4,200 matches
-
materială este idealul muzicii sale. Evitând construcțiile elaborate după forme impuse și aflându-și inspirația într-o rigoare căutată în fantezie, Debussy se va plasa mai presus de orice ecou al culturii și artei contemporane creației sale, pe traiectoria unei simplități de trăire canalizată spre scopul revelator al muzicii, acela de a crea plăcere.
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
ignora partea istorică și creativă a epocii în care a trăit el și alți oameni de artă ai timpului, dar nu va fi neglijat nici contextul și scopul în care el a creat operele sale. În arta primară ne frapează simplitatea uneltelor folosite, dar totodată nu putem să nu admirăm răbdarea și siguranța dobândite de diverși artizani și cristalizate pe parcursul multor secole de specializare. Astfel, maorii din Noua Zeelandă au ajuns să execute adevărate minunății sculptând în lemn. Evident, dificultatea unei lucrări
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
templu grecesc erau sim‑ ple: temple ca Pantheonul constau dintr‑o structură rectangulară înconjurată de coloane și împodobite cu un acoperiș înălțat, în pantă. Diferențele de deta‑ lii de pe coloanele de deasupra lor, defineau stilul arhitectural din care prove‑ neau: simplitate, masivitate pentru stilul doric, capitolii mari și capătul coloa‑ nei ca un sul pentru stilul ionic, iar stilul corintic se remarcă printr‑o acantă decorată cu frunze sculptate 9. Realizările importante ale arhitecturii grecești nu s‑au datorat numai cu
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
Rondanini, începută în 1553, se găsește în palatul al cărui nume îl împrumută. În această Pietà, ambele trupuri par sculptate din‑ tr‑o coloană, deși contururile abia se disting pentru că sunt eboșate 33; ea este expresia cea mai emoționantă prin simplitatea tratării dramei, prin poziția pe care o dă personajelor, prin expresia folosită în redarea suferinței celei mai profunde. În Pietà din domul din Florența, sunt reprezentate un grup de patru perso‑ naje de dimensiuni mai mari decât cele naturale. Trupul
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
impresionantă este cea reprezentată în unul dintre cele mai mari compartimente ale bolții capelei Sixtine - crearea lui Adam. Această temă a mai fost abordată înaintea lui Michelangelo, într‑un mod asemănător, dar nu cu aceeași măreție, născută din forță și simplitate în expri‑ marea misterului creației. În cadrul acestei opere, nimic nu abate atenția de la subiectul principal: Adam e întins pe pământ în toată frumusețea și vigoarea sa. În fața lui, purtat parcă de eter, apare Dumnezeu susținut de îngeri, îmbrăcat cu un
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
îngeri, îmbrăcat cu un veșmânt alb care se umflă ca o pânză. Mâna întinsă încă nu o atinge pe cea a lui Adam, dar primul om se trezește deja ca dintr‑un somn adânc și contemplă fața Creato‑ rului său. Simplitatea gestului și forța lui evocă în mod fericit ideea de omni‑ potență 16. 16 E. GomBriCh,. Istoria artei, 310‑312. CaP. iv. viziunea ProfeTiCă a unor mari PiCTori renaSCenTișTi... Crearea lui Adam 119 4.2. Michelangelo Buonarroti - un artist desăvârșit
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
facă povestirea propriei existențe și că subiectul povestirii sale este el însuși. Autoficțiunea ar fi, după Serge Doubrovski, „ficțiune de evenimente și de fapte strict reale”, definiția ambiguă care are valoarea unui pact. În Pactul autobiografic, Philippe Lejeune subliniază aparenta simplitate a dispozitivului global al unui text autoficțional, o povestire în care autorul, naratorul și protagonistul împărtășesc aceeași identitate nominală și în care titlul generic indică faptul că e vorba de un roman. Se poate distinge un dispozitiv de autoficțiune centrat
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
cont propriu. Depindeam doar de masa și cazarea lor, în rest totul era al nostru și al nimănui. Se pare că așa aveam să trăiesc de acum, inscripționat de legile acestea simple pe care le puteam respecta cu destul de multă simplitate. Sper ca măcar să se mai întâmple câte ceva, raiul acesta începea să mă sperie. Mi-aș fi dorit să trec și de cealaltă parte. Oare așa se trăiește aici? Credeam totuși că alta e menirea serafimilor. Dacă acesta e raiul, atunci
A doua oară unu by Cristi Avram () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91792_a_92958]
-
pare că nu se dă în vânt după „avangardisme” periculoase pentru avanposturile patriarhatului cultural. De ce nu este și puținul feminism cultural ceva mai popular? Fiindcă până acum opțiunea pentru tipul academic de abordare a primat. Cred cu adevărat că la simplitate poți ajunge după ce înțelegi consistent. Nu avem încă un feminism cultural „picant”, un feminism cu text-appeal, care să provoace controverse, să supere, să scoată din sărite, să atragă, să aibă fani pe care îi cucerește cu panseuri și lozinci populare
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
cărei viață este așa de scurtă". În Lettre sur les spectacles se declară împotriva introducerii teatrului în lumea țăranilor elvețieni din jurul Neuchâtel-ului. Oamenii de aici trăiau din munca lor care le satisfăcea dorințele moderate, moravurile se caracterizau prin sobrietate și simplitate. Apariția teatrului nu putea să aducă decît urmări rele: "Muncile ar înceta de a mai fi distracțiile lor, de îndată ce ei ar cunoaște altele, acestea i-ar dezgusta de primele". Spectacolele au urmări păgubitoare cînd poporul este bun prin el însuși
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
sub forma unei unde, care seamănă cu o frunză de stejar. Patriotismul este evident. Filosoful pune în lumină devenirea întregului univers sub forma unei frunze de stejar, simbolul pădurilor României. Teoria ondulațiunii universale a lui Vasile Conta este importantă pentru simplitatea raționamentului, dar în același timp pentru profunzimea gândirii și a concluziilor la care ajunge autorul. Lumea fizică are la bază acest ciclu al devenirii și expansiunii infinite, prin ciclul nașterii și morții. Dacă ar fi să revizualizăm acest ciclu, fără
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
Menger, Principiile economiei", www.mises.ro, p. 2. 382 Menger arată: "În comerțul primitiv omul economic ajunge treptat la înțelegerea avantajelor economice care pot fi obținute prin exploatarea oportunităților existente de schimb .Obiectivele sale sunt îndreptate în primul rând, în conformitate cu simplitatea tuturor culturilor primitive, numai la ceea ce se află la îndemână. Și numai în această proporție valoarea de utilizare a mărfurilor pe care încearcă să le achiziționeze sunt luate în considerare în negocierile sale. În astfel de condiții fiecare om are
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
timpurilor noastre, care au ascultat vocea Ta; cu martirii timpurilor noastre, cu toți aceia care au ascultat vocea Ta care vorbea înăuntru și spunea: „Fă ceva pentru fratele tău”. Deschide inima noastră pentru ca și noi să trăim această experiență a simplității, Tu care trăiești și domnești cu Tatăl și cu Duhul Sfânt în toți vecii vecilor. Amin. Aș dori să vă propun o reflecție asupra versetelor 4, 5 și 6 din capitolul 21 al lui Ioan, care ne povestesc cum s-
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
ha! V.P.: Fiindcă ați amintit de Nicolae Breban, am să-l parafrazez mulțumindu-vă pentru aceste confesiuni violente. Parțial violente, se-nțelege. Comentarii critice "De la Arghezi n-am mai avut atari probe ale paradoxalei logodne dintre elementar și complex, dintre simplitate și subtilitate, ca o necăutată strigare a sufletului. Datorită naturii sale pluricorde, a complexei sale construcții clădite pe originar, a tâlcurilor sale depășind pitorescul, vibrând spre infinit, poezia lui Cezar Ivănescu se vrea un analogon al Lumii." Gheorghe Grigurcu " Cezar
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
de o necesitate interioară. În momentul în care am întreprins asamblarea, am înțeles pînă la urmă că textele scrise cu căutare sînt o eroare, o eroare datorată vanității. Textele bune, sînt convins, trebuie să fie redactate cu cea mai mare simplitate posibilă. (Borges 1980: 329) Captivul pretinde că este reluarea unei cronici a cuceririi Vestului. Cel puțin aceasta este apartenența generică proclamată metatextual în paranteza din fraza a patra.Textul se prezintă ca unul din acele fapte diverse specifice culturii migratorilor
Lingvistica textuală: introducere în analiza textuală a discursurilor by JEAN-MICHEL ADAM () [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
distingă de altele și despre care cărțile și relatările nu ne prezintă decît un tablou destul de schematic și incomplet. Ni se va reproșa că răpim acestei forme a memoriei colective care ar fi istoria caracterul impersonal, precizia abstractă și relativa simplitate care alcătuiesc tocmai cadrul pe care memoria noastră individuală s-ar putea sprijini. Dacă depindem de impresiile pe care ni le-au provocat fie unele evenimente, fie atitudinea părinților noștri față de evenimente care mai tîrziu vor avea semnificație istorică, fie
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
Părinții 46 își au propriile interese, iar copiii au altele, și există multe motive pentru ca limita care separă cele două zone de gîndire să nu fie depășită. Dar copilul intră în raport și cu o categorie de adulți pe care simplitatea obișnuită a concepțiilor îi apropie de el. Este, de pildă, cazul servitorilor. Co-pilul se întreține bucuros cu aceștia, luîndu-și revanșa pentru reținerea și tăcerea la care-l condamnă părinții în toate privințele care nu sînt "pentru vîrsta lui". Servitorii vorbesc
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
capete deplină încredere în medicul său curant. Am reușit să-i înțeleg pe acești copii neîncrezători în puterile lor, sărăciți în trăirile lor afective, mutilați în posibilitatea de a gândi și aprecia just lumea înconjurătoare, am văzut deci, că în simplitatea de simțire a lor, au nevoie de multă înțelegere, atât pentru ei, cât și pentru părinții lor. Din cele peste 1 000 de scrisori și peste 800 de vizite pe care le primeam anual din partea părinților, în încheiere am să
Frânturi din viaţa unui medic by Popescu Georgie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1175_a_1888]
-
Serafim, întrebat fiind de către mine dacă asculta monahul Nicolae Europa Liberă, el a răspuns că n-a îndrăznit niciodată să-l întrebe, tocmai pentru a nu mai pune presiune în plus pe acesta. Iată câtă noblețe în această atitudine de simplitate călugărească. Și cum nu se sfiau unii dintre apropiații săi să intre cât mai adânc în detalii, pentru ca mai apoi să consemneze totul în notele Securității. Întreg dialogul, fascinant în simplitatea sa, cu Arhimandrit Serafim Man poate fi consultat în
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
pe acesta. Iată câtă noblețe în această atitudine de simplitate călugărească. Și cum nu se sfiau unii dintre apropiații săi să intre cât mai adânc în detalii, pentru ca mai apoi să consemneze totul în notele Securității. Întreg dialogul, fascinant în simplitatea sa, cu Arhimandrit Serafim Man poate fi consultat în Anexa lucrării de față. Relației dintre Nicu Steinhardt și Europa Liberă îi este "închinată", la 12 februarie 1983 o întreagă Notă de analiză în D.U.I. "Scriitorul" privind pe Nicu
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
Nicolae în obștea mănăstirii, primul răspunde că deși din punct de vedere spiritual o făcea, cu siguranță, totuși "făcea o figură aparte...mie mi s-a părut totuși un călugăr atipic", în vreme ce arhim. Serafim Man răspunde în frumosul spirit al simplității călugărești: Da, participa la toate slujbele. Trăia deci în comuniune cu ceilalți călugări". Dacă din acest punct de vedere a existat o diferență de percepție a monahului Nicolae, atunci când vine vorba de intelectualul Steinhardt cei doi glăsuiesc la unison, văzând
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
așa fel, încât și lelea Mărie o înțeles că de fapt e vorba de Ceaușescu și de Leana". Îi recunoaște lui Steinhardt talentul de predicator, precizând însă că, uneori "vorbea prea "înalt"" raportat la cei care-l ascultau. În toată simplitatea sa, acest dialog cu Serafim Man, a fost revelator pentru mine, descoperindu-mi momente inedite din acești ultimi ani ai vieții lui Steinhardt, mai exact, din anii monahului Nicolae. Dacă dialogul cu părintele Serafim Man a fost un festin spiritual
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
7. Adaptarea alfabetului latin la cerințele fonetice ale limbii române se poate realiza cu ajutorul unor semne diacritice. Argumentele contra sunt, pe scurt, următoarele: 1. Alfabetul chirilic redă cu fidelitate toate sunetele limbii române. 2. Ortografia chirilică este de o mare simplitate. 3. Aspectul rebarbativ al slovelor se poate corija prin modernizarea lor („precum au făcut și rușii“). 4. Străinii care ne cunosc limba ne pot învăța și alfabetul, mai lesne decât și-ar însuși o ortografie plină de excepții. 5. Scrisul
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
Heliade împotriva lui Gr. Alexandrescu au rămas, până astăzi, obscure; sigur este că, odată cu darea în vileag a dușmăniei, una din acuzațiile cele mai grave aduse fostului cirac a reprezentat o... romantismul acestuia: „Apoi de este să descrie natura în simplitatea ei (cu toate că d-lui niciodată nu-i plac lucrurile simple și se nebunește dupe pestriț), vreun câmp vesel, un cer senin, vreo apă limpede, vreun crâng, vreo dumbravă, un deluleț, un munte, d. Sarsailă, ca să fie înalt, îl vezi că
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
romanticul Heliade, în poemele căruia „trăsnetele“ și „plesnetele“ izbucnesc la tot pasul (recitiți spre edificare barem Cutremurul și Căderea dracilor), îi contestă romanticului Alexandrescu dreptul de a le mânui la rândul său. Argumente? O asemenea poezie e nesinceră, „natura în simplitatea ei“ arată altfel. „Natura“, nu mai e nevoie s-o spun, apare aici ca produsul unei alte viziuni poetice, a unui alt Heliade, în lăuntric dezacord cu primul. Câmpul vesel, cerul senin, apa limpede, crângul, dumbrava, delulețul vin de-a
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]