4,038 matches
-
a plecat. La scurt timp, a venit brancardierul și m-a dus la pat. Eram uluit. Nu știam cum să interpretez acel gest de o frumusețe desăvârșită al profesorului. Acolo, timp de o secundă, un om a avut puterea și generozitatea de a face un act magic: să cedeze altui om o parte din sufletul lui. Fără rezerve, necondiționat, curat și direct, în absența vreunui martor. Dintr-un singur imperativ: acel al doilea om avea nevoie de acea parte din sufletul
Diagnostic by Mirel Cană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1368_a_2725]
-
aceeași poartă cu acest om". Și a cerut să fie botezat după religia ortodoxă"2. Aceste cuvinte ale lui Wurmbrand sunt, de asemenea, reproduse în mod identic în cartea lui Ianolide. De asemenea, ambii mărturisitori menționează că acel act de generozitate al lui Gafencu, cu atât mai minunat cât venea dinspre un legionar spre un evreu, ar fi salvat viața lui Wurmbrand, grăbind stingerea lui Valeriu: "Acele 10 grame de streptomicină au salvat viața lui Wurmbrand. El trăiește, iar Valeriu s-
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
mărturisesc recunoscând că mai târziu Wurmbrand însuși avea să renunțe la streptomicina trimisă de familia sa, în favoarea unui legionar. El menționează episodul acesta din urmă în Cu Dumnezeu în subterană, nu însă și pe cel în care beneficiarul actului de generozitate este el. Un alt exemplu de aceeași factură ar putea fi faptul că el evită să vorbească pe parcursul cărții sale despre propria convertire, lucru cel puțin ciudat pentru un convertit, un astfel de eveniment stând în centrul existenței unei persoane
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
R.D.M.: Da. În '87 a fost prima noastră întâlnire. M-am dus să cercetez mănăstirea, dar, desigur, principalul scop era acela, de a-l întâlni pe Nicolae Steinhardt. Părintele Emanuil, care m-a primit și m-a găzduit cu multă generozitate, mi-a facilitat această întâlnire. Știu că era în dimineața ulterioară sosirii mele, când după slujbă, respectiv masa de la trapeză, mi-a spus: "uite, poți să urci la Casa Poetului; am vorbit cu părintele Nicolae și te așteaptă". M-am
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
iz oarecum anecdotic, care arată acest realism al părintelui. El putea să dialogheze cu oricine, la orice nivel și să-i dea soluția potrivită. E o personalitate extrem de complexă. Pe de o parte avea o inocență, o naivitate copilărească, în generozitatea cu care primea pe oricine. Să nu uităm că se întâmpla într-o epocă a terorii, a suspiciunii, într-o perioadă în care te temeai până și să vorbești singur, în propria-ți casă. Deci, avea această deschidere, această naivitate
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
Și, în plus, era posibil orice la vremea respectivă. Eu am prins decretul din '59, cu scoaterea monahilor din mănăstiri. El, cu atât mai mult, ar fi putut păți ceva. Ce ar fi făcut fără casă? A.S. Frumos act de generozitate din partea dumneavoastră. Era părintele Nicolae generos? ( Am aflat, tot dintr-o notă a Securității, că v-a mijlocit internarea la dr. Dănilă, în București). S.M. Da, era tare generos. E adevărat și că m-a dus la acel doctor, despre
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
august 1980. Azi Serafim Man e considerat unul dintre marii duhovnici români contemporani. Deși inferior din punct de vedere intelectual celorlalți doi interlocutori, părintele Serafim m-a impresionat în mod profund. Din fiecare răspuns al său simți modestia, discreția și generozitatea pe de-o parte, dar și hotărârea, curajul, înțelepciunea care fac din el un călugăr autentic și care i-au făcut lui Steinhardt atât de mult bine în cei 16 ani, în care au fost, totuși, atât de apropiați. Totul
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
Wurmbrand a fost acela al renunțării la streptomicină în favoarea unui legionar. Faptul e confirmat de majoritatea colegilor de celulă ai pastorului. Tot aceștia, însă, mărturisesc că Richard Wurmbrand ar fi fost, la randul lui, beneficiarul unui astfel de gest de generozitate, venit din partea lui Valeriu Gafencu. Excludeți această posibilitate? 5. Iubirea purtată torționarilor, renunțarea la doza de streptomicină a unui bolnav de TBC în favoarea altuia, activitatea medicilor deținuți, conduita preoților și a pastorilor. Toate acestea fac din volumul lui Wurmbrand o
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
riscurilor previzibile ale "dezvoltării lor autonome" de către președintele american. Orice ipoteză secesionistă trebuie luată în considerare pentru cazul în care conducătorii naționaliști n-ar garanta ofertele autorităților din Viena aflate la strîmtoare. La aceasta se adaugă și faptul că în generozitatea lor, stipulările lui Wilson dechid o perspectivă universală. Acestea sînt importante de asemenea, în anumite puncte care le privesc direct, și pentru Imperiul otoman din Europa și din Asia, ca și pentru Polonia care, se spune acolo, trebuie să aibă
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
partea lor în timpul războiului și care, se înțelege, rămîneau clienții lor. Astfel se explică nașterea prematură a Iugoslaviei pe care aliații o fac cadou Serbiei, a Cehoslovaciei oferită anticlericalilor de peste tot, în timp ce Austria și Ungaria sînt cele care suportă aceste generozități. În ceea ce privește motivațiile individuale ale celor ce au participat la această parcelare a Europei Centrale și de Est, acestea se observă în comportamentul liderilor ce profită de acestă conjunctură, în fiecare din teritoriile cărora li s-a promis independență sau o
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
vizibile la scurtă vreme după condamnarea publică a invaziei din Cehoslovacia. În tiparul reacțiilor apărute după publicarea tezelor s-au regăsit îngrijorare, disimulare, acceptare, critică, dar mai ales entuziasm din partea celor care nu voiau să-și piardă privilegiile oferite cu generozitate de către putere. Pentru Aurel Baranga, care potrivit propriei declarații, își datora cariera de scriitor protecției oferite de-a lungul timpului de Ceaușescu, tezele nu erau pledoarie pentru liberalism sau dogmatism, ci erau un îndemn pentru a scrie o "literatură comunistă
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
iată cum se încheie acest omagiu: "Ultimele imagini ale mareșalului Stalin în uniformă ne aduc o fizionomie din ce în ce mai părintească, cu o privire timidă și pură". Gesturile sale sunt "de suavă timiditate", iar noi, românii, i-am fi datorat "gratitudine pentru generozitatea cu care ne-a absolvit de trecutele erori". Aici e cheia problemei: înțelegea Călinescu, poate mai senin decât ar fi fost cazul, că nu aveam cum să ne punem rău cu URSS. Cum, necum, de ei depindea sorta noastră, de vreme ce
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
se cere eliminat din marea carte a facerii lumii. Aurel Baranga apără și ilustrează modul comunist de a fi al libertății. Soldat devotat și conștient al PMR în bătălia imagologică cu "imperialismul", el ambiționează să traducă, în improvizația sa dramatică, generozitatea și optimismul pe care oamenii de bună credință le asociază cu acest Festival al luminii. Textul său coboară până în bolgiile infernului capitalist, în Statele Unite, pentru a face să lumineze raza de speranță în care se încred milioane pe mapamond. Mitul
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
de partid se întemeiază. Aparent naiv și discret, el este un inovator redutabil, iar cheia sa franceză poate fi un instrument de revoluționare a producției. Copil abandonat pe treptele unei biserici, orfanul devine una cu uzina, trup din trupul ei. Generozitatea sa nu este jucată: sinceritatea adeziunii sale la democrația populară îl face cu atât mai important în ecuația teatrală. Prietenia cu Mitică Ionescu este cărămida pe care se ridică edificiul fabricii comuniste. Omul de bună credința nu poate birui în
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
este cuprins în viziunea epicureică a lui carpe diem, declinul său fiind urmărit îndeaproape, când, ruinat, falsul boier se retrage, îmbătrânit prematur cu iluziile sale, într-o indigență sufocantă și umilitoare, cu atât mai mult cu cît face uz de generozitatea celor pe care i-a "exploatat". În același timp, autorul nu șterge de pe vechea monedă o strălucire care nu mai e a personajului, cât a farmecului discret al burgheziei. Cea de-a treia formă de declin ține de burghezia care
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
s.a.)"8. Cu Ovidiu Cotruș nu fusese Ion D. Sîrbu niciodată prea apropiat. Îi despărțeau, în tinerețe, atât temperamentul, cât și convingerile politice. Nici ulterior nu corespondează cu el, dar după moartea sa prematură găsește timp să-i consoleze, cu generozitate, soția, trimițându-i scrisori, cărți, copleșind-o, cavalerește, cu mici atenții. În scrisorile acestea, adresate, la senectute, femeilor, Sîrbu se dovedește, cum constată cu surprindere Viorica Guy Marica, un adevărat "anti-Gary"9, ușor sentimental, curtenitor, patern-protector. Și iată cum teribilul
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
peruzele) etc, etc, etc."132 Suprarealismul ("mitul subconștientului revelat") este refuzat și de data aceasta la fel și poezia lirismul personal ("cultul eului") sau "euforiile de sentiment". Se resping toate excesele "dadaiste, simboliste, expresioniste, impresioniste, autohtoniste, etc, etc. încăpute cu generozitate în ceaunul liric național"133. Pe lângă limbajul dinamitard al articolului, se observă trimiterea voalată la poezia gândiristă pusă în rând cu experimentele de avangardă. Poeziei "morbide, extravagante", Geo Dumitrescu îi opune revenirea la realism, înțeles ca renunțare la manierismul exterior
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
artă plastică și sculptură; neavînd biblioteci cu săli convenabile de lectură, băcăoanii se mulțumesc cu spectacole de cinema, cu exhibițiunile lui Tănase și își formează, în mare parte, educația literară și artistică în șezătorile populare pe care ni le dau (!) generozitatea cîtorva societăți culturale din localitate”.4 ) în cei patru ani de la notița din „Ateneul cultural” nu s-a găsit însă altă soluție decît modernizarea teatrului vechi.5) Totuși „palatul”/„palatele” rămîn în continuare pe agenda mai multor conducători locali, îndeosebi
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
al „inversiunilor”. Care sînt efectele acestora? Fragmentarea societății (după numai cîțiva ani de solidaritate), instalarea unui pesimism social, acumularea de ură. Un rău imens, „inversiunile” (de care și vremea noastră e plină) au subminat încrederea în democrație, în dreptate, în generozitate. Din cauza lor, clasa politică va fi asimilată curînd cu jaful, corupția și trîndăvia. Și aproape tot ce va emana de la autorități va fi perceput ca ofensă a bunului simț și cinism. La rîndul ei, neputința de a corecta „inversiunile” a
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
Vobiscum”. Astfel, versul 1 al acestuia, „în cercul lumii comun și avar...” și versul 6 din „Cu voi...”, „în cerc barbar și fără sentiment- ” sînt, ca înțeles, identice: relevă o atitudine persistentă în societatea romînească, de incomprehensiune și lipsă de generozitate față de oamenii de talent. Aceeași corespondență există între versul 5 al poemului din 1916 și versul 5 al celui din 1929: „...Dar vai acei învinși, pe veci pierduți...” și, respectiv, ” O, genii întristate care mor”. în fine, similitudinile pot fi
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
veac XX, cît și pe cel agonal. Lumea sa e, de fapt, lumea lui Caragiale marcată de imensa dramă din 1907, de frămîntările de dinaintea războiului balcanic, apoi ale celui mondial. O lume din ce în ce mai egoistă, mai venală, mai cinică. Jovialității, entuziasmului, generozității i-au urmat, de fiecare dată, decepția, întristarea. Dezamăgit, îmbătrînit sufletește, Caragiale moare departe de țară, în „exil”. Asaltat pretimpuriu de aceleași stări, Bacovia trăiește în „exilul interior”, căci „exil” e cînd te lovești de incomprehensiunea celorlalți și ești, o
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
nici măcar (cum a făcut Bacovia în „Imn”) de Paști. Faptul acesta denotă că în afară de „criza” despre care ni se împuie zilnic urechile, există una mult mai profundă și mai dureroasă: criza elanurilor, a îndemnurilor spre mai bine, a bucuriei și generozității și, nu în ultimul rînd, a dorinței de frumos. S-a amintit deseori, ca de ceva excepțional, de faptul că Bacovia a fost compozitor și violonist. Nimeni însă nu pare să-și fi pus problema ce fel de muzică putea
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
comunei Bacău, Societatea Scriitorilor Romîni, Educația Poporului, colegii și prietenii nu i-au oferit poetului (motive ar fi găsit) un banchet, o agapă, o „masă comună”, un dineu cu icre negre moi și șampanie. Bacovia n a simțit căldura și generozitatea toasturilor, însuflețirea și spiritul destins al acestui gen de reuniuni. Nu i s-a urat: „Să trăiască!” ori, cu familiaritate, „Să trăiești!”. La întîlnirile cu publicul, n-a fost aclamat niciodată precum Goga, Minulescu, Nichifor Crainic, Victor Eftimiu și alții
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
caracter biografic bazată pe istoria tatălui care a a supraviețuit Holocaustului. Paterson este profesor al prestigiosului Colegiu de jurnalism al Universității din Maryland. Deci aria lucrărilor care pot fi considerate texte ale "jurnalismului literar" sau ale "literaturii non-ficționale" variază cu generozitate de la un cercetător la altul. Nu este clar nici dacă un asemenea text este în mod fundamental construit pe discursivitate sau are o structură narativă de bază. Interpretând jurnalismul literar în Politica și Poetica Jurnalismului Narativ, Phyllis Frus îl ia
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
ca un călău ci ca un om complex: Ce om cu frumoase purtări! Tot timpul cât am stat aici a venit pe la mine și câteodată stătea de vorbă cu mine, ca omul minunat care se află; iar acum, cu câtă generozitate varsă lacrimi pentru mine! Dar, haide, Criton, să-i dăm ascultare. Dacă este pregătită, să aducă cineva otrava. Iar de nu, s-o pregătească cel care este însărcinat cu aceasta". În înțelepciunea sa socratică, Socrate oferă un tribut naturii paradoxale
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]