4,129 matches
-
aminte de clinton și de aia mică de sub birou, leuinschi. Stagiara de i-au băgat-o serviciile pe sub nas. Nici ea nu știa să vorbească, da` nici clinton nu vorbea. Doar prin semne, cu trabucul. Ce dracu ` sunteți așa de proști și credeți toate balivernele? Noroc, că e ziua noastră, iar nevestele s-au dus drept la țintă, cu medelin ionescu... La ăla nu e cu scut. 03.05. 2011 Apocalipsa Cald. Un soare plictisit, tolănit ca o pisică leneșă peste
De-ale chefliilor (proză umoristică) by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/781_a_1580]
-
și Gicu ciocnesc halbele, În vreme ce ministrul Igaș spune că gradul de alertă teroristă din România nu va fi ridicat. Gore Îi face cu ochiul lui Sandu: Uite și la igaș, nici n-a savurat bine micii și se dă mare. Prostul nu e prost destul, dacă nu e și fudul. Auzi, Sandule, da` fără osama e mai nașpa acum, pe cine bagă americanii la Înaintare? Cu cine mai terorizează lumea, ca să aibă ei timp să-și vadă de-ale lor, pe
De-ale chefliilor (proză umoristică) by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/781_a_1580]
-
cu toții maghiara? Că dacă devine a doua limbă oficială așa s-ar zice... Eu m-am oprit la nem tudom, mai mult nu pot. Iar ai luat-o pe ulei, cu toate că bei bere! Nu vă mai luați, mă, după toți proștii, scrie-n constituție că România e stat național. Și unitar. Dacă scrie așa nu poți s-o calci În picioare. Până și bocul a luat atitudine, vă dați seama? Cu constituția nu te joci, nu-i freci ridichea cum vrei
De-ale chefliilor (proză umoristică) by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/781_a_1580]
-
București. Fiindcă și-a început cariera ca ucenic într-o prăvălie, Gheorghe Duca a purtat, și ca domn, un oarecare respect negustorilor. Circula zvonul că fratele său mai mare, Cristea, i s-a plâns că negustorii din Iași ,,nici cei proști nu-l respectau, fiindcă nu se ridicau înaintea lui când trecea prin fața prăvăliilor și nici nu-l salutau. Gheorghe Duca l-a întrebat dacă le dă el bună ziua când trece prin fața prăvăliilor lor. La răspunsul negativ al fratelui său i-
etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
sa, ar fi putut; nu era el trimisul lui Dumnezeu printre muritori? Dar se vedea bine că Antonia nu era Casandra, Într-o Troie bîntuită de armate de Elene aproape despuiate vara; ele stricaseră mai toate rînduielile, momindu i pe proștii de bărbați, parcă nu-l vedea ea pe Thomas? Doamne, ce Îngeraș fusese acesta odată, pe la trei-patru anișori, bun de pictat pe tavanul tuturor bisericilor din lume, ce mai, era chiar cristic; Rusoaica era Sfînta Ana ținînd În poală pe
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
apuca! Nimic! Pustiu! Vid! Și nici atunci nu avea Rusoaica siguranța deplină că din acel nimic nu se va ridica iarăși om, o neliniștea mult asta, obsedant. Zicea un savant că universul din nimic se ivise, avea el o teorie. Prostul! Nu se iviseră toate cele din vînt, nici măcar din vînt, iar dacă se petrecuse una ca asta, vîntul tot de Dumnezeu fusese lăsat, să vadă neghiobul cum stătuseră, cu adevărat, lucrurile! Și cu Adam! Cu Eva! Cu nenorocitul de șarpe
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
când le văd ce liniștite înoată, când a venit Charlie. M-a dus la Coffee Bean de pe Sunset să bem o Ice Blended Vanilla 1, absolut mortală - trebuie s-o încerci și tu - și îmi spune că Bradley e un prost, că sunt o femeie deosebită și că Bradley, fără mine, nu ar fi ajuns acolo unde e, apoi îmi spune că timpul o să aleagă. Nu cred că mai știu pe cineva din industria filmului care să le consoleze spontan pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1879_a_3204]
-
încet: — Dar ce-i cu tine, fetițo, ce-i asta? — Ce să fie, mă faceți să plâng cu vorbele astea, don Augusto... — Îngere divin! — Nu mai spuneți așa ceva, don Augusto. — Cum să nu spun! Da, am trăit ca orbul, ca prostul, ca și cum n-aș fi trăit, până când a apărut o femeie, știi?, alta, și mi-a deschis ochii și am văzut lumea, am învățat mai presus de toate să vă văd pe voi, femeile... — Și femeia asta... o fi o femeie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
binelea? Și-n cazul ăsta, chiar dacă oi fi, ei și ce? Un om inimos, sensibil, bun nu înnebunește decât dacă e un dobitoc absolut. Cine nu e nebun e sau prost, sau escroc. Ceea ce nu înseamnă, evident, că escrocii și proștii n-ar putea înnebuni. Ce-am făcut cu Rosarito - gândi el mai departe - a fost ridicol, pur și simplu ridicol. Ce-o fi crezut despre mine? Dar ce-mi pasă ce crede despre mine o fetișcană ca ea?... Sărăcuța! Însă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
nebun sau smintit, trezește lucrul cel mai teribil din om: simțul responsabilității! Eu îi încredințez fiului meu moștenirea perenă a umanității. Meditația asupra misterului paternității te poate face să înnebunești. Și dacă majoritatea taților nu înnebunesc, explicația este că sunt proști... sau nu sunt tați. Bucură-te, așadar, Augusto, de împrejurarea că prin fuga ei ai scăpat poate să fii tată. Eu unul ți-am spus să te căsătorești, dar nu să fii tată. Căsnicia e un experiment... psihologic; paternitatea e
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
său! Și e cu prisosință așa, dovadă că cei ce susțin îndeosebi acest punct de vedere și vorbesc despre interes la tot ceasul sunt tocmai cei care sunt cel mai mult împinși de pasiuni, și încă de pasiuni josnice, adică proștii puri sau proștii pozitivi și agresivi... Și ce-i cu asta? - l-am întrebat. — Tu, care te-ai consacrat o vreme studierii filozofiei nemțești, trebuie să știi ce-i cu puritatea - Reinheit, nu așa se spune? - pe care au luat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
cu prisosință așa, dovadă că cei ce susțin îndeosebi acest punct de vedere și vorbesc despre interes la tot ceasul sunt tocmai cei care sunt cel mai mult împinși de pasiuni, și încă de pasiuni josnice, adică proștii puri sau proștii pozitivi și agresivi... Și ce-i cu asta? - l-am întrebat. — Tu, care te-ai consacrat o vreme studierii filozofiei nemțești, trebuie să știi ce-i cu puritatea - Reinheit, nu așa se spune? - pe care au luat-o de la Platon
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
te-ai consacrat o vreme studierii filozofiei nemțești, trebuie să știi ce-i cu puritatea - Reinheit, nu așa se spune? - pe care au luat-o de la Platon. Există ideile pure, știința pură, rațiunea pură, cunoașterea pură... Și există de asemenea proștii puri, adevărații proști sau simplii proști, care nu-s altceva decât proști, fără nicio combinație cu altceva care să nu fie prostie. Esența prostului pur e că habar nu are de prostia sa, se crede sincer deștept și cu cât
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
o vreme studierii filozofiei nemțești, trebuie să știi ce-i cu puritatea - Reinheit, nu așa se spune? - pe care au luat-o de la Platon. Există ideile pure, știința pură, rațiunea pură, cunoașterea pură... Și există de asemenea proștii puri, adevărații proști sau simplii proști, care nu-s altceva decât proști, fără nicio combinație cu altceva care să nu fie prostie. Esența prostului pur e că habar nu are de prostia sa, se crede sincer deștept și cu cât e mai mare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
filozofiei nemțești, trebuie să știi ce-i cu puritatea - Reinheit, nu așa se spune? - pe care au luat-o de la Platon. Există ideile pure, știința pură, rațiunea pură, cunoașterea pură... Și există de asemenea proștii puri, adevărații proști sau simplii proști, care nu-s altceva decât proști, fără nicio combinație cu altceva care să nu fie prostie. Esența prostului pur e că habar nu are de prostia sa, se crede sincer deștept și cu cât e mai mare prostia pe care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
-i cu puritatea - Reinheit, nu așa se spune? - pe care au luat-o de la Platon. Există ideile pure, știința pură, rațiunea pură, cunoașterea pură... Și există de asemenea proștii puri, adevărații proști sau simplii proști, care nu-s altceva decât proști, fără nicio combinație cu altceva care să nu fie prostie. Esența prostului pur e că habar nu are de prostia sa, se crede sincer deștept și cu cât e mai mare prostia pe care o repetă - fiindcă prostiile nu se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
-o de la Platon. Există ideile pure, știința pură, rațiunea pură, cunoașterea pură... Și există de asemenea proștii puri, adevărații proști sau simplii proști, care nu-s altceva decât proști, fără nicio combinație cu altceva care să nu fie prostie. Esența prostului pur e că habar nu are de prostia sa, se crede sincer deștept și cu cât e mai mare prostia pe care o repetă - fiindcă prostiile nu se spun, ci se repetă -, cu atât crede că enunță o sentință mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
habar nu are de prostia sa, se crede sincer deștept și cu cât e mai mare prostia pe care o repetă - fiindcă prostiile nu se spun, ci se repetă -, cu atât crede că enunță o sentință mai profundă. De aceea prostul pur e prost pozitiv, agresiv sau ofensiv, spre deosebire de prostul impur, care nu-i decât negativ și defensiv. — Și proștii ăștilalți? - l-am întrebat. — Ai să vezi. În patria asta a ta, ca și în toate celelalte de pe lume, au existat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
deștept și cu cât e mai mare prostia pe care o repetă - fiindcă prostiile nu se spun, ci se repetă -, cu atât crede că enunță o sentință mai profundă. De aceea prostul pur e prost pozitiv, agresiv sau ofensiv, spre deosebire de prostul impur, care nu-i decât negativ și defensiv. — Și proștii ăștilalți? - l-am întrebat. — Ai să vezi. În patria asta a ta, ca și în toate celelalte de pe lume, au existat, există și vor exista proști, dar până acum am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
o repetă - fiindcă prostiile nu se spun, ci se repetă -, cu atât crede că enunță o sentință mai profundă. De aceea prostul pur e prost pozitiv, agresiv sau ofensiv, spre deosebire de prostul impur, care nu-i decât negativ și defensiv. — Și proștii ăștilalți? - l-am întrebat. — Ai să vezi. În patria asta a ta, ca și în toate celelalte de pe lume, au existat, există și vor exista proști, dar până acum am fi crezut că toți acei proști erau în imensa lor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
agresiv sau ofensiv, spre deosebire de prostul impur, care nu-i decât negativ și defensiv. — Și proștii ăștilalți? - l-am întrebat. — Ai să vezi. În patria asta a ta, ca și în toate celelalte de pe lume, au existat, există și vor exista proști, dar până acum am fi crezut că toți acei proști erau în imensa lor majoritate proști impuri, vegetativi și defensivi, proști care se știu ca atare și fac pe deștepții ca să se apere. — Există însă vreun prost care știe că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
negativ și defensiv. — Și proștii ăștilalți? - l-am întrebat. — Ai să vezi. În patria asta a ta, ca și în toate celelalte de pe lume, au existat, există și vor exista proști, dar până acum am fi crezut că toți acei proști erau în imensa lor majoritate proști impuri, vegetativi și defensivi, proști care se știu ca atare și fac pe deștepții ca să se apere. — Există însă vreun prost care știe că e prost? — Evident! Sunt mulți, foarte mulți proști care știu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
l-am întrebat. — Ai să vezi. În patria asta a ta, ca și în toate celelalte de pe lume, au existat, există și vor exista proști, dar până acum am fi crezut că toți acei proști erau în imensa lor majoritate proști impuri, vegetativi și defensivi, proști care se știu ca atare și fac pe deștepții ca să se apere. — Există însă vreun prost care știe că e prost? — Evident! Sunt mulți, foarte mulți proști care știu că ceilalți îi consideră proști și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
vezi. În patria asta a ta, ca și în toate celelalte de pe lume, au existat, există și vor exista proști, dar până acum am fi crezut că toți acei proști erau în imensa lor majoritate proști impuri, vegetativi și defensivi, proști care se știu ca atare și fac pe deștepții ca să se apere. — Există însă vreun prost care știe că e prost? — Evident! Sunt mulți, foarte mulți proști care știu că ceilalți îi consideră proști și se recunosc ca atare și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
și vor exista proști, dar până acum am fi crezut că toți acei proști erau în imensa lor majoritate proști impuri, vegetativi și defensivi, proști care se știu ca atare și fac pe deștepții ca să se apere. — Există însă vreun prost care știe că e prost? — Evident! Sunt mulți, foarte mulți proști care știu că ceilalți îi consideră proști și se recunosc ca atare și ei înșiși, când sunt singuri, în fața oglinzii propriei lor conștiințe. Nu-i atât de sigur că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]