4,284 matches
-
biserică, dumineca și la alte sărbători din timpul vacanțelor școlare. Este bine și necesar ca în calitate de educatori să aprindem în sufletul lor dragostea față de tradițiile religioase strămoșești la Crăciun, la Sfintele Paști, de Anul Nou, la Bobotează sau cu ocazia hramului bisericii din sat să cunoască colindele, rugăciunile și rânduielile bisericești, adaptate la posibilitățile lor de înțelegere. Familiile din satul Vatra ar trebui să se ocupe mai serios de educația religioasă de la cea mai fragedă vârstă, cu toate că majoritatea părinților au fost
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
Sandu și dascălul Toma. Situația mai clară în 1803 când apare mențiunea că: biserica veche era construită din lemn-bârne din partea locului și avea pe sfintele vase inscripția Iordache Costache Boldur-Lățescu-1803. Clopotul așezat pe 4 stâlpi dinaintea bisericii purta inscripția Vatra, Hramul Adormirea Sfintei Născătoare de Dumnezeu-1825. Catapeteasma avea trei rânduri de icoane nesculptate pe lângă cele împărătești. Pe o icoană veche din Sfântul Altar era dat de 20 februarie 1772, deci înainte de 1774 dată la care s-a făcut Catagrafia Moldovei. Aceasta
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
datorește aducerea la îndeplinire a testamentului defunctului Lățescu din Hudești. Posibilitățile limitate ale țăranilor la vremea aceea nu puteau permite construirea unei biserici din cărămidă ca aceea care s-a construit. Bătrânii satului spun că la început biserica a avut hramul de Sfântul Mare Mucenic Gheorghe, după numele unuia dintre cei trei frați Ciolac - Ion, Ilie și Gheorghe. Acest fapt este o certitudine deoarece în arhiva parohiei sunt documente vechi cu ștampila „Parohia Sf. Mucenic Gheorghe-Alba, Hudeștii Mari. De altfel pe
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
unuia dintre cei trei frați Ciolac - Ion, Ilie și Gheorghe. Acest fapt este o certitudine deoarece în arhiva parohiei sunt documente vechi cu ștampila „Parohia Sf. Mucenic Gheorghe-Alba, Hudeștii Mari. De altfel pe catapeteasmă, pe locul unde se pictează icoana hramului este pictat sfântul Gheorghe și se crede că nu e din greșeala pictorului Ion Cristescu din Botoșani care a pictat și catapeteasma bisericii din Bașeu. S-ar putea ca hramul bisericii să fi fost schimbat de către preot și săteni, având
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
De altfel pe catapeteasmă, pe locul unde se pictează icoana hramului este pictat sfântul Gheorghe și se crede că nu e din greșeala pictorului Ion Cristescu din Botoșani care a pictat și catapeteasma bisericii din Bașeu. S-ar putea ca hramul bisericii să fi fost schimbat de către preot și săteni, având în vedere că la 23 aprilie încă e frig afară și de mai multe ori această dată cade în postul mare, iar oamenii nu puteau petrece în mod corespunzător. Schimbarea
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
domn al Moldovei donează satul Mlenăuți împreună cu moșia mănăstirii Solca. în acest zapis se arată: „Eu, Miron Barnovschi hatman și pârcălab al Sucevei înștiințez prin acest zapis că de bună voie și nesilit de nimeni am dat mănăstirii Solca cu hramul „Sfinții apostoli Petru și Pavel un săticel din ținutul Dorohoiului numit Mlenăuți cu curte și moară și cu bălți de pește. Zapisul a fost întărit la 28 mai 1623 de Ștefan Tomșa, domnul Moldovei. O parte din moșia Mlenăuților a
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
cumpărat o casă din sat pentru un viitor preot. Sperăm că în viitor această parohie să se întărească și mai mult și să cunoască înflorirea vremilor trecute. Tot aici la Mlenăuți în Vale a fost o bisericuță de lemn cu hramul „Sfinții Voievozi făcută la 1814 de Ioan Pârâu, răzeș, ale cărei obiecte au fost aduse la biserica din deal. Fostul proprietar, Leon Balasinovici dădea preotului ce deservea biserica „Sf. Gheorghe 3 fălci de pământ și cheltuielile pentru întreținerea serviciului, iar
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
de preoți existenți în acest sat. Astfel la împroprietărirea din 1864-1865,la pozițiile 26, 27 și 28 din listă figurează Georgie sân preot Alexandru, Costache, sân preot Agapie și Georgie preot Mihalachi. Mai rămâne o problemă de discutat și anume hramul bisericii. După cum știe toată suflarea din Mlenăuți, biserica poartă numele de „Sf. Gheorghe și ca urmare atunci ar trebui să fie hramul bisericii și al satului. Cu toate acestea hramul este de „înălțarea Domnului. Probabil că enoriașii și consiliul parohial
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
preot Alexandru, Costache, sân preot Agapie și Georgie preot Mihalachi. Mai rămâne o problemă de discutat și anume hramul bisericii. După cum știe toată suflarea din Mlenăuți, biserica poartă numele de „Sf. Gheorghe și ca urmare atunci ar trebui să fie hramul bisericii și al satului. Cu toate acestea hramul este de „înălțarea Domnului. Probabil că enoriașii și consiliul parohial au propus Episcopiei altă dată pentru hram, având în vedere că Sf. Gheorghe este la 23 aprilie, dată care în mulți ani
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
preot Mihalachi. Mai rămâne o problemă de discutat și anume hramul bisericii. După cum știe toată suflarea din Mlenăuți, biserica poartă numele de „Sf. Gheorghe și ca urmare atunci ar trebui să fie hramul bisericii și al satului. Cu toate acestea hramul este de „înălțarea Domnului. Probabil că enoriașii și consiliul parohial au propus Episcopiei altă dată pentru hram, având în vedere că Sf. Gheorghe este la 23 aprilie, dată care în mulți ani cade în Postul Mare și că uneori primăvara
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
Mlenăuți, biserica poartă numele de „Sf. Gheorghe și ca urmare atunci ar trebui să fie hramul bisericii și al satului. Cu toate acestea hramul este de „înălțarea Domnului. Probabil că enoriașii și consiliul parohial au propus Episcopiei altă dată pentru hram, având în vedere că Sf. Gheorghe este la 23 aprilie, dată care în mulți ani cade în Postul Mare și că uneori primăvara încă nu este venită pe deplin pe aceste plaiuri. „Atunci va zice împăratul celor de-a dreapta Lui
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
la soare. Hatman - unul dintre boierii cei dintâi din Sfatul Moldovei, însărcinat de domn cu comanda întregii oștiri pe timp de pace și război; mare spătar. Titlu purtat în trecut de marii generali și comandanți ai oștilor poloneze și căzăcești. Hram - patronul unei biserici și sărbătorirea acestuia. Hrisov - act solemn emis de cancelaria domnească și întărit cu pecetea mare a țării,atârnată iar mai târziu și cu iscălitura domnului. Hrisovul era un fel de titlu de proprietate. Ispisoc - act domnesc care
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
să vii/ Mai relaxat în brațe să ne iei”. Numeroase sunt jocurile sonore, constând mai cu seamă în rimarea insolită. Rime interioare, rima a două cuvinte alăturate, monorime, rime în cascadă: „geți cu săgeți sub peceți”, „cărbuni nebuni”, „bram în hram”, „cer în ger”, „plouă rouă”, „-n două plouă”, „lent torent”, „munți cărunți [...] lumii punți”. O așa-zisă „baladă” e compusă din șaisprezece versuri rimate toate în „an”, unele având această rimă și în interior. Stăpânind, încă de la debut, versul oricât
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289147_a_290476]
-
fii te poftesc"31) și își permite luxul de a povesti faptele de pe o platformă sigură. Știe că, procedând astfel, mesajul său va fi corect înțeles. Abia atunci când lectorul a aderat la punctul de vedere al autorului, atunci când știe ce hram poartă fiecare personaj, poate începe propriu-zis derularea retrospectivă a acțiunii. Din acest punct de vedere, nici un personaj nu se poate manifesta într-un context neutru: fiecare poartă o etichetă, este fixat într-o marjă comportamentală. Atunci când acționează, este, deja, un
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
care locașurile de cult s-au ridicat mai târziu (În anul 1903 În Gălăuțaș, 1815 În Sărmaș și În 1707 În Subcetate). În prezent locașul este transformat În mănăstire pentru maici, unde viețuiesc șapte maici și o egumenă, maica Ecaterina. Hramul mănăstirii este la 8 septembrie, Ziua Nașterii Maicii Domnului. Imaginați-vă cum de pe dealurile și văile din preajma Moglăneștilor curgeau În șiruri țărani din Preluca și Zăpode, de pe Dealul Armanului, Filpea ori de pe dealurile Sărmașului, de pe Valea Topliței și Subcetate, din
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
pe atunci. În Gălăuțaș abia prin anul 1903 s-a Înălțat o biserică de lemn, adusă din Toplița, de pe deal. Terenul pe care a fost reconstruită a fost donat de familia Cotfas. În Toplița, fiind construită În anul 1791, avea hramul Sfântului Nicolae, sfânt care vine În calendarul creștin din Grecia secolului al II lea, unde numele lui inițial era Nicoară. Adusă și ridicată În Gălăuțaș, Își va schimba hramul la 15 august când se sărbătorește Adormirea Maicii Domnului. La Toplița
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
de familia Cotfas. În Toplița, fiind construită În anul 1791, avea hramul Sfântului Nicolae, sfânt care vine În calendarul creștin din Grecia secolului al II lea, unde numele lui inițial era Nicoară. Adusă și ridicată În Gălăuțaș, Își va schimba hramul la 15 august când se sărbătorește Adormirea Maicii Domnului. La Toplița În Deal fusese construită din lemn de brad În anul 1791. Biserica ortodoxă care a fost construită În anul 1711, a fost luată de autoritățile austro ungare prin anul
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
apoi plecă după ce mai privi o dată În ochii bătrânului. Cine știe de când n-o fi mâncat, bietul de el! Îl căină bătrânul. Am Încercat apoi să leg vorbă cu bătrânul. Vorbăreț de felul lui, Îmi spuse cu de amănuntul ce hram poartă el pe aici. Pensia mea Îi mică, dar tot e ceva, mai mult decât nimica. Noroc de copii că-mi mai trimit câte un ban. Băiatul a nimerit mai bine. El e mecanic prin Germania. Toți de aici au
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
nu le ajunge timpul. Era un creștin, ca mulți alții, care ori de câte ori preotul îi făcea o aluzie sau chemare, el răspundea la fel: „N-am timp, părinte! De pildă, când preotul îi zicea: „Vino măcar de Paști, de Crăciun, la hramul bisericii, de ziua dumitale, spovedeștete măcar o dată, de două ori pe an și împărtășește-te!”, el răspundea la fel, că nu are timp. Avea însă omul nostru timp pentru plimbare, petreceri, cleveteală și câte altele nefolositoare. După câțiva ani se
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
mișcă oarecum greoi, nu și fără eficiență literară, pe solul psihologiei rurale, cu observația că țăranii sunt împărțiți în „buni” și „răi”. Cu Zodia înstrăinării (1966) - roman care face parte , împreună cu Accidentul era inevitabil (1967), A treia Romă (1968) și Hramul Sfântului Nu (1969), dintr-un ciclu narativ având în comun identitatea doctorului Ana Brebu, receptor pentru o serie de confesiuni ale unor pacienți -, nivelul angajării în proiectul propagandistic este depășit. Cartea începe într-o notă înșelătoare, mimând adecvarea la literaturizarea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287132_a_288461]
-
1963; Cărțile Horodiței, București, 1965; Zodia înstrăinării (Contravizitele doctorului B.A.), București, 1966; Accidentul era inevitabil (Contravizitele doctorului B.A.), București, 1967; Zodia înstrăinării. A cincea roată la căruță, București, 1967; A treia Romă (Contravizitele doctorului B.A.), București, 1968; Hramul Sfântului Nu (Scrisori din iulie pentru dr. B.A.), București, 1969; Șahul dublu de la Armor, București, 1970; A cincea roată la căruță, îngr. și pref. Alex. Ștefănescu, București, 1989. Traduceri: F.M. Dostoievski, Omul din subterană, București, 1983 (în colaborare cu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287132_a_288461]
-
Prozatori contemporani, I, București, 1961, 65-119; Damian, Direcții, 242-243; Valeriu Cristea, „Cărțile Horodiței”, GL, 1966, 2; D. Solomon, „Zodia înstrăinării”, GL, 1966, 26; D. Țepeneag, „Zodia înstrăinării”, LCF, 1966, 31; Valeriu Cristea, „A treia Romă”, GL, 1968, 13; Magdalena Popescu, „Hramul Sfântului Nu”, RL, 1969, 22; Popa, Dicț. lit. (1971), 255-257; Rotaru, O ist., III, 589-590; Ștefănescu, Prim-plan, 95-102; Alex. Ștefănescu, Recitind un mai vechi roman despre viața satului, RL, 1989, 9; Nicolae Manolescu, O reconsiderare necesară, RL, 1990, 1
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287132_a_288461]
-
asfințească”. Ridicându-se din rugăciune luă un drug de salcâm ce era lângă zid, îl potrivi ca o pârghie și prăbuși zidul. Repetă operația și pe latura opusă. Îngenunche și mulțumi lui Dumnezeu și Sfintei Paraschiva - care va fi și hramul Bisericii. Când oamenii au văzut realizându-se forma bisericii, atunci au înțeles și s-au convins că au între ei nu un oarecare, ci un Înger trimis de Dumnezeu să le poarte de grijă. Când lăcașul a fost gata, părintele
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
ridică privirea, îl măsură de sus până jos; plecându-și pleoapele, își continuă rugăciunea. Tu, călugăre, de unde ești, de unde ești? De la Mânăstirea Neamțului. Și nu vezi..., n-auzi?, continuă cu aroganță. Melchisedec, smerindu-se, îi făcu o mică plecăciune. Ce hram ai?, întrebă diaconul batjocoritor. Călugăr prost! Aha... da, da! Călugăr prost, călugăr prost! Se vede, se vede! Da, da!, rânji diaconul. Melchisedec își continuă rugăciunea. Țăranii din jur își dădeau coate. Diaconul s-a foit, a mai tușit, a mai
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
adjunct al ministrului de externe cipriot, care a ținut morțiș să-i arate șefului meu, Aurel Duma, vila sa de poveste din creierul munților. Cu acel prilej, am reușit să vizităm și faimoasa mănăstire Kykkos (construită în anul 1092), cu hramul Sfintei Fecioare. Am admirat și noi bogăția de icoane vechi, dintre care una susțineau gazdele ar fi fost semnată chiar de Aghios Loukas (Sfântul Luca). * Aici, să facem un popas pentru a ne aminti de domnitorii români care, timp de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]