5,505 matches
-
de hârtie electronică se confruntă cu următoarele probleme generale: o metodă de încapsulare, o cerneală sau un material activ pentru a umple capsulele și componentele electronice care trebuie să activeze cerneala. Cerneala electronică poate fi aplicată la materiale flexibile sau rigide. Pentru ecrane flexibile, bază necesită un material subțire, flexibil, destul de tare ca să reziste la uzură, cum ar fi plasticul extrem de subțire. Metoda prin care cerneala este încapsulată și apoi aplicată substratului este ceea ce distinge fiecare companie de cealaltă. Aceste procese
SIMPOZIONUL NAȚIONAL CU PARTICIPARE INTERNAȚIONALĂ CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Dana-Anișoara PUNEI () [Corola-publishinghouse/Science/91780_a_93152]
-
din "Veghea lui Roderick Usher" pare să reia discuția din acest punct, dar poetul român dezvolta propriul raționament de o manieră puțin diferită de predecesorul său romantic: Dar două se dovediră căile Consistenții. Locuire, pornind din pământurile tale, pe orbitele rigide ale marilor se imprimă în asimptotic declin (italice în original)107. Invenția artistică este o sinteză a două etape. Prima constă dintr-o revărsare dezordonată și aproape inconștiență, anterioară oricărei distincții subiect / obiect, de întocmiri spontane, si implică acțiunea intuiției
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
implică acțiunea intuiției estetice, sau, cum spune Poe în Eureka, "cel de-al saselea simt", căruia, în parafrază barbiana, îi corespunde "locuirea" ce numește modalitatea directă de cunoaștere a necunoscutului (a divinului, la Poe), simbolizat aici de prezență mării ("orbitele rigide ale marilor"), agent tranzițional și medial între informal și formal, viața și moarte.Preluând o imagine din geometria analitică, Barbu o reprezintă (grafic) sub forma unei linii curbe ("orbitele rigide") în continuu regres ("se imprimă asimptotic declin"108), pentru a
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
a divinului, la Poe), simbolizat aici de prezență mării ("orbitele rigide ale marilor"), agent tranzițional și medial între informal și formal, viața și moarte.Preluând o imagine din geometria analitică, Barbu o reprezintă (grafic) sub forma unei linii curbe ("orbitele rigide") în continuu regres ("se imprimă asimptotic declin"108), pentru a evocă decăderea ireversibilă a cunoașterii intuitive, în timp. Este o temă romantică ce revine, insistent, și în multe texte ale lui Edgar Poe, de la "Al Aaraaf" (1829), la "Filozofia compoziției
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
centrul ființei ale, reflecție lipsită însă de orice tentă teleologica (aici Barbu se separă de Poe). Să ne amintim: în "Filozofia compoziției", poetul american pretinde că "opera s-a dezvoltat, pas cu pas, până la finalizare ei, cu precizia și implicațiile rigide ale unei probleme de matematică"60. Deși accepta raționalitatea procesului de creație, poetul român respinge, principial, determinismul poesc atât riguros, cât și finalismul acestuia. Ele țin de o viziune mecanicista asupra vieții, si, implicit, asupra artei, viziune născută, cum spune
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
de Maurice Blanchot, The Space of Literature, 1982, pp. 171-172. 60 Edgar Allan Poe, "The Phylosophy of Composition", în The Complete Tales and Poems, 1982, pp. 14-15: "The work proceeded, step by step, to its completion with the precision and rigid consequence of a mathematical problem". 61 Henri Bergson, "L'évolution créatrice", în Oeuvres, 1970, p. 538. 62 Idem, p. 539. 63 Ion Barbu, "Valéry și Dehmel", în Versuri și proza, 1984, p. 139: "Eseistul mi se pare mai important în
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
conduită psihologică mai complexă, bazată în mare măsură pe experiența noastră personală și socială, o interpretare a realității, deci o stare subiectivă care implică întreaga personalitate (Sillamy, 1996). La copiii cu dizabilități mentale, percepția are un caracter fragmentar, incomplet, limitat, rigid, dezorganizat; dificultățile de analiză și sinteză determină confuzii și imposibilitatea delimitării clare a unor detalii din câmpul perceptiv sau incapacitatea reconstruirii întregului pornind de la elementele componente. îngustimea câmpului perceptiv (perceperea clară a unui număr mai mic de elemente pe unitatea
Psihopedagogia persoanelor cu cerinţe speciale: strategii diferenţiate şi incluzive în educaţie by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/874_a_1657]
-
un ritm foarte lent și cu mari dificultăți, comparativ cu perceperea culorilor, ce se realizează relativ mai ușor. Insuficiențele perceptive la subiecții cu dizabilitate mentală pot fi accentuate și de explorarea nesistematică, haotică a realității, de activism explorator limitat și rigid, interacțiunea deficitară cu alți factori (memoria operațională, structurarea spațială etc.). în opinia autorului Preda (1992), la copiii cu deficiențe parțiale de văz, percepția este lipsită în mare măsură de caracterul instantaneu și de automatizare; din cauza limitării indicilor funcționali ai vederii
Psihopedagogia persoanelor cu cerinţe speciale: strategii diferenţiate şi incluzive în educaţie by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/874_a_1657]
-
la nivel de școală, cât și adaptări și modificări menite să vină în întâmpinarea nevoilor fiecărui elev în parte; de asemenea, trebuie să fie adecvat stilului de lucru al fiecărui profesor în parte (de aceea, nu trebuie elaborat în mod rigid, la nivel central sau național). O problemă-cheie pentru factorii implicați în elaborarea programelor de educație incluzivă se referă atât la modul în care li se permite școlilor să modifice un curriculum pentru a veni în întâmpinarea nevoilor fiecărui elev în
Psihopedagogia persoanelor cu cerinţe speciale: strategii diferenţiate şi incluzive în educaţie by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/874_a_1657]
-
de a reacționa, adică de resursele personale, de bogăția și calitatea “schemelor de adaptare!”; astfel unii elevi au un potențial mai maare de adaptare(de maleabilitate, comunicare, acceptare a interdicțiilor, de toleranță mai mare la frustrare), iar alții sunt mai rigizi, mai intoleranți, mai puțin permisivi în raportul cu ceilalți. b) O discuție asupra factorilor externi în determinarea conduitelor de dezadaptare școlară este motivată de faptul constatat de atîtea ori că motivația pentru învățare, perseverența acesatuia în activitate, atitudinea sa față de
Caleidoscop by Daniela -Tereza Huțanu () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93243]
-
sunt mișcările sociale, grupurile de presiune, organizații diverse ale nou formatei societăți civile, și mai ales partidele politice. Există în societate (ca structură) tendința ca viața să se înscrie într-un cadru legal, normat, definit. Astfel instituțiile tind să devină rigide și să întărească aspectul imuabil al normelor. În aceeași măsură, pentru a corespunde timpului, pentru a satisface noile interese și noile obiective apărute în societate, există tendința de a schimba aceste cadre, norme, legi. Sistemul care reușește să realizeze fără
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
greaca veche și din Vede, pentru a reconstitui sistemul metric indo-european; *47 iar Roman Jakobson a dovedit că poezia epică iugoslavă se apropie foarte mult de acest model antic care îmbină un vere silabic cu o finală cantitativă ciudat de rigidă. *48 Se pot distinge diferite tipuri de vers folcloric și se poate reconstitui istoria fiecărui tip în parte. Se cuvine să se facă o deosebire categorică între recitativul epic și versul "melodic" folosit în Lirică, în toate limbile, versul epic
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
purității genurilor", a așa-numitului "genre tranché". *25 La baza acestei teorii se afla un principiu estetic real (nu numai un mănunchi de distincții de castă), deși principiul respectiv n-a fost niciodată enunțat cu claritate: era îndemnul la o rigidă unitate de ton, la o puritate și o "simplitate" stilizată, la concentrarea asupra unei singure emoții (groază sau râs), precum și asupra unei singure intrigi sau teme. *310 Era, de asemenea, îndemnul la specializare și pluralism: fiecare artă are propriile ei
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
vechilor împărțiri după domniile regilor, acești termeni au căpătat un sens nou în cadrul istoriei intelectuale. Noi îi păstrăm pentru că ni se pare că cele două regine simbolizează caracterul epocilor lor. Pentru noi perioadele respective nu mai sunt însă perioade cronologice rigide, determinate de urcarea pe tron și de moartea monarhului. Folosim termenul "elizabetan" când vorbim de scriitorii dinainte de interzicerea spectacolelor teatrale (1642), eveniment care s-a produs la aproape patruzeci de ani după moartea reginei ; și, pe de altă parte, rareori
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
tipare ale diferitelor acțiuni specifice formării și dezvoltării limbajului. Credem că nu greșim atunci când considerăm că munca educatoarei de la grupa mare (pregătitoare) presupune un plus apreciabil de cunoștințe psihologice, răbdare, tact și mai ales afectivitate. Un stil de lucru prea rigid, distant și autoritar, poate determina inhibiții ce au ca efect întârzieri sau blocări în dezvoltarea unor componente de personalitate, în dezvoltarea limbajului - nu întâmplător grădinițele fiind numite în limba franceză „écoles maternelles”. Dezvoltarea copilului preșcolar se realizează în procesul complex
Caleidoscop by Carmen Pasat () [Corola-publishinghouse/Science/91784_a_93506]
-
o formă fundamentală a activității omului. În condițiile actuale, când munca fizică și intelectuală sunt tot mai mult transferate sistemelor informatice, omul desfășoară o intensă activitate de învățare și creație. În prezent se produce o transformare intensă a învățământului clasic, rigid, bazat pe memorizarea mecanică pasivă și rudimentară, într-un învățământ modern, creativ și inteligent, bazat pe participare și colaborare,în care cadrul didactic și elevul cooperează, pe însușirea și aplicarea creativă a cunoștințelor în practică, pe dezvoltarea metodelor de gândire
Caleidoscop by Viorica Maftei () [Corola-publishinghouse/Science/91784_a_93515]
-
ventral, de 0,4 - 0,5 mm lungime, de culoare variabilă, de la verdedeschis până la roșu-închis, în funcție de plantele atacate. Pe partea dorsală a corpului se găsesc două pete simetrice mai închise la culoare și șapte rânduri paralele de peri lungi și rigizi (fig. 20 b). Masculul are corpul piriform, îngustat posterior, de 0,35 mm lungime. Culoarea corpului este mai deschisă (fig. 20 a). Oul este sferic, la depunere de culoare albicioasă, cu aspect sticlos, iar apoi galben portocaliu (fig. 20 c
PRINCIPALII DĂUNĂTORI AI LEGUMELOR DIN CÂMP ȘI SPAŢII PROTEJATE by TEODOR GEORGESCU () [Corola-publishinghouse/Science/91566_a_92850]
-
istoriografia ultimelor decenii. Îl întâlnim în contexte temporale și spațiale diferite, sub lupa cercetătorilor din sfera istoriei ideilor, a culturii, a claselor sociale ori a educației. Deși este o noțiune ce nu se lasă încorsetată într-o definiție strictă și rigidă, procesul de definire fiind dependent în mare măsură de opțiunile și metodologia utilizate de domeniul de cercetare căruia îi este supus, intelectualul posedă totuși anumite elemente constante, a căror parcurgere înlesnește înțelegerea identității și a mecanismelor ce îi stau la
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
societate, ceea ce îi creează un complex de inferioritate, cu atât mai mult cu cât echivalentul său european se bucură de recunoaștere și prestigiu. Explicația fenomenului ar consta în tipul de organizare socială în cele două continente: egalitarianismul american vs. structura rigidă a claselor în Europa 18. Despre o fascinație a intelectualismului alimentată de politica educației în Europa, inclusiv în România interbelică, voi discuta însă în cele ce urmează. Dominarea culturalului de către intelectual a fost posibilă doar pe măsura unei alfabetizări progresive
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
religia filisteni- lor, egiptenilor, geților și parsismul lăsînd o amprentă distinctă asupra mozaismului în faza sa de formare și de conceptualizare. Zoroastrismul a avut un rol determinant în transformarea mozaismului dintr-un cult agrar-pastoral cu caracter idolatric într-un cult rigid, mort în ritual, înțepenit în dogme scoase din pălărie, împănat cu fel de fel de minciuni care nu mai are nici o legătură cu vechea societate ivrită ce se formase în secolul lX î.e.n. în peninsula arabică și apoi au migrat
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
alimenta noile forme de ornament. Scoaterea din uz a ornamentului , precum și scoaterea din discursul arhitectural a noțiunii a avut efectul benefic de a-i acorda acestuia timpul necesar și libertatea de a asimila Modernitatea. Fără constrângerea apartenenței la o categorie rigidă, ornamentul a reapărut În mod spontan, organic, intuitiv. El nu a fost readus programatic, printr-o decizie rațională, ci a ieșit inconștient la suprafață. De aceea el este cu siguranță În acest moment capabil să reflecte cultura actuală. El este
Polarităţile arhitecturi by Cristina Aurora Enuţă () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92992]
-
aveau deja cel puțin 4 copii sau, în fine, era vorba despre recomandări medicale serioase. Pentru următorii 23 de ani România va traversa una dintre cele mai dificile perioade prin aplicarea unor restricții severe și a unei politici pronataliste foarte rigide. Decretul din octombrie 1966 produce o cohortă dublă, de peste 520.000 de nou-născuți în 1967, față de 270.000 în 1966. Rata nașterilor crește brusc la 27,4‰ în 1967, dar va scădea treptat în anii următori, până la 14,3‰ în
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
munca, în toate ipostazele acesteia (remunerată și neremunerată; productivă și reproductivă sau domestică), aducem, așadar, în discuție aspecte controversate cu privire la raportul între sfera vieții publice și sfera vieții private, considerate multă vreme zone de demarcație ale celor două genuri. Separația rigidă a celor două sfere, făcută în numele valorilor democrației liberale și a dreptului la privatitate, a exclus din zona cercetării și a intervenției prin politicile publice o parte importantă a problemelor vieții sociale și mai cu seamă cele care țin de
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
de la o epoca la alta ne determină să sondăm resorturile mai profunde ale fenomenului, ancorate în mecanismele socializării diferențiate. Procesul de socializare trebuie privit în corelație cu standardul masculin dominant de normare a vieții sociale și profesionale și cu delimitarea rigidă și asimetrică între sfera vieții publice și sfera vieții private, respectiv tipurile de munci asociate acestora. Mecanismele socializării de gen diferențiate, care ierarhizează și trasează frontiere ferme între cele două genuri, prescriind ceea ce trebuie să fie și ceea ce trebuie să
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
muncii pe orizontală (domenii feminizate/masculinizate) și pe verticală în funcție de gen (fenomenul "plafonului de sticlă"/glass ceiling); socializarea diferențiată a fetelor și băieților; mesajele misogin-patriarhale și rolurile predestinate pentru femei și bărbați transmise și păstrate prin mecanismele de socializare; schemele rigide de definire a masculinității și feminității; de-/subvalorizarea experiențelor feminine sau femeiești; neutralitatea sau indiferența față de dimensiunea de gen a realității sociale (gender blind); lipsa parteneriatului în sfera publică și privată 18. De asemenea, sistemul de educație formală, instituționalizată este
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]