34,057 matches
-
viață crește abrupt în toate cazurile pentru cei care ating pubertatea. Mai jos se află o listă cu speranțele de viață de-a lungul timpului. Ea include mortalitatea infantilă însă nu include sarcinile pierdute și avortul. Acest tabel neagă anumite păreri că în trecut oamenii aveau o speranță de viață de sute de ani. În timpul revoluției industriale, speranța de viață a copiilor a crescut spectaculos. Se crede că măsurile de sănătate publică au contribuit la o mare parte a recentei creșteri
Speranță de viață () [Corola-website/Science/316343_a_317672]
-
lui Adolphe Brisson: "„Vă mulțumesc, Domnule, pentru cuvintele extraordinare pe care le-ați pus în două opere deosebite, care au reușit să-mi distragă atenția de la o mare durere și m-au făcut să uit îngrijorarea. Nu am decât o părere de rău în ceea ce le privește, anume aceea că le-am terminat și nu mai am încă o duzină de citit. Sper că ne veți călăuzi și prin profunzimile mării și că vă veți face personajele să călătorească în acele
Douăzeci de mii de leghe sub mări () [Corola-website/Science/316398_a_317727]
-
de obicei cu valoare absolută, exprimând o acțiune care urmează să se efectueze după momentul vorbirii: Am să sosesc / O să sosesc / Voi sosi la ora cinci". Poate fi folosit și ca timp relativ, pentru exprimarea anteriorității ("După ce vom asculta toate părerile, vom trage concluziile") sau a posteriorității ("Credeam că va veni, dar n-a fost așa") față de acțiunea predicatului propoziției principale. Se mai utilizează și cu valoarea modală a imperativului: Veți lua măsurile necesare". Viitorul anterior este exclusiv un timp relativ
Timp (gramatică) () [Corola-website/Science/316402_a_317731]
-
dar ca fratele să-l orbească pe frate-așa ceva nu se mai întâmplase de câteva secole. De aceea, în ochii unei considerabile părți a societății, Alexios III s-a acoperit de rușine chiar de la începutul domniei sale. Cu timpul, această părere s-a confirmat, întrucât împăratul s-a dovedit a fi un om slab, lipsit de principii și nerușinat. Jurămintele încălcate, execuțiile secrete, extorcările fățișe erau, pentru el, în firea lucrurilor. Încununarea faptelor de acest gen ale basileului a fost raidul
Alexios al III-lea Angelos () [Corola-website/Science/316367_a_317696]
-
ce și-o aducea la campania de reînscăunare a lui Isaac al II-lea. Nici de data aceasta papa Inocențiu al III-lea nu a fost consultat, cruciații considerând că este vorba de o problemă politică, nu spirituală, și oricum părerea papei nu-i interesa. Au fost trimiși soli, atât la Alexios, cât și la împăratul Filip de Suabia, cu însărcinarea de a trata condițiile în care cruciații aveau să intervină în certurile pentru tronul bizantin, ca să-l susțină pe Isaac
Alexios al III-lea Angelos () [Corola-website/Science/316367_a_317696]
-
cărți sunt destinate în primul rând instituțiilor de învățământ ale Bisericii noastre, preoților, cântăreților și tuturor credincioșilor care vor să cânte sau numai să studieze psaltichia prin comparație, confruntând ambele notații. Adevărata emblemă a artei bizantine, muzica psaltică este dupa părerea unora, muzica care găsește calea cea mai rapidă către sufletul celui care o ascultă sau cântă, deoarece este o muzică care exprimă o frumusețe cerească, hristologică și o frumusețe a unui imperiu care nu a apus, ci care continuă să
Muzica bisericească românească () [Corola-website/Science/322339_a_323668]
-
mai multe nume de persoane, de cetăți, de râuri și munți.”" El admite că românii veniți în atingere cu alte popoare au împrumutat de la unele dintre ele elemente gramaticale, îndeosebi elemente lexicale. În legătură cu aportul elementului slav la formarea limbii române, părerea lui Hodoș este următoarea: "„Formarea ei ca limbă românească, aceasta n-a putut să se întâmple decât după venirea slavilor, cu trei sau patru sute de ani în urmă; va să zică în secolul al VIII - IX-lea.”" Această influență însă n-a
Enea Hodoș () [Corola-website/Science/322322_a_323651]
-
niciodată caz de prieteniile lui literare, sau de succesele lui publicistice.”" Cu toată varietatea activității pe care a desfăsurat-o, E. Hodoș este considerat în primul rând un folclorist. I se atribuie pe bună dreptate această calitate, ținându-se seama de părerile sale cu privire la literatura noastră populară și de preocupările folcloristice pe care le-a avut. Consideră că "„Literatura poporală înfățișează exact modul de a simți, a gândi și a voi al unei națiuni”". De asemenea arată că producțiile literaturii populare nescrise
Enea Hodoș () [Corola-website/Science/322322_a_323651]
-
adevărată națională bazată pe expresiuni și ziceri frumoase românești”". Face următoarea clasificare a literaturii populare nescrise: Literatura populară scrisă se împarte, după E. Hodoș, în:<br> În rubrica "Dări de seamă" care apărea în revista "Luceafărul", E. Hodoș îsi expune părerile legate de literatura populară, face aprecieri și arată scăderile unor culegeri folclorice cu observații atât din punctul de vedere al conținutului lor, cât și din punct de vedere lingvistic. Astfel referindu-se la culegerea lui Pompiliu Pârvulescu "Hore din Cartal
Enea Hodoș () [Corola-website/Science/322322_a_323651]
-
a-și susține poziția. "În consecință, Jones a fost privit de unii ca promotor al noii 'erezii' istorice, în timp ce Waggoner era considerat proiectantul unei deviații doctrinare - asta era linia de plecare ce trebuia să fie stabilită la întâlnirea de la Minneapolis." Păreri preconcepute și prejudecăți puternice se înrădăcinaseră adânc datorită neînțelegerilor din ultimii doi ani dintre Waggoner și Butler, și dintre Jones și Smith. Mai înainte de respectiva sesiune a Conferinței Generale, a fost întrunit Institutul Biblic cu începere de miercuri, 10 octombrie
Conferința Generală de la Minneapolis din 1888 () [Corola-website/Science/322358_a_323687]
-
diferintele elemente grafice care mai apar în serial. Pe lângă aspectul tehnic, tânăra îl supervizează pe Codin și are grijă ca toate detaliile să iasă bine. Ea este atentă la mișcările roboților, dar și la replicile lor. Iar uneori își impune părerea și în ceea ce privește felul în care trebuie să arate personajele. Codin a afirmat: Vocea (care-i aparține lui Codin) ia o zi de muncă. Codin a spus: Serialul îi are ca personaje principale pe MO și F.O.C.A. (fabricat
RObotzi () [Corola-website/Science/322404_a_323733]
-
iordaniană. Aceste două relatări privind istoria manuscriselor par a fi contradictorii, fiind necesare mai multe informații pentru a reconstrui traseul exact al manuscriselor. Impresiile inițiale ale experților au arătat mai multe opinii diferite referitoare la conținutul manuscriselor. Unii sunt de părere că acestea ar fi legate de cabale, scrierea având un stil asemănător incantațiilor magice. Conform altor experți, conținutul cărților pare a aparține de creștinismul timpuriu, în timp ce alții afirmă că simbolurile reprezentate sunt iudaice. Una dintre relatări afirmă că unul dintre
Manuscrisele de plumb din Iordania () [Corola-website/Science/322467_a_323796]
-
astfel în categoria monumentelor a căror istorie este învăluită într-o aură de mister. Nedumeririle sunt legate de caracterul confesional inițial al bisericii, cheia identificării ctitorilor. Așadar, cine a ctitorit biserica din Sântămaria Orlea? Românii ortodocși sau coloniștii maghiari catolici? Părerile istoricilor au fost și sunt împărțite. Un punct de vedere este acela că edificiul a fost ridicat de coloniștii maghiari catolici, semnalați documentar în localitățile Hațeg, Sântămaria-Orlea și Bretea Ungurească (azi Bretea Streiului) încă din anul 1276, moment în care
Biserica cnezilor Cândea din Sântămăria-Orlea () [Corola-website/Science/322479_a_323808]
-
bisericii, o ipoteză ar fi aceea ca acest strat a fost sfințit, la un moment dat, de un episcop catolic, fapt petrecut cândva în vremea regilor angevini, sub care măsurile de constrângere a „ereticilor” ortodocși au devenit din ce in ce mai aspre. Dacă părerile istoricilor privitoare la apartenența confesională inițială a bisericii nu concordă, după anul 1447 lucrurile sunt limpezi, căci, din acel moment, destinul edificiului s-a legat îndeaproape de cel al familiei Cândea din Râu de Mori. Odată cu trecerea acesteia la Catolicism
Biserica cnezilor Cândea din Sântămăria-Orlea () [Corola-website/Science/322479_a_323808]
-
de realitate coincide în mod necesar cu realitatea perceptibilă a lucrurilor, a căror individualitate reprezintă realul față de ideea abstractă. Prin opoziție, realismul universaliilor pune accentul realității pe abstract, pe idee, pe universal, situat înaintea lucrului ("ante rem"). În filozofia modernă, părerea cea mai răspândită asupra universaliior este exprimată de curentul denumit conceptualism, care admite că noțiunile generale sunt construite în conștiință, dar sunt în legătură nemijlocită cu lucrurile cărora corespund. În teoria cunoașterii, realismul pornește de la premizele realismului ontologic. Lucrurile și
Realism (filozofie) () [Corola-website/Science/316822_a_318151]
-
realizate în tempera, există și câteva lucrări executate în ulei pe iconostas ("Isus ca Împărat ceresc, Sf. Ioan Evanghelistul, Adormirea Maicii Domnului, Maica Domnului cu Pruncul în brațe, Sfinții Nicolae" și "Dimitrie", arhanghelii "Mihail" și "Gavril" și "Sfânta Treime"). După părerea lui Virgil Vătășianu, critic de artă, picturile în integritatea lor au fost executate într-o perioadă de timp foarte scurtă. Datarea lucrărilor arată că realizarea lor s-a făcut începând din anul 1870 ("Isus Împărat ceresc") și 1873 ("Sfinții Nicolae
Mișu Popp () [Corola-website/Science/316839_a_318168]
-
My Body” o recenzie favorabilă, susținând faptul că "„această înregistrare senzuală o reprezintă 100% pe Mariah, compus din armonii satisfăcătoare, oh-uri de acompaniament atrăgătoare, versuri supersonice și un refren molipsitor precum o răceală iarna”". Revista "Blender" a împărtășit această părere, afirmând că "„este o piesă pop genială, realizată de un geniu pop”". "Newsday" a numit „Touch My Body” cântecul săptămâni, în momentul publicării recenziei, comentând și faptul că "„este cel mai bun prim single pe care ea l-a avut
Touch My Body () [Corola-website/Science/316892_a_318221]
-
este o familie de păsări mici din ordinul Passeriformes, subordinul Acanthisitti, endemică în Noua Zeelandă. În prezent trăiesc după părerea ornitologilor numai două specii. În această familie se poate aminti ca specie înrudită mai cunoscută câneparul (Acanthis cannabina). Păsările din această familie seamănă ca mărime cu pasărea ochiul boului (pănțăruș), cu care sunt înrudite. Sunt păsări mici cu lungimea de
Acanthisittidae () [Corola-website/Science/316940_a_318269]
-
numele de bătălia de la Gravelines. Situația, pentru spanioli, se prezenta astfel: flota dezorganizată, împrăștiată, cu moralul scăzut, alimente puține și alterate, fără apă, fără muniții. La consiliul de război de a doua zi, 9 august, ducele de Medina-Sidonia a acceptat părerea majorității ofițerilor săi care cereau să se reîntoarcă acasă. S-a stabilit o rută spre nord, dublând insulele Orkney — totul spre a evita o nouă ciocnire cu flota engleză și pentru a profita de curenții din Marea Nordului. Englezii nu i-
Invincibila Armada () [Corola-website/Science/316925_a_318254]
-
Oz" a avut premiera la "El Capitan" la 14 februarie 2013, fiind lansat în cinematografe de Walt Disney Pictures la 8 martie 2013, atât în format Disney Digital 3D, RealD 3D și IMAX 3D, cât și pentru cinematografele convenționale. În ciuda părerii împărțite a criticilor, filmul a avut succes comercial, având încasări de peste 150 de milioane de dolari SUA numai în primele trei zile. În Kansas, Oscar Diggs (James Franco) lucrează ca și magician împreună cu un circ. În timp ce o furtună se apropie
Grozavul și puternicul Oz () [Corola-website/Science/328889_a_330218]
-
de Justiție Autonomă, aceștia distrug orașul și pleacă spre ocean, în timp ce Fanning și păstorița evadează. Ei o recuperează și pe soția polițistului, Patricia, și, cu ajutorul comorii recuperate, pornesc în lume să-și construiască o nouă viață. Claude Ecken este de părere că "povestea este imaginea ideii pe care o dezvoltă: delirantă, excesivă, ea a trecut de multă vreme de etapa de metaforă și funcționează doar sub forma unei escaladări permanente complet deconectată de realitate". La rândul său, Éric Sanvoisin vede "în
Lacăte carnivore () [Corola-website/Science/328896_a_330225]
-
artistului (1500 €) din subvenția totală de 360.000 € a festivalului. Doi organizatori au anulat totuși concertele lui Orelsan: cel din data de 2 aprilie la „Confort modern de Paitiers” și cel din data de 29 aprilie la „Cluses” (cu multă părere de rău). Însă, cântăreața Anaïs Croze, care a scris un cântec pe o temă asemănătoare, i-a luat apărarea: „Nimeni nu mi-a reproșat vreodată tot ce i s-a reproșat lui Orelsan după ce am lansat cântecul „Christina”.”. Controversa a
Orelsan () [Corola-website/Science/328893_a_330222]
-
bărci și este recuperată de un vas care patrula în largul coastelor europene. Psychovision descrie opera ca fiind "un roman fantastic plin de un sentiment atroce de pierdere, de claustrare, de culpabilitate și de fascinație morbidă". Livresque Sentinelle este de părere că el "rămâne înainte de toate un roman ambiental, în care accentul este pus pe atmosferă, nu pe intrigă", în timp ce Livrophile remarcă "stilul poetic", mai puțin caracteristic operei lui Brussolo.
Bulevardul banchizelor () [Corola-website/Science/328936_a_330265]
-
sau, frecvent, abadiți), după ibn ʹIbăḍ (arabă: عبدالله بن اباض التميمي ), cel mai tolerant dintre întemeietorii unor schisme kharigite. Spre deosebire de creștinism, în islam, nu discuțiile doctrinare ci în primul rând neînțelegerile politice au dat naștere la schisme și erezii. După părerea lui Șahrastani, renumit istoric al religiilor de origine persană, cea mai sângeroasă dintre aceste lupte a fost aceea provocată de chestiunea califatului, de care Coranul nu s-a ocupat. Cui trebuia să-i revină, după Muḥammad, guvernarea noii comunități? La
Kharigism () [Corola-website/Science/328955_a_330284]
-
perioada dintre Hegira și cucerirea orașului Mecca, eveniment după care islamul s-ar fi deteriorat, devenind „qurayșit”. De aceea, moștenirea raiului se putea obține doar trăind experiența Hegirei, zi de zi, ascultând de poruncile lui Dumnezeu. Luptele sus-menționate sunt, după părerea unor autori, războaie civile în interiorul unui război civil purtat nu atât împotriva lui ‘Alī, cât mai degrabă, cu disperare, împotriva corupției politice care au copleșit cu atâta repeziciune visul lui Muḥammad: un islam pur și în care toți oamenii erau
Kharigism () [Corola-website/Science/328955_a_330284]