10,807 matches
-
și ignorarea diferențelor individuale în explicarea efortului. Dezvoltarea în teoria expectanței a conceptelor de valență și instru-mentalitate s-a realizat în direcția creșterea numărului variabilelor studiate și a complexității formulelor de calcul. Avându-și originea în teoria normativă, utilizarea modelelor matematice pentru anticiparea forței motivației muncii a fost principala direcție de evoluție a acestui model teoretic. Diminuarea în ultimii douăzeci de ani a interesului cercetătorilor pentru teoria expectanței este explicată pe de o parte prin ajungerea la maturitate a teoriei, iar
Motivația. Teorii și practici by Carmen Buzea [Corola-publishinghouse/Science/1014_a_2522]
-
cu ardoare pe Platon și a publicat o carte intitulată Existența și dincolo de ea, considerată drept admirabilă, dar excentrică în care se ocupa de teoria ideilor la Platon. (A mai scris și o cărțulie, greu de găsit azi, despre Conceptele matematice la Platon.) George l-a cunoscut în acest stadiu haotic și eclectic al evoluției lui, când (așa cum avea să-l caracterizeze mai târziu William Eastcote): „lansa focuri de artificii în toate direcțiile“. Următoarea fază a lui John Robert a fost
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
din trecut bâjbâiseră ca niște copii. Contemplase, aproape că se identificase cu imaginile marilor metafizicieni, prăsindu-și propria imagistică cu o spumoasă spontaneitate, vecină cu demența. Zburase din căldura acestor umbre către tovărășia aseptică a abstracțiunilor, a numerelor, a formelor matematice; și se reîntorsese răcorit și flămând. Crease un sistem moral bazat pe Timaeus și, în liniștea nopții, se întreba pentru ce marele Plotin vorbise, în cele din urmă, despre „a-l atinge“ pe cel Unic și nu despre a-l
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
Aeroplane de hârtie / 91 Pe vremea locomotivelor cu aburi / 95 Stofe / 97 Gheme de lână / 105 Primus / 109 Bulevardul Regina Elisabeta / 113 Repetentul după ușă / 127 Peștii / 137 Pe tamponul din capul liniei moarte / 143 Marilena și Melisa / 165 Punctul matematic / 183 Secole / 195 Ego și Alter Ego / 203 Inventator / 219 Geta / 227 Plimbare cu metroul / 247 Un loc ascuns, nu chiar în ceruri / 259 Douăsprezece primule / 273 Dragoș și Sexul Frumos / 291 CUVÂNT-ÎNAINTE Un nume cu care publicul românesc s-
by PAUL TUMANIAN [Corola-publishinghouse/Imaginative/993_a_2501]
-
fata nu mai era în lumina coridorului... În ziare se puteau vedea titluri cu litere foarte mari și poze cu chipuri hidoase. Dănilă nu mai voia să știe de ele... Gata, luneca în jos. Nu se mai putea ține. PUNCTUL MATEMATIC Toată lumea știe că domnului Panciu, profesorul de matematică, îi cam place să bea. N-a venit niciodată băut la ore, dar uneori este de o veselie din aia ciudată, cu ochi strălucitori și gura cam slobodă. Altminteri, are metodele lui
by PAUL TUMANIAN [Corola-publishinghouse/Imaginative/993_a_2501]
-
cineva o încercare. Ar putea. Dar nimeni n-o face. Domnul Panciu dă din mână a lehamite și a renunțare. De fapt nici nu-i sigur că asta a vrut să spună: un sfârșit de viață... Mă întorc la punctul matematic și spun despre el că poate fi un sfârșit, dar poate la fel de bine fi și un început. Sau poate fi un punct într-o infinitate de alte puncte. Și ăsta e cazul comun. Sau, ca să fie mai pe înțelesul vostru
by PAUL TUMANIAN [Corola-publishinghouse/Imaginative/993_a_2501]
-
șteargă cât mai repede, până nu vine poliția. Dar Chițu o înhață și o ia la fugă, cu geanta subsuoară, pe o alee ce îi scoate în spatele restaurantului și de acolo mai departe, pe străduțe depărtate de forfota orașului. Punctul matematic, în pizda mă-sii! strigă deodată Mazilu, înfuriat din senin. Chițu se întoarce către el cu prefăcută indignare: Hei! ce te-a apucat? Aveți dreptul să faceți glume! N-ați auzit? Cu condiția să nu spuneți tâmpenii! Băieții se prăpădesc
by PAUL TUMANIAN [Corola-publishinghouse/Imaginative/993_a_2501]
-
prin formă frumoasă ordinea, uneori aceasta se realizează prin risipă și paroxism (reacțiile sportivului și publicului la succes sau la pierderi). Jocurile folosesc legile natural-elementare și proiectează inteligența sportivă în spațiu și timp (jocul cu zmeul exploatează situația atmosferică, jocurile matematice recreează, cuvintele încrucișate, romanele polițiste, transformă situația inițială în una de reușită). Jocul sportiv are farmec pentru că folosește o poveste inițială (mitul învingătorului); în general tipurile de jocuri depind de anumite sisteme de comportare ale corpului față de el însuși, față de
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
între corp și suflet înseamnă proporție, echivalența a două raporturi secrete, aritmetice (b-m = m-a, 2, 4, 6), geometrică (a/m = m/b, 2, 4, 8) și armonică (m-a/b-m = a/b, 3, 4, 6). Această proporție matematică poate să fie logică (fiind date ¾ și 6 apare al patrulea termen 8, căci 3/4=6/8). Corpul sportivului este proporționat întrucât presupune o echilibrarea între trup, suflet, spirit. analogia de proporție misterioasă este o identitate de raport, care
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
dedicate arhitecturii moderne a stadioanelor. Spațiul de joc are adeseori o formă geometrică, pornită de la dimensiunea corpului uman și de la mișcările în cerc ale acestuia, cu o relație duală, numărul având în numărătoare locul între unu și trei și indicat matematic prin cifrele 2 și II. Această formă unică intră în relație cu spațiul de joc și acela al corpului multiplu al colectivității spectatorilor. Cifra doi simbolizează dualismul, luptă, mișcare, progres, rivalitate, reciprocitate, opoziții, număr al reciprocității antagonice, al unirii contrariilor
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
cele mai frecvent Întâlnite sunt: explicația ( În permanență le dăm copiilor explicații În legătură cu obiectele și fenomenele cu care ei vin În contact, le explicăm necesitatea de a se comporta În mod civilizat. În activitățile de observare, convorbiri după imagini, activități matematice, activități artistico - plastice, activități practice, educația fizică, educarea limbajului). Demonstrarea este o metodă de bază folosită În grădiniță. Explicația aproape Întotdeauna este Însoțită de demonstrație. Povestirea - tot metoda tradițională În prezentarea conținutului unor texte literare cu caracter realist științific sau
Modern şi eficient in cadrul activităţilor comune din invăţămantul preşcolar. In: Învăţământul românesc în context european by Colpoş Lenuţa () [Corola-publishinghouse/Science/1130_a_2350]
-
metoda observație În transmiterea de noi cunoștințe de Înțelegere a lor, de păstrare și reproducere. Exercițiul - este o metodă aplicată pe scară largă, este necesară În formarea deprinderilor de mișcare ( educație fizică ) În consolidarea cunoștințelor despre natură (cunoașterea mediului, activitate matematică, educație muzicală, etc.) și formarea deprinderilor de vorbire, de calcul, de activitate practică etc. Abordarea euristică - este metoda de cercetare directă a realității. Exemplu: cunoașterea mediului, cel mai des Întâlnită. Problematizarea este considerată un principiu didactic fundamental de care depinde
Modern şi eficient in cadrul activităţilor comune din invăţămantul preşcolar. In: Învăţământul românesc în context european by Colpoş Lenuţa () [Corola-publishinghouse/Science/1130_a_2350]
-
ilustra pe de o parte influențele (tradiția filozofică asumată), pe de alta inovațiile (originalitatea) autorului și de a demonstra unitatea concepției filozofice macrobiene. Partea întâi Matematică Capitolul 1 Crearea Sufletului Universal Matematica este știința intermediară între dialectică și inteligibil, multiplicitatea matematică orientată, pe de-o parte, spre unitate prin determinări (raporturile dintre număr și figura geometrică), pe de alta, spre unități ideale, este aptă de a se uni cu sensibilul, cu diversul. Acestea sunt premisele în fundamentarea teoriei pythagoreice a numerelor
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
6; 4 = 3 + 3/3; 6 = 4 + 6/3. Pentru definirea intervalelor care separă cei doi termeni consecutivi ai unei medietăți Platon și Macrobius fac apel la noțiuni de muzică, intervalele sunt determinate de diferențele dintre sunetele unite prin relații matematice. Sufletul Universal este principiul tuturor mișcărilor ordonate în Univers (34c), principiu vital, cauza generatoare de viață care deține mișcări regulate îndreptate spre o finalitate. Se va confunda cu Cerul, primul și cel mai vast dintre lucrurile vizibile, structurat după raporturi
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
Sufletul Universal este principiul tuturor mișcărilor ordonate în Univers (34c), principiu vital, cauza generatoare de viață care deține mișcări regulate îndreptate spre o finalitate. Se va confunda cu Cerul, primul și cel mai vast dintre lucrurile vizibile, structurat după raporturi matematice determinate, de vreme ce numeri ante anima mundi fuerunt (I, 6, 4). Capitolul 2 Monada Pornind de la descrierea calităților hebdomadei (pytagoreicii Comm. merita) pentru a-i demonstra plenitudinea, perfecțiunea (plenitudo,), Macrobius încadrează monada (, unitas) între numerele care compun septenarul alături de șase (I
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
Ιdeile; denotă putere de asimilare cu toate calitățile, adaptabilitate extraordinară la fiecare datorită abilităților în trasformare (ascensus - descensus) Plοt. IV, 8, 7, 58 Εnn. Noțiunile de aritmetică și metafizică se întrepătrund și se completează în fragmentul I, 6, 8-9: natura matematică (pe linie pythagoreică) a unității ca par și impar, divizibil și indivizibil își găsește o justificare pe plan metafizic: unitas = mens este indivizibilă (impară, masculină) prin participarea la Divinitate, prin structura și natura sa (Intelectul are o esență unică, structură
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
aut ex linea superficies, aut ex planitie sonditas. Altera vero corpora quattuor elementorum conlato tenore in robur substantiae corpulentae concordi concretione coalescunt. Nec non omnium corporum tres sunt dimensiones, longitudo latitudo profunditas), adică la cele trei dimensiuni care realizează volumul matematic se adaugă cele patru elemente și se obține corpul fizic în plenitudinea realității lui sensibile. Proporția ( 31c, competentia I, 6, 24) este tipul de legătură dintre elemente, termenii ei nu sunt doar juxtapuși, ci uniți solidar de vreme ce trei termeni oarecare
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
insolubilis conligatio est cum duae summitates duabus interiectionibus vinciantur). Autorul Commentariilor recurge la o serie de echivalențe (aequalitates) bazându-se pe variațiile de densitate și greutate a elementelor al căror scop este aceeași iugabilis competentia (I, 6, 32-33), în termeni matematici aceste echivalențe se pot reda astfel: foc = aer și aer = apă aer apă apă pământ prin alternarea termenilor: foc = aer apă pământ (I, 6, 33) Platon, însă, argumentând că lumea este solidă (are cele trei dimensiuni ale unui corp solid
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
nelocuite (II, 6), corespondența dintre zonele celeste și terestre (II, 7). Macrobius expune schematic felul în care zonele cerului se proiectează pe Pământ determinând riguros zonele climatice; climatul regiunilor pe care nu le putem cunoște direct este definit prin argumente matematice, stabilind astfel primatul rațiunii asupra experienței (II, 6, 7). Există două tipuri de opoziții care decurg din această împărțire în cinci zone: prima între zonele locuibile habitabilis și nelocuibile inhabitabilis, adică între zonele temperate și cele glaciare și cea ecuatorială
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
cât și la zgomote; distincția macrobiană dintre sonus dulcis și sonus asperus se bazează pe opoziția esențială dintre știință și opinie, rațiune și hazard, nullis modis gubernata. Melodicitatea (I, 1 modulatio; II,1,7 modulamen) este obținută în urma unui studiu matematic (observatio numerorum), adică prin știință, analiza calităților și cantităților sunetelor, doar astfel se poate realiza un acord, care să impresioneze plăcut auzul 29 (II, 1, 5-6 sed is sonus [-] aut dulce quiddam in aures et musicum defert, aut ineptum et
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
esențiale ale teoriei muzicale. Acordurile (concordia) considerate de antici drept o descoperire a lui Pythagoras 32 (Comm. II, 1, 8-14) sunt rezultatul combinării unor sunete ascuțite și grave în scopul obținerii unor consonanțe sau, mai degrabă, supunerea intervalelor concordante analizei matematice (II, 1, 13 hic Pythagoras tanti secreti compos deprehendit numeros ex quibus soni sibi consoni nascerentur). Există șase raporturi fundamentale care produc șase intervale: Epitritus: 1 + 1 /1 4 : 3 3 Hemiolius: 1 + 1 /1 3 : 2 2 Duplaris: 1
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
astronomice realizat de școala pythagoreică a permis extinderea muzicii de la pământ la cer, de la un simplu sunet la sunetele emise de sferele cerești, de la generat la ingenerat, de la efemer la etern. Datorită inovației pythagoreice, adică datorită supunerii intervalelor concordante analizei matematice, muzica astfel pusă în legatură directă cu Numărul devine cheia principiilor matematice, care sunt și principiile Universului. Concepțiile pythagoreice au fost revalorizate de Platon în mitul lui Er (Rep. 617b) și în Timaios (35b sq.) cu crearea Sufletului Universal cu ajutorul
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
cer, de la un simplu sunet la sunetele emise de sferele cerești, de la generat la ingenerat, de la efemer la etern. Datorită inovației pythagoreice, adică datorită supunerii intervalelor concordante analizei matematice, muzica astfel pusă în legatură directă cu Numărul devine cheia principiilor matematice, care sunt și principiile Universului. Concepțiile pythagoreice au fost revalorizate de Platon în mitul lui Er (Rep. 617b) și în Timaios (35b sq.) cu crearea Sufletului Universal cu ajutorul aritmeticii pythagoreice și a proporțiilor armonice (Comm. II, 2,1 hinc Plato
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
și celelalte cinci planete) diferită de cea a lui Cicero, chaldeeană (Pământ, Lună, Venus, Mercur, Soare) (II, 3, 14). După ce respinge metoda de măsurare a lui Archimedes a distanțelor dintre planete, contrară doctrinei lui Platon, Macrobius le calculează în funcție de progresia matematică utilizată de Demiurg în crearea Sufletului Universal (II, 3, 14 et statuerunt hoc esse credendum, ut quantum est a terra usque ad lunam, duplum sit a terra usque ad solem, quantumque est a terra usque ad solem, triplum sit a
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
ce fenomene (ascuțit - grav) stau la baza practicii muzicale, pe de alta, înălțând din interiorul Lumii Sensibile în Lumea Inteligibilă (muzica sferelor) tinzând spre descoperirea principiilor, întrucât armonia celestă își are originea în însăși esența Sufletului Universal creat în funcție de intervale matematice și proporții armonice. Partea a treia Filozofie Capitolul 1 Sufletul Universal Suflete individuale Întreaga doctrină macrobiană a sufletului se subordonează unei singure teorii metafizice neoplatoniciene: teoria procesiunii care indică maniera în care formele realității depind unele de altele. Deasupra unității
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]