5,409 matches
-
aceasta ne va întreba mai întâi, căci toate celelalte decurg din aceasta), nu-i voi aduce dovada din cer, nici din altele ca acestea. Într-adevăr, dacă îi voi spune că Hristos a zidit cerul, pământul, marea, n-are să primească spusa mea. Dacă îi voi spune că a înviat morți, că a vindecat orbi, că a izgonit demoni, nici pe asta n-are s-o primească. Dacă îi voi spune că a făgăduit împărăția cerurilor și bunătăți negrăite, dacă îi voi vorbi
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
scape de ei, le-a îngăduit și aceasta, spunându-le: Pecetluiți voi mormântul cum voiți, ca să nu puteți învinui pe alții. Dacă ostașii ar fi pecetluit ei singuri mormântul, arhiereii și cărturarii ar fi putut spune chiar dacă ar fi fost spusele lor neadevărate și mincinoase; și cum nu le-a fost rușine să spună altele, ar fi putut spune și asta că ostașii, îngăduind să fie furat trupul, ar fi dat prilej ucenicilor să plăsmuiască cuvântul despre înviere. Așa însă, întărind
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
Celui înviat? Minuni asemănătoare făcuse Domnul; înviase atâția morți; dar nici una din aceste minuni nu i-a făcut pe iudei să se rușineze, ci au răstignit pe Săvârșitorul lor. Aveau, oare, să creadă popoarele în învierea lui Hristos numai pe spusele ucenicilor? Nu! Lucrul acesta nu se poate, nu se poate! Că pe toate le-a lucrat puterea Celui înviat!”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Omilii la Matei, omilia LXXXIX, I, în PSB, vol. 23, p. 991-992) „Și Hristos a înviat
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
și Dumnezeul tuturor îi detestă pe aceia care se încumetă să-L necinstească pe Fiul Său Unul-Născut și ca niște ingrați îl privesc mereu cu ură pe Mântuitorul și Binefăcătorul lor. Înțelegând împăratul acest lucru și admirând totodată faptele și spusele lui, a dat imediat o lege de interzicere a adunării ereticilor. (Teodoret, V, 16)”. (Casiodor, Istoria Bisericească tripartită, cartea a IX-a, cap. XXV, în PSB, vol. 75, p. 363) „Aduce Domnului slavă și cinste tot cel ce teologhisește după cum
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
mari decât meriți. Așadar, dacă Hristos ar fi fost mai jos decât Tatăl, apărarea Lui n-ar fi fost apărare, ci mai mare osândă. Dar pentru că este egal cu Tatăl, de aceasta nu este osândă. Și dacă vreți, să lămuresc spusele mele cu o pildă. Numai împăratului îi este îngăduit să poarte porfiră și coroană pe cap, în rest, nimănui. Dacă s-ar arăta un om din mulțime îmbrăcat așa, și, dus înaintea judecății, ar spune: M-am îmbrăcat așa pentru că
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
au și fost inspirați de Duhului Sfânt, este limpede că lor trebuie să le dăm crezare, sau mai degrabă Duhului Sfânt”. (Origen, Contra lui Celsus, cartea a IV-a, cap. XXI, în PSB, vol. 9, p. 246) „Deducem, așadar, din spusele Sfintelor Scripturi, că fiind luminați de Duhul dumnezeiesc, în măsura în care era nevoie, proorocii evreilor au fost cei dinții care se bucurau de venirea în ei a Duhului Celui de sus, în așa fel încât întâlnirea, ca să zic așa, dintre sufletul lor
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
durată temporală, de care se vor împărtăși toți după înviere, buni și răi, ci viețuirea în fericire. Putem înțelege prin viața veșnică și binecuvântarea tainică prin care Hristos ne sădește viața Lui, prin împărtășirea de trupul Său, dată credincioșilor, după spusa: Cel ce mănâncă trupul Meu și bea sângele Meu are viață veșnică (In. 6, 54)”. (Sf. Chiril al Alexandriei, Comentariu la Evanghelia Sfântului Ioan, Fragmente din Cărțile 7 și 8, în PSB, vol. 41, p. 727-728) „... Cuvintele cele auzite de către
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
un alt destin istoric. În fața realității, Eminescu a comparat latinitatea orientală cu o insulă mereu roasă pe margini de slavi și de alte etnii. De ce a nimerit românitatea într-un veritabil "triunghi imperial al Bermudelor", "în calea tuturor răutăților", după spusa cronicarului? Fiindcă, într-un fel, moștenirea tracică a fost mai puternică decât cea romană 11. Herodot a subliniat principala meteahnă a tracilor: dezbinarea. El profetiza că nu vor fi niciodată puternici, fiindcă nu sunt uniți. Pe acest fond arhe-mioritic s-
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
care vom primi." Desigur, se referă la "generozitatea" Rusiei de a ne da Dobrogea: "Vrea Rusia să ne dea independența? N-o primim de la ea. / Vrea să ne dea Dobrogea? Asemenea n-o primim."88 Pe 10 februarie, întărește cele spuse: "Rusia voiește să ne ia Basarabia cu orice preț: noi nu primim nici un preț." De-acum încolo, păstrând și adâncind matca dreptului, Eminescu reacționează împotriva propagandei antiromânești din străinătate întreținută de Rusia și extinde considerațiile la destinul poporului român în fața
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
relația dintre eul vorbitorului și eul interlocutorului. De aceea, ca să comunice ceva, cel care vrea s-o facă, o face în așa fel încît cel căruia i se adresează să-l poată înțelege, să rezoneze la ceea ce spune el. Această spusă a vorbitorului nu este din acest motiv decît o sumă de instanțializări și de particularizări ale faptelor de limbă generale. În cazul artei însă, printr-o operă individuală se propune ceva universal, creația artistică realizează o refacere a universalului în
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
iar cea indirectă prin completarea lor cu o conjuncție (de obicei că): el spune că. Este evident că verbele care constituie nucleul acestor formule reprezintă și ele elemente ale metalimbajului. Există apoi cuvinte care introduc diferite explicații în legătură cu conținutul celor spuse, corectează vorbirea, o orientează spre o anumită temă etc. Și acestea fac parte din metalimbaj, îndeplinind aceeași funcție metalingvistică de a se referi la limba-obiect (înseamnă, vasăzică, adică etc.). Existența funcției metalingvistice la unele dintre cuvintele limbii naturale reprezintă în
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
cuvintelor și a propozițiilor se modifică și, în acest caz, gîndirea devine o luptă pentru cuvîntul ce exprimă ființarea în întregul ei. În ultimă instanță, arată Heidegger, rostirea poetică și rostirea gînditoare se întîlnesc în lupta pentru cuvînt, căci, după spusa lui Hölderlin, "în chip poetic locuiește omul". În mod similar, Eminescu făcea aceeași apropiere între cele două tipuri de rostiri, ceea ce i-a permis formularea, pe terenul poeziei, a întrebării: Unde vei găsi cuvîntul ce exprimă adevărul ?" Acest adevăr nu
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
imnului, susțin oficialii veniți să constate, sunt "răcnite ostentativ în varianta fonetică", "Őrü" fiind pronunțat acolo chiar "Őrü" și nu "Árü"! Degeaba a încercat E.S. ambasadorul Republicii Vandana de Sud să susțină în fața Sesiunii Speciale a Adunării ONU, bazându-și spusele pe o bogată bibliografie, cum că în țara sa se vorbesc, de secole, mai multe graiuri, E.S. ambasadorul Republicii Vandana de Nord și-a menținut acuzațiile. În cele două republici surori, au izbucnit manifestații entuziaste prin care populația cerea mai
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
rog să-mi răspunzi cât mai repede și cât mai detailat! Cu drag, (indescifrabil)". Referat: Din ancheta noastră reiese că nu există nici un "R." la adresa de pe plic. E adevărat că un Robert Singer locuiește două case mai încolo, dar, după spusele vecinilor, acesta nu are rude în țara noastră. În ceea ce privește terenul menționat de 3,45 ha. de teren agricol, acesta ar putea intra în posesia numitului Raphael Singer, dar se va verifica vecinul din stânga, numitul Julius Zimberlan, aflat în cercetare operativă
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
dintre B.R. și G.S. n-a avut loc Multă lume repetă (de obicei, prea târziu) vorbele înțelepte ale lui Robert Rapaport: "Artiștii și savanții n-ar trebui să-și vâre nasul în politică!55". Multora le-au revenit în memorie spusele acestea, dar, ca de obicei, prea târziu. Dr. Alfred Barsdorf (nici o legătură cu tutunul de pipă Barsdorf's) s-a apucat să prelucreze statistic inteligența vandanilor. N-a făcut-o de capul lui, ci în urma misiunii primite chiar de la Palatul
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
să aibă loc un concurs între cel mai inteligent vandan (B.R., student în anul II la Agronomie) și cel mai inteligent vündün (G.S., student în anul II la Teologie). Marile Puteri au găsit un asemenea concurs absolut inacceptabil, au reiterat spusele înțelepte ale lui Robert Rapaport: "Artiștii și savanții n-ar trebui să-și vâre nasul în politică" și au retrogradat printr-o Rezoluție a O.N.U. cu 28 puncte coeficientul de inteligență a ambelor țări. "Nu-i nimic, au
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
celălalt A Opta Minune a Lumii. Nimeni nu scapă de soarta sa, fie bun, fie rău, de cum se naște" ar fi spus deja Homer. Lucru cu care, din păcate, Julius Zimberlan nu s-a putut împăca. Dacă ar fi admis spusele bătrânului Homer, Julius Zimberlan, un om atât de bine crescut, n-ar fi ajuns la închisoare. (Dar și asta nu este decât o ipoteză.) 131. Gardul A Opta Minune a Lumii Se zice că un filosof german, pe numele său
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
niciodată "Guvernul Republicii Umaniste Vandana"!) La care Raphael Zumba a luat mai multe interviuri unor înalți responsabili ai Marilor Puteri, interviuri din care reiese că Raul O'dodo în caz că există cu adevărat n-a intrat niciodată pe teritoriile unde, după spusele lui Zimnerlan, ar fi purtat tratative. Războiul dintre Julius Zimberlan și Raphael Zumba este în plină desfășurare, ținând de zece săptămâni prima pagină a ziarelor. Există mai multe istorii, în funcție de cine consemnează evenimentele. Va fi interesant de citit istoria DWO
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
între prieteni sau buni colegi. Se îndreptau spre un binecunoscut liceu, ținându se de mână, ca niște copii care merg la grădiniță sau la școală. Când eram pe punctul de a-i depăși, atenția mi-a fost atrasă, involuntar, de spusele băiatului, care se confesa drăgălașei codane. Încerc să redau, cât mai fidel, ceea ce povestea băiatul cu alură de elev de clasa a X-a sau a XI a. ... Am fost sâmbătă la un bairam (iar ceea ce povestesc se întâmpla marți
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
starea vremii, punctualitatea cu care sosea la datorie tânăra învățătoare a devenit un reper orar pentru localnici, după cum oamenii care trăiesc în apropierea unei linii ferate își potrivesc ceasurile și își ordonează treburile după circulația trenurilor. Putea fi auzită o spusă ca aceasta: hai, măi bărbate, nu te mai moșmondi atâta, că-i târziu, a trecut dăscălița la școală! Pe ulița principală a satului, în drumul ei spre școală, oamenii o salutau pe dăscăliță cu respect, iar cei mai tineri îi
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
noastre, s-a ridicat în picioare și a spus că nu poate să se îmbrace așa cum am cerut eu pentru că ea nu are și n-a purtat niciodată fustă. De când se știe a purtat numai pantaloni sau, mai nou, blugi. Spusele acestei adolescente m-au surprins și m-am întrebat: cum o fi îmbrăcat-o maică-sa când a mers cu ea la teatru și la biserică? De aceea, n ar fi de mirare ca libertinajul adolescentin în vestimentație să se
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
gospodărie, conduce dictatorial și, în unele cazuri își extinde vânătoarea de șoareci în vecini sau aiurea. I-am spus amicului meu că nu-i împărtășesc întru totul părerea despre cealaltă categorie de „feline", la care face aluzie, dar am reținut spusele sale în legătură cu dialogul. Fiecare dintre noi a fost dezamăgit, uneori, de incapacitatea unor semeni de a susține o discuție civilizată. Cea mai importantă regulă a unui dialog este de a asculta cu atenție spusele interlocutorului, fără a-l întrerupe și
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
care face aluzie, dar am reținut spusele sale în legătură cu dialogul. Fiecare dintre noi a fost dezamăgit, uneori, de incapacitatea unor semeni de a susține o discuție civilizată. Cea mai importantă regulă a unui dialog este de a asculta cu atenție spusele interlocutorului, fără a-l întrerupe și de a-ți expune punctul de vedere cât mai coerent, în termeni adecvați și clar. Divagațiile, trecerea bruscă de la o idee la alta, modificarea nejustificată a planurilor și persoanelor în discuție, creează dificultăți în
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
profesională, viața socială și familială au operat în plan psihic, moral și comportamental. Cu bucurie am constatat că vorbele lor au măsură și greutate, limpezime și înțelepciune. Mi-am dat seama că am în față omeni maturi și cumpăniți. În spusele lor sunt evocate experiențe profesionale, aspecte din viața de familie, fac referiri, cu nedisimulată mândrie, la proprii copii, liceeni sau studenți. Și modul de a se distra poartă pecetea timpului scurs de la absolvire. Dansează mai așezat, cântă melodii pe care
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
este singura care gîndește pe termen lung. China s-a ridicat iar la suprafață și provoacă majoritatea șocurilor emoționale pe toate continentele. Ritmul său vibrează tot mai intens. Ce muzică va ieși de aici ? 3.7. ARICIUL ȘI VULPEA După spusele lui Isaiah Berlin din Two Concepts of Liberty (1958), acum un secol si jumatate Heinrich Heine i-ar fi avertizat pe francezi să nu subestimeze puterea ideilor. Conceptele lansate in camera de lucru a unui profesor ar putea distruge o
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]