3,287 matches
-
esențiale. Mai întîi, chiar și în țările cu cele mai promițătoare începuturi, inegalitățile severe constituiau obstacole enorme pentru democrație: diferențe între drepturile, îndatoririle, influența și puterea sclavilor și ale oamenilor liberi, între bogați și săraci, împroprietăriți și neîmproprietăriți, stăpîni și servitori, bărbați și femei, zilieri și ucenici, meșteșugari și proprietari, orășeni liberi și bancheri, lorzi și arendași, nobili și oameni de rînd, monarhii și supușii lor, oficiali ai regelui și cei cărora le dădeau ordine. Chiar și între oamenii liberi existau
Despre democraţie by Robert A. Dahl [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
România la Congres: "Excelența Voastră, Am primit raportul nr. 6524 din 20 august curent, cu veștile care sunt un semn al grijii și amabilității dvs. Vă mulțumesc mult și cu sinceră și deosebită stimă, am plăcerea de a mă declara servitorul Excelenței Voastre..." (Ibidem, f. 711). 821 Ibidem, f. 698. 822 Ibidem. 823 Ibidem, busta 19, fascicolo 59, ff. 699-708. 824 Ibidem, f. 698. 825 Ibidem. 826 Ibidem, ff. 699-708. 827 Ibidem, f. 699. 828 Georgescu a afirmat: "Așa se prezintă
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
Prutului. Circumstanțe diverse au făcut ca Pulcheria Stere, și ea fiică de moșier scăpătat, mult mai tânără decât soțul ei, să îl lipsească pe cel de-al treilea vlăstar de dragostea maternă și să îl lase cu totul în grija servitorilor, ceea ce îl traumatizează profund pe copil, care va avea o sensibilitate excesivă, dar, în același timp, îl face să se atașeze de obijduiții de pe moșia părintească. În acest sens, e influențat și de preceptorul angajat pentru a-i da primele
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289921_a_291250]
-
mușcă, împung cu săgeata ironiei, cu arcul bine întins al disprețului, o lume care nu e deloc pe placul autorului. Rămășițele zilei răstoarnă ierarhia nobiliară engleză, oglindind-o prin ochii aristocrați ai unui majordom. Cine e mai sus, stăpânul sau servitorul? Mai există oare servitori într-o societate în care demnitatea personajului e valoarea esențială? Rămâne de adăugat că singurul personaj demn cu disperare din roman este majordomul Stevens, o mască perfectă de teatru japonez pentru o lume interioară ce colcăie
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
ironiei, cu arcul bine întins al disprețului, o lume care nu e deloc pe placul autorului. Rămășițele zilei răstoarnă ierarhia nobiliară engleză, oglindind-o prin ochii aristocrați ai unui majordom. Cine e mai sus, stăpânul sau servitorul? Mai există oare servitori într-o societate în care demnitatea personajului e valoarea esențială? Rămâne de adăugat că singurul personaj demn cu disperare din roman este majordomul Stevens, o mască perfectă de teatru japonez pentru o lume interioară ce colcăie de frustrări și tragedii
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
Construit inițial ca o suburbie pentru magnații navali care voiau să aibă vedere asupra docurilor, Brooklyn Heights a trecut printr-o perioadă grea după al Doilea Război Mondial. Locuitorii nu și-au mai putut permite să încălzească ori să plătească servitorii necesari unor astfel de case mari, dintre care multe au fost împărțite în apartamente ori pensiuni, ca și numărul 7. Tocmai de aceea au și putut bunicii mei, dat fiindcă au avut norocul să aibă de lucru în vremea recesiunii
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
și prinții și înalții dregători. Unele împărătese și prințese își rezervau plăcerea și capriciul de a se desfăta în haremuri masculine. Femeile care intrau în sfera preferințelor împăratului, prințului sau înaltului demnitar se bucurau de privilegii deosebite: primeau pavilioane, aveau servitori, bani, haine somptuoase, bijuterii. Cele care ofereau suveranilor moștenitori băieții erau preferați, ocupau ranguri superioare de soții și concubine de rang superior. De aceea, pentru a ajunge în asemenea poziții râvnite, femeile aflate în concurență unele cu altele se foloseau
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
și își exercitau influențele asupra celor cu poziții sociale înalte. Erau generoase cu brahmanii, contribuiau la întreținerea templelor și la construirea lor, aduceau ofrande, construiau și întrețineau băile ritualice. Cheltuielile erau îndreptate spre vestimentația de lux, spre ornamentarea locuințelor, întreținerea servitorilor, spre remunerarea profesorilor care le desăvârșeau educația. Relațiile curtezanelor cu cei bogați le aduceau averi și confort material, prestigiu social și religios, admirație și respect. Se făceau cunoscute și admirate ca muziciene și dansatoare la petreceri private, la evenimente sociale
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
o tradiție ca mamele, și ele foste curtezane, să-și educe fetele în arta amorului multiplu și interesat. Unele erau de lux, altele erau de condiție modestă. Cele de lux cortigiane onestae aveau clienți de rang înalt, locuințe somptuoase, cu servitori, erau elegante, educate, sofisticate. Se implicau în viața culturală și se amestecau, uneori, în viața politică. Au fost perioade în care tinerele curtezane erau libere să trăiască în compania oamenilor bogați și influenți, să dea tonul vieții mondene, și perioade
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
l-a iubit sincer pe suveran, n-a avut pretenții exagerate și atunci când le-a avut, a fost refuzată. Nu a primit titlu nobiliar, ci o casă proprie, o rentă, cadouri. Ambiția ei a fost să-și întrețină caleașca elegantă, servitorii, să facă acte de caritate și de multe ori trimitea notele de plată la trezoreria regală. I-a născut suveranului doi copii. Pe considerentul pretențiilor relativ modeste și acela al firii ei vesele, fără multe conveniențe, Nell era simpatizată și
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
de frumusețe, a trecut cu bine probele concursului și a ajuns concubină de rangul cinci (erau paisprezece ranguri) a împăratului ce avea o viață erotică bogată și diversificată. Rangul i-a permis să aibă un pavilion separat, Primăvara Veșnică, cinci servitori și o sumă de bani pentru cheltuieli. Și-a schimbat numele, devenind Lan Guiren. Ambițioasă și nerăbdătoare să ajungă în apropierea împăratului, tânăra concubină de rangul cinci, Lan Guiren, l-a mituit pe eunucul șef pentru a-l conduce pe
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Era concurată de mari dansatoare precum Isadora Duncan și de actrițe precum Sarah Bernhart. Dezamăgită, s-a mulțumit cu gale de caritate și petreceri de binefacere, să pozeze unor pictori din Paris. Pentru a trăi în lux, în vile cu servitori și în apropierea persoanelor celebre și de notorietate, Mata Hari și-a luat amanți bogați, de preferință prinți, bancheri, ofițeri și diplomați. Printre adoratorii ei se numărau: prințul încoronat al Germaniei, ministrul de război Adolphe-Pierre Messimy, baronul Henri de Rothschild
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
femeile, de toți slujitorii. Își făcea favorite din slujnicele tinere și frumoase, cum s-a întâmplat cu Abundența, doica copilului născut de Vaza, cu Prunișor de Primăvară / Chun Mei, slujnica lui Lotus de Aur. Cu ele, cu slujnicele și cu servitorii, marele mandarin se purta violent când credea că nu este ascultat sau când doar bănuia că este înșelat. I se dusese vestea de bătăuș al femeilor. Desprindem din complicata lume feminină a romanului legată de viața marelui mandarin pe Lotus
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
câine, după ce-ai nenorocit pe alții și te-ai nenorocit și pe tine... Marguerite mărturisește că-l iubește pe Armand, dar este obligată să aibă amanți din cauza cheltuielilor mari pentru a ține o casă deschisă, pentru a avea trăsură, servitori, pentru a duce o viață mondenă și a fi admirată de parizieni. Își radiografia viața cu melancolie și dezamăgire: Noi, aceste creaturi ale hazardului, avem dorințe tare ciudate și iubiri de neînțeles... Sunt bărbați care se ruinează fără să obțină
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
a cunoscut pe baronul Rothschild, a devenit, oficial, curtezană. A surclasat-o pe contesa italiană (în realitate, contesa de Castiglione) și a intrat într-un palat luxos, stil Ludovic al XVI-lea, a angajat o cameristă, pe Toinette, și alți servitori. Baroana Rothschild a profitat de atmosfera tensionată creată în jurul tablourilor lui Manet și a muzei lui, pentru a-l obliga pe baron să renunțe la relația cu ea. Victorine l-a cunoscut ulterior pe ducele Philippe de Lyon (în realitate
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
confundă pentru greci, ca mai târziu pentru clasicii noștri. Pe o scară de valoare aristocratică, frumosul și binele sunt apanajul celor însemnați. Acest sistem de evaluare nu va deveni învechit decât începând cu Revoluția franceză. De-abia odată cu Romantismul, un servitor ca Ruy Blas, valetul cu inimă mare, va putea pretinde să acceadă la statutul de erou. Aristotel, când se preocupă de pictură și de literatura narativă, examinează cele trei cazuri. Exemplele sale referitoare la personajele "asemenea nouă" nu sunt lămuritoare
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
Menandru sau la Plaut, apoi în farsa italiană și franceză, și așa cum l-a imortalizat Molière sub trăsăturile îngroșate ale lui Jodelet, Mascarille sau Sganarelle, nu mai este la modă. Personaj de fantezie, care nu-i reflectă prin nimic pe servitorii secolului al XVIII-lea, este perceput ca o figură de convenție desuetă. "Au fost alungați din scenă valeții și subretele; nu mai pot fi văzute șiretlicurile lor ca resort al acțiunii. Lumea și-a dat seama că era ridicol să
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
mai pot fi văzute șiretlicurile lor ca resort al acțiunii. Lumea și-a dat seama că era ridicol să aduci pe scena teatrului prostiile strămoșilor noștri. Nu credem că minciuna și josnicia sunt în mod obligatoriu legate de condiția de servitor", scrie Louis-Sébastien Mercier în Noul Eseu despre arta dramatică, în cap.11 ("Desfășurare a celui precedent", la rândul lui, intitulat " Noi subiecte dramatice despre care s-ar putea trata"). Diderot (1713-1784), care condamnă cu tot atâta virulență ca și Mercier
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
mă jenau, nu am întârziat să-mi ating țelul", scrie el în Partea Întâi a Memoriilor. În sfârșit, cu La Donna di garbo (O femeie cumsecade), din 1743, redactează pentru prima dată în întregime dialogul. Geneza unei piese precum Arlechino servitor la doi stăpâni ne-a arătat cum s-a petrecut la Goldoni trecerea de la comedia "all'improvisi" la noua comedie. În Aviz către Cititor, chiar Goldoni subliniază caracterul tradițional al acestei piese pe care o califică drept "giocosa" (adică bazată
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
la rangul de personaje de teatru. Oamenii din Chioggia, oraș destinat de Veneția prizonierilor care regăseau acolo un pic de libertate, erau pe atunci obiectul unui mare dispreț. Giorgio Strehler, care nu a încetat să joace Goldoni, în special Arlechino, servitor la doi stăpâni, Trilogia vilegiaturii, Gâlcevile din Chioggia, Il Campiello, se declară fascinat de conținutul politico-social al marilor sale comedii. El încearcă sentimentul de a împărtăși cu acesta sensul unei misiuni profunde a teatrului, cum explică în Un teatru pentru
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
de purtarea măștii, a reflectat și asupra puterii mișcării, ce se află la însăși originea teatrului. "Îmi place să-mi amintesc că toate lucrurile se nasc din Mișcare, inclusiv Muzica; și mă felicit că avem onoarea supremă de a fi servitorii acestei forțe supreme: Mișcarea. Căci vă veți da seama acum prin ce anume Teatrul (chiar și teatrul actual, oricât de lamentabil și rătăcit ar fi el) este legat de această oficiere. Teatrele din toate țările, din Orient și din Occident
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
temple intenționau să facă puterea „numinoasă” divină prezentă În viața oamenilor. 6) Realizarea unei concepții antropomorfe a divinității În viața omului În funcție de modelul sociopolitic practicat chiar de om: divinitatea are o casă (templul), În care trăiește cu soția, fiii și servitorii de diferite grade; Însăși divinitatea este un rege (lugal) și un stăpân (en) care deține un domeniu propriu specific (de exemplu, lumea subterană cu apele sale fertile, În cazul lui Enkixe "Enki"). Divinitatea Îndeplinește funcții importante analoage celor din societatea
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
de haruspiciul (perugin?) Arruns Velthymnus, În care sunt vestite, cu distincție Între cele rezervate pentru domini și cele prevăzute pentru servi, pedepse divine zguduitoare În cazul uzurpărilor de pământ și pedepse și mai Înspăimântătoare În cazul unor asemenea fapte din partea servitorilor cu complicitatea stăpânilor. Ne aflăm În prezența unei dezvoltări cu totul coerente a unei culturi sacerdotale oligarhice care, ancorată În logica scrierilor, este orientată În Întregime spre mantică, funcțională prin lectura minuțioasă a semnelor voinței divine și prin observarea scrupuloasă
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
C. Guvernatorul este personajul de statură mare din partea dreaptă a picturii. Conform canoanelor picturii egiptene, mărimea personajului este proporțională cu importanța sa. Și îmbrăcămintea albă, puțin diafană, este tipică personajelor aristocrației. Grupul de semiți (probabil amoriți) este precedat de doi servitori egipteni care poartă haine albe și sunt și ei puțin mai înalți decât asiaticii. Inscripția care se găsește în partea de sus explică scena: „Sosirea fardului negru pentru ochi adusă de treizeci și șapte de asiatici”. Barba este un semn
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
toate minoritățile, ungurii erau cei mai turbulenți. Autorul acestei cărți i-a auzit de multe ori pe prietenii familiei sale de la Cluj, un bastion al ungurilor, spunînd că "nu vor accepta niciodată să fie conduși de cei care fuseseră înainte servitorii și birjarii lor". Iorga înțelegea acest lucru. El comenta că "la Cluj există în prezent o societate care nu ne agreează și nu ne poate agrea, dar poate că va putea fi determinată să ne respecte. Iorga considera Tîrgu Mureș
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]