12,098 matches
-
teolog și filosof franciscan, cu o personalitate deosebită, a murit la Narbonne în 1298; a fost un susținător înflăcărat și maestru al spiritualilor, dar foarte echilibrat atât în apărarea unei respectări riguroase a sărăciei, cât și în profesarea unei ferme ascultări față de Biserică și față de papă, chiar dacă mesajul scrierilor sale poate să pară a fi contradictoriu. Despre el prezentăm o mărturie franciscană, care este cu atât mai importantă, cu cât nicio altă biografie, nici măcar cele care tratează despre raporturile dintre Francisc
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
după ce a făcut profesiunea, niciun frate să nu îndrăznească să părăsească Ordinul vostru și nimănui să nu-i fie permis să-l primească pe cel care a lăsat Ordinul. De asemenea, interzicem ca vreunul dintre voi să poată hoinări în afara ascultării, cu haina Religiei voastre și să întineze puritatea sărăciei voastre. Dacă însă vreunul își va permite să o facă, vă este permis să administrați împotriva acestor frați sancțiunile ecleziastice până când se va îndrepta. De aceea, nimănui nu-i este permis
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
De asemenea, vă este permis să pronunțați sentințe de excomunicare împotriva acelora care, în acea regiune, ar trece la erezie. Interzicem fiecărui creștin să vă alunge cu forța din acea țară. Vouă, pe de altă parte, vă poruncim, în virtutea sfintei ascultări, să nu îndrăzniți să abuzați de această facultate, ci, ca niște lucrători onești ai lui Isus Cristos, să vă comportați într-un mod atât de integru, încât să puteți merita banii recompensei de la Tatăl divin al familiei, astfel ca noi
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
delegați, se îndoiesc dacă trebuie să respecte atât sfaturile, cât și preceptele evanghelice, fie pentru că la începutul Regulii voastre se afirmă: Regula și viața fraților minori aceasta este, adică a respecta Sfânta Evanghelie a Domnului nostru Isus Cristos, trăind în ascultare, fără nimic propriu și în castitate; fie pentru că la sfârșitul aceleiași Reguli se spune: Respectăm sărăcia și umilința și Sfânta Evanghelie a Domnului nostru Isus Cristos, așa cum am promis cu hotărâre. Se vrea, așadar, să se știe dacă sunt obligați
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
-ne la bunăstarea parohiilor și la bunul vostru nume, fără a adăuga nimic nou în sarcina voastră referitor la condițiile acestui punct, ci folosindu-ne de drepturile vechi și noi, vă poruncim cu strășnicie tuturor, prin această scriere apostolică, în virtutea ascultării, ca de acum înainte să nu acceptați la oficiul divin în parohiile și oratoriile voastre, în mod discriminatoriu, enoriașii altora, în zilele de duminică și de sărbătoare; nici să nu-i acceptați vreodată la sacramentul pocăinței fără permisiunea propriului preot
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
corect și exact prin intermediul unei tratări atente și mai complete. 2. Într-adevăr, pe vremea papei Inocențiu al IV-lea, predecesorul nostru, de fericită amintire, au fost emise de Scaunul Apostolic unele scrisori, prin care el impunea cu strictețe, în virtutea ascultării, tuturor religioșilor, indiferent de ordin și profesiune, următoarele norme: - ca de acum înainte să nu-i accepte cu ușurință, la celebrarea misterelor divine în bisericile și oratoriile lor, pe enoriașii altora în zilele de duminică și de sărbătoare; - să nu
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
de aceste dispozitive speciale. Medicul audiolog îți poate vorbi despre acestea. Important de reținut! Pierderea de auz nu trebuie să afecteze stilul de viață. Utilizarea protezelor potrivite sau implantul cohlear și diversificarea strategiilor de comunicare pot contracara multe dificultăți de ascultare și comunicare. Parcurgerea pașilor de mai jos te vor ajuta să știi dacă protezele pot fi de ajutor în cazul copilului tău. 1. Consultă medicul pentru o evaluare audiologică și determinarea nevoilor de intervenție. 2. Dacă ți se recomandă protezarea
Pierderea de auz: un ghid pentru părinţi și educatori by Agnes Banfalvi Camelia Radu Cecilia Hamza Demmys Rusu Malgorzata Szela Maria Hârtopeanu Otilia Rusu Senol Demirhan () [Corola-publishinghouse/Science/1266_a_1924]
-
care are reguli de gramatică și sintaxă proprii. În mod obișnuit limbajul gestual nu este acompaniat de voce dar poate fi acompaniat de mișcarea buzelor. Limbajul semnelor nu are o formă scrisă. Antrenamentul auditiv-verbal Această abordare presupune dezvoltarea abilităților de ascultare și comunicare prin intermediul cuvântului. Accentul se pune pe ascultare și mai puțin pe combinația între ascultare și cititul pe buze (labiolectura). Această metodă valorifică resturile de auz ale copilului și abilitățile de ascultare și nu încurajează utilizarea indicatorilor vizuali. Abordarea
Pierderea de auz: un ghid pentru părinţi și educatori by Agnes Banfalvi Camelia Radu Cecilia Hamza Demmys Rusu Malgorzata Szela Maria Hârtopeanu Otilia Rusu Senol Demirhan () [Corola-publishinghouse/Science/1266_a_1924]
-
mod obișnuit limbajul gestual nu este acompaniat de voce dar poate fi acompaniat de mișcarea buzelor. Limbajul semnelor nu are o formă scrisă. Antrenamentul auditiv-verbal Această abordare presupune dezvoltarea abilităților de ascultare și comunicare prin intermediul cuvântului. Accentul se pune pe ascultare și mai puțin pe combinația între ascultare și cititul pe buze (labiolectura). Această metodă valorifică resturile de auz ale copilului și abilitățile de ascultare și nu încurajează utilizarea indicatorilor vizuali. Abordarea auditiv orală Această metodă învață copilul să asculte și
Pierderea de auz: un ghid pentru părinţi și educatori by Agnes Banfalvi Camelia Radu Cecilia Hamza Demmys Rusu Malgorzata Szela Maria Hârtopeanu Otilia Rusu Senol Demirhan () [Corola-publishinghouse/Science/1266_a_1924]
-
de voce dar poate fi acompaniat de mișcarea buzelor. Limbajul semnelor nu are o formă scrisă. Antrenamentul auditiv-verbal Această abordare presupune dezvoltarea abilităților de ascultare și comunicare prin intermediul cuvântului. Accentul se pune pe ascultare și mai puțin pe combinația între ascultare și cititul pe buze (labiolectura). Această metodă valorifică resturile de auz ale copilului și abilitățile de ascultare și nu încurajează utilizarea indicatorilor vizuali. Abordarea auditiv orală Această metodă învață copilul să asculte și să utilizeze în aceeași măsură indicii vizuali
Pierderea de auz: un ghid pentru părinţi și educatori by Agnes Banfalvi Camelia Radu Cecilia Hamza Demmys Rusu Malgorzata Szela Maria Hârtopeanu Otilia Rusu Senol Demirhan () [Corola-publishinghouse/Science/1266_a_1924]
-
auditiv-verbal Această abordare presupune dezvoltarea abilităților de ascultare și comunicare prin intermediul cuvântului. Accentul se pune pe ascultare și mai puțin pe combinația între ascultare și cititul pe buze (labiolectura). Această metodă valorifică resturile de auz ale copilului și abilitățile de ascultare și nu încurajează utilizarea indicatorilor vizuali. Abordarea auditiv orală Această metodă învață copilul să asculte și să utilizeze în aceeași măsură indicii vizuali (cititul pe buze/ labiolecturaă. Abordarea auditiv orală combină antrenarea auzului și utilizarea unor proteze auditive sau a
Pierderea de auz: un ghid pentru părinţi și educatori by Agnes Banfalvi Camelia Radu Cecilia Hamza Demmys Rusu Malgorzata Szela Maria Hârtopeanu Otilia Rusu Senol Demirhan () [Corola-publishinghouse/Science/1266_a_1924]
-
vorbirea susținută de limbajul semnelor. Cuvintele cheie din comunicare sunt dublate de semnele corespunzătoare. Semnele sunt utilizate pentru a clarifica comunicarea verbală. Comunicarea totală Această abordare presupume utilizarea tuturor metodelor de comunicare amintite mai sus: comunicarea verbală, utilizarea abilităților de ascultare, limbajul semnelor, dactilemele, labiolectura. Această strategie poate utiliza orice combinație de metode specifice de comunicare pentru a învăța copilul cu pierdere de auz să vorbească. În același timp se poate utiliza amplificarea sunetelor, limbajul verbal, limbajul semnelor, dactilemele. Principiul de
Pierderea de auz: un ghid pentru părinţi și educatori by Agnes Banfalvi Camelia Radu Cecilia Hamza Demmys Rusu Malgorzata Szela Maria Hârtopeanu Otilia Rusu Senol Demirhan () [Corola-publishinghouse/Science/1266_a_1924]
-
facială sunt foarte importante. Acestea ajută la completarea golurilor și aduc informații suplimentare. Înlătură zgomotul de fond cât mai mult posibil. Uneori este necesar să mergi într-un loc mai liniștit pentru a comunica eficient. Scurtarea distanței între interlocutori optimizează ascultarea și înțelegerea mesajului. De câte ori este posibil, vorbește-i copilului de la o distanță cât mai mică, mai ales într-un mediu zgomotos. Utilizează hârtia și creionul atunci când este nevoie. Dacă ai la îndemână mereu hârtie și creion, ai o alternativă de
Pierderea de auz: un ghid pentru părinţi și educatori by Agnes Banfalvi Camelia Radu Cecilia Hamza Demmys Rusu Malgorzata Szela Maria Hârtopeanu Otilia Rusu Senol Demirhan () [Corola-publishinghouse/Science/1266_a_1924]
-
poetul mulțumește pentru imaginile lui Augustus, ale Liviei și ale lui Tiberiu care i-au fost trimise; se roagă ca nume-le lui Tiberiu să nu-i fie potrivnic (v. 38) și ca urechea Liviei să nu fie severă la ascultarea rugilor lui (v. 44). Și în Epist. Ex Ponto, III, I, Ovidiu o îndeamnă pe soția Fabia să o implore pe Livia. Cum a demonstrat De Jonge 41, fragmentele la care a făcut referire Owen se potrivesc și tezei celor
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
copil comunicarea cu ceilalți reprezintă un efort în sine, ci că, aflat la vârsta preșcolara, cănd comportamentul imitativ este preponderent, copilul se lasă condus pe baza comenzilor verbale ale adulților. În acest context, copilul își dezvoltă vorbirea individuală prin simpla ascultare a vorbirii sociale (din jurul lui); mai departe, vorbirea externă a copilului evoluează spre vorbirea internă sau gândire 25. În spiritul gândirii lui L. Vîgotski, și alți teoreticieni care i-au urmat (Beaudichon, 1973; Berk, 1986, 1992; Berk și Garvin, 1984
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
tranșant, nihilist, dur94. Și tăcerea este considerată ca făcând parte din paralimbaj. Adeseori, calitățile paralingvistice, vocalizările și noninfluențele dezvăluie statutul emoțional al vorbitorului și/sau vivacitatea să. Persoanele care audiază pot discerne atunci cand vorbitorii sunt nervoși sau încrezători prin simpla ascultare a tonului vocii lor, a ritmului acesteia, a tăcerii din ea, precum și din numărul noninfluențelor. Charles Braithwaite, un alt specialist în comunicarea nonverbală este de părere că tăcerea reprezintă o componentă nonverbală centrală în vorbirea oricărei comunități. El menționează faptul
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
către care privește, fapt valabil în situațiile noncompetitive 141. Dar durată contactului vizual este interpretată și în termeni de dominantă. Câțiva autori 142 au statuat că în timpul vorbirii contactul vizual este relativ prelungit, comparativ cu durata mai scurtă din timpul ascultării, la indivizii cu personalitate dominantă sau aflați în poziție socială ridicată. S-au constatat niveluri mai scăzute ale comportamentului privirii adolescenților, considerându-se că acestea sunt asociate cu nivelul redus al abilităților lor sociale, și simțul scăzut al competenței sociale
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
dar și privat al unor persoane fără vreo legătură aparentă între ele nu se poate explica decât prin faptul că acești informatori reactivați deveniseră subit susținători fervenți și bine instruiți ai propagandei FSN. Concomitent, se declanșează campaniile sistematice de zvonuri, ascultări telefonice sau telefoane și scrisori de amenințare; apar subit organizații de tradiție național-comunistă, ca "Vatra Românească", la constituirea căreia contribuie rețele întregi de foști ofițeri și informatori ai Securității. Apariția revistei România Mare și a constelației de publicații-satelit, Politica și
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
ale cetățeanului. La propunerea serviciilor de informații, și cu acordul explicit al Președintelui Băsescu, proiectele de legi ale Siguranței naționale acordau din nou servicilor drept de anchetă, le lăsau în continuare dreptul de a face afaceri, înlesneau urmărirea persoanelor și ascultarea telefoanelor, etc. Opinia publică, încă într-o prelungită "lună de miere" cu președintele Băsescu, nu i-a imputat acestuia niciodată acest episod, și cu atât mai puțin nu a luat în calcul posibilitatea reală ca ruptura între președinte și primul
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
al acestei legi, care obligă administrația la o transparență fără precedent în experiența statului român, a fost pus la încercare în 2004. Atunci, Liga Pentru Apărarea Drepturilor Omului, LADO, a reușit să oblige Parchetul să comunice public numărul solicitărilor de ascultare a convorbirilor telefonice și, dintre acestea, numărul celor care se dovediseră utile în justiție. Diferența dintre miile de telefoane ascultate, adesea pe durata unor ani întregi, și cele mai puțin de 400 de ascultări care se dovediseră probe utile în
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
să comunice public numărul solicitărilor de ascultare a convorbirilor telefonice și, dintre acestea, numărul celor care se dovediseră utile în justiție. Diferența dintre miile de telefoane ascultate, adesea pe durata unor ani întregi, și cele mai puțin de 400 de ascultări care se dovediseră probe utile în diferite procese rămâne o dovadă peremptorie a arbitrariului care domnește încă în structura instituțiilor actuale. O operație similară s-a întreprins în ultimele luni, vădind, cel puțin statistic, atât creșterea exponențială a numărului (și
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
natura atitudinilor și comportamentelor care favorizează munca în echipă vizează: la nivelul echipei voința de a contribui cu idei și de a stabili obiective, să formuleze opinii și să răspundă pentru propriile opinii. voința de a aprecia și alte opinii, ascultarea activă și evitarea judecării celorlalți sau manifestarea superiorității. voința de a împărți cu ceilalți informațiile și expertiza și de aplica decizii. -voința de a căuta alternative cu care să fie toți de acord, de a sprijini pe ceilalți și de
Idei și proiecte by Elvira Grigoraș () [Corola-publishinghouse/Science/1213_a_2053]
-
care lucrează. Arta managerului constă în promovarea ansamblului de valori favorabille proiectului și armonizarea acestora cu valorile preferențiale ale fiecărui participant la proiect. Valorile care conduc la atitudini de superioritate sunt individualismul, orgoliul, carierismul, iar la atitudini de inferioritate : supunerea, ascultarea, modestia, din partea unor membri. Un bun coechipier are nevoie de agreabilitate peste medie, conștiinciozitate, receptivitatea la idei noi, flexibilitate în gândire, incredere de sine peste medie, tact peste medie, autocontrol. Un șef de echipă, pentru a obține maximul de la echipă
Idei și proiecte by Elvira Grigoraș () [Corola-publishinghouse/Science/1213_a_2053]
-
dar nu să-l întindă pe vreun perete pentru împodobirea casei, ci să-l transforme în port păstoresc. Așa indică versurile: De-nalt cît e statul Tău, De larg cît e brațul Tău. Să ne imaginăm că Dumnezeu a dat ascultare îndemnului înțeleptei mioare: a vîndut (-sacrificat) oile și și-a cumpărat o îmbrăcăminte pe măsură și trebuință. Să ne mai imaginăm că păstorul divin, astfel echipat, se reîntoarce printre săteni. Impresia posibilă o aflăm dintr-un colind din aceeași colecție
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
iar împricinatul era chemat să depună mărturie dacă și-a îndeplinit obligațiile de care se făcea direct răspunzător. Direcția decisă de jude, în consens cu tradiția, o subordona și pe cea materială (-umană), așa că „mic de ciobănaș” trebuia să dea ascultare: Oile le-amesteca, Tot o turmă le făcea Și-n tîrlă că le băga, Și stăpînii că-mi sosea, Dar cel mic de ciobănaș, Cu cămașa ca tina, Cu pielea ca zăpada, În tîrlă că mi-ș intra, Oițele le
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]