10,104 matches
-
formes nous avons toujours cherché des états d'âme, des moments d'orientation spirituelle qui, dans leur ensemble, laissent entrevoir l'évolution d'un homme : avec toutes șes faiblesses et șes contradictions, un " moi " qui s'est gravé dans un vaste œuvre poétique. Évidemment, îl serait impossible de déterminer leș fonctions expressives du vers blagien sans tenir compte d'une âme toujours en marche vers leș " gradins insoupçonnées ". D'où notre tentative d'" humaniser " leș schémas vides d'un système abstrait
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
Terre large, [...] sois la poitrine de ce cœur indompté [...] ! " (Dați-mi un trup voi munților/Donnez-moi un corps, ô montagnes) (Miclău, 1978 : 227) ; " Large terre [...]/sois la poitrine de mon cœur foudroyant [...] ! " (Vous, leș montagnes, donnez-moi un corps) (Drăgănescu-Vericeanu, 1974 : 107) ; " Vaste terre, [...]/sois la poitrine de ce cœur terrible [...] ! " (Donnez-moi un corps, ô montagnes) (Boeșteanu, 1998 : 71). Quand " năprasnic " est adverbe, leș traducteurs recourent à une transposition (c'est le cas de Paul Miclău) ou l'omettent en traduction : " Demonul nopții ține
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
œuvre poétique plus ample a sans doute d'autres chances de réussite. Dans son l'effort de traduction d'œuvres poétiques de grandes dimensions, le traducteur a la possibilité de se mesurer avec le texte source. Dans un poème plus vaste, le traducteur peut trouver des situations où, grace à la langue dans laquelle îl traduit, l'insuccès qui marque une certaine situation peut être compensé par une réussite dans une autre situation de traduction. " Notre traduction. C'est nous qui
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
-ntreagă " est traduit par " l'horizon ". V. également Lucian Blaga, Ani, pribegie și somn (Années, exil et sommeil), în L'étoile la plus triste, traduction de Sanda Stolojan, op. cît., p. 105 : le syntagme " zariștea-ntreagă " est traduit par " le vaste horizon ". 1608 V. Lucian Blaga, La curțile dorului (À la cour du mystère), în Opera poetica, op. cît., p. 193 : " Prin vegherile noastre site de în -/vremea se cerne, și-o pulbere albă/pe tâmple s-așează. Nous citons la
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
Drumul Damascului”. În Lexiconul negru. Unelte ale represiunii comuniste, D. a încercat să expună, din nou cu varii mijloace literare (Al. Cistelecan a evidențiat „arta dramatică a reconstituirilor” și „peripeția documentării”, utilizată ca „una din tramele epice ale cărții”), o vastă serie de portrete ale unor funcționari din sistemul represiv comunist. Miza a fost o „istorie națională a infamiei” în spirit borgesian. Cu tot adevărul de esență al tipurilor prezentate, formula mixajului document-literatură a cărților scrise de D. a suscitat unele
DOINA-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286814_a_288143]
-
ansamblu, monedele sunt răspândite pe întreg teritoriul daco-roman, de la Dunăre până pe cursul superior al Oltului și de la Tisa la Carpați. Bogate și numeroase sunt monedele și tezaurele descoperite în Banat, 5500 de piese. Existența și frecvența monedelor pe o arie vastă ce depășește Transilvania și Banat, arată fără echivoc că ele aparțineau, în primul rând, populației daco-romane, singura care ocupa spațiul carpato-dunărean. Monedele sunt predominant din bronz, din secolul al IV-lea, ceea ce denotă că autohtonii le acceptau ca mijloc de
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
dar zonele de podiș erau sub stăpânirea dacilor liberi, ca și Câmpia moldavă. Noua forță politică ce domina nordul Dunării de Jos, după 275, era populația gotă. Ca urmare a unui proces de aculturație de proporții s-a constituit un vast complex cultural (de civilizație), Sântana de Mureș-Cerneahov. Aria de răspândire a noii culturi (civilizații) era foarte întinsă: limita de sud o constituia Dunărea de Jos și țărmul Mării Negre; spre est se întindea până pe cursul inferior al Niprului, apoi aria culturală
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
practici ale locuitorilor fostei provincii Scythia Minor, în intervalul cuprins între căderea limesului dunărean (614) și recucerirea lui Ioan Tzimiskes (971). Este cert că multe elemente ale creștinismului antic s-au pierdut, dar amploarea vieții creștine din secolele V-VI, vasta rețea episcopală, așezămintele monahale, numeroasele bazilici, dezvoltarea cultului, atașamentul față de dogmele Bisericii universale, amprenta puternică lăsate de acestea asupra societății scythane au reprezentat un suport important în secolele VII-X, atât de tulburi, iar fondul de valori ale credinței creștine nu
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
Don se declanșează la sfârșitul secolului al III-lea și începutul secolului II a. H. Ei vor domina, demografic și politic, spațiu de la nord și nord-estul Mării Negre. Civilizația sarmatică, fondată în stepele din părțile Donului, se extinde apoi pe teritorii vaste, de la Urali până la Dunăre. Mișcarea valurilor sarmatice spre apus a continuat până la sfârșitul antichității, fiind determinată de propriile necesități de extindere a zonelor de pășunat pentru turme, dar și de înaintarea altor grupuri de migratori, mai ales germanici, care au
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
De-acum înainte, după 381, informațiile scrise se vor referi aproape exclusiv la huni și gepizi (apoi avari), în timp ce asupra populației din Dacia, romană sau liberă, se așterne tăcerea ce se va prelungi până în secolele IX-X ! Dominația (stăpânirea) hunică asupra vastului spațiu dintre Don și Dunăre, în perioada 375-454, nu s-a manifestat sub forma unui "imperiu" închegat și organizat de la început.19 Stăpânirea hunică cuprinde trei faze: 1. 375-408, în care centrul puterii hunice era la est de gurile Dunării
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
atunci sub zidurile orașului a marcat începutul declinului puterii avare, datorită și revoltei slavilor și altor popoare supuse, ascensiunii francilor în Apus și apariției proto-bulgarilor în sudul Dunării, în secolul al VII-lea. Avarii au reușit să controleze un teritoriu vast, ce se întindea din stepele nord-pontice până în Alpi și din Carpații nordici până la Dunărea de Jos și coasta Mării Adriatice. Însă, în ciuda întinderii teritoriale, destinul lor istoric se va consuma în interiorul bazinului carpatic. Modelul după care a fost organizată stăpânirea
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
de piatră legate între ele cu scoabe de fier, precum cetatea de la Moldovenești (jud. Cluj)-aceasta fiind identică ca formă și dimensiuni cu cetatea bizantină de la Păcuiul lui Soare. Aceste tipuri de fortificații, care devin tot mai puternice și mai vaste, ca suprafață, presupun o stratificare socială și putere economică, militară și politică mare. Primele formațiuni statale, menționate în secolul al X-lea, în arealul românesc, au drept reședințe aceste cetăți-fortificații.27 Organizarea bisericească pe teritoriul românesc Manifestările spirituale menționate mai
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
vreme singurele surse pentru reconstituirea istoriei migrațiilor slave. Pe de altă parte, cercetările arheologice din ultima jumătate de secol au adus date noi cu privire la pătrunderea și stabilirea slavilor în regiunile carpato-dunărene. Teritoriile de locuire ale slavilor înainte de marile migrații erau vastele spații situate la nord de râul Pripet, în regiunile păduroase aflate între Vistula și Niprul superior până spre zona de nord-est, în bazinele superioare ale râurilor Volga, Oka și Kama. După prăbușirea confederației tribale hunice, la mijlocul secolului al V-lea
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
împăratul bizantin a organizat o campanie militară, el atacă cetatea Dârstor, dar conducerea acesteia rămâne în mâinile stăpânitorilor locali.19 Iorga face precizarea că "mișcarea de la Dunăre", unde sunt "cetățile de margine" și "țări" de-sine-stătătoare este în legătură cu o tulburarte mai vastă, în care "maniheii" (bogomilii) din Macedonia se revoltă și pradă până la Filipopol, ei încearcă să pătrundă până în "Paristrion", dar intervenția energică a împăratului Alexie curmă revolta. Formațiunea statală de la Dunăre, cu centrul la Dârstor, se întindea și pe malul stâng
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
de regatul polon. În 1237, fuziunea Ordinului teutonic din Prusia cu Ordinul gladiferilor din Livonia a consolidat și mai mult cruciata în teritoriile baltice, cuprinse în totalitate de germani. Cucerirea (ofensiva) teritorială a fost însoțită și urmată de un efort vast de convertire la catolicism a populației păgâne sau ortodoxe din aria puterilor catolice. Ordinele călugărești, cisterciții și dominicanii, au desfășurat o acțiune intensă de convertire în teritoriile baltice și ruse apusene, unde mai târziu s-au constituit structuri episcopale permanente
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
1204, în regatul ungar apar semnele unei noi atitudini față de confesiunea ortodoxă: lăcașurile erau preluate spre "reformare", iar ierarhia bisericească era atacată. În această nouă orientare, un rol decisiv a revenit conciliului Lateran IV din 1215: papalitatea a inițiat o vastă acțiune de încadrare a lumii răsăritene, ortodoxe, aflată în sfera ei de influență, conciliul extindea asupra "schismaticilor" hotărârile privitoare la eretici și bunurile lor. Politica confesională asimilatoare a regalității ungare aplicată sub regii Andrei II și Bela IV, din inițiativa
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
șantierului, FLC, 1988, 42; Petru Poantă, „Baladă neterminată”, ST, 1988, 10; Cosma, Romanul, I, 186-187; Lucian Chișu, Haloul de ceață, L, 1993, 41; Gheorghe Grigurcu, „Apropierea iernii”, CNT, 1993, 42; Grigore Scarlat, „Apropierea iernii”, PSS, 1993, 10-11; Alex. Ștefănescu, „Tarlaua vastă a cooperativei”, RL, 1994, 35; Teodor Vârgolici, Un scriitor controversat, ALA, 1994, 220; Ulici, Lit.rom., I, 428-430; Al. Pintescu, „Eminescu în conștiința critică”, PSS, 1995, 17; Const. M. Popa, Breviar eminescian, R, 1995, 3-4; Dicț. scriit. rom., I, 739-740
CUBLESAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286544_a_287873]
-
universitar, care au familiarizat lumea economiștilor români cu acest gen de aplicații. Mecanismele economice asociate rețelei au revenit în centrul atenției în anii ’80, odată cu apariția unor industrii și/sau produse noi, dar și cu ocazia reconfigurării strategice a unor vaste sectoare industriale. Dereglementarea transportului aerian sau dezvoltarea sistemului de poștă rapidă au constituit în practică prilejuri de modelare a aplicațiilor teoriei grafelor. Televiziunea prin cablu este exemplul unei noi industrii care utilizează teoria menționată, dar se pot da exemple și
Tehnici de analiză în managementul strategic by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2251_a_3576]
-
într-o cursă (vezi studiul de caz I, dedicat firmei Atlassib). După trecerea în revistă a unor experiențe asociate unor firme ce utilizează economia de rețea și după o refiltrare a teoriei grafelor se poate concluziona că există un câmp vast de aplicații sofisticate. O modelare eficientă presupune interconectarea unor scheme de abordare a problemelor cunoscute cu fixarea unui set de obiective ce trebuie optimizate concomitent. Chiar dacă obiectivele economice par să fie decisive și interesează, spre exemplu, minimizarea costurilor, nu trebuie
Tehnici de analiză în managementul strategic by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2251_a_3576]
-
costuri de publicitate. Trebuie urmărite economiile de rețea. În cazul distribuției, optimizarea implică utilizarea unui program informatizat uzual. Având în vedere existența unui portofoliu de produse, dar în special a unui număr mare de facilități dispersate pe o arie geografică vastă, se poate urmări și obținerea unei economii de scop (de gamă). Ideea principală ar fi cea de mărire a numărului de produse „speciale”, cu forme și gramaje diferite și alte elemente distinctive, care să confere posibilitatea unei opțiuni diversificate. O
Tehnici de analiză în managementul strategic by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2251_a_3576]
-
9000, în paralel cu diferite premii pentru calitate de tip Malcom Baldrige sau Deming. În Uniunea Europeană, situația este similară, cu două „niveluri de agregare” - cel al statului și cel al uniunii -, ceea ce înseamnă că se creează, de facto, un sistem vast de elemente referențiale pentru ghidarea proceselor de îmbunătățire a organizațiilor și produselor lor. Benchmarkingul concurențial și necesitatea creării unei baze de date sunt însă discutabile din punct de vedere etic pe mai multe planuri. Problemele de natură etică ale schimbului
Tehnici de analiză în managementul strategic by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2251_a_3576]
-
codurile ideale sau aspiraționale (termenul sugerează faptul că se discută despre năzuințe, aspirații, idealuri cu orizont de realizare neprecizat). Aceste coduri, cum ar fi principiile lui Caux, principiile lui Sullivan, carta Keidaren, sunt recomandări generale ce doresc să acopere arii vaste din comportamentul corporațiilor, indiferent de zona geografică unde operează. Judecate prin prisma sprijinului statistic de care se bucură, aceste coduri au o susținere „punctuală”: câteva zeci de lideri sau firme, situate în general în țările triadei SUA-Europa-Japonia. Evident că nu
Tehnici de analiză în managementul strategic by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2251_a_3576]
-
și anume pentru produsul nistatină - substanță activă. Programul de modernizare va continua în anii următori prin construirea unui centru modern de cercetare și studii de bioechivalență, acesta necesitând un capital de peste 0,8 milioane USD. Cu un portofoliu de producție vast și variat, activitatea companiei este structurată pe două sectoare majore - obținerea unor substanțe active vrac și obținerea de produse finite în forme farmaceutice diverse: - substanțe active vrac obținute prin biosinteză și semisinteză; - forme farmaceutice: pulberi sterile pentru soluții și suspensii
Tehnici de analiză în managementul strategic by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2251_a_3576]
-
cărora s-a oprit autorul sunt privite într-un context larg. Antropologia culturală pentru care optează el vede în mitologie un sistem integrator, un limbaj „prin care semnele și microsistemele unei culturi sunt puse în relație, sunt asamblate într-un vast model epistemologic”. C. înțelege prin mitologie un metalimbaj, simbolic și narativ, o unealtă prin care omul arhaic „poate experimenta diverse strategii și posibilități de cunoaștere, de ordonare și luare în posesie a universului înconjurător”. Limbajul mitologic se bazează pe mecanismele
COMAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286338_a_287667]
-
un sonet: La moartea lui Heredia). Dar poetul ieșean oferă imaginea complexă a unui creator cu personalitate distinctă și viguroasă. Influențele asimilate nu-l împiedică să așeze între poezia sa și posibilele ei repere, dispuse în timp pe o arie vastă, o olimpiană detașare. Tematic, poezia lui se orientează spre mitologie sau spre Antichitate, dar și spre istorie, religie, literatură, filosofie. Dacă pot fi stabilite comparații între versurile lui și cele ale unor poeți ca Baudelaire, Heredia, Leconte de Lisle, Théodore
CODREANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286315_a_287644]