3,423 matches
-
mai violente, și se continuă răspîndirea creștinismului. În 80 de ani, din 395 pînă în 476, Imperiul Roman, care și-a pierdut unitatea la moartea împăratului Teodosiu, este mai întîi condus de doi împărați care-și au reședința unul în Orient și celălalt în Occident, apoi este amputat de partea sa occidentală prin crearea noilor regate barbare. Fenomenul este ireversibil, întrucît chiar efortul de recucerire întreprins în secolul al VI-lea de împăratul Iustinian este sortit eșecului. Or, unul dintre aceste
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
1854 pînă în 1861 și din 1863 pînă în 1865, Faidherbe lansează, primul, proiectul legării Senegalului de valea Nigerului. El pune țara în valoare mai bine prin culturile de arahide. Franța este pe de altă parte din ce în ce mai prezentă în Extremul Orient și în Pacific. În China, ea obține drepturi economice, juridice și religioase în același timp cu Anglia, în 1860. În Indochina, prezența misionarilor francezi servește drept pretext pentru a stabili suveranitatea franceză asupra Cochinchinei (1862-1867) și un protectorat asupra Cambodgiei
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
puternice din ambarcațiunile lor, încă atîrnate în grue. Ei erau siguri că, dacă vîntul va continua să bată, uriașa oaste fugărită prin strîmtoarea Sund își va pierde nu puțini dintre ostașii ei, înainte de a se desfășura din nou pe mările Orientului. Și cine-ar fi putut spune dacă, în acea caravană imensă, nu înota însăși Moby Dick, aidoma elefantului alb adus să sfințească procesiunea de încoronare a regilor Siamului? Iată de ce, cu bonetele întinse, navigam prin strîmtoare, pe urmele acestor leviatani
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
forme de artă se mută în Muntenia, pentru că acum formele noi și-au dat rezultatele, iar clasa care a rezultat, burghezia, era în Muntenia, și nu în Moldova. Moldova criticase ridicolul unei alte societăți de tranziție, izvorând din amestecul de Orient și franțuzism, cel de la 1840. E teatrul lui Alecsandri. Acum, amestecul acesta nu mai era clasa Cucoanei Chirița, ci burghezia, și cum în Moldova nu exista burghezie, nu avea cum să apară aici un "Alecsandri" al acestei epoci. El a
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
a dovedit a fi un exponent activ al ecumenicității patristice. Opera sa teologică îl înfățișează nu numai ca un veritabil erudit, dar și un adevărat păstor sufletesc cu dragoste caldă față de fiii săi duhovnicești. Prin lucrările sale, el face legătura Orientului creștin cu Occidentul. În special, lucrările sale catehetice se inspiră din Sfântul Chiril al Ierusalimului, Sfântul Vasile cel Mare, Sfântul Grigorie de Nazianz, Sfântul Grigorie Taumaturgul (†cca. 270) și Sfântul Ciprian (†258). La rândul său, Sfântul Niceta de Remesiana a
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
în apele limpezi ale Ozanei”[14]. I.2. Arta origami, prilej de introducere în universul cultural oriental Originile artei de a împături hârtia sunt disputate de către chinezi, coreeni și japonezi. În acest vast spațiu geografic și cultural al Extremului Orient s-au cristalizat încă din cele mai vechi timpuri îndeletniciri și meșteșuguri care nu s-au pierdut nici până astăzi. Este cert că civilizația chineză a fost modelul urmat și de japonezi, așa după cum, de exemplu, focarul cultural pentru europeni
?ABILIT??ILE PRACTICE by LOREDANA ?AR? () [Corola-publishinghouse/Science/83165_a_84490]
-
RELAȚII VALUTAR-FINANCIARE F = DIRECȚIA GENERALĂ PENTRU ADMINISTRAREA POLITICII COMERCIALE f1 = DIRECȚIA PENTRU SUPRAVEGHEREA CONCURENȚEI f2 = DIRECȚIA DE LICENȚE ȘI POLITICA VAMALĂ G = DIRECȚIA GENERALĂ EUROPA g1 = DIRECȚIA EUROPA VEST g2 = DIRECȚIA EUROPA EST H = DIRECȚIA AMERICA I = DIRECȚIA AFRICA ȘI ORIENTUL MIJLOCIU J = DIRECȚIA ASIA-OCEANIA K = DIRECȚIA INTEGRARE ȘI ORGANISME INTERNAȚIONALE L = DIRECȚIA MANAGEMENT ȘI RELAȚII MASS-MEDIA M = DIRECȚIA RESURSE FINANCIARE N = DIRECȚIA JURIDICĂ, CONTENCIOS ȘI REGLEMENTĂRI O = DIRECȚIA ADMINISTRATIVĂ ȘI PROTOCOL -------
EUR-Lex () [Corola-website/Law/198214_a_199543]
-
2213. 6. Se va fixa de către organele politice. PENTRU SERGENȚI REANGAJAȚI ȘI OFIȚERI 1.Tot mai mult se adâncesc divergențele între țările participante la Pactul Atlanticului de Nord. Bibliografie: - În jungla atlantică. Probleme Externe, Nr. 9/1951. - Rivalitatea anglo-americană în Orientul Apropiat și Mijlociu. Probleme externe, Nr. 6/1951. - V.I. Lenin: Imperialismul, stadiul cel mai înalt al capitalismului, „Scânteia”, Nr. 2217. 2.Succesele poporului nostru pe drumul revoluției culturale. Bibliografie: - „Scânteia”, Nr. 2208, 2199. - „România Liberă”, Nr. 2236. - „Pentru Pace Trainică
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
Aceste elemente mai nutresc încă speranța în schimbarea orânduirii noastre și ori de câte ori se înrăutățește situația internațională ridică capul (sic!), trec la acțiune. Evenimentele din Indochina de la sfârșitul anului trecut, războiul din Vietnam, puciul militar din Grecia, recentul conflict armat din Orientul Apropiat, ne-au demonstrat că în astfel de împrejurări elementele reacționare din interior încep sau încearcă să se activizeze, își manifestă intențiile lor, răspândesc tot felul de zvonuri, alcătuiesc tot felul de planuri ș.a.m.d. S-a subliniat în
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
ce importanță are un aparat bine disciplinat, care să analizeze sub toate aspectele problemele și să informeze cum trebuie. În caz contrar, se poate ajunge la hotărâri cu repercusiuni foarte grave. Sigur, noi va trebui să analizăm cele petrecute în Orientul Apropiat și să tragem învățăminte pentru activitatea organelor noastre de informații. Este greu de explicat ce organe de informații au avut cei din R.A.U. sau alții când n-au cunoscut nimic despre ceea ce se întâmpla acolo. Tov. Alexandru Drăghici
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
care, �mpreun? cu profesorul Gabriel Monod, a editat �Revista istoric? �, dar Charles B�mont a fost cel care �i va r? m�ne prieten ? i asociat toat? via? a. Iorga a publicat mai multe articole �n �Revista istoric? �, �Revista critic? � ? i �Revista Orientului latin�. Charles Langlois a jucat un rol crucial �n studiile lui Iorga, sf? tuindu? l s? scrie un studiu despre Philippe de M�zi�res. La Institut, Iorga a venit �n contact cu spiritele lui Renan ? i Jules Michelet. A �nv?? at
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
exercit? domină? ia asupra altor entit?? i organice �ntemeind un imperiu, o asemenea deviere nefireasc? �va epuiza acest? na? iune� ? i o va face s? decad?. Iorga a invocat multe exemple din istorie: sub Alexandru cel Mare, grecii au cucerit Orientul Mijlociu ? i au adus aici elenismul, dar ? i?au ucis vechiul spirit, care nu a mai �nviat de atunci. Imperiul lui Attila, ca ? i cel al lui Genghis? Han s? au destr? maț. Gre? eala lui Napoleon a constat �n a
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
men? în? leg? turi str�nse cu Italia. Schimburile comerciale trebuie s? serveasc? �nt? ririi rela? iilor �naturale� (latine) cu aceste ?? ri. Pe baza acestor rela? îi, Rom�nia trebuie s??? i orienteze politică spre Balcani ? i spre prelungirea acestora, Orientul Mijlociu. Iorga conchidea c? �Rom�nia trebuie s? fac? tot posibilul ca s? devin? influent? �n Orientul Apropiat, ? i gra? ie for? ei noastre (care depinde de noi) vom pune influen? a această �n slujba Occidentului, de care structura noastr? fizic? (latinitatea
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
iilor �naturale� (latine) cu aceste ?? ri. Pe baza acestor rela? îi, Rom�nia trebuie s??? i orienteze politică spre Balcani ? i spre prelungirea acestora, Orientul Mijlociu. Iorga conchidea c? �Rom�nia trebuie s? fac? tot posibilul ca s? devin? influent? �n Orientul Apropiat, ? i gra? ie for? ei noastre (care depinde de noi) vom pune influen? a această �n slujba Occidentului, de care structura noastr? fizic? (latinitatea) ? i sufletul nostru s�nt indestructibil legate�158. �n privin? a problemelor practice, ? în�nd cont de
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
din �? ara nim? nui a Europei� credea poate c? problemele lor vor fi rezolvate. Agresiunea energic? p? rea s? dea rezultate. Reocuparea Saarului ? i a ? inutului Rinului, r? zboiul din Etiopia, r? zboiul civil din Spania, agresiunea japonez? din Extremul Orient, ocuparea Austriei, a regiunii sudete, a Szeczinului, a oră? ului slovac Kosice ? i a Ungariei Superioare, iar apoi a Prag? i, Ruteniei, Memelului ? i a Albaniei, p? reau s? contribuie la acest mod de a �m? r?? lui�. Iar atunci c�nd
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
i s? nu ias? �n strad? ? i s? nu se lase prad? violen? ei. �n sf�r? it, Iorga recuno? tea �n cei află? i �n c? utarea unui ideal vidul general al vie? îi rom�ne? ți din acel timp, v? z�nd tineretul orient�ndu? se spre Hitler ? i Mussolini. Iorga d? dea de sub�n? eles c? �nu era germanofil� ? i asigura pe toat? lumea c? va lupta oric�nd �mpotriva oric? rei Germanii franceze sau rom�ne? ți, indiferent de mo? tenirea Transilvaniei 12
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
Chiar dup? Anschluss, s? a declan? at criză Cehoslovaciei. Iorga a adoptat o pozi? ie pro? Cehoslovacia chiar din prima zi a crizei, scriind: Prietenul la nevoie. El consideră c? Austria era trambulina imperialismului nazist spre Europa de sudest ? i spre Orientul Apropiat, avertiz�nd cu disperare asupra acestui pericol 71. Iorga nu nega drepturile minorit?? îi germane din Sudet, dar �n momentul �n care Germania a lansat principiul Spa? iului vital, toate regulile jocului s? au schimbat. Era furios pentru c? Iugoslavia lui
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
ți, 1934) ? i traducerea �n limba francez? a acesteia, Histoire de la vie Byzantine (Bucure? ți, 1934) constituie una dintre cele mai reu? ițe sinteze istorice ale lui Iorga. Dup? p? rerea lui, Bizan? ul era o sintez? dubl? a Occidentului ? i Orientului, Occidentul reprezentat de Imperiul Român ? i de Elenism, iar Orientul de Ortodoxie ? i de Asia. Cealalt? lucrare a sa, Bizan? dup? Bizan? era versiunea rom�n? , �ntocmit? de doamna Liliana Pippidi? Iorga dup? originalul Byzance apr�s Byzance (Bucure? ți, 1933), constituie
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
vie Byzantine (Bucure? ți, 1934) constituie una dintre cele mai reu? ițe sinteze istorice ale lui Iorga. Dup? p? rerea lui, Bizan? ul era o sintez? dubl? a Occidentului ? i Orientului, Occidentul reprezentat de Imperiul Român ? i de Elenism, iar Orientul de Ortodoxie ? i de Asia. Cealalt? lucrare a sa, Bizan? dup? Bizan? era versiunea rom�n? , �ntocmit? de doamna Liliana Pippidi? Iorga dup? originalul Byzance apr�s Byzance (Bucure? ți, 1933), constituie o extindere logic? a ? colii sale filosofice: prezen? a ? i
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
vis, devenit ca întotdeauna la noi, un coșmar. Am inițiat Teatrul Româno-American (TRA) cu suflet curat și ajutor moral de la prieteni, personalități ale teatrului mondial care au devenit membrii fondatori ai instituției. Totul părea normal, viu, adevărat, dar repede "Porțile Orientului" au înlocuit Cortina teatrului. La început invidia, apoi dezinteresul și pe urmă ura... Am avut naivitatea să cred că dacă vom lucra și vom naște spectacole din nimic, vom putea să ne impunem. Iluzie. O vreme am reușit să ne
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
detaliu, discutia avută cu Henry Kissinger în anul 1976, din care rezultau interesele SUA in zonă, inclusiv Pakistan, faptul că politica promovată de conducerea pakistaneză nu convenea intereselor americane în Subcontinentul Indian și nu numai și în întreaga zonă a Orientului Mijlociu și Apropiat, unde SUA aveau de rezolvat, între altele, problema afgană. Întrucât programul nuclear pakistanez, inițiat de Z.A. Bhutto, încă din anul 1972, cu ajutor chinez și al unor state europene vestice și estice, determina o mare încordare
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
ți de tipul celei în care tr]im, cred c] ea provine din importantă mai mare acordat] relațiilor interpersonale din prima. În acest tip de societ]ți, morală este mai puțin scop în sine și mai mult un set de orient]ri pentru stabilirea și menținerea unor relații trainice. Morală este deci un mijloc pentru atingerea unui scop dorit și agreat. În societ]țile de mari dimensiuni, mai complexe, relațiile sunt mai puțin intense și mai puțin importante în viață indivizilor
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
deci un mijloc pentru atingerea unui scop dorit și agreat. În societ]țile de mari dimensiuni, mai complexe, relațiile sunt mai puțin intense și mai puțin importante în viață indivizilor și în structurile sociale. Bineînțeles, morală furnizeaz] un set de orient]ri, ajutând astfel la crearea și menținerea unor aștep]ri coerențe referitoare la comportament, dar opereaz] la nivel impersonal deoarece nu mai exist] aceeași capacitate de negociere. Astfel, morală tinde s] fie valorizat] mai mult ca scop în sine și
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
Silberbauer, G.B.: Hunter and Habitat în the Central Kalahari Deșert (Cambridge: Cambridge University Press, 1981). 3 Etică în Antichitate Gerald A. Larue În perioada dintre mileniile al XII-lea și al X-lea î.Hr., stilurile de viat] ale oamenilor din Orientul Apropiat antic au început s] se schimbe, trecând de la o existent] migratoare sau traiul în peșteri la conviețuirea în comunit]ți stabile. În aceste împrejur]ri noi, oamenii și-au produs propria hran], și-au însușit meșteșugul ol]ritului și
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
în timp ce oamenii sunt sortiți s] se zbârceasc] și s] îmb]trâneasc]. Ghilgameș s-a întors în Uruk pentru a se încorona rege, p]stor al poporului s]u și fondator al vechii cet]ți. Legenda lui Ghilgameș, cunoscut] în întregul Orient Apropiat antic, prezint], printre aventurile monarhului, un comentariu cu privire la c]utarea sensului vieții. Dac] o etic] ce ignoră drepturile celorlalți sau care își epuiza forțele prin fapte eroice eșua atunci când era pus] în practic] de un rege semidivin, ea ar
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]