6,812 matches
-
cu cel puțin un pas în urma țărilor central-europene și cu multe decenii depășiți de occidentali. În vreme ce G. Durand arată carențele lumii occidentale în asigurarea "condiției umane" izvorâte din "opoziția dintre timpurile istorice și timpurile zise "preistorice sau "mitologice"", noi urmăm fideli recomandări de "modernizare", sfidând orice continuitate istorico-geografică și culturală proprie. Prin noile nedreptăți absurde create în anii 1990 de pretențiile exagerate ale unor partide și organizații politice privind reformele din România, prin ilegalitățile comise de unii guvernanți corupți, prin creșterea
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
către idiomul primordial. În traducerea tragediilor lui Sofocle „ist die Harmonie der Sprachen so tief, daß der Sinn nur noch wie eine Aolsharfe vom Winde von der Sprache berührt wird.“ Limba lui Hölderlin se îndepărtează atât de mult de comunicarea (fidelă sau nu) a unor conținuturi, încât termenii devin străini cititorului. Se ajunge, în ultimă instanță, la o teorie a nu melor care conțin în ele înțelesuri multiple, uneori irecon ciliabile. Carac terul lor paradoxal este însă o dovadă a pro
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
fuzionează adesea, oferind o sinteză a influențelor exercitate de-a lungul timpului. Soluția inserării mărcii identitare ar sta la îndemâna oricui: "Așa încât, pentru un decorator ce vrea să pară român, arta decorativă se rezumă în reproducerea mai mult sau mai puțin fidelă a artei din industria casnică, sau a artei bizantine, păstrată în monumentele religioase"153. Metoda este înfățișată în simplitatea mecanismului ei reproductiv care nu lasă loc inovației, concepției personale, sensibilității estetice a artistului: "E vorba de a decora o copertă
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
1888. Khnopff, De Groux, Rops, Mellery, dar și vingtiștii Robert Picard, Jan Toorop, George Minne și Willy Schlobach, "(...) tindeau să se bazeze pe sursele literare ale lucrărilor și s-au străduit să descrie o état d'âme, spre deosebire de o reproducere fidelă a realității"476. Fenomenul secesionist ia naștere în spațiul artistic germanic, pentru prima oară la München, în 1892, când aproape o sută de artiști se reunesc pentru a crea Secesiunea, care se propagă curând și în alte orașe: Berlin, Dresda
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
unui tărâm de basm, utopic, fără inhibiții și constrângeri. Astfel, ideea de America a servit drept "un ecran uriaș pentru proiectarea dorințelor care erau nu numai europene, dar și americane 256". Imaginată mai degrabă ca non-europeană decât ca o copie fidelă a Europei, America a oferit întotdeauna un contrapunct pentru cultura europeană, devenind astfel simbolul spațiului în care visurile devin realitate. De aici, miturile americane, în care nu cred doar americanii, dar și alte nații; de aici, răsturnarea ierarhiilor și anularea
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
delimitat patru teorii pe baza cărora poate fi formulată politica firmei în domeniul calității: * teoria capabilității, în care atenția este concentrată asupra desfășurării corespunzătoare a procesului de producție; * teoria competitivității, care pune accentul pe atragerea clienților, astfel încât aceștia să rămână fideli întreprinderii; * teoria utilizării, potrivit căreia se acordă importanță diversificării produselor și serviciilor, pentru satisfacerea cerințelor diferite ale clienților; * teoria performanței maxime, potrivit căreia întreprinderea urmărește să devină lider prin calitatea produselor și serviciilor pe care le oferă. Potrivit standardului ISO
Managementul calității by Roșca Petru, Nan Costică, Gribincea Alexandru, Stroe Cosmin () [Corola-publishinghouse/Science/1648_a_3152]
-
se suprapune în același timp estului european și Asiei, considerată a fi marele Orient. Occidentul se suprapune deopotrivă vestului și estului europene, Siberiei, Americii și într-un anumit sens Japoniei, unde se intersectează Extremul Orient și Extremul Occident. Europa, rămînînd fidelă ei înseși, înglobează în sine polaritatea orientală și polaritatea occidentală, determinînd astfel Vestul și Estul să interfereze, să dialogheze, să se cultive reciproc. Ce rămîne? O altă dificultate legată de definire: pe cînd stăpînea Lumea, Europa s-a împrăștiat în
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
democratică a partidului (membri nu sunt atrași de structure autoritare) și aceștia pot controla anumite tendințe autoritare ale elitei partidului. În al doilea rând, partidele cu un număr mare de membri au șanse mai mari să creeze rețele de alegători fideli în cadrul electoratului, chiar și atunci când situația nu este favorabilă pentru respectivele partide. Este cunoscut faptul că marea majoritate a membrilor unui partid votează cu acesta indiferent de situație. Duverger (1963) explică modalitatea prin care partidele vestice și-au construit organizații
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
felul de a fi”, tradiția, cutumele și năzuințele unui grup etnic aflat în competiție ori învecinare, mai mult sau mai puțin activă, cu altul; 4. Statisticile etnice și demografice pot ilustra anumite tendințe și specificități majore, într-o oglindire destul de fidelă a repartiției profesiunilor urbane; 5. Profesiile devin oglindă psiho-socială de grup - evreii sunt îndrăzneți, cu simțul afacerilor, dispuși să riște totul pe „cartea” economică, în vreme ce românii, chiar și acolo unde au existat modele parentale de succes în activitățile comerciale, se
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
de tifos, ca și civili, creștini și evrei”, iar Pascal Pincu, „istoricul de serviciu” al evreilor din Piatra Neamț, amintește de cei șapte evrei din Bacău îngropați în Cimitirul Eroilor din orașul de la poalele Pietricicăi - Herș Abeles, Lupu Kaufman, Moise S. Fidel, Burăh David, Ițic Ancelovici, Ițic Solomon și David M. Ghedale. Noul guvern condus de I. I. C. Brătianu avea să elaboreze un al doilea decret-lege privind dobândirea cetățeniei române (30 decembrie 1918), prevederile acestuia înregistrând progrese semnificative în privința „spiritului” democratic al
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
putut vizita Marele Parc Zoologic, „cu peste 200 de animale - urși polari, hiene, lei de Berberia, urși Siberieni, gulerați, Americani și bruni, câini, tigri Bengali din India, leoparzi, maimuțe”ș.a. Participarea la întreceri sportive și alte competiții Spre deosebire de comunitățile rurale, fidele regulilor simple ale unei vieți tihnite și integratoare, cu activități, preponderent, de natură rutinală, mediul urban a favorizat și stimulat spiritul competitiv la nivelul întregii ierarhii sociale. Aici, într-un spațiu ce condamnă pe omul obișnuit la anonimat, dorința de
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
practicarea unor jocuri pentru dezvoltarea forței cu caracter de întrecere. Strategii didactice privind dozarea efortului la elevii de vârstă pubertară Elevii care înainte de pubertate și în perioada pubertară s-au obișnuit cu efortul fizic sistematic, vor rămâne în majoritatea cazurilor fideli exercițiului fizic. Pentru cei care nu au reușit până la această vârstă să și formeze deprinderi și obiceiuri trainice de practicare a educației fizice și sportului, vârsta școlară pubertară reprezintă ultima șansă de a se familiariza cât mai temeinic cu ele
Jocuri pentru dezvoltarea forței în învățământul gimnazial by Prof. Ursu Eduard și Prof. Ursu Dorin Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/1598_a_3017]
-
Vasile Baltă a enumerat toate întreprinderile și instituțiile existente la acea dată în Vaslui, care au contribuit la acțiunile de gospodărire și înfrumusețare a orașului. Pasajul pe care îl vom cita este foarte prețios pentru toată lumea deoarece este o imagine fidelă a ceea ce exista în acele timpuri la Vaslui: „Întreprinderile și instituțiile din oraș au acordat și ele o atenție sporită bunei funcționări a imobilelor în care își desfășoară activitatea, contribuind prin aceasta la îmbunătățirea aspectului estetic al străzilor respective. În
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
-n Occident ele se numără pe degete. Și eu mă îngrozesc adesea când citesc felurite orori provinciale, publicate în condiții de lux bine spălător de bani. Dar una peste alta, atâta vreme cât își găsesc resurse de supraviețuire și eventual un public fidel, la ce bun revolta specialiștilor? Vor muri de la sine. Rostul inflației actuale e de-a drena energiile locale și de-a mai injecta ceva speranță în lumea vârstei a treia. Chiar când revistele evoluează în registrul minor, cumetrindu-se encomiastic într-
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
istorisiri ale tainicelor rugăciuni și chipuri pe care Dumnezeu le-a lăsat să se vadă. Însă dincolo de acestea, întruparea lui Dumnezeu și intrarea Lui în istorie îi îndreptățesc pe iconografi, pictori, sculptori, regizori să aducă înaintea privitorului o cât mai fidelă reproducere a chipului Său fizic, uitând de multe ori că și acest chip fizic conține în el ceva de dincolo de material, acel ceva care dă strălucire. Oricât ar încerca un om să ofere privitorului un chip, tot un chip de
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
și al "vieții" în cazul lui Blake, primul termen aparținând imaginației vizionare, ultimul rațiunii mimetice (1968, ÎI, p. 208). În fine, Damrosch, Jr., subliniază că memoria este echivalentă cu fractură și cu dispersia, în opoziție cu unitatea constructivă a imaginației, fidelă realității subtile: "Memoria [...] este, in concepția lui Blake, simptomul unei conștiințe fragmentate care interpretează realitatea că pe o colecție de fenomene discrete în loc să o perceapă că pe o singură formă. Imaginația [...] nu are nevoie de memorie fiindcă ea percepe totul
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
în cazul lui Blake, dar revelația oferită de ea este unul dintre cele mai stimulatoare aspecte ale creativității profetice. Influență exercitată de spiritul absolut nu este doar poetica, ci și gnoseologica și etică. Ființă umană comună este (sau, dacă rămâne fidelă rațiunii, ar trebui să fie) esențialmente agnostica, în absența unor instrumente care să-i permită să recunoască prezenta divină. Cu toate acestea, Blake nu pare a se găsi niciodată în dificultate, ba chiar nu ezită să declare, în Annotations to
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
supposes, a cloudy vapour, or a nothing: they are organized and minutely articulated beyond all that the mortal and perishing nature can produce" (E: 541). Forță eului creator, care rezidă în capacitatea de a transfera, într-o manieră cât mai fidelă, conținuturile viziunii la nivelul operei de artă constituie factorul decisiv de organizare materială în cadrul procesului estetic. Opera de artă în curs de constituire dobândește o certă dimensiune mimetica, dar una de tip special, fiindcă artistul reproduce în plan material ceea ce
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
și reușește chiar să transforme moștenirea biblică, reformulând, prin această, un credo miltonian: "Întocmai lui Milton, Blake s-a bazat pe tradiția biblică pentru a afirma, în teorie și în practică, superioritatea unei estetici bazate pe Biblie, dar după aceea fidel esteticii fundamental revoluționare pe care el și Milton o aveau în comun el a transformat tradițiile pe care le-a moștenit, inclusiv pe cea a lui Milton" (1982, p. 24). Ronald Paulson gândește figură lui Milton în termenii unor dihotomii
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
din Istoria literaturii române moderne din 1944 pare a fi, în acest sens, una dintre cele mai juste, criticul fixând niște premise clare de la care trebuie să pornească analiza basmelor lui Creangă: „Memoria lui [Creangă] este aici dintre cele mai fidele și imaginația lui este cu totul stăpânită în latura invenției epice. Basmul popular pare a fi pentru el un lucru bine stabilit, o structură obiectivă și constrângătoare pe care se ferește de cele mai multe ori a o modifica. Povestitor credincios al
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
14 ani. Ca factor de personalitate, interesul motivează acțiunile elevului în adaptarea sa școlară și socioprofesională conducând la mobilizarea tuturor capacităților fizice, intelectuale și morale. În adolescența timpurie, cei mai mulți elevi devin conștienți că progresul evoluției lor nu constă în reproducerea fidelă a cunoștințelor ci în însușirea logică a noțiunilor, a legilor și principiilor care stau la temelia disciplinei respective. Conexiunea cu lumea reală, cunoașterea caracteristicilor esențiale ale fenomenelor, a însușirilor sunt acțiuni care trebuie urmărite atât la orele de curs cât
Învăţarea, calea către cunoaștere by SIMONA CHIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1240_a_2106]
-
coșărcile de piatră, așteptând uneori în zadar plata, pe care cei bogați, știind-o neajutorată, întârziau să i-o dea sau chiar încercau să se sustragă remunerației. Femeia îndura cu demnitate aceste nedreptăți și își găsea alinare numai alături de animalul fidel, Bator. Dar copiii bolnavi i-au murit rând pe rând, fără a-i oferi mângâierea de care femeia ar fi avut nevoie și odată cu dispariția ultimei fete, Păunită, Fefeleaga a înțeles că singura rațiune a ei de a trăi au
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
Pierderea familiei a sporit însă încremenirea chipului și pustiul din sufletul ei. Această nuvelă este o adevărată capodoperă pentru că are acea capacitate de a răscoli sufletele cititorilor, de a rămâne neștearsă în memoria acestora. O mamă exemplară și o soție fidelă este și Vitoria Lipan, eroina romanului sadovenian „Baltagul”. Soțul, Nechifor Lipan, „venea la dânsa ca la apa cea bună”. Inteligentă, cu o tărie de caracter deosebită, munteanca din Măgura Tarcăului este o pricepută și harnică gospodină, care duce grijile unei
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
a mediului, înregistrările magnetice se clasifică în înregistrări care utilizează porțiunea liniară, nesaturată a curbei de magnetizare și înregistrări neliniare, la saturație. Sistemele liniare sau analogice au ca scop înregistrarea unor semnale variabile în timp și redarea lor cât mai fidelă. În acest caz, erori sunt modificările de amplitudine sau de frecvență ale semnalului la intrare. Sistemele neliniare sau digitale înregistrează semnalele codificate binar. Aici, erori sunt pierderile sau interpretările eronate de date pe tot parcursul canalului de înregistrare. Înregistrarea magnetică
Fenomene de înregistrare magnetică by GabrielaRodica Burlacu () [Corola-publishinghouse/Science/1160_a_1948]
-
dar subsecvent el a fost folosit ca analog și aplicat la diferite tipuri de comunicare umană. Figura 3.3 Modelul schimbului Dacă extindem cu un grad modelul liniar pe care l-am discutat, atunci figura rezultată devine o descriere mai fidelă a procesului comunicării. Odată ce destinatarul decodifică mesajul primit în semne inteligibile, îl interpretează și transmite un mesaj către sursă. Se indică astfel că a face o comunicare este un proces cu cel puțin două căi. În figura 3.3 prezentăm
Strategii de comunicare eficientă by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]