3,516 matches
-
sunt menționate următoarele: Am făcut aceste prezentări tocmai pentru a atrage atenția asupra faptului că în sectorul de asistență socială eclezială s-a dezvoltat foarte mult domeniul legat de protecția copilului. Cu mare ușurință vom găsi dezvoltate, la nivelul centrelor eparhiale sau la nivelul protopopiatelor și chiar al parohiilor, centre de zi, căsuțe de tip familial, centru maternal, centru de igienă și adăpost pentru mamă și copil etc. Aceste servicii alternative de asistență socială demarate în Biserică sunt realizate și cu
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
După un timp, și-au cumpărat o sfoară de pământ și și-au făcut o casă. Școala primară am urmat-o în satul în care ne mutasem după care am intrat la Școala normală din Chișinău, numită pe atunci Școala eparhială. Aici învățau 800 de fete care se pregăteau pentru a deveni învățătoare”, ne explică Margarita. Desigur, anul ticălosului ultimatum stalinist, 1940, a prins-o pe acolo așa că am întrebat-o cum au procedat părinții săi: „În anul 1940 mă pregăteam
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
1937). Între 1940-1944 a urmat cursurile Facultății de Teologie a Universității din București. În 1945 a obținut licența în Teologie cu calificativul Magna cum laude. Paralel, a îndeplinit diferite funcții în cadrul Arhiepiscopiei Bucureștilor și diacon la Patriarhie. Transferat la Centrul eparhial Iași (1 martie 1945) a fost hirotonit ieromonah (25 martie 1945) și hirotesit arhimandrit, în 1946. A urmat cursurile Facultății de Litere și Filologie din Iași (1945-1947). La Catedrala Mitropolitană din Iași a fost preot slujitor (1945), apoi mare eclesiarh
Personalităţi ieşene: omagiu by Ionel Maftei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91547_a_93092]
-
237 de bărbați care în anul 1892 au pornit la Viena ca să înmâneze împăratului Memorandul. Înscăunat după Unirea din 1918 în nou înființata (reînființata) episcopie a Vadului și Feleacului, Nicolae Ivan și-a adus amicul alături de dânsul, numindu-l consilier eparhial. Vajnicului ierarh, care a fost un excelent administrator, i se datorează, ca încoronare a strădaniilor sale, impozanta catedrală ortodoxă din capitala Transilvaniei. Revăd încă înalta clădire albă îmbrățișată de schele și înconjurată de un maidan plin de materiale de construcție
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
scientifique d'éducation physique par Dr. M. Boigey (Payot). Le tragique destin de Nicolas II et de sa famille par Pierre Gilliard (Payot 1923). 11 Fevr. Coperta cărții lui Goga. Guy de Pentalis La vie de Frantz Liszt. Profesorii școlii eparhiale normale române unite din Oradea n-au fost trecuți în buget. Boccea, basma, bașibalâc, tonga. Văleanu (nenea Gogu) răspunde unui deputat, care cerea bilete jumătate pentru soțiile parlamentarilor. "Puteam să vă dau și gratuite, dar am vrut să vă protejez
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
sat în care tatăl ei, Vasile Balan era preot rămas din perioada guvernării românești a Sudului Basarabiei reocupată de ruși după Războiul de Independență din 1877-1878. Școala primară a urmat-o în satul Congaz, județul Cohul, apoi a continuat Școala Eparhială de Fete din Chișinău (1882-1890ă. După absolvire, devine învățătoare, funcționând în mai multe sate din sudul și centrul Basarabiei: s. Văleni, s. Roșu, s. Zărnești, jud. Cohul, s. Rezeni, jud. Chișinău (1904-1916ă. Aceste frecvente transferări se datorau faptului că preotul
PERSONALITĂȚI UNIVERSITARE IEŞENE DIN BASARABIA by VLAD BEJAN IONEL MAFTEI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91488_a_93522]
-
medic militar, apoi funcționează ca medic la Spitalul de la Costingeni din apropierea Chișinăului. Este membru fondator al Partidului Național Moldovenesc și fondează Liga Culturală a Femeilor din Basarabia. A fost aleasă deputată în Sfatul Țării, iar după Unire devine directoarea Școlii Eparhiale de Fete din Chișinău (1918-1938). La ocuparea Basarabiei de către Sovietici în 1940, Elena Alistar locuiește la Iași o scurtă perioadă, apoi se stabilește la Pucioasa, jud. Dâmbovița, unde a murit în 1955. Este înhumată la cimitirul Bellu din București, în
PERSONALITĂȚI UNIVERSITARE IEŞENE DIN BASARABIA by VLAD BEJAN IONEL MAFTEI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91488_a_93522]
-
descrie, în principal, năzuințele Basarabiei de a se desprinde de ocupantul sovietic, acestea fiind o cronică fidelă a unei epoci din istoria zbuciumată a Basarabiei. Amintirea ei a rămas mereu vie în sufletele zecilor de promoții de eleve de la Școala Eparhială. Au trecut peste 60 ani de la primul refugiu al basarabenilor și astăzi încă, în fiecare an, la 21 noiembrie, de hramul capelei Școlii Eparhiale din București, la biserica Precupeții Noi, se mai adună din fostele eleve de la Chișinău, evocând istoria
PERSONALITĂȚI UNIVERSITARE IEŞENE DIN BASARABIA by VLAD BEJAN IONEL MAFTEI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91488_a_93522]
-
Basarabiei. Amintirea ei a rămas mereu vie în sufletele zecilor de promoții de eleve de la Școala Eparhială. Au trecut peste 60 ani de la primul refugiu al basarabenilor și astăzi încă, în fiecare an, la 21 noiembrie, de hramul capelei Școlii Eparhiale din București, la biserica Precupeții Noi, se mai adună din fostele eleve de la Chișinău, evocând istoria Basarabiei și omagiind pe luptătoarea și distinsa directoare Dr. Elena Alistar. Scrierile lăsate înfățișează, în modul cel mai veridic, una din cele mai impresionante
PERSONALITĂȚI UNIVERSITARE IEŞENE DIN BASARABIA by VLAD BEJAN IONEL MAFTEI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91488_a_93522]
-
De menționat că de la anexarea Basarabiei și până în anul 1828, toate așezămintele școlare depindeau de departamentul cultelor, după care au trecut la “Direcția Școlară din Basarabia” sub patronajul statului. Tot prin grija mitropolitului Gavriil Bodoni a luat ființă o tipografie eparhială care din anul 1814 a tipărit cărți în limba română, cărți liturgice, manuale teologice și didactice. Așa au putut pătrunde în școlile basarabene cărți scrise în limba română, care până atunci au lipsit aproape complet. La sate, unde populația moldovenească
MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Gheorghe Moruzea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1712]
-
următoarele societăți: 1) Consiliul național al femeilor române, 2) Gruparea femeilor române, 3) Asociația femeilor basarabene, 4) Reuniunea femeilor române, 5) Societatea ortodoxă a femeilor române, 6) Clubul cultural al femeii, 7) Societatea Crucea Roșie întrunite în orașul Chișinău, Sala Eparhială, astăzi 17 aprilie 1932, manifestă contra barbariilor de la Nistru. În istoria omenirii nicăieri nu s-a înregistrat o tragedie mai grozavă, decât aceea, care se întâmplă de luni de zile de-a lungul Nistrului. Femei, copii și bătrâni, care în mijlocul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1936_a_3261]
-
S-a ales într-o adunare destul de mare, care a avut loc în sala zemstvei guberniale pe atunci, unde sălășluiește azi actualul Inspectorat al Învățământului, o reprezentantă, D-na Dr. Alistar, pe atunci medic la spitalul Costugeni, actualmente directoarea școlii Eparhiale de fete din Chișinău. Imediat după alegeri, D-na Alistar a intrat în activitatea ei de membru chiar în biroul de organizare al Sf. Țării. La fiecare două săptămâni, d-nele se întruneau spre a se informa despre ajutorul care-l
[Corola-publishinghouse/Administrative/1936_a_3261]
-
binefacere. Acest principiu pur feminin a prins rădăcină în Basarabia. Afară de D-na Al. Cantacuzino, ne-a vizitat în Basarabia și distinsa D-nă Averescu, care a organizat „Cercurile de gospodine”, filiala Chișinău sub președinția D-nei S. Erhan, profesoară la școala Eparhială. Mai avem organizația „Principele Mircea” sub președinția actualmente a D-nei Bălășescu, ambele societăți cu activitate destul de însemnată pe terenul ocrotirii copiilor sugari. D-na Dr. Panaitescu a organizat societatea „Liga națională a femeilor române” filiala Chișinău, care a lucrat și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1936_a_3261]
-
mai acorde concediu, mănăstirile și schiturile cu un număr mai mic de 5 viețuitori trebuiau să fie treptat desființate, școlile din cadrul mănăstirilor urmau să fie Închise, numărul călugărilor ce puteau frecventa cursurile Institutelor Teologice era limitat la 2, din cadrul administrațiilor eparhiale călugării trebuiau să fie eliminați și Înlocuiți cu preoți de mir sau laici. Avantajele celei de-a treia soluții erau: treptat se lichida influența mănăstirilor asupra credincioșilor, s-ar Împiedica creșterea și s-ar ajunge chiar la scăderea numărului de
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Antonella Asandei () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93529]
-
nivelul comunităților, conform ideilor iosefiniste ale epocii 114. Regulamentul diecezan stabilea că în fruntea Episcopiei ortodoxe a Bucovinei se afla episcopul, care era numit direct de împărat, în calitatea acestuia de patron al bisericii ortodoxe din această provincie. Rezolvarea treburilor eparhiale revenea Consistoriului, alcătuit din episcop și patru consilieri, doi clerici și doi laici, precum și dintr-un număr limitat de funcționari. Episcopia Bucovinei era împărțită în șase decanate sau protopopiate: Cernăuți cu 31 de parohii, Ceremuș cu 34 parohii, Nistru cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
puteau candida doar absolvenții institutelor pedagogice publice și care erau posesorii unei diplome de dascăl. Învățătorul era ales de către sinodul parohial, conform prevederilor Statutului organic, iar pentru școlile tractuale de sinodul protoprezbiterial. Alegerea urma să fie confirmată de senatul școlar eparhial, învățătorul odată ales devenind stabil pe post, putând fi înlăturat numai după un proces în fața consistoriului, în care să se dovedească abaterea disciplinară. Cu toate eforturile organizatorice și măsurile întreprinse de ierarhia bisericească, Ministerul de Culte și Instrucțiune Publică transmitea
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
școlilor confesionale, dar a crescut ponderea celor comunale, la nivelul întregii provincii mitropolitane închizându-se 300 de școli confesionale. Cu toată legislația potrivnică, Congresul Național Bisericesc din 1919 a decis ,,susținerea școlilor confesionale pe întreg teritoriul mitropoliei și invită consistoriile eparhiale a căuta căile și mijloacele necesare pentru asigurarea și salvarea școlilor noastre confesionale române.” Dieceza de Caransebeș s-a străduit și a și reușit să mențină în stare de funcționare sistemul școlilor confesionale aproape neschimbat. Astfel, în cadrul Episcopiei Caransebeșului, la
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
toate planurile au căzut. Am absolvit totuși cursurile post universitare la Seminarul Pedagogic de pe lângă Facultatea de Teologie. Am obținut titlul de profesor pentru religie și pentru limba română. Episcopul Emilian Antal, locotenent de Mitropolit m-a folosit la reorganizarea Bibliotecii Eparhiale care se afla în lăzile în care fusese adusă de la Cernăuți. Atunci am avut primul contact cu „Getica” lui Vasile Pârvan. Până la desființarea Facultății de Teologie, în anul 1948 am locuit în clădirea Internatului Teologic, unde un antreu de la
A FOST O DATA........ by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83162_a_84487]
-
cu „Getica” lui Vasile Pârvan. Până la desființarea Facultății de Teologie, în anul 1948 am locuit în clădirea Internatului Teologic, unde un antreu de la intrare a fost făcut cameră de locuit pentru subsemnatul și soția, prin blocarea unei uși. SECRETAR EPARHIAL În timpul în care se desființa Facultatea, am fost numit secretar eparhial, dar un vechi funcționar al cancelariei, frate cu părintele Vladimir Pușcaru, venit din Maramureș cu Prea Sfințitul Sebastian, a cerut să i se dea lui „această cinste” care i
A FOST O DATA........ by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83162_a_84487]
-
anul 1948 am locuit în clădirea Internatului Teologic, unde un antreu de la intrare a fost făcut cameră de locuit pentru subsemnatul și soția, prin blocarea unei uși. SECRETAR EPARHIAL În timpul în care se desființa Facultatea, am fost numit secretar eparhial, dar un vechi funcționar al cancelariei, frate cu părintele Vladimir Pușcaru, venit din Maramureș cu Prea Sfințitul Sebastian, a cerut să i se dea lui „această cinste” care i s-a și acordat. Am fost unul dintre redactorii Mitropoliei pentru
A FOST O DATA........ by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83162_a_84487]
-
i s-a și acordat. Am fost unul dintre redactorii Mitropoliei pentru revistele „Credința” și „Cuvântul adevărului”, și dactilograf șef la cancelarie. A fost un timp, în care am fost aruncat cu putere cât mai jos. Am fost numit misionar eparhial , am avut oarecare activitate prin satele contaminate de sectari, dar activitatea misionară n-a fost pe placul „orânduirii comuniste” și s-a desființat. Am trecut ca profesor la Școala de Cântăreți Bisericești , care funcționa în incinta Mănăstirii Dragomirna. După un
A FOST O DATA........ by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83162_a_84487]
-
au fost silite să divorțeze de soții lor, prezumtivi dușmani ai comunismului, pentru a fi tolerate în învățământ. Tocmai în acest timp am cerut, și am fost hirotonit preot și duhovnic pentru a activa cu mai mult folos ca misionar eparhial. Fapt este că până la urmă soția mea a divorțat, iar eu crezând că ea nu vrea să fie preoteasă, am demisionat din cler, pentru a salva familia, care acum era compusă din trei persoane. Se născuse fiica Cristina Doina la
A FOST O DATA........ by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83162_a_84487]
-
să spere. Mai Întâi s-au Înfiripat reuniunile foștilor elevi și profesori ai școlilor aflate sub ocupație. Întâlnirile la Început au avut loc la București, ulterior și În alte localități. Începând cu anul 1950 elevele și cadrele didactice de la Școala Eparhială de Fete din Chișinău la care s-au alăturat și fostele eleve de la liceul Regina Maria și Prințesa Dadiani, sărbătoreau la 21 noiembrie hramul capelei Școlii Eparhiale. La biserica Precupeții Noi Pr. N. Cozma (decedat 1996), profesoara Veronica Banda premiantă
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
În alte localități. Începând cu anul 1950 elevele și cadrele didactice de la Școala Eparhială de Fete din Chișinău la care s-au alăturat și fostele eleve de la liceul Regina Maria și Prințesa Dadiani, sărbătoreau la 21 noiembrie hramul capelei Școlii Eparhiale. La biserica Precupeții Noi Pr. N. Cozma (decedat 1996), profesoara Veronica Banda premiantă perpetuă, corul care ajunsese la 150 persoane, reînviau tradițiile de acasă, amintirea anilor de școală. Au trecut peste 50 ani și la biserica Precupeții Noi și astăzi
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
Mare - Pr. Loghin Țurcanu (jud. Bălți). Casa pr. Sava devenise sală de concerte. Aici, zeci de ani, vocile basarabenilor și pianul care a aparținut compozitorului Alex Cristea reuneau foști coriști de la Catedrala mitropolitană din Chișinău, de la Seminarul Teologic și Școala Eparhială. În anul 1971 foștii elevi ai liceului „Ion Creangă” l-au omagiat la Casa Universitarilor pe bătrânul profesor Nicolae Grosu membru marcant În Sfatul Țării. Cuvintele sale adresate atunci pentru ultima oară au sunat ca un testament către generațiile viitoare
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]