4,916 matches
-
sus la studierea modului de funcționare a economiei globale. „Puterea nu înseamnă tăcere la nivelurile inferioare; absența acelor voci este prezentă și produce consecințe.” (Sassenxe "Sassen, Saskia", 1996, p. 21) Dacă includem activitățile în condiții precare ale femeilor și ale imigranților în procesul de globalizare strâns legat de capitaluri, atunci femeile și economia etnică sunt componente importante ale economiei informaționale globale. Sectorul informal al economiei globale angajează mult mai multe femei decât cel formal 2. Marii „purtători” de economie informațională sunt
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
nu se mai întoarce acasă vreme de patru, cinci sau opt ani, pentru că nu-și poate permite să fie prins și deportat și/sau să plătească din nou între 800 și 1 200 de dolari americani unui „coiot” (traficant de imigranți ilegali la granița dintre Mexicxe "Mexic" și Statele Unite) care să-l treacă din nou frontiera ilegal. Pe lângă responsabilitățile legate de munca domestică, precum gătitul, creșterea copiilor și curățenia casei, femeile din Los Amoles ajută la semănat și la recoltat, au
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
creează mici întreprinderi, oferind adesea locuri de muncă și altora, inclusiv membrilor propriei familii. Multe dintre aceste femei au avut un rol decisiv în crearea, în 29 de localități din Statele Unite, a Caselor Guanajuato, organizații non-profit care îi ajută pe imigranți să se integreze. Unele femei sunt fondatoare și președinte ale acestor Casexe "Case, Mary Anne" Guanajuato, care alcătuiesc o rețea ce ține legătura cu guvernul statului Guanajuato. După cum s-a menționat anterior, și bărbații sunt influențați de condițiile de muncă
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
sau permanent în alt stat sau în altă țară, menținând în același timp legături economice și, tot mai mult, și legături politice cu familiile și comunitățile lor de baștină, atât în Statele Unite, cât și în Guanajuato. Banii expediați de acești imigranți în Guanajuato reprezintă cea mai importantă sursă de venituri a unui stat care nu are petrol de exportat și al cărui turism nu este dezvoltat încă la nivelul potențialului său. Recunoscând acest lucru, guvernul statului Guanajuato s-a străduit să
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
al cărui turism nu este dezvoltat încă la nivelul potențialului său. Recunoscând acest lucru, guvernul statului Guanajuato s-a străduit să încurajeze și să dezvolte rețelele de emigranți. A sponsorizat apariția unui ziar, Boletin Pa’l Norte, finanțând cercetările asupra imigranților proveniți din Guanajuato și creând un birou (condus de o femeie) în Dallas, Texas, care să concentreze și să coordoneze eforturile economice și politice pentru promovarea intereselor concetățenilor lor aflați în Statele Unite. Acest „nou sistem politic” are un cu totul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
actori pe scena politică, ele refuză adesea această ocazie. Presiunile încrucișate din partea moștenirii lor sociopolitice și culturale etnice și naționale pot bloca noile opțiuni pe care globalizarea le creează în viața lor adultă, într-o cultură nouă. Acest studiu al imigranților de origine indiană asiatică ne permite să analizăm cum interacționează clasele de variabile la un grup de femei imigrante cu o bună educație din Statele Unitexe "Statele Unite", atât pentru a determina o mai mare autoritate, cât și pentru a împiedica
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
-ne pe douăzeci de angajate de origine indo-asiatică, vom examina care a fost impactul acestei schimbări a vieții lor asupra autorității lor în interiorul și în afara gospodăriei. Modelele de migrare indo-asiatică spre Statele Unitetc "Modelele de migrare indo‑asiatică spre Statele Unite" Imigranții din subcontinentul indian au venit în America încă din primele decenii ale secolului al XIX-lea (Dasguptaxe "Dasgupta, S.D.", 1986). Secolul cuprins între 1830 și 1930 este considerat în prezent de istorici ca fiind o perioadă de migrație internațională intensă
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
oprit aproape orice imigrație din Asia în Statele Unitexe "Statele Unite", cu excepția filipinezilor, care aveau în mod bizar statutul de „cetățeni americani” (Leonardxe "Leonard, K.I.", 1992, pp. 18-19). Acești indieni stabiliți pe Coasta de Vest a Statelor Unite s-au căsătorit cu imigranți de origine mexicană, alcătuind o comunitate hibridă bietnică distinctă, cunoscută popular sub numele de „hindușii mexicani”, deși erau și indieni musulmani în grup. Unii membri ai acestui grup declară acum la recensământ că se încadrează în categoria „indieni asiatici”. Indienii
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
și 1970 (U.S. Bureau of Census, 1970, pp. 61-64). O creștere exponențială a numărului acestora s-a produs după liberalizarea legilor privind imigrarea, în timpul administrației Johnson, și a Actului privind imigrarea, din 1965. Potrivit datelor de imigrare, 176 800 de imigranți indieni asiatici au venit în Statele Unitexe "Statele Unite" între 1971 și 1980; 261 900 au intrat între 1980 și 1991 și 191 548 au sosit între 1991 și 1995. Totalul populației de această origine etnică la recensământul din 1990 era
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
milion. Această comunitate etnică fluctuează ca mărime după cum rezidenții temporari, cum ar fi studenții, asistenții de management, cadrele didactice și specialiștii în tehnologie, vin în sau pleacă din Statele Unite. Actul privind imigrarea, din 1965, a construit un sistem preferențial pentru imigranții din țările emisferei estice. Au fost preferați solicitanții de vize cu bune capacități profesionale și educaționale, încurajându-se astfel intrarea în SUA a profesioniștilor. Ca urmare, indienii asiatici pot fi caracterizați drept un grup numeros în Statele Unitexe "Statele Unite" de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
economice și politice americane, aflate într-o expansiune rapidă în regiune. În acest context mai larg trebuie să înțelegem natura imigrației indienilor asiatici în Statele Unitexe "Statele Unite" (Ongxe "Ong, P.", Bonacichxe "Bonacich, E.", Chengxe "Cheng, L.", 1994). Chiar dacă orientarea spre imigranții cu studii superioare este un rezultat al legilor americane pentru imigrație, care favorizează persoanele cu calificare înaltă, ea nu poate fi singura explicație a acestor cifre. Pentru a urca pe scara economico-politică globală, Indiaxe "India" și alte țări în curs
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
destinație era Marea Britanie, până când aceasta și-a asprit politicile de imigrare în 1962; după 1965, Statele Unite, Canadaxe "Canada" și Australiaxe "Australia" au devenit cele mai atractive pentru indienii asiatici (Domresexe "Domrese, R.J.", 1970, pp. 218-219). Această sursă flexibilă, continuă de imigranți contribuie la „internaționalizarea clasei profesionale-manageriale” (Cheng, Evansxe "Evans, L.", 1991). În economia americană orientată spre servicii, unii dintre acești specialiști în tehnologie sunt angajați prin recrutare directă, pentru a completa lipsa critică de angajați în domeniile sănătății, ingineriei și științei
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
vest. Texasul este acum unul dintre cele cinci state cu concentrația cea mai mare de indieni asiatici, 55 795 în 1990, în creștere cu 135% față de 1980, când erau 23 395. Numai în 1994, Texasul a primit 2 254 de imigranți din Indiaxe "India" (U.S. Bureau of Census, 1997). Acest studiu a fost realizat în complexul metropolitan Dallas-Fort Worth, care avea o populație indiană asiatică de peste 17 831 în 1994. Caracteristicile demografice ale populației locale se aseamănă cu cele ale comunității
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
studiu a fost realizat în complexul metropolitan Dallas-Fort Worth, care avea o populație indiană asiatică de peste 17 831 în 1994. Caracteristicile demografice ale populației locale se aseamănă cu cele ale comunității etnice mai mari, cu excepția faptului că mai puțini dintre imigranții indieni asiatici se stabiliseră aici înainte. Acest studiu se concentrează în principal asupra imigrantelor indiene asiatice care au un loc de muncă. Perspectiva genizată în cercetarea asupra imigranților este justificată în special prin faptul că experiențele bărbaților și femeilor imigranți
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
cele ale comunității etnice mai mari, cu excepția faptului că mai puțini dintre imigranții indieni asiatici se stabiliseră aici înainte. Acest studiu se concentrează în principal asupra imigrantelor indiene asiatice care au un loc de muncă. Perspectiva genizată în cercetarea asupra imigranților este justificată în special prin faptul că experiențele bărbaților și femeilor imigranți diferă semnificativ în toate grupurile. Cercetările actuale despre migrație arată că factorii de atracție și respingere pentru bărbații și femeile imigranți nu sunt neapărat aceiași (Friedman-Kasabaxe "Friedman-Kasaba, K.
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
imigranții indieni asiatici se stabiliseră aici înainte. Acest studiu se concentrează în principal asupra imigrantelor indiene asiatice care au un loc de muncă. Perspectiva genizată în cercetarea asupra imigranților este justificată în special prin faptul că experiențele bărbaților și femeilor imigranți diferă semnificativ în toate grupurile. Cercetările actuale despre migrație arată că factorii de atracție și respingere pentru bărbații și femeile imigranți nu sunt neapărat aceiași (Friedman-Kasabaxe "Friedman-Kasaba, K.", 1996). Sosind prin migrație asociativă (soțiile care își însoțesc soții), ca dependenți
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
de muncă. Perspectiva genizată în cercetarea asupra imigranților este justificată în special prin faptul că experiențele bărbaților și femeilor imigranți diferă semnificativ în toate grupurile. Cercetările actuale despre migrație arată că factorii de atracție și respingere pentru bărbații și femeile imigranți nu sunt neapărat aceiași (Friedman-Kasabaxe "Friedman-Kasaba, K.", 1996). Sosind prin migrație asociativă (soțiile care își însoțesc soții), ca dependenți ai „imigranților reali”, femeile imigrante depind de fapt și de drept de soții lor. Adesea, femeile sunt obligate să își părăsească
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
semnificativ în toate grupurile. Cercetările actuale despre migrație arată că factorii de atracție și respingere pentru bărbații și femeile imigranți nu sunt neapărat aceiași (Friedman-Kasabaxe "Friedman-Kasaba, K.", 1996). Sosind prin migrație asociativă (soțiile care își însoțesc soții), ca dependenți ai „imigranților reali”, femeile imigrante depind de fapt și de drept de soții lor. Adesea, femeile sunt obligate să își părăsească țara de origine în circumstanțe pe care nu le pot controla, fie ele politice, sociale sau economice (Buijsxe "Buijs, G.", 1993
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
20% din grup) ce au venit în anii ’70, unsprezece (peste 50%) au venit în anii ’80 și patru (20%) în anii ’90 (ultima sosind în vara lui 1997). Majoritatea cazurilor au fost de imigrație asociativă, soții dependente de bărbații imigranți. Cinci femei (25%) au venit singure, dintre care patru pentru a urma studii postuniversitare, ceea ce constituie deja un semn sigur de independență și ambiție. Cu excepția femeii care ajunsese de curând, restul își găsiseră partenerii în Statele Unitexe "Statele Unite", un alt
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
15%) au declarat că șederea lor în Statele Unite este temporară, o femeie (5%) nu era sigură în momentul interviului; restul (80%) au spus că s-au stabilit definitiv. Luând în considerare aceste informații, elementul „rezidenței temporare”, care îi motivează pe imigranți să rămână loiali culturii lor etnice, nu pare să fie un factor important pentru acest grup. În același timp, aproape toate respondentele au declarat că participă activ numai în cadrul organizațiilor etnoculturale, alt fenomen care contribuie la „ghettoizarea” imigranților. Câteva dintre
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
motivează pe imigranți să rămână loiali culturii lor etnice, nu pare să fie un factor important pentru acest grup. În același timp, aproape toate respondentele au declarat că participă activ numai în cadrul organizațiilor etnoculturale, alt fenomen care contribuie la „ghettoizarea” imigranților. Câteva dintre motivele oferite de respondente pentru a justifica imigrarea au fost: căsătoria, pentru cincisprezece femei (75%); o educație mai înaltă, nu doar pentru cele cinci femei imigrante singure, ci și pentru încă cinci femei (50%) care au venit să
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
considerabilă. Altele, care aveau opinii netradiționale de gen privind majoritatea problemelor, aveau 1-3 copii cu vârste de sub un an până la doisprezece ani. Implicațiile orientării de gentc "Implicațiile orientării de gen" Factorii care sunt adesea asociați cu orientarea de gen pentru imigranți sunt gradul de aculturație față de noua societate, vârsta și educația, activitatea în organizațiile sociale și culturale, participarea la forța de muncă, rasismul și sexismul din Statele Unitexe "Statele Unite". Aculturațiatc "Aculturația" Viziunea mai veche asupra adaptării imigranților, caracterizată ca abordare din
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
orientarea de gen pentru imigranți sunt gradul de aculturație față de noua societate, vârsta și educația, activitatea în organizațiile sociale și culturale, participarea la forța de muncă, rasismul și sexismul din Statele Unitexe "Statele Unite". Aculturațiatc "Aculturația" Viziunea mai veche asupra adaptării imigranților, caracterizată ca abordare din perspectiva capitalului uman, măsoară aculturația, educația și instruirea ocupațională ale indivizilor. Aculturația măsurată după caracteristicile fizice, cum ar fi îmbrăcămintea sau coafura, nu este un indicator bun al orientării subiecților acestui studiu privind rolul sexelor. De
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
de mijloc dobândit de „minoritățile de intermediari” (Bonacichxe "Bonacich, E.", 1973), cum sunt indienii asiatici din Statele Unite, care au un capital uman bine dezvoltat și o puternică dorință de a reuși, poate reduce nevoia de adaptare culturală printre respondenți, spre deosebire de imigranții încadrați în clase sociale defavorizate. Vârsta și educația: factorul generațietc "Vârsta și educația \: factorul generație" Una dintre descoperirile cele mai interesante ale studiului de față a fost efectul vârstei asupra orientărilor subiecților privind rolul sexelor, existând diferențe clare în pozițiile
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
în viețile acestor respondente, în ciuda veniturilor lor independente. Rasismul și sexismul în societatea americanătc " Rasismul și sexismul în societatea americană" Obstacolele cu care s-au confruntat femeile indiene asiatice au fost mult mai puține comparativ cu cele înfruntate de alți imigranți etnici veniți mai devreme, însă și ele încă se confruntă cu rasismul și nativismul (Mazumdar, 1989; Sethi, 1998). De ce consideră aceste femei indiene asiatice că se confruntă cu mai puține prejudecăți decât femeile afro-americane sau mexicane? O explicație simplă poate
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]