14,383 matches
-
P a presiunii de contact, conform Fig. 3.2. Schema de redare principială a operației de microindentare [93] 86 Pentru cazul în care penetratorul este de tip conic, contactul se obține teoretic pentru o presiune pe material (σ/p) care tinde la infinit. Pentru ambele cazuri, presiunea de contact prezintă o cădere puternică la o valoare unitară a raportului (Fig. 3.3). Din punct de vedere al modului cum reacționează suprafața piesei ce a fost amprentată, se poate face o evaluare
MARCAREA PRIN MICROPERCUŢIE ŞI CU FASCICUL LASER A UNOR MATERIALE by ŞTEFAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1607_a_2906]
-
în mod tipic un singur strat ascuns cu elemente de procesare; experimentele efectuate au demonstrat însă acuratețea sporită a unei variante cu două straturi, cu puțini neuroni pe stratul secund, precum se descrie la punctul următor. Acest gen de rețea tinde să învețe mult mai rapid decât altele, precum cea considerată optimă inițial: MLP Multilayer Perceptron, datorită caracterului ei mai general (rețea de tip feedforward cu retropropagare statică), însă sesiunile de testare au demonstrat superioritatea clară a celei de tip RBF
MARCAREA PRIN MICROPERCUŢIE ŞI CU FASCICUL LASER A UNOR MATERIALE by ŞTEFAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1607_a_2906]
-
culturale și educative, cât și în structura socială, au relevat importanța managementului resurselor umane. Astfel, a avut loc o creștere importantă a populației active, s-au agravat problemele șomajului, forța de muncă este din ce în ce mai bine pregătită și mai bine informată, tinzând să devină mai critică și să accepte mai puțin anumite reguli de comportament centrate pe autoritate. În aceste condiții, managementul eficient al resurselor umane presupune nu doar administrarea și canalizarea abilităților și cunoștințelor muncitorilor, ci și noi valori sociale, acestea
MANAGEMENTUL RESURSELOR UMANE by TATIANA PUIU () [Corola-publishinghouse/Science/1676_a_2964]
-
de vedere etimologic, termenul de motivație provine din cuvântul latin „movere” și înseamnă deplasare. Conform Dicționarului explicativ al limbii române, motivația reprezintă totalitatea motivelor sau mobilurilor (conștiente sau nu) care determină pe cineva să efectueze o anumită acțiune sau să tindă spre anumite scopuri. În literatura de specialitate aria definirii motivației este extinsă; definițiile pe care le propun diverși autori vizează aspecte variate, considerate esențiale; astfel, unele definiții sunt centrate pe procesul motivațional, în timp ce altele au în vedere descrierea structurii motivaționale
MANAGEMENTUL RESURSELOR UMANE by TATIANA PUIU () [Corola-publishinghouse/Science/1676_a_2964]
-
o parte a forței e muncă dintr-o anumită regiune migrează în alta unde este mai bine plătită, reducerea forței de muncă i-ar obliga pe patronii care doresc să atragă lucrători din alte zone, să crească salariile. Acesta va tinde să se egalizeze cu salariile din alte zone și migrația ar înceta. Discriminarea în angajare poate favoriza un grup în raport cu altele, în ceea ce privește angajările, salariile sau promovarea pentru alte motive decât capacitatea de a practica o anumită meserie. Sunt cunoscute discriminările
MANAGEMENTUL RESURSELOR UMANE by TATIANA PUIU () [Corola-publishinghouse/Science/1676_a_2964]
-
se confundă cu anosta adunare din sala de clasă - obligatorie, obositoare, chinuitoare, care, la un moment dat, nu mai este dorită, urmărită, râvnită. Adevărata Întâlnire aduce ceva nou, are o fizionomie deschisă, cheamă și pregătește alte Întâlniri. O bună Întâlnire tinde să se reproducă și să se extindă valoric, este un Început pentru ceva care va urma, o promisiune al cărei sfârșit este mutat mereu Înainte. Ea survine ca o binecuvântare pentru ceea ce este și va fi, implică total pe preopinenți
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
Ești lacom să ajungi În multe locuri, să urci cât mai sus, te atrag măririle, chiar dacă nu toate aceste chemări sunt pe măsura ta sau te-ai simți Împlinit dacă le-ai atinge. Te las, și chiar te Încurajez, să tinzi către ele, cu speranța că singur vei face ordine și vei elimina ceea ce nu-ți priește. Mă rog, uneori, să fii dezamăgit În anumite privințe și s-o dai În bară mai degrabă acum decât mai târziu. În final, Încă
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
deja, dar care sunt „trezite” abia În timpul căutării, de o regăsire a mea pe drumul către model. Încăpățânarea de a deveni identic cu modelul mă conduce către desființare. Modelul va funcționa doar ca un punct de referință pentru cel ce tinde să și-l aproprieze. Trebuie să Înaintăm suficient de mult către acesta, dar să și păstrăm distanța cuvenită. Modelul veritabil ne pune În mișcare, ne urnește ființa din loc, dar ne pune și pe gânduri, ne invită la reflecție, ne
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
Apare riscul ca tot ce este gratuit, podoabă a sufletului, dezinteresat, accesoriu să fie neglijat sau aruncat la coșul istoriei. Școlile Încep să semene cu niște societăți comerciale, ce-și reglează procesele specifice după legile economiei de piață. Modelul antreprenorial tinde să se generalizeze În detrimentul modelului clasic al școlii ca spațiu de formare spirituală. Se vizează mai degrabă formarea robotului eficient, decât a omului conștient. Degenerescența, Într-un fel, se anunță. Ei, dar noi suntem „vigilenți” și demascăm o astfel de
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
Împărtășire a experiențelor, cel virtual. Comunitatea reală va fi „prelungită” de una virtuală. De altfel, sunt deja conceptori, planificatori educaționali care iau În calcul un astfel de univers socializant, de Întâlnire virtuală și de schimb „la distanță” al experiențelor. Socializarea tinde să dobândească o dimensiune nouă, una extensivă, integrând și experiențe atipice, cele de ordin virtual, „descărnate” de concretețea contactelor sau trăirilor directe. Adultul de mâine Își va aminti cu emoție de prima declarație de dragoste făcută către cineva necunoscut (eventual
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
altora, să nu stea cu mâna Întinsă și să nu aștepte Îndemnuri sau clemență. A delega pe altul să facă ceea tu Însuți trebuie să faci e un semn de lașitate și abdicare. Să ne imaginăm că toți indivizii ar tinde către așa ceva și că am intra Într-o zodie a delegării generalizate. Ce delăsare, ce vânzoleală și ce brambureală ar fi! Din păcate, unele practici din școlile și universitățile noastre fac pledoarie pentru o cultură a dependenței și delegării, a
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
nici binele, nici adevărul fără razele revelatoare ale iubirii. Să ne aducem aminte că Dumnezeu a creat lumea din și prin iubire. Hristos s-a lăsat răstignit pe cruce dintr-o imensă și nesfârșită dragoste față de oameni. Iar noi, oamenii, tindem să reedităm (la scară proprie) această exemplaritate a iubirii. Dragostea e cuminte, discretă, tăcută, smerită. Dragostea Îndelung rabdă; dragostea este binevoitoare, dragostea nu pizmuiește, nu se laudă, nu se trufește. Toate le suferă, toate le crede, toate le nădăjduiește, toate
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
un fundament și un trecut, o speranță și un viitor. Spațiului obiectiv al locuinței i se adaugă un orizont al imaginației, trăit și simțit. Jocul dintre exterioritate și interioritate (dintre obiectivitate și subiectivitate) nu este Întotdeauna echilibrat. Acest univers intim tinde să favorizeze persistența elementelor imaginative care dictează Într-un fel gestica și comportamentul consumate aici. Mai mult, universul domestic este puternic antropomorfizat. Exteriorul și interiorul unei case „imită” trăsăturile stăpânului (uneori, chiar și pe cele fizice). Fațada unei case „seamănă
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
lumea În care trăim devine mai bună. Timpul acesta este un timp al evaluărilor, al reechilibrărilor, al noilor Întemeieri și creații. Omul se Împacă cu sine și cu ceilalți, Își percepe cuprinderea Într-o altă lumină, devine mai generos și tinde să-și reverse fluxurile afective spre ceilalți. Tensiunile dispar, răul nu mai sperie sau este transfigurat, dobândim noi forțe prin bunătate, adevăr și dreptate. Suntem antrenați Într-o misterioasă metamorfoză a vieții, care devine cu adevărat valoroasă. Simțim că trăim
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
sesizăm o slabă reprezentare a valorilor morale (care aproape lipsesc), eventualele trimiteri realizându-se În cadrul educației pentru societate. Este Îngrijorător faptul că activitățile de la grădiniță sunt centrate pe obiective instructive și practice, și mai puțin pe finalități moral-comportamentale. Țintele instructive tind să le oculteze pe cele formative. Cum poate grădinița să completeze cei „șapte ani de acasă”? Concret, propunem redimensionarea numărului de ore alocate activităților alese și extinderilor, astfel Încât să rezulte un număr rezonabil de ore pentru educația moral-religioasă. În al
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
maturității sale executive, dar, la limită, și al unei carențe momentane de funcționare). La fel, Biserica se „Îndreaptă” către laicat În măsura În care acesta rezonează cu problemele acestei instituții, o dinamizează, o ajută efectiv, o scoate dintr-o anumită Închidere (orice instituție tinde să se Închidă În sine), pentru a o racorda la realități, la chestiuni comunitare evidente. Așa cum este firesc, ambele părți au de câștigat - chiar dacă nu simultan și În aceeași măsură. Dar În această circularitate Îmbogățitoare, de ordin spiritual și comunitar
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
Îndrumătoare, tehnic-corectivă. Dacă vrem o Biserică vie, atunci discursul promovat de ea trebuie să fie actual, contemporan, natural, pe măsura oamenilor ce o compun, În concordanță cu libertatea individuală responsabilă, și nu a unei autorități abstracte rupte de individ, ce tinde să se mențină deasupra lui. Biserica este o formă de congregare comunitară, iar discursivitatea promovată de ea trebuie să-i aducă pe oameni la comuniune prin discurs, prin limbaj, precum și prin ceea ce este dincolo de el. Cuvântul lui Dumnezeu pretinde să
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
mondial, era necesară reglementarea problemei germane. Nu mai puțin, stabilirea relațiilor diplomatice cu R.F.G. constituia și o infirmare, acceptată implicit de către aceasta, a doctrinei Hallstein , de vreme ce România avea deja relații diplomatice, atât cu R.F.G., cât și cu R.D.G., iar precedentul tindea să se repete. * Dintre cerințele pentru stabilirea relațiilor diplomatice și înființarea de misiuni diplomatice, trebuie să menționăm faptul că cele două state sau guvernele lor trebuia să se fi recunoscut și să existe un acord în acest sens ("stabilirea de
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
realizarea unității neamului. Acum, cu aceeași intensitate, se punea problema realizării celui de-al doilea vis, integrarea de facto și de jure în configurația de state căreia au știut dintotdeauna că îi aparțin Europa. Iar politica externă națională a țării tindea să devină și o politică europeană. Răspunzând în minister, după 1989, de același domeniu de care mă ocupasem și în trecut, respectiv de diplomația multilaterală, am participat la prohodul Tratatului de la Varșovia și, în paralel, la primii pași pe care
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
documente juridice prin care statele să se angajeze să nu recurgă la forță), la abținerea de la acțiuni de folosire a forțelor armate împotriva altui stat, mai ales de la invazia sau atacul asupra teritoriului său, la abținerea de la manifestări de forță tinzând să facă un alt stat să renunțe la exercitarea deplină a drepturilor sale suverane, abținerea de la măsuri de constrângere economică, promovarea dezarmării, promovarea unui climat de încredere, conform cu obligația lor de a se abține de la propaganda în favoarea războiului de agresiune
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
muncilor casnice și a muncii voluntare, de exemplu, nu este inclusă în PNB. În al patrulea rând, măsurile agregate ale venitului pot oferi indicații amăgitoare asupra prosperității, dacă avuția nu este echitabil distribuită în cadrul populației. O distribuire inegală a veniturilor tinde să ducă la disensiuni sociale, amenințând securitatea personală și mai mult reducând decât stimulând prosperitatea colectivă. Concluzia rezultată din rațiunile de mai sus este aceea că performanța economică și prosperitatea sunt două noțiuni diferite și măsura primeia nu este suficientă
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
care cumpăra la Roma cărți. Se stabilește la Zagavia, schit în apropiere de Hârlău, spre a se ilustra de-aici încolo pe tărâmul școlii. Lângă mitropolitul luminat Iacov Stamati, A.H. sprijină, către sfârșitul veacului al XVIII-lea, reformele ce tind să reașeze învățământul - bisericesc și laic - din Moldova pe temelii moderne. Deloc străin de enciclopedism și de vederile iluministe ce domină epoca, ierarhul pune preț, ca pedagog, pe separarea disciplinelor, pe sistematizare și pe logica predării, principii ce revin, în
AMFILOHIE HOTINIUL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285317_a_286646]
-
criticul Eugen Simion scrie că ar fi „forma în care sensibilitatea lui de om al colinelor, discret și melancolic, se exprimă mai bine”. Același timbru, aceeași tonalitate elegiacă se întâlnesc în Copac solitar (1981), unde reflexivitatea însoțește reveriile, iar simbolistica tinde să dea un înțeles mai adânc imaginației plastice. Când și când autorul intră și în tărâmul legendei sau în cel al istoriei, dar fără să depășească un convențional și simplificator mod de abordare. Unda nostalgică urmărește și învăluie, în cele
ANDREI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285353_a_286682]
-
descriind tipurile de conștiință națională - istorică, organică, socială, spirituală (axiologică) și ontologică - în raport cu motivul originii, al statului și al destinului românesc. Exemplificarea și analiza aserțiunilor teoretice se modulează, ca și la Blaga, pe trunchiul creației folclorice și al tradiției anonime, tinzând să sistematizeze „letopisețul metafizic” în trei cronici - cea a Firii, a Cugetului și a Exilului; în conformitate cu ele, „povestind în-ființarea omului ursit la gospodăria sa, recitând legenda întemeierii țării sau a descălecării în istorie a neamului”, demersul ajunge la „modelul etic
AMARIUŢEI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285314_a_286643]
-
și mirific, resuscitate nostalgic, dar sobru, prin secvențe semnificative de tablou sau prin frânturi de irepetabile trăiri. În fine, solitudinea, în care poetul se claustrează de fapt spre a-și putea rumina amintirile suav-melancolizante. În toate cazurile, expresia e concentrată, tinzând nu întâmplător spre forma extremă și insolită a haikuului. SCRIERI: Memoria toamnei, Cluj, 1973; Dimineți rituale, Cluj-Napoca, 1980; Liniștea golfului, Cluj-Napoca, 1988; Soarele din turn, Sibiu, 1994; Ninsorile de aproape, Sibiu, 1998; Vocea liniștii, Sibiu, 1998; Lacul de jad - The
ANDRONIC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285362_a_286691]