3,309 matches
-
este mai personal, primește ca Dar... creația. Talentul nu e altceva decât aptitudinile necesare pentru a primi, pentru a chema, pentru a pecetlui și însemna darul. Talentul captează darul din zonele tainicului, dincolo de înțelegerea celorlalți. Tu ești mesagerul, poți fi mesagerul. Acest film a așteptat înăuntrul diperării mele, întărit de energie și vitalitate, să mă cuprindă, să mă elibereze. L-am început de trei ori și de fiecare dată l-am pierdut. Ideile s-au întărit în această așteptare. Existența mea
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
eu. Întâlnirea artistului cu arta, nu? Întâlnirea adevărată dintre artist și artă,,, e poate anonimatul, ceea ce nu mai depinde de tine, ceea ce e har și dar deopotrivă. Opera îl creează pe artist. Cine are talent, cine are aptitudini, e un mesager, un mesager care figurează arhitecturi prin gândire și semne. Dumnezeu îți dă tot ce ceri. Și de acolo începe... În timp ce Occidentul are coerență, Orientul chiar de aici, de la poarțile sale, e doar viziune. Aud de multe ori: "Hai să facem
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
artistului cu arta, nu? Întâlnirea adevărată dintre artist și artă,,, e poate anonimatul, ceea ce nu mai depinde de tine, ceea ce e har și dar deopotrivă. Opera îl creează pe artist. Cine are talent, cine are aptitudini, e un mesager, un mesager care figurează arhitecturi prin gândire și semne. Dumnezeu îți dă tot ce ceri. Și de acolo începe... În timp ce Occidentul are coerență, Orientul chiar de aici, de la poarțile sale, e doar viziune. Aud de multe ori: "Hai să facem un spectacol
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
află de față, dar care nu sunt afectate de pierdere. Exemple 1. Anunțarea unui diagnostic dramatic al copilului părinților poate duce la reacții de furie împotriva medicului (personalul medical) care anunță diagnosticul. 2. La nivel de grup social, în Antichitate, mesagerul veștilor rele, al pierderilor, era adesea ucis. în faza a doua, pierderea este acceptată, dar în absența punctului de reper pierdut, se pierde sensul vieții. Persoana în cauză, intra într-o stare de protest și disperare. „De ce mi s-a
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
colectiv Sunnah. Musulmanii consider] Coranul ultima dintr-o serie de revelații acordate omenirii din partea lui Dumnezeu, iar Sunnah drept proiecția istoric] a unei existente umane inspirate și ghidate de divinitate, individualizat] în persoana profetului Mohamed, considerat și ultimul din seria mesagerilor lui Dumnezeu. Regretatul Fazlu Rahman, renumit savant în gândirea islamic] la Universitatea din Chicago și gânditor musulman modern, susținea c], în faza să inițial], islamismul a demarat că o preocupare rațional] și moral] profund] de a reforma societatea, si c
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
dintre voi, în ochii lui Dumnezeu, sunt cei care posed] taqwa. (49,11-13) Mai exact, adresându-se primilor musulmani, Coranul se refer] la aceștia că la „o comunitate a c]îi de mijloc care este martor] în fața umanit]ții, așa cum Mesagerul (adic] Mohamed) este un martor pentru voi” (2,132). Ummah sau comunitatea musulman] este v]zut drept instrumentul cu ajutorul c]ruia idealurile și poruncile coranice sunt traduse la nivel social. Indivizii devin împuterniciții prin care se îndeplinește în viață personal
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
ne îmbie, ci din ce în ce mai concret, mai punctual. Să nu ne păcălească aderențele de fațadă ale partidelor de stînga, atît de penetrante în aceeași masă electorală care a ținut pe picioare comunismul, să nu ne înșele declarațiile prooccidentale ale acestora cînd mesagerii structurilor euro-atlantice și comunitare fac, în vizită la București, oficii democratice de întrevedere și cu opoziția roșie: formațiunile neocomuniste contînd pe un electorat descumpănit de duritățile reformei, deci, eventual, sprijinindu-le printr-un vot negativ sînt ombilical legate de Răsărit
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
mai mare decît al Yaltei (cel al Maltei), o nebuloasă nouă delimitare a zonelor de influență. Și care, după consumarea mandatului, a cauționat (cel puțin "sentimental") un regim Iliescu, atît de, iată, pernicios perpetuat pentru noi. Să ne mirăm că mesagerii iliescieni Năstase și, printre alții, un disponibil de teapa radiofonizatului Șeuleanu au găsit, recent, audiență maximă în aria republicană, agitată acum de... băiatul tatei? Ne mirăm. Da, în cazul Americii, ne mirăm. Dar, mă rog, nu ne e frică nouă
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
unor îngândurări. În studenție, D. colaborează la „Dialog” și „Opinia studențească”, semnătura lui reapărând după un timp în „Arlechin”, „Anuar de lingvistică și istorie literară”, „Cronica”, „Convorbiri literare”, „Ateneu”, „Viața românească”, „Revista de lingvistică și știință literară” (Chișinău), „Echidistanțe”, „Moldova”, „Mesagerul” (Chișinău). În 1992, i s-a încredințat funcția de secretar de redacție al „Anuarului de lingvistică și istorie literară”, în 1995-1996, a fost redactor-șef adjunct la „Echidistanțe”, iar din 1997, și-a asumat răspunderea de redactor-șef al „Revistei
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286920_a_288249]
-
unui roman memorialistic, Bénie sois-tu, prison, semnat Nicole-Valéry Grossu), pleacă și rămâne în Franța ca exilat politic. Curând își începe activitatea publicistică cu editarea revistei „Catacombes” (1971-1992), consacrată cauzei creștinilor din lumea comunistă, indiferent de confesiune sau etnie. Prin intermediul acestui „mesager” al speranței, prin cărțile publicate în Franța, prin conferințe și emisiuni radiofonice, duce o lungă și neobosită campanie de unire a energiilor în lupta anticomunistă. Evenimentele din 1989 nu pun capăt stării de lucruri care marcase două decenii din viața
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287370_a_288699]
-
mod obișnuit asemenea afirmații bombastice ar fi fost ignorate și respinse ca aiurelile unui nebun, dar, În acest caz, avertismentele au fost luate În considerație de către, media și au devenit subiect de controversă În comunitatea științifică datorită calificării impresionante a mesagerului. Există limite pentru investigația științifică? Rees este o autoritate În ceea ce privește găurile negre, iar teoriile sale asupra originii și evoluției universului sunt considerate de mulți dintre colegii săi dacă nu definitive, cel puțin cele mai avizate În domeniul cosmologiei În momentul
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
de Întreprindere, Editura Economică, București, 1998; 154. TOMA M., BREZEANU P., Finanțe și gestiune financiară, Editura Economică, București, 1996; 155. TOMA M., Finanțe și gestiune financiară, Editura Didactică și Pedagogică, București, 1994; 156. TRENCA I., Managementul financiar al Întreprinderii, Editura Mesagerul, Cluj Napoca, 1997; 157. TULAI C., Fiscalitate comparată și armonizări fiscale, Editura Casa Cărții de Știință, Cluj Napoca, 2005; 158. TURLIUC V. (coord.), Dimensiunea financiară a Întreprinderii, Sedcom Libris, Iași, 1995; 159. TURLIUC. V., COCRIȘ V., Monedă și credit, Editura Ankarom, Iași
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
autentică se vorbește, într-un fel sau altul, despre această depășire a formelor instituționale : prin tensiunea dintre sacerdot și profet, în tradiția ebraică ; prin Duhul care suflă unde voiește, în creștinism. Există, în islam, o figură aflată în afara categoriei de mesageri meniți să asigure continuitatea, lanțul instituțional al unei tradiții. Al-Khadir, al cărui echivalent iudeo-creștin este Ilie, intervine fulgurant pentru a inspira cunoașterea ultimă independent de situarea confesională a receptorului uman. E vorba despre o funcție spirituală perenă pentru care fiece
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
cultura Dei, o cultură metafizică orientează spre acest domeniu, își pune mental subiecții în cîmpul diversității izvorîte, organizate, insuflate de Unu. îngerii apar ca una dintre variantele cele mai convingătoare ale universalului nu numai datorită calității lor de contemplatori și mesageri ai Unului, ci și pentru că diversitatea lor nu e grevată de individuația separativă al cărei simbol este corpul fizic. Deși le considerăm în mod curent categorii universale, natura, societatea, istoria țin de domeniul individual-generalului și ne mențin în el. Ca
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
al IX-lea - al VIII-lea î.C. Pentru a ilustra acest lucru putem lua drept exemplu relatarea din 2Rg 1 unde se povestește că profetul Ilie îl învinovățește pe regele lui Israel, Ahazia (852-851 î.C.), că a trimis mesageri pentru a-l consulta pe zeul „Baal-zebub” din Ecron ca să obțină un oracol cu privire la boala sa. Termenul ebraic Ba‘al-zebûb înseamnă literal „Baal al muștelor”; el este o modificare defăimătoare a unui vechi epitet al zeului Baal cunoscut din secolul
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
sale aparte. Iată exemplul unui oracol pronunțat de zeul Baal-Șameim regelui Zakkur, inscripționat pe un monument aramaic din secolul al VIII-lea î.C.: „Baal-Șemim m-a pus să domnesc peste Hazrak [...] și Baal-Șemim (mi-a vorbit) prin văzători și mesageri și Baal-Șemim (mi-a spus): «Nu te teme, pentru că eu te-am pus rege»” (Stela lui Zakkur, izvorul A, liniile 3-4 și 12-13; cf. KAI 202). În mod asemănător, și Biblia justifică printr-un profet desemnarea divină (Yhwh) a unora
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
lumi mult lărgite, iar Buddha a exploatat această posibilitate mai mult decât oricare dintre contemporanii săi. Printre fondatorii de religii, Buddha a fost singurul care a afirmat că nu este decît un simplu om. Alți învățători erau fie zei, fie mesageri ai acestora. Buddha nu numai că era doar o ființă umană, dar el nici nu a pretins că ar fi inspirat de vreun zeu sau de vreo putere exterioară. În vreme ce-l acceptă pe Buddha ca descoperitorul adevăratei Legi (dharma), buddhismul
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
îmbrățișează mereu ansamblul european. Tocmai de aceea am socotit că reflecțiile de mai sus ar putea fi de oarecare folos cititorului român. Al Zub Introducere În 1990, crezînd că întrevede sfîrșitul unei mari pasiuni, un istoric britanic scria: "Pasărea Minervei, mesager al înțelepciunii, se trezește din nou. Și dacă acum dă tîrcoale națiunilor și naționalismului, acesta este un semn bun"59. Cine ar mai îndrăzni, în momentul de față, să considere violențele ce se dezlănțuie zilnic drept o prevestire liniștitoare? Să
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
193 Abatele H. Grégoire, "Rapport sur la nécessité d'anéantir les patois et d'universaliser l'usage de la langue française", p.300-317, în M. de Certeau, D. Julia, F. Revel, op. cit. 194 Citat în P. Guichonnet, "Haro sur les patois", Mesagerul, 26 februarie, 1993, p.16. 195 Alfabetizarea regiunilor septentrionale era atunci realizată prin școli religioase, cel puțin în ceea ce-i privește pe tineri. 196 Citat în E. Weber, La Fin des terroirs, Paris, Fayard, 1983, p.478. 197 Ibid., p.
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
au trecut Nistrul 118.847 de deportați, dar numărul real se apropie de 185.000. În teribilele lagăre de la Domanovska și Bogdanovska erau Înghesuite mase imense de evrei În viață, morți sau muribunzi, ordinul de execuție fiind transmis printr-un mesager special al guvernului. Cititorul descoperă În aceste rînduri fapte cutremurătoare săvîrșite Împotriva unor oameni nevinovați: „Erau patru grajduri În total, În care au fost Înghesuiți 4.000-5.000 de evrei scheletici. Aceste grajduri au fost Închise pe dinafară, la uși
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
120-140 mg/kgc/zi) sub formă de săruri de calciu cu bună biodisponibilitate [18]. C Argumentare La naștere 99% din calciul din organism se află în matricea structurală a oaselor și doar 1% este liber având rol de al doilea mesager, modulare a transmiterii semnalelor hormonale, reglarea funcțiilor enzimelor implicate în coagularea sangvină, conducerea nervoasă, contracția musculară și reproducere [17,69]. IV Argumentare Calciul din dietă are o absorbție de 30-65%, absorbția fiind condiționată de concentrația de lactoză și fitați [17
EUR-Lex () [Corola-website/Law/235896_a_237225]
-
cu privire la ceea ce se întâmplă aici și acum. Ei spun: „Isus a înviat, de aceea el este Mesia; el este adevăratul Domn al întregii lumi; de aceea, noi, cei care îl urmăm, avem o misiune de îndeplinit: trebuie să lucrăm ca mesageri ai săi vestind domnia sa lumii întregi”. Mesajul lor nu este de tipul: „Isus a înviat; de aceea, privește cu admirație cerul cu gândul că într-o zi vei merge acolo cu el”. Multe imnuri, rugăciuni și predici creștine au încercat
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
toxice: toxicitatea imediată și toxicitatea de lungă durată. Efectele toxice pe termen lung sunt mult mai complexe și mai greu de estimat. Ele constau în interferența diferitelor fracții solubile în apă și 42 aflate în concentrații foarte mici cu diferiți mesageri chimici (exometaboliți sau substanțe ectocrineă, ceea ce provoacă grave dezechilibre ecologice. Adesea, efectele pot fi indirecte, prin transmiterea produselor petroliere de-a lungul lanțurilor trofice și având în vedere persistența lor îndelungată (Blumer, 1977). Petrolul ajuns în apă formează o peliculă
CONSERVAREA MEDIULUI ŞI A BIODIVERSITĂŢII by Dana Popa Răzvan Al. Popa () [Corola-publishinghouse/Science/739_a_1106]
-
special de problemele de sens care se reflectă în traducere. În ceea ce privește conținutul, adică atributele divinității care se reflectă în nume, asemănările au fost explicate în mai multe feluri de către diverși autori, începând de la continuitatea mesajelor celor trei religii monoteiste (Trei mesageri pentru un singur Dumnezeu este, în traducere, titlul cărții lui Roger Arnaldez, care compară monoteismele iudaic, creștin și musulman), și continuând cu spiritul religiilor semite, iar apoi, si mai vag, cu spiritul locului, dat fiind că cele trei religii se
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
lui Dumnezeu aruncat în Maria”. Acesta din urmă se găsește în versetul 4, 171, care cumulează toate numele coranice ale lui Isus: al-mas≤ ‘Œs" ibn Maryam rasól All"h wa-kalimatu-hu ’alq"-h" ’îl" Maryam wa-ró≤ min-hu („Hristos Isus, fiul Mariei, mesagerul lui Dumnezeu și cuvântul lui pe care l-a aruncat în Maria și duh din El”). În schimb, nume că ho hyiòs to¤ theo¤ ori faptul de a-i atribui lui Isus nume divine constituie în ochii islamicilor o cumplită
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]