7,447 matches
-
f]cute din datorie. Touși, chiar și acest] noțiune a datoriei aparente este considerat] indispensabil] într-o situație pentru individul care acționeaz] din datorie. Aceast] viziune este în puternic contrast cu teoriile contemporane ale datoriei care o identific] cu cursurile aparente de acțiune. Întrebarea lui Kant - „Ce trebuie s] fac?”, primește - astfel, un dublu r]spuns. Trebuie, în cel mai bun caz, s] îmi bazez viață și acțiunile pe respingerea principiilor care nu pot fi neuniversalizate și s] duc astfel o
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
le ofere: cerințele moralei se stabilesc pe baza unor contracte pe care indivizii le încheie în scopul reglement]rii interacțiunilor sociale și trebuie s] ne supunem lor deoarece am fost de acord cu ele. Ce ar putea fi mai simplu? Aparentă simplitate a abord]rii este totuși înșel]toare, deoarece ea cuprinde teorii diferite care ofer] explicații divergențe pentru conținutul și forță normativ] a „contractului”. Morală contractualist] ne cere s] „ne al]tur]m celorlalți pentru a acționa în moduri pe
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
întemeiate s] cread] c] atingerea acestui scop poate avea consecințe nefaste atât pentru el însuși (uciderea să, ruinarea existenței proprii), cât și pentru ceilalți (destr]marea c]sniciei, îndep]rtarea de copii și de prieteni). Pentru a combate aceste contraexemple aparente, egoismul psihologic ar trebui s] fac] plauzibil caracterul lor iluzoriu. Astfel, ar putea fi subliniat faptul c] numeroase explicații lipsite de egoism, cu privire la comportamentul cuiva sunt adesea suspecte. Din moment ce etică dezaprob] atitudinea egoist], oamenii ar putea fi tentați s]-si
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
mai grav s] negi drepturile morale primare ființelor care în mod clar nu sunt inc] persoane depline. Din moment ce femeia este persoan] și f]tul nu, ar trebui s] ne afl]m de partea respect]rii drepturilor femeii în cazul conflictelor aparente. Personalitatea potențial] Unii filosofi argumenteaz] c], desi f]tul nu este o persoan], capacitatea să de a deveni una îi confer] aceleași drepturi morale primare. Acest argument este neplauzibil, din moment ce în nici un alt caz potențialul de a atinge un anumit
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
se pot afla într-adev]r în conflict; ar trebui ins] s] ne concentr]m pe situațiile importante în care ele se sprijin] reciproc. Dac] am putea identifica aceste situații, atunci am avea poate o idee despre cum s] tratăm conflictele aparente (sau reale) dintre ele. Iat] dou] situații în care ele se sprijin]: 1) relațiile personale apropiate ne ofer] posibilitatea de a dezvolta o moral] impersonal]; 2) relațiile apropiate se dezvolt] într-un cadru care acord] atenție egal] cerințelor impersonale ale
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
nu ar putea în mod rațional s] ne oblige s] avem o anumit] dorinț], măi degrab] decât altă, judecată noastr] trebuie s] fie într-adev]r doar o expresie a acelei dorințe. Și aceast] implicație psihologic] are un corespondent metafizic. Contrar aparentei inițiale, se pare c] în condițiile în care consider]m c] este bine s]-i ajut]m pe cei care au nevoie, nu r]spundem nici unei fapte morale - justețea actului de a-i ajuta pe cei care au nevoie. Faptele
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
fel, ea este acolo așteptând că noi s] o observ]m. În acest sens mai modest, culoarea este astfel obiectiv]. Nu este obiectiv] în sensul mai accentuat întrucât culoarea este ceva care în mod esențial are de-a face cu aparentă, iar aparentă este aparent] pentru noi; astfel culoarea nu poate exista dac] omul nu o remarc] sau nu r]spunde la stimulul respectiv. McDowell susține c] valorile au ce a de-a doua form] mai modest] de obiectivitate și se
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
este acolo așteptând că noi s] o observ]m. În acest sens mai modest, culoarea este astfel obiectiv]. Nu este obiectiv] în sensul mai accentuat întrucât culoarea este ceva care în mod esențial are de-a face cu aparentă, iar aparentă este aparent] pentru noi; astfel culoarea nu poate exista dac] omul nu o remarc] sau nu r]spunde la stimulul respectiv. McDowell susține c] valorile au ce a de-a doua form] mai modest] de obiectivitate și se folosește de
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
pasiuni care s] întunece judecată (pentru o replic] în acest sens, vezi Nagel, 1986, pp. 185-188). Universaliștii ar putea s] scoat] în evident] c] multe concepții morale aparent exotice presupun anumite concepții religioase și metafizice și c] aceste concepții explic] aparentă ciud]tenie, măi degrab] decât orice diferenț] în valorile fundamentale. S] lu]m, de exemplu, în considerare felul în care opinia noastr] despre indienii lui Darius s-ar schimba dac] le-am atribui lor concepția c] a manca trupul decedat
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
surat de așa-numitul gânditor cu conștiinț], dar cu o conștiinț] fals]. Adev]ratele forțe conduc]toare care îl mișc] îi r]mân necunoscute; altfel nu ar fi un proces ideologic. Astfel, el își închipuie forțe conduc]toare false sau aparente” (MEW 39, p. 97; SC p. 459). Conform acestei perspective, iluzia principal] în orice ideologie este o iluzie despre bazele sale de clas]. Aici nu este vorba despre ignorant], eroare sau decepție psihologic] legate de psihologia individual] a acțiunilor cuiva
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
consider] afirmația „Dumnezeu este bun” ca fiind mai semnificativ] și conținând mai mult] informație decât afirmația potrivit c]reia cercurile sunt rotunde (vezi capitolul 37, „Naturalismul”). În orice caz, aceast] versiune lingvistic] a „Teoriei Poruncii Divine” pune probleme în ceea ce privește faptul aparent c] mulți oameni au concepții despre ceea ce este bine din punct de vedere moral f]r] a avea concepțiile corespunz]toare despre voința lui Dumnezeu. Această înseamn] c], aparent, nu exist] o penurie de atei și agnostici care, în ciuda lipsei
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
Deciu, Între victime și eroi, RL, 1998, 19; Alex. Ștefănescu, „1, 2 , 3”, RL, 1999, 3; Ștefan Stoenescu, „Moderato 7”, „Origini-Romanian Roots” (Norcross, SUA), 1999, 29-30; Dan Croitoru, Despre scriitori „desperado”, VR, 1999, 12; Henri Zalis, Biografie lirică în liniște aparentă, CNT, 2001, 37; Lucia Negoiță, „Mergeam pe strada Toamnei și m-am gândit la tine”, VR, 2002, 5-6; Maria Magda Maftei, Un vis de fericire, VR, 2002, 10-11; Adam J. Sorkin, The Paradox of the Fortunate Fall: Censorship and Poetry
VIANU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290511_a_291840]
-
a autostrăzilor se numără printre cel mai grav afectați de acest tip special de poluare. Acum câțiva ani, un șir Întreg de copaci plantați de-a lungul unei autostrăzi foarte aglomerate din SUA s-au uscat brusc, fără nici un motiv aparent. Acest fapt a trezit curiozitatea oamenilor de știință, care, după cercetări Îndelungate, au descoperit că vibrația puternică și constantă produsă de automobile este cea care a ucis copacii. Dacă pomii pot fi afectați În acest mod de vibrații, noi, oamenii
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
se află. Alte simptome sunt dificultatea Îndeplinirii unor acțiuni familiare, cum ar fi mâncatul și Îmbrăcatul, punerea frecventă a obiectelor În alte locuri decât cele obișnuite sau pierderea lor, paranoia, tulburările de vorbire, schimbările bruște ale dispoziției fără vreun motiv aparent și o confuzie din ce În ce mai mare. Simptome Printre ele se numără pierderea memoriei, dezorientarea sau confuzia, dificultatea de a Îndeplini acțiuni obișnuite, cum ar fi mâncatul și Îmbrăcatul, paranoia, problemele de vorbire și schimbările bruște ale dispoziției. Cauze În privința cauzelor exacte
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
trecătoare, persistentă sau recurentă, sub formă de spasme intense, periodice. În majoritatea cazurilor, durerile de cap sunt Însoțite de diferite grade de nervozitate, amețeală, greață și țiuit În urechi. Simptome Simptomele uzuale sunt durerile de cap frecvente, cronice, fără cauze aparente, Însoțite de nervozitate, amețeală, greață și țiuit În urechi. Alte simptome posibile sunt pierderea poftei de mâncare, imposibilitatea de a adormi și, ca rezultat, oboseala. Cauze Există câteva cauze ascunse ale durerilor de cap, care sunt rareori luate În seamă
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
deficiență În funcționarea rinichilor, insomnia și neurastenia. În general, cei care suferă de tinitus au și alte probleme, cum ar fi insomnia, palpitațiile, incontinența sau transpirația nocturnă. Simptome Caracteristic este zgomotul din ureche - țiuit, zumzăit sau șuierat, fără vreo sursă aparentă. Cauze În medicina tradițională chineză se consideră că urechea se leagă de rinichi, În care este stocată energia primordială. Prin urmare, țiuitul În urechi semnalizează un deficit al qi-ului rinichilor. Acest deficit poate fi rezultatul unei boli cronice sau o
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
sau completări ale comunicării adulților, cum s-ar putea crede la prima vedere, demersul fiind unul de prediagnoză de mare finețe, deintervenții bipolare, după caz, aditive sau reductive și, mai ales, de o perpetuă vigilență și precauție, în raport cu avantajele comunicative aparente ale educabililor adulți care nu se dovedesc întotdeauna reale și pe deplin funcționale, în sensul de plenar profitabile. Într-adevăr, nu de puține ori, ceea ce îndeobște se presupune (inclusiv de către formatori/instructori etc.) a fi o abilitate, o caracteristică, o
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
sau completări ale comunicării adulților, cum s-ar putea crede la prima vedere, demersul fiind unul de prediagnoză de mare finețe, deintervenții bipolare, după caz, aditive sau reductive și, mai ales, de o perpetuă vigilență și precauție, în raport cu avantajele comunicative aparente ale educabililor adulți care nu se dovedesc întotdeauna reale și pe deplin funcționale, în sensul de plenar profitabile. Într-adevăr, nu de puține ori, ceea ce îndeobște se presupune (inclusiv de către formatori/instructori etc.) a fi o abilitate, o caracteristică, o
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
În cazul studierii alterității, iar comparatistica și istoria mentalităților colaborează, la rândul lor, În efortul de constituire a unei imagologii comparate. 5.1. Întârzierea cu care istoriografia pare să fi abordat studiul alterității, Într-un mod coerent, nu este decât aparentă, deoarece adeseori istoricii s-au ocupat de felul În care o realitate istorică sau națională a fost privită din afară, de reprezentările generate În cadrul relațiilor politice ori culturale dintre popoare - Înainte de apariția istoriei mentalităților și a „imaginii celuilalt” ca teme
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
-o, sumar, În rândurile de mai sus - poate fi suspectată că oferă o imagine prea statică, Încremenită În modele de morală și de comportament de o prea mare generalitate, străine de tensiunea evoluțiilor politice sau sociale. În realitate Însă, această aparentă discrepanță provine din faptul că modalitățile de analiză evocate surprind niveluri și ritmuri diferite ale structurii și dinamicii sociale. În timp ce istoria socială și politică a comunităților sătești Înregistrează fenomenele plasate sub semnul evenimentului și al conjuncturii, istoria sentimentelor și a
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
caracteristici unui consumator. În funcție de momentul la care sunt determinate amprentele, acestea pot fi clasificate în: 1. amprente de stare stabilă; 2. amprente de stare tranzitorie. Pentru determinarea acestor amprente sunt analizați o serie de parametri precum: puterile activă, reactivă sau aparentă, admitanța, amplitudinile curenților electrici atât la frecvența fundamentală cât și la frecvențe armonice, etc. În cazul amprentelor de stare tranzitorie sunt analizate de asemenea și forma, dimensiunea, durata sau constanta de timp a semnalului tranzitoriu. Amprentele de stare stabiliă prezintă
Amprenta consumatorilor electrici by Andrei Sebastian Ardeleanu, Codrin Donciu () [Corola-publishinghouse/Science/83090_a_84415]
-
fi utilizată în procesul de detecție. Dintre caracteristicile utilizate până în momentul actual, amintim: modificările de putere activă și reactivă, profilele tranzitorii determinate în momentul trecerii unui consumator de la o stare de funcționare la alta, armonicele curentului și a puterilor, puterea aparentă, admitanța, forma de undă a curentului, ș.a.. Analizându-se aceste caracteristici, metodele de detecție a consumatorilor pot fi clasificate în (i) metode ce utilizează analiza în regim staționar, (ii) metode ce utilizează analiza în regim tranzitoriu, (iii) metode ce utilizează
Amprenta consumatorilor electrici by Andrei Sebastian Ardeleanu, Codrin Donciu () [Corola-publishinghouse/Science/83090_a_84415]
-
de limbă, consultarea Dicționarului Explicativ al Limbii Române mi-a prilejuit identificarea expresiei lingvistice prin care s-a consemnat atât atitudinea față de soartă a omului tradițional, cât și cea a intelectualului. Există În limba română o stratificare Înscrisă Într-o aparentă coexistență sinonimică, ce ajută la decorarea sau cel puțin la interpretarea, poate, mai adecvată , a faptelor folclorice.Mi am propus ca În această lucrare să discut despre noțiunile de soartă și destin , cât și despre ecourile temei cercetate În literatura
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
mama, tocmeala dintâi n-o mai găsești În urmă ). De fapt, la târg, fata Îl recunoaște, fără să și dea seama, pe cel care i-a fost menit chiar de la naștere. Nimeni nu mai poate schimba nimic, târguiala este doar aparentă, personajele sunt mântuite de destin. Basmul nu se Încheie Însă cu nunta celor doi. Ciobanul Își Întreabă nevasta cu care Între timp făcuse patru copii, unul mai chipeș decât altul , de unde provine numele de nord ( care era totodată și un
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
cerute de consumator. Pentru abordarea acestei probleme sunt necesare o serie de informații, de volumul și precizia acestora depinzând alegerea metodei determinare și precizia rezultatelor. 2.1. Sarcini și regimuri de funcționare ale receptoarelor Sarcina electrică reprezintă puterea activă sau aparentă absorbită de un consumator sau receptor. Graficul de sarcină este curba care indică modificarea în timp a sarcinii a unor receptoare, a unui grup de receptoare sau a unui consumator. Regimurile de lucru ale receptoarelor se pot clasifica astfel: - Regimuri
ALIMENTAREA CU ENERGIE ELECTRIC? A CONSUMATORILOR by Gheorghe Hazi () [Corola-publishinghouse/Science/84037_a_85362]