34,796 matches
-
umană a fiecărei aventuri a fost potențată și de desele evocări ale persoanelor care au contat în viața sa, cărora le-a adus mulțumirile meritate. Prin pasiunea cu care dezvăluie motorul propriei sale reușite discursul lui Randy Pausch proiectează o viziune a vieții plină de speranță și optimism. - Nu putem schimba cărțile care ne-au fost împărțite, ci felul în care le jucăm. - Experiența este ceea ce obții când nu obții ceea ce îți doreai. - Zidurile de cărămidă sunt acolo pentru un motiv
Randy Pausch () [Corola-website/Science/314552_a_315881]
-
margine pentru tăiat" era, pentru Aristotel, analog cu "Oamenii au corpuri pentru activitatea umană". Activitatea rațională a părții intelectuale a sufletului, împreună cu celelalte două părți ale sufletului-partea sa vegetativă și animalică, ce o are în comun cu celelalte animale-astfel în viziunea lui Aristotel constituie esența unui suflet uman. Aristotel a folosit conceptul său de suflet în multe din lucrările sale; De Anima (Despre suflet) oferă un bun loc de plecare pentru a câștiga o mai mare înțelegere asupra perspectivelor lui. Este
Suflet () [Corola-website/Science/314525_a_315854]
-
unui suflet uman. Aristotel a folosit conceptul său de suflet în multe din lucrările sale; De Anima (Despre suflet) oferă un bun loc de plecare pentru a câștiga o mai mare înțelegere asupra perspectivelor lui. Este o dezbatere nesfârșită asupra viziunilor lui Aristotel cu privire la nemurirea sufletului uman; Aristotel este foarte clar, totuși spre sfârșitul lucrării sale, De Anima, el crede că partea intelectuală a sufletului este eternă și separabilă de corp. Nu este clar, totuși, în ce grad acest suflet este
Suflet () [Corola-website/Science/314525_a_315854]
-
lucrării sale, De Anima, el crede că partea intelectuală a sufletului este eternă și separabilă de corp. Nu este clar, totuși, în ce grad acest suflet este individual. Spre exemplu, Aristotel scrie că sufletul după moarte "nu își amintește", o viziune compatibilă cu credințele obișnuite grecești. Poate că nu valorează nimic că interpretările lui Aquino ale acestor remarci, relatarea lui Aristotel asupra vieții de apoi este mai similară cu cea a creștinilor decât pare la prima vedere. Aristotel a împărțit abilitatea
Suflet () [Corola-website/Science/314525_a_315854]
-
conceptul mai puțin relevant. Progresele făcute în neuroștiință servesc în principiu să sprijine ipoteza identității minte-creier, arătând gradul ridicat de relaționare între stările mentale și stările fizice ale creierului. Noțiunea de suflet are o mai mică putere explicativă într-o viziune a lumii occidentale ce preferă explicațiile empirice implicând elemente observabile și localizabile în creier. Chiar și așa, mai rămând obiecte considerabile pentru a le identifica cum ar fi teoria identității. Notabilii filozofi ca Thomas Nagel și David Chalmers au argumentat
Suflet () [Corola-website/Science/314525_a_315854]
-
ca un loc, de fapt doctrina Catolică nu spune direct, unde se face un proces de purificare, de ispășire a păcatelor dinainte de botez ce sunt iertate prin mila Domnului și răscumpărate prin suferința și moartea lui Hristos.Biserica Catolică învață viziunea creaționistă a originii sufletului: Doctrina credinței afirmă că sufletul spiritual și nemuritor este creat imediat de Dumnezeu." Perspectivele ortodox estice și orientale sunt oarecum similare în esență cu perspectivele romano-catolice deși diferă în detalii. Creștinii ortodocși cred că după moarte
Suflet () [Corola-website/Science/314525_a_315854]
-
cont că ambele au fost în majoritate scrise și și-au primit redactarea finală în perioada de intens contact al evreilor cu persanii și (după cucerirea lui Alexandru) cu grecii, sunt suficiente argumente de ordin scriptural care să apare o viziune monistă a naturii umane, una în care sufletul este viața umană sau emoția omului însele. Joel B. Green este alături de alții un astfel de teolog; acesta scrie: Termenul ebraic nefeș este folosit în referințe la o întreaga persoană ca sediu
Suflet () [Corola-website/Science/314525_a_315854]
-
odihnă. Pentru adepți, Moksa- realizarea sufletului și salvarea lui - sunt cele mai înalte obiective de atins. Cele mai multe texte Jaina se referă la aspecte diferite ale sufletului ex. calitățile sale, atributele, legătura și interacțiunea cu alte elemente, și salvarea sa prin viziunile corecte, cunoașterea corectă și conduita corectă. Cele de mai jos sunt citate despre suflet din "Pancastikayasara", un text Jainist din secolul I scris de "Acharya Kundakunda": În alt text, Bhavapahuda, gatha 64, Acharya Kundakunda, descrie sufletul astfel: Acesta se traduce
Suflet () [Corola-website/Science/314525_a_315854]
-
sport practicat adesea de tinerii din La Push) și aproape că se îneacă, dar e salvată la timp de Jacob. În aceeași seară, Alice, sora lui Edward, se întoarce alarmată în Forks. Ea îi explică Bellei că a avut o viziune cu ea aruncându-se de pe stâncă, și că a crezut că încearcă să se sinucidă. În vremea aceasta, Edward este informat greșit de către Rosalie, cealaltă soră a sa, că Bella a murit, drept pentru care se îndreaptă spre Italia, cu
Lună nouă (roman) () [Corola-website/Science/314617_a_315946]
-
lui Edward, Bella sare de pe o stâncă și aproape că se îneacă, dar e salvată la vreme de Jacob. La scurt timp după, Alice, sora lui Edward, se întoarce alarmată în Forks. Ea îi explică Bellei că a avut o viziune cu ea aruncându-se de pe stâncă, și că a crezut că încearcă să se sinucidă. În vremea aceasta, Edward este informat greșit de către Rosalie, cealaltă soră a sa, că Bella a murit, drept pentru care se îndreaptă spre Italia, cu
Bella Swan () [Corola-website/Science/314613_a_315942]
-
în această direcție în mai multe rânduri. Mirosul sângelui îi face rău, fapt care explică în parte de ce, ca vampir nou-născut, ea e capabilă să își controleze nevoia de sânge mai bine decât alți vampiri. După transformare, Bella capătă o viziune mai clară asupra lumii. Capacitatea minții ei din timpul vieții umane de a respinge abilitățile speciale ale anumitor vampiri (printre care și pe aceea a lui Edward de a citi gândurile) evoluează acum, permițându-i să îi protejeze și pe
Bella Swan () [Corola-website/Science/314613_a_315942]
-
pentru guvernul Qatarului. Acuzațiile vin și din partea unor foști angajați ai agenției. Aceasta este percepută ca având o orientare islamistă, promovând Frăția Musulmană, sprijinind sunnismul și având o reacție negativă față de șiism în reportajele difuzate ce țin de conflictele regionale. Viziunea antioccidentală este o altă acuzație de pe lista instituției, care susține că aceasta prezintă toate părțile conflictului, atât a Irakului, cât și a Iranului. Al Jazeera Satellite Channel, cunoscută și ca AJA, a fost fondată la 1 noiembrie 1996, ca urmare
Al Jazeera () [Corola-website/Science/314650_a_315979]
-
prezentat prin intermediul televiziunii arabe, pentru prima dată, israelienii vorbind în ebraică. Talk-showul „The Opposite Direction” a fost o sursă constantă de controverse în ceea ce privește probleme de moralitate și religie. Acesta a dat startul unui flux de critici din partea presei regionale, cu viziuni conservatoare, a plângerilor și a dezaprobării guvernelor țărilor vecine. Unele guverne au blocat emisia terestră a televiziunii și au expulzat corespondenții acesteia. În anul 1999, guvernul algerian a întrerupt alimentarea cu energie electrică în câteva orașe importante, pentru a evita
Al Jazeera () [Corola-website/Science/314650_a_315979]
-
nu vom face decat lucruri de mîna a doua. Rădăcinile și izvorul unei expresii autentice, originale, puternice, majore, universale se află numai în configurația noastră creștină, în fructificarea acestei dimensiuni a Omului din noi. [...] Nu există cultură decît înlăuntrul unei viziuni religioase a lumii". „Biserică noastră strămoșeasca ține să aducă un cald și îndurerat omagiu de rugăciune și de înaltă stima pentru Al. Mironescu, la ceasul acesta al plecării lui dintre noi. Omul de știință, profesorul fascinant, gînditorul cu vast orizont
Alexandru Mironescu () [Corola-website/Science/314717_a_316046]
-
numai pentru Bella, ci pentru întreaga familie. Ea este cea care o ajută pe Bella să împiedice tentativa de sinucidere a lui Edward în "Luna nouă", și tot ea avertizează asupra pericolului reprezentat de Volturi în "Zori de zi", în urma viziunilor pe care le are. În finalul seriei, Alice contribuie substanțial la finalul fericit, prezentând clanului Volturi dovada că Renesmee, fiica lui Edward și a Bellei, nu este un copil vampir. În adaptarea cinematografică a seriei, Alice este interpretată de actrița
Lista personajelor din Amurg () [Corola-website/Science/314668_a_315997]
-
cu caractere mai pronunțate. Am selectat câteva texte reprezentative pentru fiecare an din jurnalul politic: 1990, 1991, 1992, 1993, 1994 si 1995. De asemenea, am reprodus și câteva citate semnificative, care îi pot forma cititorului o imagine despre conținutul cărții - viziunea lui Alex. Ștefănescu asupra evoluției României post-comuniste. “Se povestește că, odată, un câine ținut mulți ani în lanț, a fost eliberat și că el, așa liber cum era, tot nu îndrăznea să iasă din cercul în care se învârtise de
Gheața din calorifere și gheața din whisky () [Corola-website/Science/314725_a_316054]
-
care să sară în ajutorul papei, nici o armată care să salveze instituția papala. În capitalele Europei se luase o hotărîre de facto: papali¬tatea era terminată. Times din Londra vorbea despre "sfîrșitul venerabilei instituții". Niciodată, în secolele care trecuseră de la viziunea lui Con¬stantin, lucrurile nu fuseseră atît de grave, dar Pius mai avea un as în mîneca și se vedea obligat să-I joace. S-a întors la puterea pe care Iisus i-a dat-o lui Petru, puterea spiritului
Victor Emanuel al II-lea al Italiei () [Corola-website/Science/314713_a_316042]
-
ea. Într-un final, Cehov s-a mutat acolo, iar într-o scrisoare însemnată octombrie 1895 nota : Astfel el conștientiza o distanțare de acțiunile dramatice tradiționale. Această distanțare va deveni o amprentă critică a teatrului cehovian. Mărturiile lui Cehov reflectă viziunea lui asupra piesei ca și comedie, un punct de vedere pe care-l va menține asupra tuturor pieselor. După noaptea dezastruoasă a premierei, prietenul său, Aleksey Suvorin l-a mustrat acuzându-l de o atitudine ’ feminină ’ și prea ‘lașă’. Cehov
Pescărușul () [Corola-website/Science/314726_a_316055]
-
numindu-i compozițiile „ciudate, insă comerciale”. Recenzorii "site"-ului ArtistDirect spuneau că prin muzică să Kerli „explorează ani de suferință, pierderi și durere”, iar albumul "Love Is Dead" este „mai presus de rock-ul alternativ, este o artă alternativă”, iar „viziunea artistei se extinde în spatele notelor pe care le înregistrează.” Unii jurnaliști din presa online ironizau declarațiile cântăreței și spuneau că „pentru o fată ce «a crescut fără muzică» într-un stat sovietic, câteva dintre piesele sale ies cu adevărat în
Kerli () [Corola-website/Science/314744_a_316073]
-
opere care să-l ajute pe om să atingă idealul frumuseții morale. Obiectivul acestui curent este de a exprima măreția puterii regale și, în acest sens, noul stil se distanțează de fantezia și emoția barocului italian pentru a impune o viziune monumentală bazată pe linii drepte, orizontale și verticale, pe echilibru, claritate și raționalitate. O singură țară va sta departe de unanimitatea națiunilor în manifestarea barocului ca fenomen cultural și arhitectural, Franța, în secolul XVII, atunci când monarhia se afirma ca autoritate
Stilul clasic () [Corola-website/Science/314737_a_316066]
-
rânduri de bolți în plin centru, animând partea de sus a balustradei cu câteva sculpturi de trofee și de urne pentru torte. “Arta de la Versailles”, bazată pe măsură, claritate, armonie și ordine, devine modelul clasicismului francez. Servind glorificarea puterii regale, viziunea artei clasice franceze este monumentală, folosindu-se pentru acesta de jocul echilibrat dintre orizontale și verticale, spre deosebire de dinamica liniei curbe a barocului. Palatul Versailles, de dimensiuni impresionante, simbol al autorității monarhice absolute, precum și al raționalismului, a adunat pentru construirea și
Stilul clasic () [Corola-website/Science/314737_a_316066]
-
iar cenușa ei a fost depusă alături de prietenele ei, Anne Sullivan și Polly Tompson. În total Helen Keller a scris 12 cărți, printre care: Singurul lucru mai rău decât sa fii orb, este să ai vedere dar să n-ai viziune."
Helen Keller () [Corola-website/Science/313544_a_314873]
-
al Cinematografiei. Criticii de film au lăudat reprezentația piesei de teatru, adăugând însă că ea este mai curând o piesă de teatru TV decât un film. Călin Stănculescu îl considera "„un document necesar teatrologilor, care nu aduce nimic cinematografic în viziunea artistică a celor doi semnatari ai regiei”". Criticul Tudor Caranfil a dat filmului o stea din cinci și a făcut următorul comentariu: "„O revoltă a femeilor împotriva bărbaților lor care se comportă ca niște stăpâni absoluți, așa cum au văzut-o
Bădăranii (film) () [Corola-website/Science/313565_a_314894]
-
maramureșene. Pe bolta naosului sunt înfățișate Sfânta Treime, Înălțarea Fecioarei și Cei patru evangheliști, restul spațiului fiind acoperit de numeroși îngeri așezați pe nori. În altar sunt scene disparate, dintre care numai unele specifice acestei încăperi: Iisus-Viță-de-Vie, Iisus în potir, Viziunea sfântului Petru din Alexandria (teme euharistice) și Buna Vestire; pe lângă acestea mai apar Sfântul Ioan Botezătorul și Sfântul Nicolae, în câte două scene. În seria sfinților ierarhi sunt intercalați sfinți militari. Este prezentată o scenă din „Vechiul Testament": proorocul Natan îl
Biserica de lemn din Borșa din Jos () [Corola-website/Science/313601_a_314930]
-
ucide pe Avel). Într-o înșiruire arbitrară apar personaje izolate și scene din viețile unor sfinți: Convertirea lui Saul, Sf. Gheorghe, Sf. Roman și Sf. Macarie, Sf. Paraschiva, Ducerea moaștelor sfântului Nicolae, Sf. Onufrie și Maria Egipteanca, Sacrificiul lui Avraam, Viziunea sfântului Petru din Alexandria (temă care reapare în naos ca îndemn la păstrarea credinței tradiționale). În pronaos, Judecata de apoi se desfășoară pe peretele estic și are în centru pe Iisus, Maica Domnului și Ioan Botezătorul în Deisis, între îngeri
Biserica de lemn din Borșa din Jos () [Corola-website/Science/313601_a_314930]