33,557 matches
-
între Geneză și Apocalipsă; Jurnalistul Camil Petrescu. LIVIU ANTONESEI, este prof. univ. dr. la Universitatea ,,Al. I. Cuza", Iași, la Catedra Științele Educației. Dintre cele mai cunoscute lucrări amintim: Semnele timpului; Căutarea căutării; Jurnal din anii ciumei, 19871989; Scriitori ieșeni contemporani. Dicționar biobliografic; Paideia. Fundamentele culturale ale educației; Managementul universitar. De la viziunea coducerii la misiunea de succes; Literatura, ce poveste! Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei, Scriitorii și politica 19902007. De la Iliescu la Băsescu și retur (c) 2007, Institutul European
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
Buzău (1961), urmează cursurile Facultății de Filosofie a Universității din București (1962-1968). Debutează în ziarul „Steagul roșu” din Bacău (1956), iar editorial, cu volumul de versuri Indulgențe (1969). Colaborează cu versuri și reportaje la „Luceafărul”, „Viața Buzăului”, „Munca”, „Scânteia tineretului”, „Contemporanul”, „Amfiteatru”, „Gazeta literară”, „România literară”, „Viața românească”, „Cronica”, „Tribuna” ș.a. Devine doctorand în filosofie, dar starea sănătății îl obligă să se pensioneze la vârsta de douăzeci și cinci de ani. Ținând de aripa „modernistă” a noului val al anilor ’70, prin comparație
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288446_a_289775]
-
științific. Dintre studiile de teorie folclorică sunt de reținut excelentele contribuții ale lui Petru Caraman (Contribuție la cronologizarea și geneza baladei populare la români), Ion Diaconu (Psihologie și creație populară) și Gh. Pavelescu (Pasărea suflet), toate ilustrând aspecte ale reflecției contemporane în marginea fenomenelor ținând de cultura populară. O notă aparte, ca profunzime și subtilitate exegetică, aduc intervențiile lui Vasile Bogrea. Interpretarea de ordin comparativ, încă la mare preț în perioada respectivă (ca de altfel și cea filologică), se regăsește în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285398_a_286727]
-
Evoluția, 349-361; Biberi, Études, 64-66; Lovinescu, Ist. lit. rom. cont., 301-305, 364-365, 390; Ieronim Șerbu, Itinerarii critice, București, 1971, 9-26; Munteano, Panorama, 241-243; Călinescu, Ist. lit. (1941), 653-658, Ist. lit. (1982), 737-742; Baltazar, Evocări, 71-85; Iosifescu, Drumuri, 181-232; Camil Baltazar, Contemporan cu ei, București, 1962, 41-78; Valeriu Ciobanu, Hortensia Papadat-Bengescu, București, 1965; Negoițescu, Scriitori, 244-249; Scrisori - Ibrăileanu, I, 29-116, III, 167-168; Sevastos, Amintiri, 340-343; Zaciu, Masca, 198-219; Liviu Petrescu, Realitate și romanesc, București, 1969, 83-122; Zaciu, Glose, 98-99, 133-139; Mincu, Critice
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288667_a_289996]
-
dorinței și tendinței de exagerare depinde de împreunarea mâinilor; neplăcerea se exprimă la femei prin ducerea mâinii la gât, iar la bărbați prin frecarea obrazului cu palma. Mâinile oratorului pot avea priză de precizie (vârful degetelor). LIMBAJUL MÂINILOR și ființa contemporană! Scrierea se realizează cu ajutorul mâinii; de obicei se scrie cu dreapta. Leonardo da Vinci (1452-1519) scria cu mâna stângă invers. . Limbajul gesturilor rămâne un limbaj important, numit astăzi limbaj digital, altădată codificat pentru surdo-muți din 1620. De asemeni, pentru există
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
gol, cu lauda acelor, care folosesc limbajul vorbit și posedă imaginea sufletului/sămânță. Aflarea sorții/cetire în palmă devine o încercare a rodirii prin cântec/aruncată, cântată, puse sub semnul interogației asupra destinului/fortunei. Cred că mâna reprezintă idealul epocii contemporane, transmisia digitală fiind gata să creeze o altă lectură. Poemul compus de Lucian Blaga sugerează existența unui limbaj secret, încifrat în liniile palmei, trăsături sub care se ascunde trecutul/cealaltă zare și viitorul/celălalt țărm; TOATE locuiesc SUB SEMNELE, PĂMÂNTULUI
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
exclusive, ele nu țin cont de granițe, vorbind o limbă universală sunt apanajul tuturor locuitorilor Terrei”, observa un autor care, prin cunoaștere, pornind din antichitate, străbate civilizațiile precolumbiene ale celor două Americi, poposește în Asia și Europa, ajunge în perioada contemporană, în care mișcările par mai lucrate, rod al atâtor veacuri de perfecționare. SUPORTUL, MĂRIMEA, PLASAREA, CONTEXTUL MAGIC: 1. Arătătorul e un deget imperativ, chemător și demascator, înzestrat cu atributele voinței supraumane, deoarece este degetul lui Jupiter. Cu el îndepărtăm pe
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
I. Cuza" Iași). Autor al lucrării Satul românesc în perioada comunistă. Studiu de caz Comuna Răchiteni (2007), coordonator al volumelor Secvențe din trecut. Studii de istorie și de relații internaționale (2009), Între democrație și totalitarism. Românii și Europa în perioada contemporană (2011) și autor a numeroase articole publicate în reviste de specialitate precum: Buletin Istoric, Analele Științifice al Univ. "Al.I. Cuza" Iași, Secția Teologie și Istorie, Pontes etc. Participant la sesiuni de comunicări științifice și conferințe naționale și internaționale. Preocupări
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
acceptat în planul său o temă de mare sensibilitate pentru tradiția vieții bisericești din România și a culturii românești, al cărei produs este lucrarea de succes a domnului Iulian Ghercă Munteanu, care sperăm să găsească un puternic ecou în conștiințele contemporanilor noștri. Tuturor cititorilor acestei lucrări, binecuvântare, † Aurel PERCĂ Episcop auxiliar de Iași Prefață Cartea pe care o propune astăzi domnul Iulian Ghercă materializează teza dumnealui de doctorat în domeniul istoriei intitulată Presa catolică din România în prima parte a secolului
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
comunități religioase. În acest material vom încerca să explicăm rolul și locul pe care l-a ocupat presa în cadrul Bisericii Catolice, să analizăm și să prezentăm structura acestei instituții, organizarea și evoluția ei, raportarea acesteia la realitățile concrete ale societății contemporane, la noutățile și provocările modernității. Nu în ultimul rând, ne vom ocupa de raportul dintre comunitatea internațională și Biserică. Se impune apoi o prezentare a documentelor referitoare la mass-media în general cu accent pe cele dedicate presei, analizarea lor și
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
pontificale referitoare la difuzarea cărților și a tipăriturilor, până la Papa Pius al X lea. Un rol aparte în această evoluție istorică îl consacrăm documentului adoptat în urma Conciliului Vatican I: Syllabus și Conciliul Vatican I, care a repoziționat Biserica în societatea contemporană și în care se acorda o atenție deosebită presei, ce devenea un mijloc de evanghelizare și răspândire a mesajului creștin. În ultima parte Intervențiile Magisteriului în prima jumătate a secolului al XX-leaprezentăm rezultatele și situația evoluției în timp a concepției
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
celor care s-au ocupat și au răspuns efectiv de presa catolică, a fost de a înființa, susține și dezvolta un cotidian catolic puternic în capitala țării, care să reprezinte și să transmită poziția Bisericii Catolice vizavi de toate problemele contemporane; în același timp, el trebuia să răspundă provocărilor și unor atacuri îndreptate împotriva instituției bisericești. Această dorință a fost dublată de viziunea Vaticanului care includea crearea unui ziar exponențial pentru comunitatea catolică din România; publicația urma să fie un factor
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
poate funcționa doar dacă beneficiază de un sistem de comunicare foarte eficient, atât în interiorul ei, dar mai cu seamă în relația cu exteriorul; acesta trebuie să fie capabil să îi transmită mesajul, să exprime poziția sa privitoare la toate "problemele contemporane", să poată să o apere și să răspundă numeroaselor acuze care i se aduc. Populația catolică de pe toate continentele și din toate statele lumii (cu regimuri politice diferite, cu statutul de majoritate sau minoritate confesională) era informată cu privire la acțiunile și
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
Biserica este o realitate complexă, unde elementul uman se împletește cu cel divin. Ea trebuie privită ca o comunitate receptivă la toate schimbările economice, sociale și politice. Acest principiu a fost consacrat de "Constituția pastorală" privitoare la Biserica în lumea contemporană (Gaudium et spes), care prevedea faptul că "Biserica are îndatorirea de a cerceta semnele timpurilor și de a le interpreta în lumina evangheliei, astfel încât să poată răspunde într-un mod adaptat fiecărei generații, la întrebările oamenilor"97. Biserica și-a
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
interpreta în lumina evangheliei, astfel încât să poată răspunde într-un mod adaptat fiecărei generații, la întrebările oamenilor"97. Biserica și-a asumat rolul de a oferi sensuri și explicații noilor transformări culturale și sociale care s-au petrecut în epoca contemporană, cu scopul de a arăta direcția și de a-i orienta pe credincioși față de noile evenimente și fenomene care definesc societatea contemporană; ele trebuiau înțelese și explicate prin prisma învățăturii bisericești. Biserica a oferit răspunsuri la întrebări precum: "Unde se
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
rolul de a oferi sensuri și explicații noilor transformări culturale și sociale care s-au petrecut în epoca contemporană, cu scopul de a arăta direcția și de a-i orienta pe credincioși față de noile evenimente și fenomene care definesc societatea contemporană; ele trebuiau înțelese și explicate prin prisma învățăturii bisericești. Biserica a oferit răspunsuri la întrebări precum: "Unde se situează omul contemporan, sfâșiat de atâtea conflicte și dezechilibre?"; Unde este credința lui?"; "Cum se manifestă ea?". Răspunsurile (cuprinse în documentele Bisericii
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
de a arăta direcția și de a-i orienta pe credincioși față de noile evenimente și fenomene care definesc societatea contemporană; ele trebuiau înțelese și explicate prin prisma învățăturii bisericești. Biserica a oferit răspunsuri la întrebări precum: "Unde se situează omul contemporan, sfâșiat de atâtea conflicte și dezechilibre?"; Unde este credința lui?"; "Cum se manifestă ea?". Răspunsurile (cuprinse în documentele Bisericii) au fost concrete și în conformitate cu valorile evangheliei, chiar dacă societatea actuală înglobează numeroase valori "ne-prietene" Bisericii, precum: individualismul, egoismul, consumismul etc.
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
și dezechilibre?"; Unde este credința lui?"; "Cum se manifestă ea?". Răspunsurile (cuprinse în documentele Bisericii) au fost concrete și în conformitate cu valorile evangheliei, chiar dacă societatea actuală înglobează numeroase valori "ne-prietene" Bisericii, precum: individualismul, egoismul, consumismul etc.98. La toate problemele contemporane, Biserica a oferit modele și seturi de valori, răspunsuri și exemple. Preocuparea manifestată pentru mass-media are o dublă cauzalitate: în primul rând, deoarece fenomenul mass- media 99 care are multiple implicații și influențe în toate planurile vieții umane a reprezentat
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
propus o implicare permanentă în viața cotidiană. Ea și-a asumat rolul de comunitate deschisă, spre deosebire de celelalte confesiuni. Secolul al XX-lea a fost cel mai bogat în transmiterea de mesaje referitoare la comunicare și la rolul acesteia în lumea contemporană. Au fost publicate numeroase documente conciliare și postconciliare 102, enciclici 103, aproximativ 30 de mesaje pontificale cu ocazia Zilei Mondiale a Comunicațiilor, numeroase alocuțiuni ale Suveranului Pontif adresate profesioniștilor în comunicare, scrisori, declarații și mesaje episcopale. De-a lungul secolelor
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
strânsa legătură cu situația și evoluția politică de aici, propaganda realizată de Biserică prin presă 215, lipsa unei baze teoretice și unitare care să stea la baza fenomenului mediatic din interiorul bisericii; exista mai degrabă o poziționare față de problemele societății contemporane, care răspundea tendințelor, disputelor și realităților vremii, prezența unei confruntări de idei chiar în interiorul catolicismului, pe de o parte (între intransigenți, tradiționaliști și aripa mai liberală), iar pe de altă parte între Biserică și noile idei filosofice și sociale care
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
apăra interesele, indiferent de natura lor. Aceste instituții au avut ca principal scop transmiterea către comunitățile catolice de pe tot globul dar și lumii întregi a mesajului Bisericii, care viza toate aspectele și evenimentele ce se petreceau și existau în societatea contemporană. Tot ele răspundeau unor acuze îndreptate împotriva Bisericii și nu în ultimul rând, culegeau informații din toate colțurile lumii, care erau apoi adunate și centralizate la Vatican bastionul Bisericii Catolice permițându-i acesteia să cunoască realitățile momentului și să acționeze
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
trăsătură fundamentală a modului de organizare a Bisericii. Crearea unor instituții și organisme internaționale, naționale sau locale de presă, care au fost administrate de către Biserică și care au reunit și transmis mesajul și poziția ei cu privire la orice problemă a societății contemporane (nu doar de natură spirituală ci și materială), a reprezentat o prioritate. Aceste organisme au coordonat diferite evenimente și manifestații, cum ar fi: Congresul mondial al presei catolice, Expoziția mondială a presei catolice, constituirea unor agenții de presă etc. Ideea
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
presei precum Congresul și Expoziția mondială a presei catolice (la care a participat și România) au avut rolul de a "inventaria" publicațiile din lumea întreagă, de a stabili liniile majore de dezvoltare a presei catolice, modul de abordare a problemelor contemporane, de coordonare a activității publicistice și nu în ultimul rând, de a arăta tuturor amploarea și forța presei catolice din întreaga lume. Cu ocazia Expoziției mondiale, reprezentanții țărilor participante au răspuns la un chestionar standard, întocmit de Comitetul de organizare
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
o manieră sau alta evoluția politică, culturală sau socială din România, putea fi subiectul editorialului din Farul nou.Acest lucru a demonstrat implicarea activă a Bisericii în evoluția societății. Prin presă, ea și-a exprimat opiniile referitoare la problemele lumii contemporane (de morală, etică, știință, politică, educație). Titlurile editorialelor arătau în mod direct raportarea la problemele cotidiene ale societății românești: Să nu ucizi asasinarea lui I.G. Duca, primul ministru 397, Patriotism și creștinism 398, 24 ianuarie comemorarea unirii ne trebuie un
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
XX-lea477. Prin prelegerea sa, Durcovici l-a inclus pe Dante printre poeții creștini punând la baza operei lui credința catolică și a contestat "literatura decadentă" a secolului XX. Putem spune deci că Biserica Catolică s-a implicat în evoluția societății contemporane cu toate aspectele ei, acordând totuși o importanță sporită domeniului cultural educativ (instructiv). Următorul articol, intitulat În umbra aripilor tale, publicat în revista Jugendfreund la 1 iulie 1921, a avut o tentă evocativă: prezenta scena bombardamentului din 11 octombrie 1917
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]