3,327 matches
-
începutul unei mitologii. Pentru mulți cercetători originea astrală a mitului e o dovadă a originii sale babiloniene - deci majoritatea elementelor mitice din poezia veche și folclorul arab au fost raportate la legendele babiloniene. Pe de altă parte, influența copleșitoare a islamului asupra devenirii arabilor nu a admis perpetuarea unor rămășițe socotite atât de „dăunătoare” iar ceea ce s-a păstrat a fost denaturat. Gândirea mitică latentă se dezvăluie doar privirilor atente. Ca și la asiro-babilonieni, relațiile cu divinitatea erau generate mai degrabă
Poezia arabă în epoca preislamică, Ğāhilīya (secolele VI-VII) () [Corola-website/Science/333738_a_335067]
-
clipă”, necruțător și fatal („Rotindu-ne întruna, "al-dahr" nu scutește/nici tineri, nici bătrâni- dacă e voia sa!/O lume de-ai străbate fugind de frica morții, / să fugi cât de departe, și tot te-ar înhăța!”). Nici la începuturile islamului concepția despre soartă nu se schimbase: pentru omeyadul satiric al- Hutay’a ( m.cca 660) timpul-destin se schimbă neîncetat, devenind prin această permanentă schimbare ucigător ( „Pe viața ta! Îți jur că n-am văzut suflare/de om, cît timp trăiește
Poezia arabă în epoca preislamică, Ğāhilīya (secolele VI-VII) () [Corola-website/Science/333738_a_335067]
-
Acesta a durat până când otomanii au mers din nou la război cu mamelucii în 1516-1517. Relația dintre otomani și mameluci era adversială: ambele state luptau pentru dominarea comerțului cu mirodenii iar otomanii aspirau să preia controlul asupra orașelor sfinte ale islamului. Totuși, cele două state erau separate printr-o zonă-tampon ocupată de state turkmene precum Karamanizii, Statul Agqoyunlu, Ramadanizii și Dulkadir care își transferau supunerea de la o putere la alta. Totuși, atât istoricul venețian Domenico Malipiero cât și cronicarul otoman Tursun
Războiul Otomano-Mameluc (1485-1491) () [Corola-website/Science/333139_a_334468]
-
recensământului federal al populației din anul 2000, religia cea mai răspândită în Elveția este catolicismul cu 42 % din populație. 33 % din populație este reprezentată de comunitatea Bisericii Evanghelice Reformate, cantoanele mândrindu-se în general cu una din cele două confesiuni. Islamul este cea de-a treia religie, de care aparține 4 % din populație. Un procent mai mic, de aproximativ 1 % aparține ortodoxiei. Prezența comunităților evreiești este atestată înainte de crearea Confederației Elvețiene, în zilele noastre ea fiind organizată în instituții în cea
Religia în Elveția () [Corola-website/Science/334594_a_335923]
-
bibliografiei oficiale îl prezintă ca pe un lider și războinic ideal, ignorând se pare evenimente mai obscure care i-ar fi putut păta reputația, povestea lui al-Zahir fiind concentrată în jurul victoriilor militare ale lui Baybars, precum și a pietății acestuia față de islam. Baybars a condus și campanii sociale nu doar militare, ca cea din 1267 / 665, când în Cairo s-a instituit prohibiția asupra unui număr de vicii. În numele lui Baybars au fost construite două moschei și o școală (madrasa) la Husayniyya
Baybars I () [Corola-website/Science/332112_a_333441]
-
desigur, sunt numai cifre. Și cifrele n-ar fi amenințătoare dacă imigranții musulmani ar manifestă o tendință de asimilare. Însă sunt infime semnele în sensul ăsta. "Pew Research Center" a raportat că jumătate din musulmanii francezi consideră loialitatea lor față de islam mai puternică dăcât loialitatea lor față de Franța (Pew Research Center este o organizație americană care ofera opțiuni, atitudini și tendințe ale opiniei publice din SUA și din lume - n.t.) O treime dintre musulmanii francezi nu se opun deloc atacurilor
Un oficial din Olanda a cutremurat Senatul SUA. Discurs uluitor by Editura DCNEWS Team () [Corola-website/Journalistic/104322_a_105614]
-
suburbiile sale. Eu îi numesc pe acesti criminali "coloniști". Pentru că asta sunt. Ei nu vin să se integreze în societățile noastre; ei vin să integreze societățile noastre în Dar-al-Islam - ul lor. Din cauza asta sunt coloniști (Dar-al-Islam este o secțiune a islamului mondial - n. ț.) Multe din aceste violente de stradă, de care am pomenit, sunt îndreptate exclusiv împotriva nemusulmanilor, forțând pe mulți dintre băștinași (localnici) să părăsească propriul lor cartier, propriul oraș, propria țară . Mai mult, musulmanii reprezintă astăzi un numar
Un oficial din Olanda a cutremurat Senatul SUA. Discurs uluitor by Editura DCNEWS Team () [Corola-website/Journalistic/104322_a_105614]
-
cum execută prizonieri de război. Mohamed însuși a masacrat tribul iudeu al lui Banu Qurayzah. Dacă ceva este bine pentru Islam, e bine; dacă este rău pentru Islam, este rău. Să nu încerce nimeni să vă păcălească cu faptul că islamul ar fi o religie. Desigur, are un Dumnezeu, o lume de apoi și cele 72 de fecioare. Dar, în esență, Islamul este o ideologie politică. Este un sistem care stabilește reguli precise pentru societate și pentru viața fiecărei persoane. Islamul
Un oficial din Olanda a cutremurat Senatul SUA. Discurs uluitor by Editura DCNEWS Team () [Corola-website/Journalistic/104322_a_105614]
-
e bine; dacă este rău pentru Islam, este rău. Să nu încerce nimeni să vă păcălească cu faptul că islamul ar fi o religie. Desigur, are un Dumnezeu, o lume de apoi și cele 72 de fecioare. Dar, în esență, Islamul este o ideologie politică. Este un sistem care stabilește reguli precise pentru societate și pentru viața fiecărei persoane. Islamul vrea să dicteze fiecare aspect al vieții. Islamul înseamnă "resemnare" sau supunere. Islamul nu este compatibil cu libertatea sau cu democrația
Un oficial din Olanda a cutremurat Senatul SUA. Discurs uluitor by Editura DCNEWS Team () [Corola-website/Journalistic/104322_a_105614]
-
islamul ar fi o religie. Desigur, are un Dumnezeu, o lume de apoi și cele 72 de fecioare. Dar, în esență, Islamul este o ideologie politică. Este un sistem care stabilește reguli precise pentru societate și pentru viața fiecărei persoane. Islamul vrea să dicteze fiecare aspect al vieții. Islamul înseamnă "resemnare" sau supunere. Islamul nu este compatibil cu libertatea sau cu democrația, pentru că se străduiește să obțină "sharia", în dorința de a deveni o religie totalitara. Acum știți de ce Winston Churchill
Un oficial din Olanda a cutremurat Senatul SUA. Discurs uluitor by Editura DCNEWS Team () [Corola-website/Journalistic/104322_a_105614]
-
Dumnezeu, o lume de apoi și cele 72 de fecioare. Dar, în esență, Islamul este o ideologie politică. Este un sistem care stabilește reguli precise pentru societate și pentru viața fiecărei persoane. Islamul vrea să dicteze fiecare aspect al vieții. Islamul înseamnă "resemnare" sau supunere. Islamul nu este compatibil cu libertatea sau cu democrația, pentru că se străduiește să obțină "sharia", în dorința de a deveni o religie totalitara. Acum știți de ce Winston Churchill a numit Islamul "cea mai retrogradă forță din
Un oficial din Olanda a cutremurat Senatul SUA. Discurs uluitor by Editura DCNEWS Team () [Corola-website/Journalistic/104322_a_105614]
-
și cele 72 de fecioare. Dar, în esență, Islamul este o ideologie politică. Este un sistem care stabilește reguli precise pentru societate și pentru viața fiecărei persoane. Islamul vrea să dicteze fiecare aspect al vieții. Islamul înseamnă "resemnare" sau supunere. Islamul nu este compatibil cu libertatea sau cu democrația, pentru că se străduiește să obțină "sharia", în dorința de a deveni o religie totalitara. Acum știți de ce Winston Churchill a numit Islamul "cea mai retrogradă forță din lume" și de ce a comparat
Un oficial din Olanda a cutremurat Senatul SUA. Discurs uluitor by Editura DCNEWS Team () [Corola-website/Journalistic/104322_a_105614]
-
dicteze fiecare aspect al vieții. Islamul înseamnă "resemnare" sau supunere. Islamul nu este compatibil cu libertatea sau cu democrația, pentru că se străduiește să obțină "sharia", în dorința de a deveni o religie totalitara. Acum știți de ce Winston Churchill a numit Islamul "cea mai retrogradă forță din lume" și de ce a comparat "Mein Kampf" cu Coranul. Publicul a acceptat sincer povestea palestiniană și vede Israelul că agresor. Dar eu am trăit în țară aceea și am vizitat-o de o mulțime de
Un oficial din Olanda a cutremurat Senatul SUA. Discurs uluitor by Editura DCNEWS Team () [Corola-website/Journalistic/104322_a_105614]
-
de exil, incluzând Auschwitz-ul, în al doilea rând pentru că este o democrație și în al treilea rând pentru că Israelul este prima noastră linie de apărare. Această micuța țară este situată pe linia de lupta contra jihadului,împiedicând avansarea teritorială a Islamului. Israelul înfrunta linia de luptă a jihadului la fel ca si Kasmirul, Kosovo, Filipinele, Sudul Tailandei, Darfur în Sudan sau Libanul. Israelul este pur si simplu în cale. Așa cum a fost și Berlinul de Vest în timpul războiului rece. În țara
Un oficial din Olanda a cutremurat Senatul SUA. Discurs uluitor by Editura DCNEWS Team () [Corola-website/Journalistic/104322_a_105614]
-
în cale. Așa cum a fost și Berlinul de Vest în timpul războiului rece. În țara mea, în Olanda, 60% din populatie consideră imigrarea în masă a musulmanilor, drept greșeală politică numărul unu de la al doilearazboi mondial încoace. Și alți 60% consideră Islamul că cel mai mare pericol. Luminile se pot stinge în Europa mai repede decât vă puteți imagina. O Europa islamică înseamnă o Europa fără libertate și democrație, un desert economic, un coșmar intelectual și o pierdere de putere militară pentru
Un oficial din Olanda a cutremurat Senatul SUA. Discurs uluitor by Editura DCNEWS Team () [Corola-website/Journalistic/104322_a_105614]
-
Președintele Partidului România Unită, Bogdan Diaconu, a semnat astăzi împreună cu Roberto Fiore, liderul partidului naționalist italian Forza Nuova, un protocol de colaborare între cele două partide pentru apărarea valorilor creștine ale Europei, pentru a respinge venirea imigranților musulmani și ofensiva islamului în Europa. Cu această ocazie, Roberto Fiore, a transmis un mesaj public de susținere al candidatului PRU la Primăria Capitalei românilor, Bogdan Diaconu, pe motiv că doar acesta se opune construcției moscheii de la București și imigranților musulmani, luând apărarea valorilor
Colaborare pe scena politică. Anunțul făcut de un președinte de partid by Roxana Covrig () [Corola-website/Journalistic/103030_a_104322]
-
în Statele Unite în ultimele decenii și s-au obișnuit cu această stare și au o mare putere. Donald Trump este un președinte care, dimpotrivă, să diminueze la maximum aceste drepturi pe care minoritățile respective le au. Ați văzut discursul despre islam. Deci, America e divizată, este începutul de mandat al lui Donald Trump. Nu percep mare pricepere la Donald Trump de a rezolva această mare problemă a națiunii sale și nici nu cred că-l preocupă faptul că n-a avut
Cozmin Gușă: Argumentele care vor alimenta contestatarii lui Trump by Bogdan Bolojan () [Corola-website/Journalistic/103310_a_104602]
-
PRU. Un partid care a depus în Parlament un proiect de lege al închisorii pe viață pentru corupți a promovat în campanie iertarea corupților și de pedeapsa penală, și de recuperarea prejudiciilor. A fost ca și cum Papa de la Roma ar predica Islamul! Dacă doriți să știți care au fost reacțiile, citiți comentariile din mediul online de la vremea respectivă și veți afla cum a fost perceput PRU pentru acest mesaj care, iarăși, nu a avut acordul partidului, ci a circulat pe deasupra noastră! 10
Moțiune PRU. Bogdan Diaconu, pe făraș în partid by Bogdan Bolojan () [Corola-website/Journalistic/102615_a_103907]
-
care le promitea independența principatelor, era un minunat prilej de a relua lupta cu stăpânul de la Bursa. Dezastrul 28 iulie 1402. Câmpia Ciubuk de lângă Ankara. În zori începu - după cum menționează istoricul Ioseph von Hammer - “cea mai mare dintre toate bătăliile islamului.” Se întâlneau Timur, stăpânul Asiei, și Baiazid, spaima Europei. Primul dispunea de aprox. 700.000 de oameni, al doilea - de numai 300.000. În afară de această inferioritate numerică, Baiazid avu, încă de la început, și alte dezavantaje. Mai întâi, nu era deloc
Captivitatea și moartea lui Baiazid Fulgerul - Prima parte - File de istorie () [Corola-website/Journalistic/102222_a_103514]
-
sau unul întreg al împăratului, pe revers. Aceste inovații au avut și efectul de a-l conduce pe califul Abd al-Malik, care copiase, până atunci, stilul bizantin să înlocuiască simbolurile creștine cu echivalentele lor islamice, să dezvolte un stil propriu Islamului, fără portret sau reprezentări pe fiecare parte. Acest stil a fost adoptat practic pe toate piesele musulmane până în epoca modernă. Stilul lui Iustinian al II-lea a fost reluat după sfârșitul iconoclasmului și, deși a suferit câteva modificări, a rămas
Monedă bizantină () [Corola-website/Science/337662_a_338991]
-
supremație. Într-un astfel de climat politic, Ortodoxia nu pare să fi pătruns în Bosnia medievală dincolo de Podrinje. Cucerirea otomană a Regatului Bosniei în 1463 a dus la schimbări drastice în structura confesională din Bosnia și Herțegovina, făcând să apară Islamul, iar creștinismul ortodox să se răspândească în Bosnia. Sultanul Mahomed Cuceritorul a promis să protejeze creștinismul Ortodox și, la fel ca toate bisericile ortodoxe, Biserica Ortodoxă Sârbă s-a bucurat de un mare sprijin din partea statului otoman. Otomanii au introdus
Ortodoxia în Bosnia și Herțegovina () [Corola-website/Science/336058_a_337387]
-
Sufismul, pe de altă parte, promovează dragostea prin "dhikr" (menționarea numelui lui Dumnezeu). Dragostea pentru Dumnezeu este adusă la suprafață de "dhikr", care poate fi considerat și o reîmprospătare a sinelui . Iubirea beduină a fost reconstituită în prima perioadă a Islamului din legendele și poeziile care circulau pe vremea aceea, urmând să fie perpetuată în literatură de-a lungul secolelor. În cartea de convorbiri cu Jamel Eddine Bencheikh, André Miquel prezintă „amorul” într-o manieră inedită: "„Ar trebui să pornim de la
Iubirea beduină în literatura arabă () [Corola-website/Science/336213_a_337542]
-
Așadar, este vorba de o dragoste nefericită care îl are ca protagonist pe cel numit Majnun, adică cel posedat de "jinni", un poet nebun din dragoste: „nebun de Layla” ("Majnun Layla"). Povestea a început să circule mai mult după apariția Islamului, atunci când mediul beduin apare ca izvor al tuturor virtuților, al iubirii pure, caste, care poate duce la moarte. "Majnun" nu a fost porecla unui singur poet ci a mai multora, trei sau șase, potrivit surselor. Era cunoscut faptul că se
Iubirea beduină în literatura arabă () [Corola-website/Science/336213_a_337542]
-
societății, ceea ce duce la chin, suferință, boală, nebunie, moarte. Inimile poeților din acest clan sunt ca cele ale păsărilor, care se topesc precum sarea în apă. Iubirea Udhri este întâlnită la poeții beduini din Hijazul de Nord și Najd în Islamul timpuriu. La dezvoltarea ei au contribuit abstinenta("zuhd") sau castitatea ("iffa"). Conform unui hadith al Profetului, cine iubește pasional, discret și este răbdător va muri, devenind martir. Această idee se regăsește și în literatura europeană de secol 19 în tratatul
Iubirea beduină în literatura arabă () [Corola-website/Science/336213_a_337542]
-
Idris este un profet antic menționat în Coran. El a fost identificat în timp atât ca Enoh cât și, de anumite ramuri ale islamului, drept Hermes Trismegistos. Încercări de interpretare a numelui său dau ca etimologie verbul arabic pentru ”a instructa” datorită pasiunii lui Enoh pentru studiul cărților sacre, dar și a rolului profetului ca mediator și interpret între mundan și divin. În Coran
Idris (profet) () [Corola-website/Science/336269_a_337598]