5,625 matches
-
tuse. Lăsase fantomele și coșmarurile, și chiar dacă lumea era puțin mai tristă și mai goală fără prietenii săi de suflet alături, era pregătit să por- nească din nou pe căile vieții într-o nouă aventură, cu noi personaje, urcări și coborâri. La fiecare sfârșit de spectacol, când se aplauda minute întregi, ca după o capodoperă a unui teatru grandios, când oamenii îndră zneau chiar să urce pe scenă pentru a-l îmbră- țișa, a-i dărui flori, a-i cere autografe
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Memoirs/864_a_1839]
-
mai Întâmplă undeva Într-un orășel de provincie, la un liceu peste care Începuseră să domnească tinerei aroganți, cu fulare murdărele În jurul gâtului, care veneau de la „județeana UTM”, și peste niște profesori zgribuliți de frică, ci În plină capitală, iar „coborîrea” mea din nou În postură de victimă, de „lepros social” cum ziceai tu, a fost anunțată din capitala Franței și nimeni În toată țara românească nu a mai putut-o ignora! Ce „gafă”, nu-i așa, monumentală, dar și ce
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
tău. Qiriat Shemona, localitate stoică și plină de veselie, aflată în primele linii ale conflictului din vara trecută, echipa municipală ne proiectează pe un ecran cinematografic, într-o atmosferă de reculegere, un Power Point sonorizat (pompieri, pereți găuriți de proiectile, coborâri în adăposturi, ambulanțe). Șapte sute de katiușe au căzut peste acest municipiu de douăzeci și patru de mii de locuitori din care mulți au trebuit să fie evacuați. Au fost atinse sute de apartamente și mai multe școli. Nu cerem nimic, suntem mândri
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
timp morfina pentru ultimele dezbateri furtunoase din cadrul "conferințelor de pace". Ca să scap de sindromul Roissy, să previn adică uitarea cvasiinstantanee a celor săraci, răniți și călcați în picioare a căror vedere ne îngheța sângele în ajun, amintire obnubilată instantaneu la coborârea din taxi de lucruri infinit mai serioase și mai grave, cum ar fi ascultarea mesajelor înregistrate pe robotul telefonului, plata unei taxe funciare uitate sau perspectiva unei mese cu prietenii în oraș toate acestea dovedind cât de puțin persistă sentimentul
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
dintre locurile noastre sfinte, în chiar inima creștinătății, acolo unde au început și unde vor lua sfârșit timpurile istorice. * * * Mereu aceeași îngrămădeală în jurul "pietrei ungerii". Este o dală rectangulară roșiatică pe care trupul lui Hristos ar fi fost întins după coborârea de pe cruce, pentru a fi uns cu ulei și îmbălsămat. Cea originală ar fi fost adusă aici în secolul al XIV-lea. Cea pe care o vedem aici sub un snop de lumânări, cam la înălțimea pulpei piciorului, este un
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
probleme ale poporului nostru" își anunța, "după îndestulă chibzuință", decizia de a se integra în "Partidul Poporului" condus de generalul Al. Averescu. Motivație formulată în acești termeni: "Se pare că e nevoie îndeosebi de contribuția intelectualilor, într-o epocă de coborâre a intelectualității generale." În 1927, era deputat de Bihor. Trei ani ulterior, în 1930, era senator de Iași, apoi președinte al Senatului în guvernul Iorga, ales "ca personalitate culturală". De menționat de asemenea Cuvântarea Marelui Maestru al Francmasoneriei române unite
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
mai mare, și cum și populația e în creștere, cantitatea după statistici consumată de sătean scade mereu. La 1876 se consuma 230 kgr de cap de populație; la 1903 era scoborâtă la 146 kgr anual de cap de populație. Și coborârea se face necontenit. Unde vom ajunge? Cifrele acestea, zice d. Stere, ar trebui să fie scrise cu litere de foc deasupra tribunei parlamentare." "Țăranul din an în an e tot mai flămând... Acesta e prețul progresului nostru..." Peste un milion
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
la o răspântie a destinelor țării, când toți oamenii cu conștiința unei răspunderi au datoria să iasă din rezerva pe care și-au impus-o. Mai mult: se pare că e nevoie îndeosebi de contribuția intelectualilor, într-o epocă de coborâre a intelectualității generale. Împrejurări desigur nu întâmplătoare te-au chemat pe d-ta, cărturar, în fruntea treburilor țării. D-ta ești un om din familia noastră a scriitorilor, cu care mă simt legat și prin opera mea și, prin trecut
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
medicul timpurilor de epidemie. Feltin Sasu [SPECTATORUL ȘI DIVERSE NOTE]* Spectatorul Vă pot spune de la început că acest spectator e un om care zâmbește fără răutate. DESPRE MODĂ, MORALITATE, COCOANE ȘI DUDUCI Se fac în fiecare zi constatări descurajatoare asupra coborârii nivelului vieții sociale de după războiu. Coborâre în toate, pentru toată lumea,deși aceiași lume a putut constata la epoci apropiate și regulate o continuă urcare a prețurilor. Aceiași lume constata însă o continuă coborâre a scumpei noastre monede naționale. Scumpa noastră
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
SPECTATORUL ȘI DIVERSE NOTE]* Spectatorul Vă pot spune de la început că acest spectator e un om care zâmbește fără răutate. DESPRE MODĂ, MORALITATE, COCOANE ȘI DUDUCI Se fac în fiecare zi constatări descurajatoare asupra coborârii nivelului vieții sociale de după războiu. Coborâre în toate, pentru toată lumea,deși aceiași lume a putut constata la epoci apropiate și regulate o continuă urcare a prețurilor. Aceiași lume constata însă o continuă coborâre a scumpei noastre monede naționale. Scumpa noastră monedă a devenit foarte ieftină etc.
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
fac în fiecare zi constatări descurajatoare asupra coborârii nivelului vieții sociale de după războiu. Coborâre în toate, pentru toată lumea,deși aceiași lume a putut constata la epoci apropiate și regulate o continuă urcare a prețurilor. Aceiași lume constata însă o continuă coborâre a scumpei noastre monede naționale. Scumpa noastră monedă a devenit foarte ieftină etc. E o scoborâre totuși în toate, sau aproape în toate. Înainte vreme femeile se dezgoleau în părțile superioare; acuma se dezgolesc în cele inferioare. Unii însă opinează
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
O MARE REVOLUȚIE LITERARĂ Să nu credeți însă că, dacă stăm așa de bine din anume puncte de vedere al picturii, ca ș-al artei dramatice, stăm cumva rău cu literatura. Ferească Dumnezeu! Literatura nu-i nici ea deloc în coborâre, orice-ar zice unele spirite greoaie, arhaice și întârziate. Metodele ei s-au ușurat așa de simțitor încât conform fizicei și logicei nu poate cădea; ci dimpotrivă. Cine spunea că acest nobil meșteșug cere sforțare, aplicație îndelungă și răbdare? Flaubert
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
casă de gospodar. De deschis pomp. interiorul, cașicum ar fi un palat. Când s-au adunat la Vaslui fauri, ca să facă suliți și săgeți. Un fel de șatră primitivă, în care suflă foile țigănești și bat ciocanele cu formă preistorică. Coborâre în ocnă. Prietine, când privești luna plină într-o noapte de vară și observi ceiace se chiamă eclopsis, cunoaște acolo umbra sferei pe care tu însuți sălășluiești. (Pitagora) Cap 19 vers 11 A venit pământului vreme nouă; credința adevărată iese
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
elle demeure toujours froide, elle ne pardonne jamais. (Napoléon) Predominarea puterii poporului într-un stat. Antinomiile ei sunt aristocrația și teocrația. Democrația e foarte variabilă ca forme și aspecte. Montesquieu îi dă ca bază virtutea, Joseph de Maistre l'envie. coborârea nivelului intelectualității "Virtutea e ușoară când ai ce-ți trebuiește" Cu cât într-un stat se realizează mai mult și mai bine justiția și legalitatea, cu atât interesul privat se confundă cu interesul obștesc, și virtuțile personale nu mai rămân
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
au coborât. Poate. În schimb, rochiile femeilor s-au plasat la un nivel de compensație. Înainte vreme, sexul frumos se desgolea în părțile superioare; acuma se desgolește în cele inferioare. Eu însă nu sunt de părerea celora care caută în coborârea nivelului moral explicația acestui fenomen de urcare. Vechile mode ermetice și pudice, care făceau scandal pentru un colț de ciorap vizibil sau un colț de sân, erau o adevărată calamitate și se puteau în adevăr confunda cu imoralitatea. Ceia ce
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
Mihul în țară. Domnul a fost de acord, dar numai la rugămintea regelui, a solilor poloni și a boierilor săi. I-a dat un nou salv-conduct lui Mihul și i-a promis că-i va restitui trei sate, ceea ce însemna coborârea logofătului în rândul micilor boieri. Cum era de așteptat, Mihul nu s-a întors în țară. Nu este exclus ca Ștefan cel Mare să fi aflat despre uneltirile logofătului, după lupta de la Baia, din care cauză l-a tratat așa cum
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
călugării de la mânăstirea Bistrița. Mai dăruia Tazlăului o mânăstire la Răcătău, în hotarul Horgeștilor, cu două poieni, pe amândouă părțile Răcătăului, pe care domnul o cumpărase de la Isaia de la Răcătău, fiul lui Petru Huhulea. Mânăstirea Dobrovăț. Biserica mânăstirii cu hramul Coborârea Sfântului Duh “a început a se zidi în anul 7011(=1503), luna aprilie, ziua 27 și s-a sfârșit în anul 7012 (= 1504), iar al domniei sale anul al patruzeci și optulea curgător...”. Înainte de zidirea bisericii, domnul a dăruit mânăstirii Dobrovăț
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
justifică așezarea acestui ultim tipar simbolic în încheierea lucrării. Nunta constituie metafora creației înseși, iar mirii - tinerii novici de altă dată - sunt încărcați acum cu energia numenală a cuplului primordial. Mărci ale inițierii masculine Dominanta solară Procesul inițiatic provoacă o coborâre pe axa istoriei până în momentul creației, reiterat acum de flăcăul însuși: „introdus în interiorul sacrului, misterul îl obligă să-și asume responsabilitatea bărbatului”. Motivele inițiatice specific masculine stau sub semnul dinamicului, al eroicului și al cultului solar, principii aflate în complementaritate
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
ascendent: î (crâng), a (uscat), i (înverzit), în prima parte, corespunzând capacităților fertilizatoare ale perechii, pentru ca mai apoi să se revină simetric la a (piatră) și să se intre în planul de jos, posibil corespondent al sferei sociale, printr-o coborâre finală la o (pod). Punctul terminus al destinațiilor nu are însă același nivel ca la început, și anume cel sugerat de vocala î, ci unul aflat cu o treaptă mai sus, dovadă că încercarea de revitalizare a lumii a reușit
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
planului cotidian al existenței: bun (apreciere marcată puternic de utilitate și de idealul omenesc), fuse (durată măsurată), unde (circumscriere spațială), frunză (element vegetal trecător asociat cu perisabilitatea umană în proverbe), măicuța. Vocala u are și rolul de a susține fonetic coborârea, ca fază a saltului magic cu care bidiviul aduce natura de la început, fapt realizat prin întreruperea vocalei a, tot așa cum î din crâng și o din pod intercalate între vocalele mai înalte sugerează lovirea cu copita a semnificatului din planul
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
însă este contactul cu sine, voinicul merge prin lume pentru a se cunoaște și pentru a dovedi că este ales, adică poate repeta gesturile strămoșilor civilizatori. Ieșirea din social este obligatorie pentru dispariția constrângerilor supraego-ului și este echivalentă cu o coborâre în id. Similară este și izolarea în pădure a neofiților din triburile arhaice, izolare ce eliberează subconștientul depozitar al angoaselor colective, ca imagine holomorfică a haosului de dinainte de geneză. Protagonistul baladelor fantastice se află în mișcare, dinspre cunoscut, spre spațiul
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
neguri cini se primblă?/ Da Todică cu Costică/ Pe cai negri-mpodobiți”. Câmpia constituie un topos al incursiunii mitice și, dacă adăugăm acest simbol descinderii pe care o întreprinde voinicul călare pe calul său htonian și sepulcral, avem toate mărcile coborârii în infern, loc prin definiție al încercărilor inițiatice. Soarele este în toate speciile folclorice călăuza pribeagului între dimensiunile ființei, așa cum am văzut deja. Cel dispărut are nevoie de însoțirea cu zorii, neofiții merg spre răsărit și se întorc inițiați de pe
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
o groapă în pământ”. Este nevoie de o întoarcere în pântecele lui Terra Genetrix pentru ca neofitul să se nască din nou. Groapa figurează purificarea de natura perisabilă și permite reapariția nemediată de om, din însăși substanța perenă a pământului. Semnalul coborârii sub pământ este dat de paznicul mitic de la intrare: „o cățălușă cu măsălile dă oțăl șî cu dințâi dă fier șî ea nu șede dân lătrat, șî zâua șî noaptea. Când oi auză-o că n-a mai lătrat, ea
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
Mai înspre ziori,/ Prin grădini cu flori;/ Dis-de-dimineață,/ Pe rouă, pe ceață,/ Pe mândra-i verdeață” (Voineasa - Vâlcea). Apropierea de nucleul vieții cotidiene vine odată cu răsăritul, invazia fiind progresivă și iminentă. Efectul poetic este dat de acumularea substantivelor din descriere, coborârea cerbului din munte fiind asemenea unei avalanșe ce înghite succesiv spațiile. Planul vegetal (jefuit periodic de întrupările haosului) ia o formă supremă în descrierea lanului împărătesc din basmul Șperlă Voinicul: „în ogoarele noastre mai crește și pălămidă ori neghină, mai
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
acuma tu ce vrei?/ Din lupte să ne luptăm/ Din sabii să ne tăiem?/ - Ba în lupte că-s mai direpte/ Și-s mai dragi lui Dumnezeu” (Valea Lupului - Hunedoara). Putem identifica în lupta egală între cei doi preopinenți o coborâre temporală a flăcăului. Numai așa transferul magic se poate îndeplini, iar victoria flăcăului este desăvârșită, căci el supune nu numai haosul, ci se învinge și pe sine, dominându-și aspectul instinctual. Arhaicitatea confruntării elimină armele sofisticate, care dau omului o
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]