucureștiul nu se lăsa atras în polemica dintre partidul sovietic și cel chinez și se pronunța în repetate rânduri împotriva intenției de a condamna partidele care se opuneau liniei hegemonice a Moscovei. Liderii români intuiau că
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
etc. Grupul celor 9, cum apreciază ambasadorul Valentin Lipatti într-o admirabilă lucrare dedicată procesului CSCE, realiza "o experiență unică în domeniul colaborării între statele mici și mijlocii din Europa postbelică, o experiență care a erodat structurile bipolare, a promovat afirmarea unei diplomații independente și a constituit fără îndoială la vremea respectivă anticamera în care se plămădeau opțiunile Conferinței de la Helsinki"3. În ianuarie 1967, România recunoștea din punct de vedere diplomatic Republica Federală Germania, măsură aspru criticată de Moscova și
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
și statele membre ale acestora; ea avea să devină prima țară din Centrul și Estul Europei care stabilea raporturi reglementate juridic (contractuale) cu CE. De ce reamintesc asemenea aspecte ale politicii externe și diplomației românești în perioada dată? Pentru că ele ilustrează afirmarea unui curs către independență a României și pun în relief pozițiile de pe care Bucureștiul se angaja în acțiuni menite să pregătească viitoarea conferință pe problemele europene. Totodată, unele dintre elementele evocate reprezentau contribuții directe ale României la crearea condițiilor necesare
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
-a din nou la Helsinki. Astfel, pe de o parte, se dădea satisfacție gazdelor reuniunii pregătitoare, recunoscându-se meritele unei țări neutre în începerea procesului CSCE; pe de altă parte, acest proces își începea periplul european, atât de important pentru afirmarea specificității construcției securității și cooperării în Europa, ca tip de negociere, structuri de organizare și modalități de acțiune comună. Dezbaterea problemelor de fond ale edificării unui sistem de securitate și cooperare în Europa începea încă la Dipoli, după adoptarea regulilor
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]