4,979 matches
-
Gramsci nu este și nu trebuie confundat deci cu un social-democrat, deși maniera în care a "democratizat" comunismul a creat o fertilă tradiție intelectuală occidentală care nu are nimic de-a face cu "ideologiile", cu atât mai puțin cu cele totalitare. Cel mai mare pericol care amenință filosofia practicii este acela al transformării, la rândul său, într-o ideologie în sens marxist. Gramsci critică direct și vehement partidele unice totalitare, fie ele fasciste sau leniniste, deoarece subminează efectiv politica și deci
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de-a face cu "ideologiile", cu atât mai puțin cu cele totalitare. Cel mai mare pericol care amenință filosofia practicii este acela al transformării, la rândul său, într-o ideologie în sens marxist. Gramsci critică direct și vehement partidele unice totalitare, fie ele fasciste sau leniniste, deoarece subminează efectiv politica și deci posibilitatea emancipării intelectuale și sociale. Ideologizând problemele politice ale societăților pe care le guvernează, partidele totalitare obstrucționează categoric posibilitatea soluționării lor: [...] în țările unde există partid unic și totalitar
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
într-o ideologie în sens marxist. Gramsci critică direct și vehement partidele unice totalitare, fie ele fasciste sau leniniste, deoarece subminează efectiv politica și deci posibilitatea emancipării intelectuale și sociale. Ideologizând problemele politice ale societăților pe care le guvernează, partidele totalitare obstrucționează categoric posibilitatea soluționării lor: [...] în țările unde există partid unic și totalitar de guvernământ [...] un asemenea partid nu mai are o funcție într-adevăr politică, ci doar tehnică, de propagandă, de poliție, de influențare morală și culturală. Funcția politică
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
totalitare, fie ele fasciste sau leniniste, deoarece subminează efectiv politica și deci posibilitatea emancipării intelectuale și sociale. Ideologizând problemele politice ale societăților pe care le guvernează, partidele totalitare obstrucționează categoric posibilitatea soluționării lor: [...] în țările unde există partid unic și totalitar de guvernământ [...] un asemenea partid nu mai are o funcție într-adevăr politică, ci doar tehnică, de propagandă, de poliție, de influențare morală și culturală. Funcția politică e indirectă, căci, dacă nu există alte partide legale, există totdeauna alte partide
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
politicii și ideologizarea problemelor care reclamă rezolvări politice și a întregii vieți sociale până la urmă, o dezvoltare pe care Gramsci nu a mai apucat să o trăiască, poate cel mult începuturile ei birocrația devine un alt inconvenient major al partidelor totalitare. Ne putem convinge deci de ce Stalin nu l-ar fi agreat pe "contrarevoluționarul" Gramsci, epurându-l mai mult ca sigur: deoarece acesta era un teoretician marxist original, nu un simplu și fanatic executant leninist al directivelor de partid. Moștenirea intelectuală
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
cinci acte de vorbire propuse de Searle Onuf preia doar trei, primele trei mai exact: cele asertive, directive și angajante. În conformitate cu un anumit model ilocuționar, putem avea de-a face corelativ cu "societăți hegemonice", (castele indiene), "societăți ierarhizate autoritar", (regimuri totalitare și autoritare" și "societăți formal ierarhizate", (regimurile democrat-liberale) (Onuf în Kubalkova, Onuf, Kovert: 1998, 58-78). Expresivele și declarativele nu sunt luate în calcul deoarece nu produc, în opinia lui Onuf, efecte sociale relevante. Actele de vorbire nu înseamnă nimic în
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
leniniste, dar semnificația lor diferă radical în raport cu accepțiunea liberală a acestor termeni. În primul rând, în societățile liberale, civismul are ca forță motrică inițiative proprii ale membrilor comunităților înșiși, nu este impus "de sus", de la nivel politic, în conformitate cu o ideologie totalitară. În al doilea rând, organizațiile neguvernamentale care constituie coloana societăților civile se administrează după reguli proprii, independente de sfera politică. Regimurile leniniste, și leninismul romantic în particular, percep societățile pe care le guvernează ca un inamic ideologic, urmărind "convertirea" treptată
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
2005, Habermas: 1983; Copilaș: 2009b. 3 În acest subcapitol am utilizat, în general, titlurile menționate la subcapitolele despre realism și pluralism. Excepțiile sunt citate în text. 4 Ipoteza mea o contrazice parțial pe cea a lui Onuf, pentru care regimurile totalitare și autoritare utilizează în primul rând acte de vorbire directive. Dacă Onuf are dreptate în cazul regimurilor autoritare, regimurile totalitare, înțelegând aici regimurile leniniste și cel național-socialist cât de adecvat este în acest caz termenul totalitarism reprezintă o altă discuție
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
pluralism. Excepțiile sunt citate în text. 4 Ipoteza mea o contrazice parțial pe cea a lui Onuf, pentru care regimurile totalitare și autoritare utilizează în primul rând acte de vorbire directive. Dacă Onuf are dreptate în cazul regimurilor autoritare, regimurile totalitare, înțelegând aici regimurile leniniste și cel național-socialist cât de adecvat este în acest caz termenul totalitarism reprezintă o altă discuție caută în primul rând să convingă, de abia apoi să impună. Obiectivul final este îndoctrinarea, metodele coercitive utilizate pentru a
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
reprezintă o altă discuție caută în primul rând să convingă, de abia apoi să impună. Obiectivul final este îndoctrinarea, metodele coercitive utilizate pentru a ține sub control populația sunt doar un mijloc în vederea atingerii acestui scop. Astfel că, pentru regimurile totalitare, mai ales cele leniniste, actele de vorbire asertive primează în raport cu cele directive. 5 Leninismul nu este totalmente potrivnic față de realitatea imediată: tacticile schimbătoare ale "luptei revoluționare" sau Noua Economie Planificată stau mărturie în acest sens. Dar leninismul distorsionează realitatea pentru
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
I, n-am fost premiantă, am fost În clasa a II-a, am terminat și clasa a II-a (acum se spune clasa a VI-a), și ne-am apropiat de anul 1940. În 1940, știți că prin instaurarea regimului totalitar al lui Antonescu, odată cu plecarea - adică fuga - regelui Carol (intrasem În clasa a III-a), a Început o situație Îngrozitoare. Știți, pentru mine, copil fiind - aveam atunci 12 ani -, era Îngrozitor. Adică ne-au pus pe toți copiii evrei În
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
de început al secolului al XIV-lea. Cornelius Agrippa, Giordano Bruno, John Dee, Francis Bacon, John Lock, Isaac Newton reprezită o legătură spirituală între Veneția și Londra. Mișcarea rosicruciană, în încercarea sa de a elibera gândirea umană de încorsetarea doctrinelor totalitare, a fost adesea ținta unor atacuri denigratoare, cu toate că reprezenta adevărata față a dogmei căreia îi suntem cu toții tributari. Considerată că aduce infuzii de hermetism păgân, simbolistică și imagerie kabbalistică, adevărurile revelate de ea au fost blamate cu toate că însâși marile religii
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
mituri, legende și eroizări ar fi fost cât de cât atenți la ce a spus Petre Țuțea, ar fi aflat că a fost o luptă pe viață și pe moarte pentru putere, un care pe care, spre instaurarea unui regim totalitar, de dreapta, dacă reușeau legionarii, de stânga, comunist, cum l-am avut destul timp. Dacă am fi avut un regim legionar, eram îndoctrinați din „Cărticica șefului de cuib”, cu supunerea oarbă față de șef, care are întotdeauna dreptate, educați în cultul
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
a fi un act de înțelepciune politică, cum se acreditează ideea, cedarea teritoriilor și populației fără luptă reprezintă un act de lașitate. Cercurile politice, diplomația și propaganda românească au luat în brațe ideea de drept, care, în condițiile existenței statelor totalitare, revizioniste și revanșarde, își pierduse din valoare. Timp de 20 de ani, Ungaria nu a încetat să se plângă la toate ușile diplomației europene, despre nedreptatea care i s-a făcut la Trianon, și a făcut o propagandă antiromânească activă
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
Libertății. Este greu, dacă nu imposibil, ca SUA și, prin ricoșeu, Marea Britanie să uite că au pierdut războiul în Vietnam, în fața comuniștilor, mâncători de orez. Experții în contabilitatea morții au calculat cu exactitate câți oameni au fost omorâți de regimurile totalitare, tristul record fiind deținut de Stalin, Hitler deja este prezentat ca un mielușel față de crimele comuniste (nu se mai vorbește de victoria împotriva fascismului!) dar, dacă oamenii nu sunt egali în viață, ar trebui să-i socotim egali măcar în
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
legii, înseamnă discriminare? Ascultând-o pe Renate Weber, pe profesorul antibăsescian Stan, pe Radu Tudor, cum vorbeau de fascism, nazism, discriminare, exterminare, lagăre de concentrare, nu am putut spune decât că sunt exagerări venite din cunoașterea superficială a caracteristicilor regimurilor totalitare de dreapta: fascismul italian și nazismul (hitlerismul) german. Care ar fi atitudinea gurvernului român față de imigranții asiatici, chinezi, pachistanezi, musulmani și nemusulmani dacă s-ar apuca prin București de toate blestemățiile, așa cum fac o parte dintre țiganii din România și
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
de România, de români, de istorie și cultură românească. Păi, dacă nu-i nevoie de Eminescu, de ce-ar fi nevoie de Mihai Viteazul, de Cuza și de alții? Până se va înțelege că globalizarea este o altfel de dictatură totalitară care adaugă la atomizarea societăților interne, atomizarea națiunilor, mai avem posibilitatea să ne exersăm memoria și să ne convingem că nu suntem o generație spontanee. Până își vor va pe seamă și cei care nu vor să-și dea, că
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
major: nu au o strategie unitară și, tare mă tem că, ajunși la putere, se vor lua la ceartă, făcându-i pe alegători să regrete că le-a dat votul. Ea, opoziția, are o șansă unică de a distruge structurile totalitare, de a stârpi mafia roșie și de a continua eforturile de aderare la UE. Ar fi mare păcat, iar deziluzia ar fi și mai mare, dacă opoziția nu va ști să profite de situație, chiar dacă va trebui să facă mari
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
din jurul locuinței. Rezistența lui pasivă n-a fost pedepsită, dar, sigur, n-a trecut nebăgată în seamă. De altfel, nu se lăsa antrenat în nici un fel de discuție despre regimul politic; pentru el, pur și simplu, partidul unic și statul totalitar nu existau. N-a cerut daune după 1989, nu s-a împăunat cu rezistența lui, n-a vorbit de rău vechiul regim, nu și-a inventat drepturi și a murit împăcat, în demnitate. Alt neștiut anticomunist a fost Ion (Ionică
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
trecută, din 6 mai, poate fi numită, pe drept, joia seacă, dar și bolșevică, deoarece, tot domnul președinte, la o altă ieșire pe ecranele televizoarelor, a calificat partidul P.D.-L. drept partid bolșevic (comunist adică!), având în vedere, probabil, tendințele totalitare atât ale partidului prezidențial, cât și ale președintelui. Sau, poate, președintele voia o detașare de propriul partid, bolșevic prin dimensiune și practică de guvernare, și o apropiere de independenți, constituiți în Partidul Uniunea Națională pentru Progresul României, chiar pe 1
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
28 iunie 1940, zi a ocupației sovietice, prin Decret prezidențial, chiar declarat neconstituțional de Curtea Constituțională din Republica Moldova, este un act de mare curaj și de demnitate națională. Faptul că ziua de 28 iunie a fost dedicată comemorării victimelor regimului totalitar a înăsprit și mai mult relațiile cu Rusia și cu Partidul Comuniștilor din Moldova. Aprecierea datei de 5 septembrie, ziua stabilită pentru referendumul cu privire la alegerea președintelui în mod direct, de alegători și nu de Parlament, a intensificat acțiunile Rusiei care
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
care au vrut să facă ceva pentru semenii lor, indiferent de regimul politic și de timpul istoric, au fost nevoiți să colaboreze cu puterea politică. De această colaborare nu au fost scutiți nici intelectualii români din Bucovina. Într-un regim totalitar, în care până și licuricii primeau lumină de la partid, Păunescu a avut curajul ca, prin poezie, proză, ziaristică și Cenaclul „Flacăra”, să umanizeze ideologia dominantă, reușind să atașeze la bățoasa linie a partidului și niște sentimente pentru milioanele de participanți
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
fi reformat au adus sfârșitul comunismului. Dar, dacă ar trebui să scot În evidență cel mai important factor Între multe altele de o importanță asemănătoare, aș sublinia revoluția informațională care s-a declanșat Între Începutul și mijlocul anilor ’80. Sistemele totalitare depind de monopolul informațiilor și de forță, or, prea multe informații au Început să se scurgă prin Cortina de Fier grație răspândirii faxurilor, telefoanelor și, În cele din urmă, a calculatoarelor. După lansarea În premieră a calculatorului Apple II de către
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
societate, și se vor Întâmpla numai lucruri bune. „China și-a Început uimitoarea ascensiune comercială și industrială numai atunci când forma odioasă de comunism intolerant, profesată de Mao Tze-Dun, a fost abandonată În favoarea a ceea ce s-ar putea numi un laissez-faire totalitar“, scrie istoricul britanic Paul Johnson Într-un articol publicat pe 21 iunie 2004 În revista Forbes. „India este un alt exemplu. Prin Însăși natura sa, religia hindusă este tolerantă și, Într-un mod curios, chiar permisivă... Când sunt lăsați În
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
era politica lor. Orice lege lumească poate fi eludată sau călcată. Dar legea sancțiunii divine, nu! Pe aceasta trebuie să o aibă în vedere cei ce conduc sau vor să conducă destinele unui neam. Nu este adevărat că legionarismul este totalitar. Aceste două noțiuni se exclud, ele au fost suprapuse de cei interesați să-și apere interesele. Codreanu ar fi putut da oricând lovitură de stat, dacă ar fi speculat popularitatea pe care o avea. Dar el a luptat numai în cadrul
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]