5,751 matches
-
electorale (...) s’a luat contact cu Consiliul Frontului Democrației Populare (parcă aduce, oarecum, cu defunctul <<consiliu al frontului salvării național>>, n.a.) prin responzabilul resortului organizatoric, Maer Goldenberg”. Foarte concret, iată ce ajutor de neprețuit au dat evreii din Vaslui, instaurării terorii roșii în țara noastră: „Secția Vaslui a difuzat 254 cărți poștale, 1.500 cocarde, 12 liste de subscripție (pentru bani, n.a.) care au fost date la Consiliul Județean al FDP; organizarea unei serbări școlare de către conducerea școlii Assey Tow pe
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
poporului nostru tolerant și ospitalier, dar astăzi demn și conștient de drepturile lui. Drept răspuns la mărinimia cu care ați fost primiți în mijlocul nostru și tratați, evreii D-voastră, ajunși comisari sovietici, împing trupele sovietice din regiunea Odessei, printr-o teroare fără seamăn, mărturisită de prizonierii ruși, la un masacru inutil, numai pentru a ne provoca nouă pierderi. În regiunea Mării de Azov, trupele noastre, retrăgându se temporar, și-au lăsat câțiva ofițeri și soldați răniți pe loc. Când au reluat
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
impunea măsuri dure împotriva evreilor. Aș aminti doar câteva exemple: grație intervenției energice a Mareșalului Antonescu, a fost oprită deportarea a mai mult de 20.000 de evrei din Bucovina; el a dat pașapoarte în alb, pentru a salva de teroarea nazistă evreii din Ungaria, a căror viață era în pericol; grație politicii sale, bunurile evreilor au fost puse sub un regim de administrare tranzitorie, care, făcându-le să pară pierdute, le-a asigurat conservarea în scopul restituirii la momentul oportun
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
o furie și atrocitate greu de imaginat chiar și într-o dictatură de tip fascisto-nazist. Dintr-o dată, aproape nimeni din țara asta nu mai era sigur pe viața și agoniseala sa. Hoarde întregi de brute crescute și educate în spiritul teroarei și asasinatului politic au năvălit prin toate ungherele activității de zi cu zi a cetățenilor români. În scurt timp, zeci de mii de oameni au fost judecați sumar sau chiar deloc și au fost aruncați în sinistrele pușcării „de tip
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
Glasberg Charlotte, domiciliată pe str. Vasile Lupu, nr.3 și Rebeca Finkelștein, cu domiciliul pe strada Lascăr Catargiu, nr.13 care adăugase că „(Doamna, n.n.) avea pianul ca proprietate a D-sale înainte de războiul 19161918 (subl.ns.)”. q. Jaf și teroare pe articole de Convenție În lucrările anterioare susțineam (pe baze strict documentare) că atât jandarmii cât și mai noii polițiști angajați după criteriul pumnului mare și al creierului mic, i-au susținut din răsputeri pe ocupanții ruși în misiunea lor
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
în arhive. Nu toți românii au tăiat și spânzurat ci, numai acei aleși cu mare grijă de către comuniști pentru a le face treburile murdare. Sărăntoci cu câteva clase sau neștiutori de carte, au devenit peste noapte privilegiați ai regimului de teroare, regim cocoțat la putere numai și numai prin voința și dorința rușilor bolșevici, ce se sprijineau pe îndoctrinații „panduri” ai Diviziei „Tudor Vladimirescu”. Și-acum își amintesc cei foarte vârstnici de „celebra” mașină neagră a Securității venită în toiul nopții
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
putere ce le-o acordase <<partidul>>. Nici măcar un sac de porumb sau grâu nu se putea măcina fără semnătura președintelui și ștampila sfatului popular, adică tot prin mâna acestor bestii erau nevoiți să treacă oamenii”. f. „În așa atmosferă de teroare, le-a încolțit în minte ideea înființării colhozului” Cu aceeași fervoare, Emanoil Busuioc își continuă tristele-i amintiri din acei ani ticăloși în care câțiva indivizi la fel de ticăloșiți, manevrau mase întregi de oameni, după cum le tuna celor de la „eșaloanele superioare
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
de tristă amintire, tratarea problemei rezistenței BOR sub regimul totalitar face obiectul cercetării istorice, dar și al conștiinței și al moralei creștine, poate întâmpina anumite dificultăți din prisma faptului că acoperirea faptică totală a jumătate de secol de opresiune și teroare este un lucru aproape imposibil, deoarece sistemul s-a străduit și a lucrat sistematic nu numai la temelia Bisericii, dar și la ștergerea urmelor ei3. De multe ori, lucrările care fac referire la acest context istoric sunt inserate în memorii
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
mai putut exprima în presa scrisă gândurile, sentimentele. Prin bunăvoința ziarului Adevărul 7 o fac însă acum, considerând acest lucru o datorie de conștiință a fiecărui român-patriot, așa cum am dorit și am vrut să fiu întotdeauna (...) Din cauza acestui regim de teroare o serie de oameni de mare valoare, literați și oameni de știință, au fost siliți să părăsească în ultimii douăzeci de ani, țara noastră. Îi așteptăm acum să revină acasă pentru ca, împreună cu noi, să reclădim ceea ce s-a distrus. Să
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
Afară de adresabilitatea nespecifică "declarația voastră" în loc de "declarația Preafericirii Voastre" denotând nu doar ignorarea regulilor de protocol, ci și o subliminală gândire secularizantă a ziaristei. Ea aduce în discursul său aspectul fricii de Dumnezeu care ar implica neapărat abolirea fricii de teroarea dictaturii, însă acest implicit eronat ne arată un pionierat al discursului religios, un început nestăpânit, însă existent, care merită consemnat ca atare. Răspunsul Prea Fericirii Sale dovedește semnalarea erorii și confuziei: Faptul că am trăit ca ostatic timp de trei
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
Dumnezeu, " Care a venit în lume ca lumea viață să aibă și mai mult să aibă" (Ioan 10, 10). În fața strălucitei victorii a poporului erou și credincios care a dus la sfărâmarea rapidă și binecuvântată a regimului de dictatură și teroare al clanului Ceaușescu, mintea se îndreaptă spre Dumnezeu și exclamăm împreună cu Sfântul Apostol Pavel: "O, adâncul bogăției și al înțelepciunii și al științei lui Dumnezeu! Cât sunt de nepătrunse judecățile Lui" (Rom. 11, 33). Crăciunul nostru strămoșesc ne-a aflat
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
despre filme (2014), precum și numeroase articole în reviste de specialitate din țară și din străinătate (Franța, Germania, Italia, Marea Britanie, Japonia, Spania). La Institutul European a mai publicat Darurile zeiței Amaterasu (2008) în colaborare cu Roxana Ghiță și Deimografia. Scenarii ale terorii în proza românească (2011). Cătălin Ghiță, (c) 2014 Institutul European, Iași INSTITUTUL EUROPEAN Iași, str. Grigore Ghica Vodă nr. 13 euroedit@hotmail.com; www.euroinst.ro Descrierea CIP a Bibliotecii Naționale a României GHIȚĂ, CĂTĂLIN Demiurgul din Londra. Introducere în
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
decat "Entuziasm"" (1924, p. 207). Aceeași argumentație este identificabila la Charles Rosen, care trasează o incitantă paralelă între Blake și Cowper, notând că ambii descoperă în nebunie "o evadare, un mod în care viața ar putea fi aleasă în pofida tuturor terorilor sale" (1998, p. 113)53. Examinând cu atenție toate argumentele și dovezile privitoare la insanitatea lui Blake, Damon ajunge la concluzia că sanitatea artistului este probata de discernământul sau: "era responsabil din punct de vedere legal, fiindcă era pe deplin
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
naționaliștilor. Cetățenii europeni sînt cosmopoliții epocii moderne tîrzii. *** Fără îndoială, internaționalizarea societății civile este distrusă de naționalism și de războiul-genocid, ca în sudul Europei Centrale, unde pentru mulți oameni viața de fiecare zi este un iad al non-cetățeniei, cu expulzări, teroare, lipsă de locuințe și cu frica și suferința vărsărilor de sînge. Și nu poate fi, iarăși, nici o îndoială că, atunci cînd alte metode nu dau rezultate, naționalismul violent trebuie oprit prin violență pacificatoare, ale cărei mijloace (ne amintește von Clausewitz
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
ou pas, on le verra plus tard. În aceeași serie au mai apărut (selectiv): Analiza povestirii, Jean Michel Adam, Françoise Revaz • Avangardismul românesc, George Bădărău • Caragiale sau vîrsta modernă a literaturii, Alexandru Călinescu • Comicul, Jean Marc Defays • Deimografia. Scenarii ale terorii în proza românească, Cătălin Ghiță • Dor și armonie eminesciană, Leonida Maniu • Eminescu și cultura indiană, Demetrio Marin • Fantasticul în literatură, George Bădărău • Introducere în studiile literare, Dumitru Tucan • Marile curente ale criticii literare, Gérard Gengembre • Medalioane, Zigu Ornea • Modernismul interbelic
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
construit pe realitatea subjacentă a Răului ce trebuie exorcizat, a mîntuirii ce trebuie asigurată". Mitul "vîrstei de aur", al "revoluției salvatoare", ori al "complotului malefic", intens utilizate de toate societățile comuniste, fac parte din "inventarul clasic" al imaginarului politic. "De la teroarea iacobina la teroarea stalinistă, acuzația de complot nu a încetat să fie folosită de putere pentru a se debarasa de suspecți sau de oponenți" (Raoul Girardet). Dintre societățile de tip totalitar, cele comuniste (fără îndoială și pentru că extinderea, mult mai
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
subjacentă a Răului ce trebuie exorcizat, a mîntuirii ce trebuie asigurată". Mitul "vîrstei de aur", al "revoluției salvatoare", ori al "complotului malefic", intens utilizate de toate societățile comuniste, fac parte din "inventarul clasic" al imaginarului politic. "De la teroarea iacobina la teroarea stalinistă, acuzația de complot nu a încetat să fie folosită de putere pentru a se debarasa de suspecți sau de oponenți" (Raoul Girardet). Dintre societățile de tip totalitar, cele comuniste (fără îndoială și pentru că extinderea, mult mai mare, în timp
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
tematică a Complotului în cronica unor confruntări majore trăite în ultimele două secole de societățile Occidentului? Și cum, pe de altă parte, s-ar putea ignora funcția cu totul strategică ce i-a fost adesea atribuită? O știm cu toții, de la teroarea iacobină la teroarea stalinistă, acuzația de complot nu a încetat să fie folosită de putere pentru a se debarasa de cei suspecți sau de oponenți, pentru a-și legitima epurările, ca și pentru a-și ascunde propriile erori sau propriile
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
în cronica unor confruntări majore trăite în ultimele două secole de societățile Occidentului? Și cum, pe de altă parte, s-ar putea ignora funcția cu totul strategică ce i-a fost adesea atribuită? O știm cu toții, de la teroarea iacobină la teroarea stalinistă, acuzația de complot nu a încetat să fie folosită de putere pentru a se debarasa de cei suspecți sau de oponenți, pentru a-și legitima epurările, ca și pentru a-și ascunde propriile erori sau propriile decepții. Dar într-
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
în transcendent de către vis. De pildă, ceea ce face Barruel asimilînd masoneria dictaturii iacobine este contrazis de o simplă observație: "întrucît nici o taină, nici o întrunire secretă nu pot fi tolerate într-o Republică", lojele au fost puse la grea încercare prin teroare; mulți dintre membrii lor și-au sacrificat viața, mulți alții s-au refugiat în emigrație 17. Adevăratul rol pe care 1-au avut societățile catolice secrete după căderea regimului napoleonian nu are, conform opiniei generale a istoricilor perioadei, nici o legătură
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
să-i opună o alta, bună și sfîntă, devotată în exclusivitate apărării unor cauze nobile. Din moment ce o asociație perfidă [spune testamentul lui Rennepont], clădită pe degradare umană, pe despotism, blestemată de popoare, a traversat secole și a stăpînit lumea prin teroare, trebuie să existe o altă asociație întemeiată pe fraternitate, pe dragoste întru evanghelie, care să aibă drept menire să elibereze bărbatul și femeia de orice sclavie degradantă, să-i facă fericiți aici, pe pămînt, pe cei ce n-au primit
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
bună, scrisese Saint-Just în Spiritul Revoluției, în măsura în care ea apropie moravurile de originea lor, în măsura în care părinții sînt iubiți, afecțiunea este curată și legăturile sînt sincere". "Dacă există obiceiuri, continuă Fragmentele, totul e bine, e nevoie de instituții care să le curețe... Teroarea ne poate debarasa de monarhie și de aristocrație, dar cine ne va elibera de corupție?"... Răspunsul este dat imediat de definiția unui program precis de restaurație morală, termenul de restaurație ar trebui să fie înțeles aici în sensul său cel
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
mîntuirii, și marile elanuri ale milenarismeîor revoluționare din ultimele două secole. E adevărat că și obsesia Impurității ce trebuie combătută, a Răului ce trebuie exorcizat sau a Mîntuirii ce trebuie asigurată sînt realități subiacente, plasate în planul secund al tuturor Terorilor instituționalizate ale totalitarismelor moderne... Faptul că aceste ipoteze, că aceste întrebări sînt legitime nu înseamnă că li se poate da întotdeauna un răspuns clar. De fapt, nu e vorba decît de a stăpîni sau de a încerca să stăpînești ceea
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
omului c lupta cea mare s-a dus în toate timpurile contra puterii politice, Acapararea forței publice de un individ sau o clas a mobilizat contra ei armatele moralei. Dreptatea social ca imperativ etic s-a opus în timp oricrei terori, abuzului stpânitorilor. Morala a cerut totdeauna, în fața exploatrii, egalitate și dreptate. De aceea, concilierea între cele dou forțe antagoniste, cele politice (care urmresc respectul puterii și cele morale (care o rstoarn, conchide Ralea, nu va fi posibil decât în organizarea
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
chiar crime, Ralea face pertinent o ampl trecere în revist a interpretrilor fenomenului religios. Prima definiție dat de Ralea religiei se bazeaz pe distincția durkheimist dintre lucrurile sacre și cele profane. Situându-se adeseori pe poziții ateiste, el vede în teroarea religioas (ca și Durkheim primul fel de despotism și sorgintea dreptului penal. Comentând sadismul religios, el noteaz c: Cezar Borgia a comis câteva zeci de crime, iar religia creștin a inventat ideea unui iad cu chipuri nesfârșite. Adoptând poziții critice
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]