11,108 matches
-
Gâgă este suspectată că s-a îmbăiat în sânge într-un hotel de lux din Londra, în varea anulkui 2011. Informația a fost lansată de cameristă hotelului, care a afirmat că artista ar fi făcut asta "ca parte a unui ritual", potrivit presei internaționale. La dusul camerei ocupate de Lady Gâgă în vara lui 2011 s-ar fi găsit o cantitate de substanță roșie despre care se presupune că ar fi fost sânge. Mai mulți angajați ai hotelului sunt convinși că
Lady Gaga, suspectată că s-a îmbăiat în sânge () [Corola-journal/Journalistic/67575_a_68900]
-
Vonica, scrie Adevărul. La înmormântare a sosit și preotul Constantin Necula, consilier misionar, pastoral și de imagine în cadrul Mitropoliei Ardealului. Acesta le-a declarat jurnaliștilor că se va face o slujbă specială. „Slujba se va desfășura foarte liniștit. E un ritual special care se face la cei care sunt decedați în situațiile acestea". Întrebat de jurnaliști care este diferența dintre o slujbă de înmormântare oficiată la cineva care nu s-a sinucis și una la o persoană care s-a sinucis
ILIE VONICA este înmormântat astăzi la Sibiu by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/25252_a_26577]
-
stil rusesc și asta e o catastrofă. Nu ne-a ferit de ea nici Zaițev, cu stilul lui exagerat rusesc, nici patrioții cu rubăștile lor, nici cinematografia națională. Noi nu suntem români și nici măcar ucraineni; noi ne-am pierdut toate ritualurile folclorice. N-avem putere să ne întoarcem la ele, și nici nu-i nevoie. în afară de o lingură-două de argint, străbunicii și străbunicele noastre anterevoluționare nu ne-au lăsat nici o moștenire. Noi suntem moștenitorii fasonului sov., care se uită cruciș, nedumeriți
Patru eseuri de Viktor Erofeev by Tamara Tinu () [Corola-journal/Journalistic/11960_a_13285]
-
și a început să publice împreună cu artistul plastic Michael Drux o rubrică satirică pe ultima pagină a acestuia, intitulată „Pagina din dosul lui Hanoch Levin” (Daf ha'ahoraiym shel Hanoch Levin). În această rubrică a ridiculizat Levin războiul și milităria, ritualurile publice consacrate Holocaustului, a supus criticii politica organelor de stat față de arabi. Numeroși studenți au fost revoltați de acest ton satiric fără tabu - uri, și au semnat un manifest în care și-au exprimat indignarea împotriva tânarului excentric. Unele din
Hanoch Levin () [Corola-website/Science/319910_a_321239]
-
de a mai participa la orice slujbă și scoaterea (fizică) din biserică. În anumite condiții un evreu poate fi marginalizat de către comunitatea evreiască sau chiar excomunicat ("herem") de către rabin. Un evreu aflat în herem nu va putea astfel participa la ritualul sinagogal, nu va putea contracta o căsătorie după legea mozaică și, în general, nu va fi recunoscut ca evreu de către comunitate. În acest caz, excomunicarea este mai mult o încercare de a determina pe respectivul să se schimbe și să
Excomunicare () [Corola-website/Science/321092_a_322421]
-
După înmormântarea lui Ankh-sun-Amun, Imhotep sparge cripta unde se afla corpul ei și îl fură. El și preoții lui fug prin deșert la Hamunaptra, orașul morților, unde încep ceremonia de înviere. Ceremonia este oprită de gărzile lui Seti înainte ca ritualul să fie finalizat, iar sufletul lui Ankh-sun-Amun este trimis înapoi în Lumea subterană. Pentru sacrilegiul lor, preoții lui Imhotep sunt mumificați de vii, iar Imhotep este forțat să îndure blestemul "Hom Dai": i se taie limba și este înmormântat de
Mumia (film din 1999) () [Corola-website/Science/321176_a_322505]
-
înapoi în Lumea subterană. Pentru sacrilegiul lor, preoții lui Imhotep sunt mumificați de vii, iar Imhotep este forțat să îndure blestemul "Hom Dai": i se taie limba și este înmormântat de viu cu o specie de scarabei mâncători de carne. Ritualul îi acordă viața veșnică, forțându-l pe Imhotep să îndure agonia rănilor lui pentru totdeauna. El este îngropat sub pază, închis într-un sarcofag de sub statuia zeului egiptean Anubis și ținut sub supravegherea strictă a gărzilor Medjai, descendenți ai gărzilor
Mumia (film din 1999) () [Corola-website/Science/321176_a_322505]
-
ocazia încoronării în Scoția. Acompaniat de Laud, în timpul călătoriei au văzut în ce stare era "Biserica Scoției". Ceremonia nu era la fel în toate bisericile, iar pământurile erau de multe ori deținute de laici. Spre exasperarea scoțienilor, care eliminaseră multe ritualuri tradiționale din practica lor liturghică, Carol a insistat să fie încoronat cu ritualul anglican. În 1637, dorind să facă ordine și în Biserica Scoției, Carol a ordonat utilizarea unei noi cărți de rugăciuni, care era aproape identică cu cartea de
Carol I al Angliei () [Corola-website/Science/306452_a_307781]
-
stare era "Biserica Scoției". Ceremonia nu era la fel în toate bisericile, iar pământurile erau de multe ori deținute de laici. Spre exasperarea scoțienilor, care eliminaseră multe ritualuri tradiționale din practica lor liturghică, Carol a insistat să fie încoronat cu ritualul anglican. În 1637, dorind să facă ordine și în Biserica Scoției, Carol a ordonat utilizarea unei noi cărți de rugăciuni, care era aproape identică cu cartea de rugăciuni engleză Book of Common Prayer, fără a consulta Parlamentul sau Biserica Scoției
Carol I al Angliei () [Corola-website/Science/306452_a_307781]
-
a comemora martiriul fiului cel mic al lui Ali. Între 1055 și 1501 niciuna dintre dinastiile care au urmat pe cea Buyudă nu a acceptat manifestările pentru comemorarea lui Husayn. Abia în timpul dinastiei safavizilor (1501 - 1722) s-a permis reluarea ritualurilor din luna "muharram". Acest fapt a permis răspândirea pe o scară largă a "Ta٬ziya", iar datorită faptului că punerea în scena a acesteia a fost transmisă pe cale orală, în timp a cunoscut particularități în funcție de regiune. Colonelul Sir Lewis Pelly
Ta٬ziya () [Corola-website/Science/329377_a_330706]
-
religie cu puternice rădăcini patriarhale, iudaismul rezervă femeii din punct de vedere religios și social un loc de onoare. Prin binecuvântarea aceasta, evreii nu fac, în niciun caz, o afirmație sexistă, ci, dimpotrivă, ei îi mulțumesc lui Dumnezeu pentru toate ritualurile care li s-au dat și pe care sunt obligați să le respecte, spre deosebire de femei care nu sunt obligate, deoarece acestea pot menține legătura strânsă cu Dumnezeu și în lipsa acestor obligații. Din rugăciune nu trebuie să lipsească profesiunea de credință
Iudaism () [Corola-website/Science/296541_a_297870]
-
trebuie să poarte așa numitele "filacterii" ("tefilin"). Cultul mozaic este axat pe îndeplinirea celor 613 porunci enumerate în Tora (primele cinci cărți ale lui Moise), spre deosebire de creștinism, care își bazează doctrinele în special pe învățăturile lui Isus. La sinagogă, conducătorul ritualului este rabinul, care are funcția unui îndrumător religios. El este cel care coordonează studiul Torei. Se vorbește în iudaism și de o serie de restricții alimentare, deoarece aici intervine distincția dintre pur și impur. Cușer (în limba idiș, "kașer" în
Iudaism () [Corola-website/Science/296541_a_297870]
-
unui îndrumător religios. El este cel care coordonează studiul Torei. Se vorbește în iudaism și de o serie de restricții alimentare, deoarece aici intervine distincția dintre pur și impur. Cușer (în limba idiș, "kașer" în limba ebraică) înseamnă „pregătit după ritual” și, în cazul mâncării, garantat a fi conform regulilor. Astfel, evreii au voie să mănânce doar carnea rumegătoarelor cu copita despicată: ovine, capre, bovine, pești cu solzi și înotătoare și păsări nerăpitoare (vezi Levitic cap. 11); există reguli precise la
Iudaism () [Corola-website/Science/296541_a_297870]
-
a înlătura unele obiceiuri excesive, impuse de autoritățile ecleziastice și chiar și de cele administrative. Ele desființau obligativitatea meselor bogate, reglementau ceremonialul și impuneau participarea tinerilor și a “fraților” breslași. La moartea unui armean, slujba de înmormîntare este una de ritual ortodox obișnuit. Înmormîntările nu se fac lunea, în credința că, altfel, în toate zilele acelei săptămîni ar urma să se facă alte înmormîntări. Primul parastas se face în sîmbăta proximă înmormîntării. Sărbătorile religioase ale armenilor se țin duminica, întrucît în
Tradiții armenești () [Corola-website/Science/308224_a_309553]
-
sec. XVII, armenii din Transilvania continuau, totuși, să-și păstreze vechile datini cu care veniseră ca ortodocși: sărbătorile religioase, cîntecele liturgice, zilele de post, odăjdiile bisericești etc. Abia la 26 martie 1763 au hotărît, în cadrul unei adunări generale, să adopte ritualul catolic cu toate particularitățile lui formale. Biserica Armeană a preluat din perioada păgînă obiceiul așa-numitului madagh, practicat la anumite sărbători, adică împărțirea unei pomeni prin jertfirea de vite sau ovine. Datina a fost menținută de clerici, cărora le reveneau
Tradiții armenești () [Corola-website/Science/308224_a_309553]
-
Lungul drum al pâinii către casă", un film de montaj despre asanarea Insulei Mari a Brăilei și transformarea bălții în teren arabil). El a trecut apoi în februarie 1975 la lungmetrajul de ficțiune, realizând filmul "Zidul", ce prezenta „un adevărat ritual al claustrării, cu consecințe - psihice, moral-volitive, fizice” al unui tânăr (Gabriel Oseciuc) care a tipărit singur, izolat timp de câteva luni într-o încăpere zidită, ziarul clandestin "România liberă". Au urmat filmele "Buzduganul cu trei peceți" (1977), o versiune politizată
Constantin Vaeni () [Corola-website/Science/306159_a_307488]
-
conectat cu divinitatea și de aceea nu este permis să se pășească pe deasupra unui instrument pentru că aceasta conexiune ar fi astfel întreruptă. În momentul în care este construită o astfel de orchestră, dar și frecvent, pe durata folosirii, au loc ritualuri de purificare ale instrumentelor. În unele locuri instrumentele nu pot fi atinse decât de persoane purificate prin ritual. În Java cel mai important instrument din "gamelan" este "gong ageng". Muzicienii din Java cred că "gong ageng" este principalul spirit al
Muzica tradițională indoneziană () [Corola-website/Science/299656_a_300985]
-
ar fi astfel întreruptă. În momentul în care este construită o astfel de orchestră, dar și frecvent, pe durata folosirii, au loc ritualuri de purificare ale instrumentelor. În unele locuri instrumentele nu pot fi atinse decât de persoane purificate prin ritual. În Java cel mai important instrument din "gamelan" este "gong ageng". Muzicienii din Java cred că "gong ageng" este principalul spirit al întregului "gamelan". Aranjamentul instrumentelor în cadrul orchestrelor "gamelan" diferă de la insula la insula. Toate instrumentele sunt acordate pe baza
Muzica tradițională indoneziană () [Corola-website/Science/299656_a_300985]
-
producția filmului. Filmul era gândit ca o refacere a Within the Woods, cu o producție de calitate mai înaltă și cu durata unui film de lung metraj. Înainte de filmări, Raimi împlinise recent 20 de ani, considerând proiectul ca fiind un „ritual de pasaj”. Raimi a cerut ajutor și sprijin din partea mai multor prieteni și foști colaboratori pentru "Cartea morților". Pentru găsirea de actori s-a făcut un anunț în "The Detroit News". Betsy Baker a fost una dintre actrițele care au
Cartea morților (film) () [Corola-website/Science/313517_a_314846]
-
catapulte, baliste, arcuri, arbalete, focuri grecești. Trei zile mai târziu, o porțiune a zidului este minată și se prăbușește. Deși cruciații rezistă eroic, respingând atacurile musulmanilor, care nu reușesc să cucerească cetatea. Situația civililor era critică. Se organizează procesiuni și ritualuri religioase prin care se implora ajutorul divinității pentru ca cetatea să nu fie cucerită. Astfel, participanții mergeau desculți de-a lungul zidurilor cetății așa cum se procedase la prima cruciadă din 1099. Pe Golgotha copiii erau rași în cap după ce erau scufundați
Asediul Ierusalimului (1187) () [Corola-website/Science/319110_a_320439]
-
ce zice autoarea, iar filmul îi dă dreptate: "mă interesează oamenii care vor să se apropie unii de alții - un cartier, o familie, un cuplu - dar care nu au mijloacele pentru a face acest lucru. Unele din cele mai eficiente ritualuri care țin de apropiere sunt ritualurile care implică dezastrul. După coeziunea dezastrului, apare nostalgia după inocență, care precede criza. După nostalgie vine un sentiment covârșitor că nimic nu s-a schimbat în realitate. Așadar acesta este un film în care
Păpuși și pantofi by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/10357_a_11682]
-
dă dreptate: "mă interesează oamenii care vor să se apropie unii de alții - un cartier, o familie, un cuplu - dar care nu au mijloacele pentru a face acest lucru. Unele din cele mai eficiente ritualuri care țin de apropiere sunt ritualurile care implică dezastrul. După coeziunea dezastrului, apare nostalgia după inocență, care precede criza. După nostalgie vine un sentiment covârșitor că nimic nu s-a schimbat în realitate. Așadar acesta este un film în care foarte puține lucruri se schimbă, însă
Păpuși și pantofi by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/10357_a_11682]
-
sau erau mesaje adresate zeilor, sunt de fapt un labirint, o complicată cale spirituală. Deși văzute din avion desenele au forma unor animale, Clive crede că ele nu au fost concepute să fie privite, ci parcurse pe jos, în cadrul unui ritual inițiatic, scrie Daily Mail. Mai mulți cercetători britanici au analizat timp de 5 ani liniile create de cultură Nazca între anii 100 i.Hr.-700 d.Hr. Specialiștii au folosit imagini din satelit, dar și cercetări la fața locului, parcurgând la
Misterul liniilor de la Nazca din Peru a fost descifrat () [Corola-journal/Journalistic/65338_a_66663]
-
de-a relua filonul escatologic al poeziei noastre, părăsit prea adesea de emulii d-sale optzeciști, și de a-i infuza o energie personală de netăgăduit, o capacitate de a-l retrăi pe o amplă claviatură stăpînită cu virtuozitate, de la ritualul malefic al blestemului pînă la cel paradoxal opus, al plenitudinii "esteticii urîtului", care, numind Răul, îl exorcizează. Liviu Georgescu e un nume ce se cuvine urmărit cu toată atenția. Liviu Georgescu; Călăuza, cu un Cuvînt înainte de Nicolae Manolescu, Editura AXA
Un optzecist întîrziat by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/14821_a_16146]
-
descris Dansul Călușarilor, cu o generozitate de detalii care contrazice flagrant logica episodului în care apare. Trecerea de la planul personal-intim al protagonistei (care tocmai a trecut printr-un episod major al vieții ei) la cel public, al dansului descris ca ritual misterios al unei lumi exotice, e gratuită și artificială. Prea e evidentă dorința autoarei de a descrie pur și simplu Dansul Călușarilor. Cam la fel cum în filmul despre care vorbeam eroina îi explică la un moment dat iubitului ei
Misterele Botoșanilor by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/16955_a_18280]