4,163 matches
-
această inedită informație. Într-o lucrare publicată În 1520 - când Încă nu intrase În perioada sa virulent antisemită și când spera Încă În masiva convertire la creștinism a evreilor -, reformatorul german susținea că cei care Îi persecută pe evrei se aseamănă acelor copii naivi care scrijelesc ochii evreilor de pe diverse reprezentări plastice <endnote id=" (123, p. 648)"/>. Luther credea că acest obicei era practicat pentru a-l ajuta simbolic pe Isus, dar nu este exclus ca, la origine, să fi fost
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
forma unor „fete de jid” : „Trei fete de jid Încuie [= constipă], trei fete de jid descuie” <endnote id="(579, p. 547)"/>. În fine, În descântecele de dragoste din Transilvania, când descântătoarea cheamă la ordine un demon feminin Înaripat, ea Îl aseamănă cu o evreică grasă măritată, folosind termenul corespondent În limba idiș (Balabuste) <endnote id="(774)"/>. Lăcustă, lăcustă, Mare balabustă, Pe mine mă ascultă : Fă-l, prefă-l pe ăst voinic Să beie, să mă ieie <endnote id="(260, p. 284
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
De curând, istoricul Sorin Mitu a pus În evidență compasiunea și empatia cu care românii transilvăneni au perceput soarta evreilor, mai ales În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea și În prima jumătate a secolului al XIX-lea, asemănând-o cu propria lor situație socio- politică În cadrul Imperiului Habsburgic : discrimi nați, oprimați, rătăcitori, lipsiți de țară și de drepturi <endnote id="(264, pp. 123-127)"/>. Iată câteva exemple de asemenea analogii Între imaginea evreului (biblic sau contemporan) și imaginea românului
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
supraviețuit În imaginarul autoidentitar vehiculat de cărturarii ardeleni până târziu. Mai exact, până În 1918, la unirea Transilvaniei cu România. În 1916, de exemplu, poetul naționalist Octavian Goga publica un Întreg volum de poeme cu titlul Cântece fără țară, În care asemăna „țara mea de suflet” cu „Canaanul unde nu se plânge” și cu Gomora unde „se va stinge-odată focul”. În poemul intitulat chiar „Fără țară”, poetul se descria pe sine, folosind (chiar dacă nu explicit) clișee ale imaginii „evreului rătăcitor” : Eu sunt
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
vom găsi, desuet, la Începutul anilor ’80, la Adrian Păunescu, În poemul Noi, baciul și rabinul : Evrei fără patrie, Pe-o lume geroasă, Români fără patrie, La dânșii acasă <endnote id="(337, p. 257)"/>. Și prim-ministrul Ion I.C. Brătianu asemăna cu empatie suferințele românilor cu cele ale evreilor, cu ocazia votării Constituției din 1923, care consfințea emanciparea și Încetățenirea evreilor din România : „Poporul român, care a suferit atât, Înțelege suferințele mai Îndelungate și mai crunte ale evreilor” <endnote id="(517
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Cernat Îi vede pe amândoi poeții sub zodia „condiției de Ahasverus, de evreu rătăcitor și de exilat etern”. „Atât Fundoianu, cât și Voronca - susține Paul Cernat - sunt niște «călători» și niște exilați, destinele lor de poeți expatriați - evreo-franco- români - se aseamănă mult și, printr-o coincidență sem ni ficativă, [...] fiecare va publica un volum intitulat Ulysse ” <endnote id="(903, pp. 37- 38)"/>. Tristan Tzara era și el văzut (de prietenul său Ion Vinea, În 1925) pribegind sub aceeași zodie : „E jidovul
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
a înspăimînta. Desigur, toate astea sînt discutabile (filmul a fost făcut pentru a stîrni discuții), începînd cu corectitudinea logică a ideii de a grefa o alegorie despre America după 11 septembrie pe o poveste ca asta. Oare lucrurile chiar se aseamănă ? Erica vorbește despre frica din aerul orașului, dar oare frica despre care vorbește ea frica de răul care trăiește în același oraș cu tine are chiar același miros cu frica cealaltă frica de răul care poate cădea peste tine din
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
acești termeni! “Rrom” este termenul folosit în limba romani pentru a desemna etnia. În limba română, grafica corectă este “rom” (conform D. Ex. Limbii Române ediția ‘98). În ceea ce privește termenul “țigan”, acesta este doar o formă de heteroidentificare cu sens negativ, asemănându-se cu termeni ca “bozgor” sau “jidani”. Termenul își are rădăcina în grecescul “athinganos”, care desemnează apartenența etnică a unui grup considerat eretic de către structurile bisericii din acele timpuri. În Comunitatea Filadelfia sunt foarte puțini care sunt deranjati când li
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
aprofunda învățăturile din cartea Apocalipsa, în mod special pe cele care se refereau la semnul fiarei și la revenirea Domnului nostru Isus Hristos. Le-a reamintit că cei care vor participa vor afla adevărul și vor deveni liberi. Chemarea adresată se aseamănă izbitor de mult cu chemarea adresată pe vremuri de profetul Ilie poporului iudeu pe muntele Carmel. Deși credeam că numărul participanților se va micșora la întâlnirile din cursul săptămânii, am avut parte de o surpriză plăcută: nu numai că nu
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
ai noștri s-au micșorat de tot și au plecat? De ce nu mai țin și alții seminarii ? Numai tu știi să prezinți? Faci grădiniță? Când o mai termini? Deja am văzut că nu mai lucrezi la ea.” Scrisoarea aceasta se aseamănă cu versurile unei poezii pe care am găsit-o în revista ,,Solia Adevărului Prezent” intitulată: ,,VOCEA contra PROFEȚIEI” Amos, nu vezi că ești pe dos? Needucatule, încăpățânatule, neînduplecatule, În loc să te ocupi de strugurii teascului strigi ,,Împotriva Damascului”. În loc să-ți cârpești
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
robul Tău, care se încrede în Tine! Ferice de omul care își pune încrederea în Domnul și care nu se îndreaptă spre cei trufași și mincinoși! Doamne Dumnezeule, multe sunt minunile și planurile Tale pentru mine: nimeni nu se poate asemăna cu Tine. Aș vrea să le vestesc și să le trâmbițez, dar numărul lor este prea mare, ca să le povestesc. Pleacă-Ți urechea, Doamne, la rugăciunea mea, ia aminte la glasul cererilor mele! Te chem în ziua necazului meu, căci
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
unor centre de învățământ superior, m-a mai adus în câteva rânduri și Pablo Neruda, marele poet, laureat al Premiului Nobel pentru literatură pe anul 1971. Îi citisem poeziile și memoriile și mă fascinase viața sa de luptător, care se asemăna în multe privințe cu cea a lui Picasso. De pe urma sa au rămas în Chile patru case La Sebastiana, în Valparaiso, cea din apropiere de Valparaiso, în Isla Negra, La Chascona din Santiago și La Quinta Michoacan. Astăzi toate pot fi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
Închipuiți-vă un Crăciun la Rio de zăpadă și brad nici vorbă la 40 de grade, colindătorii doar pe CD-urile aduse de acasă, iar bunătăți tradiționale de pus pe masă doar în vis. Deci un Crăciun la tropice se aseamănă cu cel de acasă ca nechezolul lui Ceaușescu și cafeaua Moca! (Pentru aceasta, având în vedere că în prezent există tot felul de sporuri la salarii, suplimentar pentru personalul MAE din Asia, Africa și America Latină aș propune un "spor de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
prichindeii virtuozi interpretând "Anotimpurile" lui Vivaldi, cu toții atenți la dirijor și la partituri. La un moment dat s-a stârnit o pală de vânt care le-a zburat partiturile și fără note Vivaldi a devenit de nerecunoscut, iar orchestra se asemăna tot mai mult cu bravii muzicanți de pe Titanic, în faza ultimă a naufragiului! Am asistat până la finalul "apoteotic", răsplătindu-i cu binemeritate aplauze pe "Maeștrii cântăreți din Rio"!) Le-am vizitat pe toate, pe unele de mai multe ori, și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
privirea-i liniștită și caldă. Îi fusesem prezentat de Președintele Academiei și am reușit să-i spun câte ceva despre traducerile apărute în România. Acum mă aflam în Salvador și în Bahia, locurile de referință ale scrierilor sale. Viața lui se asemăna prin multe cu cea a altui mare scriitor latino-american ce-mi stătea "la inimă" Pablo Neruda. Se născuse pe o plantație de cacao, la Auricidia, ca fiu al colonelului Joao Amado de Faria, a studiat dreptul la Rio de Janeiro
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
cerc, simțind prezența celorlalți, ceea ce ne punea din start Într-o stare de concentrare aparte. După scurt timp mi-am dat seama că atenția Îmi era mult mai vie și ascultam cuvintele lui Brook cu o receptivitate diferită: „Ce ne aseamănă pe toți este că avem un trup, deci pe el trebuie să-l educăm Întâi“. Nimeni nu avea voie să privească din afară pasiv: chiar și eu, care eram acolo În calitate de regizor, trebuia să particip la exerciții. De fapt și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
sonoră a sfărâmării unei inimi bolnave de dragoste. În varianta lor cea mai bună, produceau o notă spartă vibrând pe alocuri În operele unor poeți adevărați (mă gândesc Îndeosebi la Aleksandr Blok). În varianta lor cea mai proastă, puteau fi asemănate cu acele cântece În stil apaș, compuse de modești oameni de litere și interpretate de doamne planturoase În barurile de noapte pariziene. Mediul lor natural era populat de privighetori Înlăcrimate, lilieci Înfloriți și alei mărginite de copaci foșnitori ce Înnobilau
Vorbește, memorie by Vladimir Nabokov () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2082_a_3407]
-
frumoase, viu colorate și puternic parfumate. Chiar și actuala biserică ce adăpostește casă Maicii Domnului are acoperișul în formă florii de crin. Este ceva deosebit de frumos, nemaiîntâlnita pe pamant o astfel de formă, uimitoare. Nu găsesc cuvinte să o pot asemănă pentru că nu există. Așa cum nu există o altă ființă precum Maica Domnului. Este unicat. Așa și aceasta biserică este unicat. A coborât Cerul în ea prin venirea îngerului la Sfântă Fecioara. Dumnezeirea a lucrat în mintea și inima arhitectului s-
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]
-
întăriți sufletește pornim. înaintăm cu autocarul pe șoseaua bună și lata. E o autostradă. Dar peste tot sunt șosele foarte bune. Parcă acum sunt asfaltate. Nu pot să vă explic ce finețe de șosele sunt acolo peste tot. Dacă am asemănă șoseaua de acolo cu cele de la noi, e ca Raiul și iadul. Va rog să mă iertați, poate greșesc, dar eu spun ce-am văzut. Mergeți să vedeți că nu mint. Autocarul zboară că o pasăre. Trecem prin satul Magdala
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]
-
pricina, Lot s-a rugat la Milostivul Dumnezeu să-l ajute. Și când a turnat apă pe cele trei surcele au crescut deodată. S-au făcut cât un copac. Era un copac anume, cu trei crengi deosebite, nici una nu se asemănă cu celelalte două. Erau diferite. Mare minune. (Icoana 3) Acel copac s-a făcut mare și puternic. Era drept, bun și gros. Cand Solomon a început să facă Templul lui Dumnezeu a tăiat acel copac și l-a făcut grinda
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]
-
ceva pământesc. Doar atât, că ea cântă în grecește, deoarece toată slujba se săvârșește de către greci. Poate vor veni timpuri în care se va sluji și în românește. Mormântul Proorocului David Tot pe Muntele Sion este o clădire care se aseamănă cu o sinagoga. Cripta se înalță într-o încăpere ca un cavou boltit, semicilindric. Și este acoperit cu catifea mov, cu semnul cultului mozaic pe ea. Și o stea galbenă cu șase colțuri cum e la evrei. Doi rabini stau
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]
-
Ierusalimul în toată splendoarea lui și l-a plâns că vor veni prigoane asupra acestei cetăți și o vor distruge și nu va rămânea piatră pe piatră. E o priveliște atât de frumoasă că nu am cuvânt cum s-o asemăn. între acești doi munți, al Ierusalimului și al Eleonului, este Valea Cedrilor unde trece un mic pârâuaș prin mijloc. Pe partea Ierusalimului vezi morminte cam peste tot, că-i Țarina Olarului, se zice. Mormintele sunt până la intrarea în cetate, în
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]
-
am vrut să spun nu numai că este vorba de fapte petrecute în trecut ci și că faptele, gândurile și motivațiile de atunci nu mai au realitate în prezent. Ambii termeni sunt legați de unicitatea vieții omenești care nu se aseamănă, nu poate fi identică cu viața altui om. Si duo fecit idem, non est idem . Legat de veșnicie, acest unicat are o valoare căreia nu-i corespunde nimic din ceea ce există, iar consecințele activității acestui unicat se răsfrâng și asupra
A FOST O DATA........ by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83162_a_84487]
-
copii. Pe toți i-a făcut gospodari în satul Boarca. MAMA ILEANA A doua soră a tatei a fost „mama Ileana” căsătorită cu Ion Barbu, un flăcău din Gradiștea, frumos, voinic și harnic. A avut mulți copii. Ca temperament se asemăna cu sora ei Zamfira. Nu era însă zgârcită, dar avea limba tare ascuțită și, mai ales, când se inerva, ( și se inerva din temiri ce) cuvintele curgeau cu viteză, ca apa tulbure a unui torent de munte, ca un puhoi
A FOST O DATA........ by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83162_a_84487]
-
-i decât un crin asemeni fratelui său care n-a avut această favoare, care a crescut, a înflorit și a înmiresmat un loc părăsit pe care, alături de el mai cresc și bălării rău mirositoatre. Cu acest din urmă crin se aseamănă mămica, și acest contrast mă determină să o prețuiesc și mai mult, și să stropesc cu lacrimi nefericita ei noblețe. O, mămică, este așa de plăcut să mă gândesc la tine !. Lacrimile vin așa de ușor în ochi. Le simt
A FOST O DATA........ by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83162_a_84487]