3,539 matches
-
chemării etnice. În funcție de acest dispozitiv conceptual, geniile vor fi întotdeauna multiple pentru că realitatea obiectivă a națiunii e una singură pentru toți. Există în mod natural un număr mare de autori care au acces la ea: ca lege dată în ordinea cosmosului, ea poate fi gândită de mai mulți scriitori. Se poate spune că același resort care a generat fabrica de biografii și sutele de scriitori, susține și serializarea genialității. Diferența - pentru că etichetarea excepționalității intervine totuși ca un element de distincție - stă
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
prinși, nici nu vă imaginați. La Luciu Giurgeni căpitanul, care era și educatorul nostru, ne-a adunat la un moment dat și ne-a spus: "Voi prezenta în fața dumneavoastră o poveste reală, adevărată dar posibilă!" (râdem) "Gagarin a zburat în cosmos. Daaaaaa!", am spus cu toții. "Vedeți, vă spun lucruri pe care voi nu le știți!" Altădată, căpitanul a ordonat la un moment dat: "frontieriștii, vă aliniați aici!" Erau vreo 15. Îl cheamă pe unul Bebe Sfârâială 41, elev de școală în
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
mai putea fi diferențiate. Dacă, invers, reprezentăm orbitele planetelor apropiate -Mercur, Marteatunci orbitele celorlalte sunt prea mari ca să poată fi reprezentate pe aceeași hartă. Pentru a face o oarecare ordine în mărimi și distanțe, e posibilă următoarea comparație după Ghidul Cosmosului de I.C. Sângeorzan. Micșorând de un miliard de ori, principalele corpuri cerești s-ar prezenta astfel : Un glob de 1,4m (diametru) în centrul sistemului, reprezentând Soarele; Soarele are o masă totată egală cu 333 mii de mase terestre și
ASTRONOMIE. DICTIONAR ASTRONOMIE. OLIMPIADELE DE ASTRONOMIE by Tit Tihon () [Corola-publishinghouse/Science/336_a_865]
-
ce permite aflarea valorilor mijlocii aproximative ale distanțelor planetelor de Soare (în UA). LINII FRAUNHOFER Linii întunecate (de absorbție) din spectrele stelelor observate de pe Pământ. Identificarea și intrpretarea acestora a deschis calea spre cercetarea astrofizică. Aceasta stabilind elementele chimice din cosmos și a condițiilor fizice în care au fost absorbite radiațiile respective. LUMINĂ Lumina este un flux de fotoni, particule care posedă atât proprietăți ondulatorii cât și proprietăți corpusculare. Proprietățile ondulatorii se manifestă mai ales în fenomenele de propagare (reflexie, refracție
ASTRONOMIE. DICTIONAR ASTRONOMIE. OLIMPIADELE DE ASTRONOMIE by Tit Tihon () [Corola-publishinghouse/Science/336_a_865]
-
luminoase galaxii cunoscute. Lumina lor a fost emisă cu miliarde de ani în urmă. RADIAȚIE Emisie și propagare a unor unde sau particule însoțite de un transport de energie. RADIAȚIE COSMICĂ Radiație corpusculară și electromagnetică de mare energie provenită din cosmos(radiație cosmică primară) sau ca urmare a interacției acesteia cu elementele din atmosfera terestră (radiația cosmică secundară). Se pare ca ia naștere în exploziile de supernove cum a fost cazul supernovei care a dat naștere nebuloasei Crab. RADIAȚIE ELECTROMAGNETICĂ Câmp
ASTRONOMIE. DICTIONAR ASTRONOMIE. OLIMPIADELE DE ASTRONOMIE by Tit Tihon () [Corola-publishinghouse/Science/336_a_865]
-
distanța de 10 pc. SUPERNOVĂ Etapa în evoluția unei stele cu masa mult mai mare decât a Soarelui în care se declanșează reacții în lanț care au ca rezultat explozia astrului. În timpul exploziei care durează câteva luni este arunată în cosmos cea mai mare parte a stelei, stralucirea ei devenind de aproximativ un milion de ori mai mare decât cea inițială, fiind vazută și în timpul zilei. Supernovele sunt importante pentru că în cadrul lor se formează elementele chimice mai grele decat fierul, iar
ASTRONOMIE. DICTIONAR ASTRONOMIE. OLIMPIADELE DE ASTRONOMIE by Tit Tihon () [Corola-publishinghouse/Science/336_a_865]
-
tot discutăm despre legea rarității. De fapt, această lege economică are în spatele său imensa dramă a omului decăzut, aceea de a fi stăpânit de dorințe și gânduri infinite într-o lume finită și săracă. Trăim ca ființe ce cochetează cu cosmosul, într-o lume finită și meschină, obligată să-și calculeze cu atenție fiecare pas pe care-l face. Niciodată, acumulările și salturile, oricât ar fi de spectaculoase, nu vor răspunde îndeajuns gândului și dorinței umane. Bogăția gândului nostru ne pune
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
dezvolta civilizația în care trăim. Occidentul modern are la bază acest cult. Din aceste motive pentru protestanți cariera și munca sunt repere importante ale vieții pământești 154. La calviniști, munca ,,dobândește un straniu caracter material-impersonal: acela al slujirii raționale a cosmosului social care ne înconjoară"155. Capitalismul weberian este o lume a muncii din datorie de oameni și Dumnezeu. Prin muncă omul depășește izolarea și nefericirea și tot prin muncă se valorizează ca ființă a pământului și a cosmosului. Există o
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
raționale a cosmosului social care ne înconjoară"155. Capitalismul weberian este o lume a muncii din datorie de oameni și Dumnezeu. Prin muncă omul depășește izolarea și nefericirea și tot prin muncă se valorizează ca ființă a pământului și a cosmosului. Există o utilitate socială impersonală căreia omul i se supune și în slujba căreia se află. Munca este și ocazia unică de socializare, de apropiere umană și de construcție a relațiilor sociale. Aceasta este mobilul și satisfacția omului pe această
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
a cumpătării care a fost legată de el"182. Când discutăm despre creștinism, discutăm despre un set de caracteristici umane și sociale care permit o raportare specială, aparte, a ființei umane la lume, la ceilalți oameni și în definitiv la cosmos, la lumea fizică și spirituală exterioară. Creștinismul joacă un rol fundamental pentru că fără această schimbare nu s-ar fi produs descătușarea omului. Feuerbach desparte istoria religiilor în două mari etape, tocmai pentru a delimita creștinismul de epocile anterioare și de
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
fiind determinate în mod fundamental de spațiul geografic și de climă, de poziția în raport de știință și cunoaștere, de modul în care evoluează conștiința individuală și colectivă, de poziția individului, de raportarea sa la sine, la lume și la cosmos. Religia și trăirile mitice și mistice sunt determinante pentru cultura și civilizația unei rase. Când discutăm despre cele două modele vom evita să punem concluzii despre superioritatea sau inferioritatea unuia sau altuia. Pariul cu istoria, în paradigma căruia am pornit
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
și cu universul numai că această armonie se poate situa în afara acumulărilor de ordin material 350. Religia este în același timp și un produs al cooperării sociale a oamenilor. Ei dezvoltă împreună o atitudine și o poziție în raport cu lumea, cu cosmosul, cu divinitatea. Încercările de a explica lumea ne împing pe drumuri diferite. Religiile sunt diferite, ele fiind marcate, ca și cultura în ansamblul său, de caracteristicile de rasă, de istoria unui spațiu climatic și geografic. Lumea a fost profund diferită
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
buclă temporală: povestea lui Ghilgameș se termină acolo de unde a început"12. Vechiul Testament ne oferă noțiunea de progres. Aceasta este baza pe care s-a așezat civilizația occidentală ca moștenitoare a unui alt tip de raportare la lume și la cosmos. Lumea și civilizația occidentală au sens, fiind dominate de început și de sfârșit. ,,Unul dintre lucrurile pe care cei care au scris Vechiul Testament le-au dat omenirii este ideea și noțiunea de progres. Poveștile din Vechiul Testament își au propria evoluție
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
etalonul, baza dolarului, este încrederea în America, în puterea sa militară, tehnologică și de competitivitate. Se spune adesea că banii ieftini creează o economie a iluziei. Să fie chiar așa? Să fie o iluzie faptul că omul a plecat în cosmos? Sau poate fi iluzie faptul că durata de viață a unui om era, acum 2000 de ani, 30 de ani, iar acum a ajuns la 80 de ani? Să fie o iluzie că din acest imens interval de timp, pe
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
propriu a termenilor nu trebuie să provoace confuzii. Când spunem despre un fenomen social că este natural nu ne gândim că acesta aparține naturii, ci că funcționează pe baza unor legi firești, în acord cu mersul înainte al lumii și cosmosului. Caracterul natural al unei crize înseamnă apariția sa și existența independent de voința umană, în baza imanenței existenței și funcționării sistemului social. 280 Despre modul în care ciclicitatea economică își pune amprenta inclusiv asupra organizărilor societale de tip socialist vom
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
prin ea avem noi puterea de a păcătui. Căci a păcătui înseamnă a trișa cu ordinea, a opune legii divine derogările noastre egoiste, greșelile de calcul și vederile noastre mioape și interesate. A păcătui înseamnă a falsifica ceva în ordonanța cosmosului". Partea diavolului, Editura Humanitas, București, 2006, p. 31. 69 Nicolae Mărgineanu vorbește chiar despre un coeficient al caracterului care depinde de: conținutul caracterului, anume de bogăția sa; de organizarea acestui conținut pe bază de diferențiere și integrare, care asigură unitatea
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
simfoniilor lui Gustav Mahler reușește performanța de a se adresa ambelor categorii. El s-a născut din dialogurile radiofonice inițiate de Ruxandra Arzoiu cu Aurel Stroe; în forma unui comentariu fără portativele care gonesc pe cititorul obișnuit; Aurel Stroe abordează cosmosul mahlerian cu întreaga sa experiență de creator, de analist de mare subtilitate și cu zestrea sa de intelectual de rasă, descifrându-i nu numai conexiunile sonore, ci și întreaga dimensiune filozofică și umană . Ca și alți mari creatori, după moartea
O recoltă bogată by Elena Zottoviceanu () [Corola-journal/Journalistic/12544_a_13869]
-
tablou de Sabin Bălașa, albastru ca ochii băieților. Puteam închide liniștit ochii și dacă m-am înverșunat să n-o fac, a fost pe risc propriu și cheltuiala mea. Hazardul operase. Fatalitatea se ținea deoparte. Număra firele de nisip din Cosmos.
A fi chinez, lapon, hindus... by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/13704_a_15029]
-
prozei "expresioniste" a acestuia, cuprinzând și referiri la romanul Revoluția. Le va prelua în Istoria literaturii române din 1991. Vorbea acolo despre "ambițiile spre colosal" ale romancierului și despre temeritatea proiecției sale narative, "un haos care tinde neîncetat a deveni cosmos". Citim azi imensul roman, de peste o mie de pagini, al lui Dinu Nicodin cu sentimentul străbaterii unui continent epic necunoscut, chiar dacă acolo este vorba despre istorie, despre oameni care au existat și despre evenimente consumate și clasate. Dar totul este
Un mare roman ignorat by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/16642_a_17967]
-
meritat Premiul Nobel pentru literatură, dar acest premiu nu se acordă postum”). De altfel, Grigore Vieru însuși mărturisește că toată viața a visat România pentru a fi mai aproape de Eminescu și limba română („Dacă visul unora este să ajungă în Cosmos, eu viața întreagă am visat să trec Prutul”). Imediat după prima vizită făcută înțară[7] (într-o delegație oficială de scriitori ruși, la propunerea lui Jukov Akim), o vizită tulburătoare care i-a marcat întreaga existență, publică o poezie superbă
DE LA EMINESCU LA GRIGORE VIERU de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349656_a_350985]
-
pudoare consubstanțiala, în fața unor excese de gesticulație. În al doilea rînd, Ilie Boca trăiește cultural în interiorul picturii așa cum organismele trăiesc biologic în mediul lor vital. Lumea să de imagini, de forme, de substanțe și de iluzii, este una organizată, un Cosmos cu o coerentă intrinseca, dincolo de orice reper fixat sau impus din afară. O peisagistica figurata eliptic, asemenea unei hieroglife, o zoologie totemica și o umanitate frusta, neprecizata psihologic, care trăiește inerțial și expansiv într-un Eden încă neabrogat, constituie secțiunile
Ilie Boca, schită pentru un portret by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/17648_a_18973]
-
puțin: doar cea de Jupiter i se potrivește. Învingător al lumii, Domițian este și modest, susține fără nici-o reticență poetul: el ar fi refuzat în repetate rânduri să celebreze triumful! Ziua lui de naștere este însă o zi “sacră a cosmosului”. Și, culmea, împăratul care a dezlănțuit din nou delatorii - securiștii epocii - în viața cetății, este elogiat pentru faptul de a fi stârpit această categorie, așa cum nu de mult Ceaușescu era lăudat că ar fi lichidat securitatea. Poetul nu se sfiește
Figuri anacronice pe ecranele TV by Gheorghe CeauȘescu () [Corola-journal/Journalistic/14324_a_15649]
-
un personaj subtilizat, amânat, deviat... Personaje pot fi de asemeni și obiectele când ele capătă un fel de autonomie a lor. Inutil să mai exemplificăm. Pustiul însuși ar deveni și el o persoană, ca stare umană. Fiindcă în natură, în cosmos, în general, nu există pustiu: horror vacui! El există numai în conștiința omenească. Există doar în om noțiu-nea de pustiu, darul creator al stării respective, originale... Sigur, gândul la Dumnezeu ne salvează. Ce-nseamnă azi (în 1976 n.n.) să fii
Despre proză (I) by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/14379_a_15704]
-
nr. 50 PATRIA 789 60 Județul Brașov, Municipiul Brașov, Str. MODERN-complex Griviței nr. 47 cinemat. cu 3 săli 705 61 Județul Brașov, Municipiul Făgăraș, Str. 13 Decembrie bloc 100 TRANSILVANIA 350 62 Județul Brașov, Municipiul Brașov, Str. Uranus nr. l COSMOS 500 63 Județul Brașov, Municipiul Brașov, Str. Mureșenilor nr. 7 ROYAL 510 64 Județul Brașov, Municipiul Brașov, Str. Lungă nr. l ASTRA 505 65 Județul Brașov, Municipiul Făgăraș, Str. Republicii nr. 21 NEGOIUL 501 66 Județul Brașov, Municipiul Codlea, Str.
LEGE nr. 630 din 27 noiembrie 2002 (*actualizata*) Legea cinematografiei. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/164745_a_166074]
-
2, Calea Moșilor nr. 127 EUROPA (MIORIȚA) 536 85 Municipiul București, sectorul 2, Str. Mătăsari nr. 31 POPULAR 150 86 Municipiul București, sectorul 3, Sos. Mihai Bravu nr. 221 MUNCĂ 150 87 Municipiul București, sectorul 2, Sos. Pantelimon nr. 357A COSMOS 150 88 Municipiul București, sectorul 3, Str. Doamnei nr. 9 DOINA 150 89 Municipiul București, sectorul 3, Str. Grădină de Doamnei nr. 9 vară DOINA 150 90 Municipiul București, sectorul 4, Str. Grădină de 11 Iunie nr. 79 vară MODERN
LEGE nr. 630 din 27 noiembrie 2002 (*actualizata*) Legea cinematografiei. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/164745_a_166074]