4,870 matches
-
Italia și Elveția. Numai 47,5 km 2 din pădurea Bialowieza aflată la granița dintre Polonia și Belarus se află sub protecție strictă ca parc național. Este rezervație a Omului și Biosferei (UNESCO, 1977), care adăpostește exemplare de zimbru, râs, elan, cerb roșu, căprior, mistreț, lup, și singurul sit polonez inclus pe lista Patrimoniului mondial (1979). În Rusia există peste 93 de parcuri cu o întindere de peste 6 milioane de hectare; ex., rezervația de stepă Askania Nova. În Cehia există parcul
Conservarea biodiversităţii în judeţul Iaşi /Conservation of biodiversity in Iaşi county. In: Conservarea biodiversităţii în judeţul Iaşi/Conservation of biodiversity in Iaşi county by Mircea Nicoară, Ezsaias Bomher () [Corola-publishinghouse/Science/738_a_1241]
-
la a răpi și a prăda; de regulă, În cursul nopților, seara sau În zori de zi, ca urmare a creșterii acuității vederii la Întuneric și a apariției momentului cel mai prielnic pentru vânat, când erbivorele cu copita despicată (cerbi, elani, bovine, ovine etc.Ă pasc liniștite și nu suficient de atente. În restul zilei se odihnește liniștit Într-un loc retras, pe care Îl amenajează În pământ, numit vizuină, ferit de văzul și atacul altor prădători. Acesta este amplasat de
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
ospăț de vânat, În raport de vârstă și dezvoltarea corporală. Oricum, părțile din corpul vânatului sunt consumate În ordine, după poziția și rangul fiecărui exemplar În cadrul ierarhiei, care se respectă cu strictețe. Hrana preferată a lupului este carnea de căprioară, elan, cerb, ren, mistreț etc., vânate În câmpiile și pădurile Întinse pe care le străbat noaptea, seara și dimineața, iar pe măsură ce vânatul se Împuținează din cauza vânatului excesiv practicat de către om, lupul dă târcoale pe la stânele și gospodăriile sătenilor pentru a răpi
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
a cărui sensibilitate pentru realitățile timpului, actualității, sincronizării necesare și inevitabile este indiscutabilă. problema sincronizării în cultura română datează de altfel din această perioadă. Este o adevărată constantă a spiritului românesc în permanentă expansiune, confruntare și dezvoltare europeană, în plin elan de realizare a modelului european. Încă din 1795, Înștiințarea unei proiectate Societăți filosofești a neamului rumânesc în mare prințipatul Ardealului atrage atenția că ne aflăm în: Epoca vremii cei de acum, când ne deșteaptă înțeleptul Apollo și pre noi, să
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
timidități, de blazare și scepticism, întrucât toate șansele sunt de partea noastră. procesul emulației creatoare constituie cea mai bună verificare a forțelor proprii. Numai acest examen poate învinge într adevăr șovăirile și ezitările, care însoțesc procesele de creștere, pregătind marile elanuri și ascensiuni ale viitorului. primele rezistențe și semne de scepticism aparțin aceleiași perioade, efecte ale unei stări identice de spirit. Conștiințele românești încep să-și dea seama și de riscurile occidentalizării rapide și forțate: bune intenții neacoperite de fapte, imitații
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
din voluptatea volumelor rotite în lumină, se naște mirajul formelor ce gustă din măreția simbolului. Gavril Nichitean nu caută materia, ci o folosește, o disciplinează și o determină să exprime apoteoza simțămintelor omenești. Lucrările ieșite de sub dalta lui emană un elan tineresc, sau poate mai degrabă exprimă demnitatea unui popor liber, împletire de dragoste și îndârjire transfigurată din trăirea secretă a fostului copac ce a fost martor al atâtor existențe. Privindu-i lucrările, resimți fiorul lemnului trecut în altă ipostază, fără
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
mișcări în sensul desfășurării cântatului la vioară. Lucrul celor două mâini trebuie să fie simultan dar nu și simetric. Nici studiul prelungit al mâinii drepte nu se recomandă pentru că ar duce la frânarea coordonării mișcărilor ambelor mâini și la scăderea elanului de studiu. Sarcinile de coordonare (mișcări diferite ca formă și scop ) îl orientează pe pedagog la momentul pozării simultane a mâinilor. Dacă, elevul are aptitudini reduse de coordonare, se lucrează mai întâi mișcările mâinii drepte și apoi ale mâinii stângi
Primii paşi : contribuţii la metodica studiului şi predării viorii la elevi : (caiet de profesor) by Maria Toronciuc () [Corola-publishinghouse/Science/91587_a_92393]
-
Oanei și Valea Gîrzului, două dealuri molcome deschid valea pârâului DodeștiJigălia, pitorească și intens populată. Din pintenul Ursoii ochiul poate admira întreaga vale, de la obârșia sa numită Șipote-Călugăreasca, dăltuită în marginea de nord a satului Dodești, până la Giurcani, pe râul Elan, cu cotiturile sale, cu satele care stau presărate printre livezi, vii și lanuri. Acolo, în vale, unde își are obârșia pârâul Dodești-Jigălia, acolo își are obârșia și satul Dodești, care stă sprijinit pe satul Tămășeni. De la Șipote-Călugăreasca, din vremuri imemoriale
Victor Ion Popa și comuna Dodești by MIHAI APOSTU () [Corola-publishinghouse/Science/91678_a_93468]
-
cusăturile de pe cămașa bărbătească. Ținea nespus de mult să vadă case îngrijite, curate... copii și oameni sănătoși (medicul era permanent pe ulițele satului) și mai puțin frământați de muncile câmpului. De reținut că pământurile dodeștenilor, în general, erau dincolo de râul Elan, la Ruptura, Holobăț, Sărăcie, peste 10-12 dealuri. Oamenii plecau luni din noapte la muncă și se întorceau sâmbătă. Era tare greu pentru săteni, fapt ce-l determina pe Victor Ion Popa să caute soluții... Se pare că tocmai de aceea
Victor Ion Popa și comuna Dodești by MIHAI APOSTU () [Corola-publishinghouse/Science/91678_a_93468]
-
moment istoric. Wöhler, medic chimist, sintetizează ureea din cianat de amoniu, în anul 1828 și "învinge" vitalismul, concepție până la el general acceptată, care afirma existența unei diferențe fundamentale între substanțele organice (produse de organism), "însuflețite", posesoare de "scânteie" vitală, sau "elan" vital, și substanțele anorganice, neînsuflețite ale chimiei. Actul de sintetizare a ureei demistifică vitalismul, precum și teoria "magnetismului animal" a lui Franz Anton Mesmer 174, care susținea că există o forță planetară și cosmică care animă animalele, oamenii și substanțele organice
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
ficțiunea se atașează realității, acea cale sigură prin care viața obiectivă, multiformă inundă ca o lumină romanul ;astfel a scris capitolul întâi precum și o parte din cel următor.Fără această comunicare cu biografia sa interioară, proprie cărții i-ar lipsi elanul și viața. Însuși autorul afirmă că, scriind opera, a plecat de la evocarea primelor amintiri din copilăria lui. Lucian Raicu observă că individualismul lui Ion care se înteimeiază pe o condiție social- economică reală este “normal”,doar formele lui de manifestare
VIZIUNE GENERALĂ ASUPRA ȚĂRANULUI ÎN OPERELE LUI REBREANU by ANCA CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91620_a_92349]
-
Cantemir avea să facă din transmiterea neîntreruptă și exclusivă a caracterului originar roman însăși ideea directoare a Hronicului său. (Pippidi 122-23) Situația paradoxală a civilizației românești deriva, așadar, pe de o parte, și din condiționările geo-politice. Dunărea, care a mărginit elanul civilizator al "noii Rome" de a reîncorpora teritoriile de pe malul stâng al fluviului, a protejat mai târziu populația și limba de un virtual proces de slavizare venit dinspre sud. Imaginarul politic al acestor vlahi începe să se coaguleze însă în jurul
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
să promoveze o ușoară supraevaluare a capacităților elevului” (Ana Stoica-Constantin, p. 144, Revista de psihologie, 1974, nr. 2). Se recomandă, de asemenea, practicarea unor perioade de suspendare a notării în cadrul orelor de clasă, datorită consecințelor nefaste ale competiției excesive asupra elanului creator. Profesorul trebuie să-și asume responsabilități și în formarea la elevi a unui fond atitudinal propice creativității (încredere în sine, indiferență în modul de a fi și de a gândi, asumarea unui risc rezonabil, uman, etc). Pentru atingerea obiectivelor
Problematica Creativităţii by MARILENA CRĂCIUN () [Corola-publishinghouse/Science/91590_a_92997]
-
al său, simt că există în această afirmație o parte de adevăr. Căci acest paradox aparent este și un apolog. El are o morală, care ne învață că un om se definește la fel de bine prin comediile sale ca și prin elanurile sale sincere. Tot astfel se întâmplă, la un alt nivel, cu sentimentele, inaccesibile inimii, dar parțial trădate de faptele pe care le însuflețesc și de atitudinile spiritului pe care le presupun. Nu-i greu de văzut că în felul acesta
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
umplu în același timp de viață. Totuși nu despre această problemă vom discuta acum. Ea se află în centrul experienței care ne preocupă. Va veni momentul când ne vom întoarce la ea. Să vorbim mai bine despre ternele și despre elanurile născute în acele pustiuri. Va fi de-ajuns sâ le enumerăm. Și ele sunt, azi, cunoscute de toată lumea. Au existat întotdeauna oameni care să apere drepturile iraționalului. Tradiția a ceea ce am putea numi gândirea umilită a fost întotdeauna vie. Critica
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
În sfârșit? Nu, ci doar o dată mai mult." De ce să trebuiască oare să iubim rar, pentru a iubi mult? Don Juan e trist? Lucrul nu e verosimil. Abia de e nevoie să fac apel la cronică. Râsul lui, insolența triumfătoare, elanul lui și gustul pentru teatru, toate sunt limpezi și pline de veselie. Orice ființă sănătoasă tinde să se înmulțească. Tot astfel și Don Juan. Mai mult decât atât, cei triști au două pricini de tristețe: ignoranța sau speranța. Don Juan
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
condiția umană - e un loc comun al tuturor literaturilor - o absurditate fundamentală și în același timp o implacabilă măreție. Amândouă coincid, cum e și firesc. Amândouă sunt întruchipate, să o mai spunem o dată, în divorțul ridicol care desparte necumpătatele noastre elanuri sufletești de bucuriile pieritoare ale trupului. Absurdul stă în faptul că sufletul acestui trup îl depășește atât de nemărginit. Cel ce vrea să reprezinte această absurditate va trebui să-i dea viață printr-un joc de contraste paralele. Astfel, Kafka
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
fenta de aruncare urmată de depășire. - aruncare la poartă: - din săritură; - din săritură precedată de pas încrucișat; - din sprijin pe sol cu pas încrucișat, pe lângă șold, pe lângă genunchi. Conținutul instruirii aă Pregătirea fizică Aruncarea mingii de handbal la distanță cu elan de 3 pași 38m x m ," - verificarea corectitudinii executării prinderii și pasării mingii precum și a aruncărilor la poartă specifice celor două linii; - verificarea nivelului de însușire a conținutului tehnicotactic al jucătorului specializat pe postul de portar; - verificarea gradului de însușire
TEHNICA ŞI TACTICA JOCULUI DE BASCHET by Cătălin Ciocan () [Corola-publishinghouse/Science/91611_a_92805]
-
românească”, „Tineretul liber. Supliment literar-artistic”, „Paradigma”, „Poesis”, „Familia”, „Vatra”, „Unu”, „Semne”, „Princeps Edit”, „Tomis”, „Antares”, „Nouvelle Europa” (Luxemburg), „Contrapunct”, „Litere, arte & idei”, „Cronica”, la Radio România ș.a. Poet provenit din întâlnirea mai multor influențe, V. e un modernist întârziat, cu elanuri defensiv-paseiste în zona sentimentului, resimțite ca „lucruri de rușine” și contraatacate prin acidularea tonului. Critica a crezut că vede aici o poezie barocă, tensionată între „existențialism” și „estetism” (Gheorghe Grigurcu), dar se mai poate observa că această descriere, ca și
VOINESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290629_a_291958]
-
1847 își propune să traducă o istorie universală în patru volume - după o lucrare a lui Aug. Poirson și Ch. Cayx, dar izbucnirea revoluției îl împiedică să își înfăptuiască planul. V. s-a dăruit cauzei mișcării cu multă credință și elan. Ca o recunoaștere a abnegației sale va fi ales ministru al Trebilor din Afară în Guvernul Provizoriu. Ca diplomat, V. dovedește simț politic, clarviziune și o impunătoare demnitate. Exilat după înfrângerea mișcării, el se stabilește la Paris. Ros de boală
VOINESCU II. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290628_a_291957]
-
mesianism dornic să ofere „torțe pentru labirint”. Numeroase contaminări după Maurice Maeterlinck (la Ervin în Moartea profetului și In profundis, la Mihail Cruceanu în Moartea magilor, la Al. Gherghel în Solie tristă, la Șerban Bascovici în Sonata magului pribeag) învăluie elanul salvator în fatalitatea pierderii înaltului ideal și în damnare. Cum în spațiul versurilor semnate Ervin teoreticianul și îndrumătorul Ovid Densusianu nu e absent, „dogma” (Perpessicius) riscă să sufoce spontaneitatea, ajungându-se, tocmai când se dorea descoperirea subconștientului, a „sufletului universal
VIEAŢA NOUA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290552_a_291881]
-
eminesciene. Va urma o fază de acerbă critică socială, semn că răzmerițele țărănești din 1888, mișcarea socialistă, ca și activitatea lui C. Dobrogeanu-Gherea impresionaseră firea receptivă a scriitorului. Ieșit din mreaja pesimismului, el evoluează treptat spre un umanitarism vag, cu elanuri idealiste și infiltrații mistice - credința unui cărturar bătrân, cumpătat și evlavios. Simpatia lui se îndreaptă spre țăranul obidit (Socoteala, La arie) și spre intelectualul cu iluziile spulberate. Dar compasiunea și înduioșarea se preschimbă în sarcasm și vehemență (poezia 1907) când
VLAHUŢA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290607_a_291936]
-
reia în grabă controlul situației, avertizând, apoi condamnând și, în sfârșit, izgonindu-i pe „cei de dreapta”, relansând finalmente în toamna anului 1957, mobilizarea care eșuase în 1956. Marele Salt înainte Numai că, de data asta, Mao își ia un elan mai mare. El epurează conducerile provinciale, considerate a fi prea blânde, și declanșează o dublă companie de propagandă și de mari lucrări de infrastructură. în primele lui ale anului 1958, „Centrul” elaborează linia generală a ceea ce s-a numit apoi
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
cât și în interior, contra „revizionismului”. în „Mișcarea pentru educație socialistă” pe care toți sunt de acord s-o declanșeze, primii văd o campanie de pedepsire, pe când Mao vrea să supună unei purificări riguroase ansamblul practicii sociale și să relanseze elanul revoluționar. Când Liu Shaogi i se împotrivește, în decembrie 1964 și în ianuarie 1965, Mao, exasperat, decide să provoace o nouă furtună revoluționară, fără a ține cont de riscurile de orice ordin pe care acesta le implică. Revoluția culturală Oficial
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
al lui Zhou Enlai, el îi alungă pe foștii aliați ai lui Lin Biao, restabilește economia, îl readuce pe Deng Xiaoping la putere și găsește, în Statele Unite, un anumit gen de aliat în conflictul chino-sovietic*. Dar obiectivul tenace rămâne relansarea elanului revoluționar. în 1973, cu puțin înainte de congresul PCC care avea să-l promoveze pe tânărul stângist Wang Hongwen, companiei de critici îndreptată împotriva lui Lin Biao i se încredințează o nouă țintă: Confucius - adică Zhou Enlei. Puțin contează că acesta
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]