327,624 matches
-
băiatului intervine. Ulterior, mama începe să se intereseze cu privire la familia fetei, astfel încât să stabilească dacă nivelul social și financiar este unul potrivit. Apoi, mama ia legătura cu familia fetei și cere mâna acesteia în numele băiatului prezentându-și cu aceastî ocazie familia și băiatul, astfel încât să stârnească și curiozitatea familiei fetei. Ulterior, familia fetei va lua legătura cu familia băiatului și vor cere mirelui să vină cu mama sa. Unele familii pot chiar să lase mirii să se cunoască mai bine înainte de
Tradiții de nuntă în Irak () [Corola-website/Science/336306_a_337635]
-
cu privire la familia fetei, astfel încât să stabilească dacă nivelul social și financiar este unul potrivit. Apoi, mama ia legătura cu familia fetei și cere mâna acesteia în numele băiatului prezentându-și cu aceastî ocazie familia și băiatul, astfel încât să stârnească și curiozitatea familiei fetei. Ulterior, familia fetei va lua legătura cu familia băiatului și vor cere mirelui să vină cu mama sa. Unele familii pot chiar să lase mirii să se cunoască mai bine înainte de nuntă, sens în care vor decide și pasul
Tradiții de nuntă în Irak () [Corola-website/Science/336306_a_337635]
-
astfel încât să stabilească dacă nivelul social și financiar este unul potrivit. Apoi, mama ia legătura cu familia fetei și cere mâna acesteia în numele băiatului prezentându-și cu aceastî ocazie familia și băiatul, astfel încât să stârnească și curiozitatea familiei fetei. Ulterior, familia fetei va lua legătura cu familia băiatului și vor cere mirelui să vină cu mama sa. Unele familii pot chiar să lase mirii să se cunoască mai bine înainte de nuntă, sens în care vor decide și pasul următor. Cu toate
Tradiții de nuntă în Irak () [Corola-website/Science/336306_a_337635]
-
și financiar este unul potrivit. Apoi, mama ia legătura cu familia fetei și cere mâna acesteia în numele băiatului prezentându-și cu aceastî ocazie familia și băiatul, astfel încât să stârnească și curiozitatea familiei fetei. Ulterior, familia fetei va lua legătura cu familia băiatului și vor cere mirelui să vină cu mama sa. Unele familii pot chiar să lase mirii să se cunoască mai bine înainte de nuntă, sens în care vor decide și pasul următor. Cu toate acestea, tot acest proces poate să
Tradiții de nuntă în Irak () [Corola-website/Science/336306_a_337635]
-
și cere mâna acesteia în numele băiatului prezentându-și cu aceastî ocazie familia și băiatul, astfel încât să stârnească și curiozitatea familiei fetei. Ulterior, familia fetei va lua legătura cu familia băiatului și vor cere mirelui să vină cu mama sa. Unele familii pot chiar să lase mirii să se cunoască mai bine înainte de nuntă, sens în care vor decide și pasul următor. Cu toate acestea, tot acest proces poate să nu mai aibă loc, în măsura în care în unele zone rurale, mirii pot fii
Tradiții de nuntă în Irak () [Corola-website/Science/336306_a_337635]
-
care vor decide și pasul următor. Cu toate acestea, tot acest proces poate să nu mai aibă loc, în măsura în care în unele zone rurale, mirii pot fii chiar veri. Mashaiya Pasul următor după aranjamentele inițiale este numit ,Mashaiya’’, etapă în care familia mirelui aduc persoana mai în vârstă din familie cu un număr de rude și prieteni bărbați. Apoi, persoana cea mai în vârstă din familia mirelui cere mâna miresei tatălui acesteia, iar apoi tatăl mirelui în numele fiului său. Ulterior, se servesc
Tradiții de nuntă în Irak () [Corola-website/Science/336306_a_337635]
-
acestea, tot acest proces poate să nu mai aibă loc, în măsura în care în unele zone rurale, mirii pot fii chiar veri. Mashaiya Pasul următor după aranjamentele inițiale este numit ,Mashaiya’’, etapă în care familia mirelui aduc persoana mai în vârstă din familie cu un număr de rude și prieteni bărbați. Apoi, persoana cea mai în vârstă din familia mirelui cere mâna miresei tatălui acesteia, iar apoi tatăl mirelui în numele fiului său. Ulterior, se servesc deserturi formalitățile consumând de regulă puțin timp. Apoi
Tradiții de nuntă în Irak () [Corola-website/Science/336306_a_337635]
-
pot fii chiar veri. Mashaiya Pasul următor după aranjamentele inițiale este numit ,Mashaiya’’, etapă în care familia mirelui aduc persoana mai în vârstă din familie cu un număr de rude și prieteni bărbați. Apoi, persoana cea mai în vârstă din familia mirelui cere mâna miresei tatălui acesteia, iar apoi tatăl mirelui în numele fiului său. Ulterior, se servesc deserturi formalitățile consumând de regulă puțin timp. Apoi, urmează petrecerea de logodnă, în cadrul căreia mirii fac schimb de inele, petrecerea fiind initiate de familia
Tradiții de nuntă în Irak () [Corola-website/Science/336306_a_337635]
-
familia mirelui cere mâna miresei tatălui acesteia, iar apoi tatăl mirelui în numele fiului său. Ulterior, se servesc deserturi formalitățile consumând de regulă puțin timp. Apoi, urmează petrecerea de logodnă, în cadrul căreia mirii fac schimb de inele, petrecerea fiind initiate de familia miresei, iar la aceasta participă rudele apropiate ale amândurora, iar daca locuința este prea mică, doar femeile participă la petrecere. Oficializarea căsătoriei Urmează următorul pas când cuplul se căsătorește legal în fața autorității, fără să trăiască neapărat împreună ulterior. În contractul
Tradiții de nuntă în Irak () [Corola-website/Science/336306_a_337635]
-
În contractul care se încheie în această fază, bărbatul își asumă să cedeze soției bani, sau echivalentul în materiale, în cazul în care acesta ia hotărârea să divorțeze sau moare. Acest aranjament are loc de regulă la tribunal, dar unele familii cheamă judecătorul la locuința miresei, unde pot avea loc ceremonii cu iz traditional. În cazul sunniților, mireasa poartă o rochie alba sau Jallabyia, iar în fața ei așează șapte pahare, conținând alimente albe: zahăr, iaurt, frișcă, miere.etc., Coranul și o
Tradiții de nuntă în Irak () [Corola-website/Science/336306_a_337635]
-
dealtfel le repeat de trei ori, ulterior venind răspunsul miresei. Apoi se întoarce la mire pe care îl întreabă o singură data. Nishan și Henna După ce se consumă și această ceremonie urmează ,Nishan’’, care este o altă petrecere organizată de familia miresei, în casa proprie ori într-un local. În timpul petrecerii, familia mirelui oferă miresei bijuterii din aur ori diamante, în funcție de posibilitățile material, iar mirele o ajută pe aceasta să le ajusteze pe corp. Aceste tradiții pot bineînțeles varia de la un
Tradiții de nuntă în Irak () [Corola-website/Science/336306_a_337635]
-
se întoarce la mire pe care îl întreabă o singură data. Nishan și Henna După ce se consumă și această ceremonie urmează ,Nishan’’, care este o altă petrecere organizată de familia miresei, în casa proprie ori într-un local. În timpul petrecerii, familia mirelui oferă miresei bijuterii din aur ori diamante, în funcție de posibilitățile material, iar mirele o ajută pe aceasta să le ajusteze pe corp. Aceste tradiții pot bineînțeles varia de la un caz la altul, în funcție de mediu (urban, rural), posibilități financiare și în
Tradiții de nuntă în Irak () [Corola-website/Science/336306_a_337635]
-
începe petrecerea cu rochia alba, pe care o schimbă între timp. Actualmente, în ciuda situației dificile din zonă, ceremonii de nuntă încă mai au loc, doar cu subtile diferențe în ce privește momentele zilei când acestea se desfășoară. În locul unei seri de ceremonii, familiile sunt nevoite să sărbătorească la amiază astfel încât să garanteze siguranța evenimentului oaspeților lor. Majoritatea tinerilor căsătoriți nu mai sunt deprinși cu a-și petrece noaptea nunții la hotelurile din Bagdad, dar substituie prin șederea acasă, sau călătorii în Kurdistan spre
Tradiții de nuntă în Irak () [Corola-website/Science/336306_a_337635]
-
lasă o impresie proastă echipei deoarece acestea mint că sunt la fel de bogate ca mulți dintre colegii lor. Heather și Nicky formează o gravă rivalitate iar Nicky încearcă să le scoată din școală pe gemenele Burge spunând școlii adevărata situație din familia Bruge.
Double Teamed () [Corola-website/Science/336294_a_337623]
-
Amal Al-Atrash (Arabă: آمال الأطرش-Ămăl Al-Ațrash, 25 noiembrie 1912 - 14 iulie 1944), cunoscută sub numele de ( arabă أسمهان Asmahăn) a fost o cântăreață și actriță siriană de origine egipteană. A migrat în Egipt în timpul copilăriei, iar familia să îl cunoștea pe compozitorul , astfel ea a cântat versurile compozitorilor Mohamed El Qasabgi și Zakariyya Ahmad. A mai cântat și compozițiile fratelui sau și pe cele scrise de Mohammed Abdel Wahab. Vocea să a fost una dintre puținele din
Asmahan () [Corola-website/Science/336305_a_337634]
-
Izmir către Beirut iar a fost născută în timpul acestei călătorii, la bordul vasului. A fost numită « 'Ămăl » ( arabă آمال) care înseamnă “"speranțe"”. A fost, de asemenea, strigată și Emily, însă întotdeauna a preferat numele “'Ămăl ”. După ce francezii au preluat puterea, familia artistei s-a întors la Jabal Al-Druze ("Muntele druzilor"). După incidentul cu din 1923, casa familiei din (mic oraș din ) a fost bombardată de către forțele franceze. 'Alia a fugit cu copiii la Damasc și a refuzat să se mai intoarcă
Asmahan () [Corola-website/Science/336305_a_337634]
-
Ămăl » ( arabă آمال) care înseamnă “"speranțe"”. A fost, de asemenea, strigată și Emily, însă întotdeauna a preferat numele “'Ămăl ”. După ce francezii au preluat puterea, familia artistei s-a întors la Jabal Al-Druze ("Muntele druzilor"). După incidentul cu din 1923, casa familiei din (mic oraș din ) a fost bombardată de către forțele franceze. 'Alia a fugit cu copiii la Damasc și a refuzat să se mai intoarcă. Ulterior aceștia au plecat la Beirut, dar, după ce au aflat că erau căutați de francezi acolo
Asmahan () [Corola-website/Science/336305_a_337634]
-
francezi acolo, au mers în Haifa, Palestina, iar de acolo au plecat în Egipt. 'Alia a ales să meargă către Cairo deoarece știa că prim-ministrul naționalist Saad Zaghloul și ruda soțului său, Sultan Al-Atrash aveau anumite legături. Conform spuselor familiei, femeii i s-a permis să intre în Egipt sub protecția lui Saad Zaghloul. Asmahan și familia sa au trăit mai întâi într-un cartier umil din Cairo. Mama sa a fost spălătoreasă și croitoreasă pentru a-și ajuta familia
Asmahan () [Corola-website/Science/336305_a_337634]
-
să meargă către Cairo deoarece știa că prim-ministrul naționalist Saad Zaghloul și ruda soțului său, Sultan Al-Atrash aveau anumite legături. Conform spuselor familiei, femeii i s-a permis să intre în Egipt sub protecția lui Saad Zaghloul. Asmahan și familia sa au trăit mai întâi într-un cartier umil din Cairo. Mama sa a fost spălătoreasă și croitoreasă pentru a-și ajuta familia. A avut o voce extraordinară și, pe lângă aceasta, putea cânta și la ‘oud. Asmahan și frații săi
Asmahan () [Corola-website/Science/336305_a_337634]
-
familiei, femeii i s-a permis să intre în Egipt sub protecția lui Saad Zaghloul. Asmahan și familia sa au trăit mai întâi într-un cartier umil din Cairo. Mama sa a fost spălătoreasă și croitoreasă pentru a-și ajuta familia. A avut o voce extraordinară și, pe lângă aceasta, putea cânta și la ‘oud. Asmahan și frații săi au fost înscriși la o școală catolică franceză. 'Alia a primit o bursă lunară de la un binefăcător secret iar acest lucru a ajutat
Asmahan () [Corola-website/Science/336305_a_337634]
-
și într-o arabă colocvială, dar, a cântat, de asemenea, și în dialectul levantin. A interpretat cântece de ale lui Umm Kulthoum și Momed Abdel Wahab. A trebuit să cânte melodii cu teme naționaliste înălțătoare sau melodii în care lăuda familia egipteană regală. La începutul carierei sale a cântat în clubul de noapte deținut de Mary Mansour. Fratele său mai mare, Fuad, precum și ceilalți membri druzi ai familiei au considerat că o carieră în divertisment pentru o fată este rușinoasă și
Asmahan () [Corola-website/Science/336305_a_337634]
-
trebuit să cânte melodii cu teme naționaliste înălțătoare sau melodii în care lăuda familia egipteană regală. La începutul carierei sale a cântat în clubul de noapte deținut de Mary Mansour. Fratele său mai mare, Fuad, precum și ceilalți membri druzi ai familiei au considerat că o carieră în divertisment pentru o fată este rușinoasă și a fost foarte greu pentru aceștia să accepte integrarea lui Asmahan pe scena socială heterogenă. Separarea religioasă bine definită din mediul rural sirian nu a funcționat și
Asmahan () [Corola-website/Science/336305_a_337634]
-
acord, însă cu trei condiții : să locuiască în Damasc și nu în Jabal Al-Druze, iarna să stea la Cairo și să nu i se ceară vreodată să poarte hijab. S-au căsătorit și s-au mutat inițial la "Ara" unde familia Al-Atrash deținea o locuință mare, iar apoi au construit propria lor casă în Suwayda. Asmahan a dat naștere fiicei sale, Kamellia. În cele din urmă, Asmahan și-a abandonat cariera și viața din Cairo iar, în anul 1939 ea și
Asmahan () [Corola-website/Science/336305_a_337634]
-
unui jurnalist, "Mohamed al-Taba'i", care a sugerat că artista a fost îndrăgostită de el, însă tonul scrierii sale indica exact contrariul. A sugerat, de asemenea, că a avut afaceri, sau cel puțin o relație cu Ahmed Pasha Hassanein, șambelanul familiei regale. Asmahan era foarte mândră de trecutul familiei sale și a vorbit tot timpul despre tatăl său și vărul acestuia, Sultan Al-Atrash. In anul 1941, în timpul celui de Al Doilea Război Mondial, Asmahan s-a întors în Siria (care era
Asmahan () [Corola-website/Science/336305_a_337634]
-
că artista a fost îndrăgostită de el, însă tonul scrierii sale indica exact contrariul. A sugerat, de asemenea, că a avut afaceri, sau cel puțin o relație cu Ahmed Pasha Hassanein, șambelanul familiei regale. Asmahan era foarte mândră de trecutul familiei sale și a vorbit tot timpul despre tatăl său și vărul acestuia, Sultan Al-Atrash. In anul 1941, în timpul celui de Al Doilea Război Mondial, Asmahan s-a întors în Siria (care era sub ocupația franceză) la cererea britanicilor. A fost
Asmahan () [Corola-website/Science/336305_a_337634]