5,084 matches
-
cât mai multe resurse pentru aproprierea, manipularea și controlul vizual al lumii. Kevin Robins propune, însă, o critică a idealismului triumfalist, tehnocratic, progresist și raționalist, legat de noile tehnologii. Interesat să dezvolte unele perspective și agende alternative, Robins caută să exploreze diferite modalități de a ne raporta la cultura imaginii contemporane, iar preocuparea pentru medierea și folosirea imaginilor, dincolo de câmpul de acțiune al tehno-culturii, vizează modalitățile prin care răspundem cunoașterii și experimentării lumii. Interesul pentru complexitatea impactului pe care îl are
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
Adrian Piper indică limbajul și simbolurile conceptuale care s-ar referi la conținuturi aflate dincolo de ele însele, cum ar fi cele specific politice, de genul rasismului ori xenofobiei. Abordând problema limbajului (documente dactilografiate, hărți, casete audio etc.), deoarece dorea să exploreze obiecte care se refereau atât la concepte și idei aflate dincolo de funcția lor standard, cât și la ele însele, Piper propunea lucrări care evidențiau contrastul dintre atemporalitatea abstractă și prezentul indexial, auto-referențial176. În aceeași notă a importanței acordate utilizării limbajului
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
și a statuturilor sociale, construcția identităților și comunităților ce se dezvoltă în funcție de mode și scene, marginalitatea vieții și culturii lesbiene și homosexuale descrisă și interpretată în filmele unui alt cinema. Această multitudine de situații, politice, sociale, economice și personale, e explorată din perspectiva unui concept lărgit al artei. Stabilindu-și drept cadru de referință al acestei ediții a bienalei eterogenitatea contextului care derivă din miturile propriului trecut, din practicile alternative, subculturale și critice ale anilor '80 și începutul anilor '90, precum și
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
străzii new yorkeze de unde activează, a propus crearea unui "satelit conversațional" pentru expoziția The Interventionists, organizând discuții pe tema colectivelor de artă care nu fac artă și invitând reprezentanți ai diferitelor rețele sociale de radicali, artiști și gânditori care să exploreze problematica socială dezbătută în cadrul proiectului desfășurat la Muzeul de Artă Contemporană din Massachusetts. Într-un alt proiect din această secțiune, focalizându-și cercetările asupra implicațiilor sociale și politice ale biotehnologiei, colectivul de artiști și cercetători Critical Art Ensemble, a căror
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
care să atragă atenția asupra strategiilor corporatiste de a exploata datele colectate prin monitorizarea comportamentului uman. Carbon Defense League (CDL)270 [Liga apărării carbonului] este un colectiv de artiști media, creatori și utilizatori de tehnologie, activiști și teoreticieni critici care explorează conexiunile dintre teoria radicală, activismul tradițional și subversiunea tehnologică, prin crearea unor proiecte de media tactică, utilizând tehnologii ale sistemului de comunicare. Concetrându-se asupra determinării funcționalității diferitelor instrumente tehnologice de reflecție critică asupra practicilor de comunicare umane, CDL promovează creșterea
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
diferitelor instrumente tehnologice de reflecție critică asupra practicilor de comunicare umane, CDL promovează creșterea nivelului de autonomie personală. Critical Art Ensemble (CAE)271 [Ansamblul de artă critică] e un colectiv de practicieni ai genului tactical media, care încă din 1987 explorează conexiunile dintre artă, teoria critică, tehnologie și activismul politic, realizând proiecte colaborative și editând cărți 272. Experimental Interaction Unit (EIU)273 [Unitatea de interacțiune experimentală], fondată de Eric Paulos, s-a angajat în cercetarea interacțiunii fizice, aurale, vizuale și gestuale
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
expune posibilitățile reprezentaționale în cultura noastră prin intermediul interpretărilor sale personale ale unor texte notorii din cultura academică americană, texte ce definesc "nucleul tare" al cercetării din domeniul științelor comunicării din Statele Unite ale Americii și ale căror posibilități teoretice ar trebui explorate în cultura română cât de repede posibil. Domnia sa chiar contribuie intens la asimilarea și adaptarea ideilor principale din aceste texte prin lucrările pe care le elaborează, prin cursurile și seminariile pe care le ține cu studenții și mai ales cu
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
reprezentaționale în cultura noastră (pe care îndrăznesc să le imaginez) prin intermediul interpretărilor mele ale unor texte notorii din cultura academică americană, texte ce definesc "nucleul tare" al cercetării pe domeniul Științelor comunicării în Statele Unite și ale căror posibilități teoretice trebuie explorate în cultura noastră cât de repede posibil. Discuțiile pe marginea acestor texte au la bază două presupoziții fundamentale: pe de o parte, istoria discursivă a domeniului pe care o pot eu furniza publicului român este de o comprehensibilitate rezonabilă și
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
și al cărei contur epistemologic îl articulează, astfel, prin propria "voce". Scopurile cărora Our Voices servește sunt menite să legitimeze aceste presupoziții ale cercetării. Consemnând "stilurile comunicaționale și acțiunile grupurilor culturale, din perspectiva acestor autori"6, Our Voices intenționează să exploreze relația complexă dintre comunicare și cultură, printr-o echilibrare binevenită a ponderii "vocilor" în spațiul discursiv academic, astfel încât vocea dominantă, articulată în "forme privilegiate de cercetare științifică"7 și care exprimă, mai degrabă, "nefamiliaritatea (celor care o articulează adăugirea mea
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
căreia ziua respectivă de moratoriu nu îl va afecta în nici un fel. Iată prima contradicție pe care Campbell o sesizează în mesajele cumulate ale lui Richard Nixon, contradicție pe care criticul pare să își propună, în paginile sale, să o exploreze până la capăt. Înaintea lecturii propriu-zise a raționamentului lui Karlyn Kohrs Campbell, cuprins în paginile pe care le vom parcurge, împreună, în continuare, trebuie să îmi iau, ca de obicei, câteva "măsuri de precauție". Personal, apreciez această lectură din perspectiva posibilității
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
realitate", construită simbolic, poate ajunge. În ce privește omul Adolf Hitler, cum vedem, dramatismul nu îl ia, pur și simplu, în calcul. El nu există decât ca agent într-un act orientat spre un scop, pe o scenă în care agentul își explorează și exploatează instrumentarul! Iată cum dramatismul, grație presupozițiilor sale teoretice, creează această posibilitate necesară interpretării din perspectivă morală a discursului, în aceeași măsură în care conceptul de "second persona", al lui Edwin Black, a reușit, cum ne reamintim, același lucru
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
uneia sau a alteia dintre paradigmele teoretice și metodologice care îi stau la dispoziție, în vederea interpretării discursului, în aceeași măsură în care acestea ne stau și nouă, cititorilor, la îndemână, în acest moment al analizei. Înainte, însă, de a le explora posibilitățile, în ce ne privește, să trecem în revistă și concluziile pe care William Lewis le extrage din analiza sa a retoricii președintelui american. Dacă îl privim pe Ronald Reagan din perspectiva paradigmei narative, ca povestitor care spune povestea Americii
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
retoricii, ci în anunțarea sa în termenii unei practici critice"645. Studiul lui McKerrow, potrivit criticului însuși, constituie un răspuns la provocarea de mai sus. Astfel, criticul propune conceptul de retorică critică pentru a desemna "o perspectivă asupra retoricii care explorează, în termeni teoretici și practici, implicațiile unei teorii care divorțează de constrângerile concepției platoniciene"646. Din punct de vedere teoretic, retorica critică "examinează dimensiunile dominării și ale libertății"647, așa cum acestea se manifestă în "lumea relativizată"648 contemporană. Din acest
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
omul s-a depărtat de „a naturii sfântă limbă”, de izvorul pur al Ființei, trădându-și natura divină. Din momentul în care i se relevă faptul că „Lumea-i cum este... Și ca dânsa suntem noi” (Epigonii), poetul începe să exploreze, cu toate mijloacele, posibilitatea de a ieși din „cercul strâmt” al existenței, vizând 50 „întoarcerea la fire și dreptate”, ceea ce presupune satisfacerea Arheului, a necesității absolute. De la cântarea iubirii, în armonie cu o anume sfințenie a creației, poetul accede pe
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
omul s-a depărtat de „a naturii sfântă limbă”, de izvorul pur al Ființei, trădându-și natura divină. Din momentul în care i se relevă faptul că „Lumea-i cum este... Și ca dânsa suntem noi” (Epigonii), poetul începe să exploreze, cu toate mijloacele, posibilitatea de a ieși din „cercul strâmt” al existenței, vizând 50 „întoarcerea la fire și dreptate”, ceea ce presupune satisfacerea Arheului, a necesității absolute. De la cântarea iubirii, în armonie cu o anume sfințenie a creației, poetul accede pe
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
o "narațiune" strategică unică (pentru că s-ar părea că preeminența culturilor strategice naționale împiedică crearea unui discurs comun european privind securitatea și apărarea), am pornit metodologic de la asumarea identității drept concept cheie al abordării constructiviste și, după clarificarea conceptuală, am explorat opțiunile de analiză și interpretare în relație cu paradigma securității umane. Plasând identitatea în centrul explicațiilor sistemice, constructiviștii postulează identitatea ca bază pentru interese, respectiv pentru construcția sistemului internațional, în contrast cu abordările tradiționale ale relațiilor internaționale (realismul și liberalismul) care au
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
atrag atenția asupra problemei internalizării normelor. Normele sunt standarde de comportament pentru actorii cu o identitate anume. Normele sunt conectate cu identitățile, cu un sens al sinelui, și arată modul în care actorii se autodefinesc. Întrebarea centrală pe care o explorăm, scrie Jeffrey Checkel, este dacă instituțiile internaționale au abilitatea de a socializa agenții, ținta socializării putând fi statele, politicienii sau cetățenii. Socializarea implică faptul că agenții schimbă logica consecințelor cu logica adecvării.105 Remarcabil rămâne faptul că izomorfismul instituțional și
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
definesc și redefinesc ce înseamnă acest lucru. Identitățile se pot schimba. Normele ajută la definirea situațiilor și, prin urmare, pot influența practica internațională într-un mod semnificativ. Pentru a se aprecia influența identităților și a normelor este necesar să se exploreze semnificațiile intersubiective. Astfel, concepția pozitivistă a lumii sociale și cunoașterea despre aceasta este pusă sub semnul întrebării. Ideea constructivistă relevă faptul că deși ne naștem într-o lume preorganizată și prestructurată, care ne formează și ne modelează în diferite feluri
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
angajați în studiile culturale se axează pe nivelul macro și iau ca bază de pornire identitățile colective definite în termeni civilizaționali, religioși sau ideologici, utilizând noțiuni precum "islam", "creștinism", "democratic" sau "civilizat"; abordările dinspre psihosociologie dezagregă aceste macro-fenomene pentru a explora modul în care indivizii acceptă sau resping diverse interpretări ale Sinelui (self-understandings).238 În cercetarea empirică, constructiviștii sunt interesați de procesele care fac legătura între context și acțiune în dezvoltarea unui înțeles al Sinelui, a semnificației acestuia și a efectelor
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
apelând la termenii legitimității. Cei care examinează alianțele indică faptul că identitatea împărtășită extinde granițele Sinelui și crește costurile pe care statele pot dori să le suporte pentru a obține starea de securitate. Aceste aspecte îi determină pe cercetători să exploreze originea intereselor în identități, instituții și interacțiuni.331 Alexander Wendt construiește o teorie culturală a politicii internaționale care pleacă de la ideea că factorul determinant care generează tendințe în sistemul internațional este modul în care statele se percep unele pe altele
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
și Europa, și mai puțin cu Asia, dar și scepticismul în privința individualismului liberal. Gorbaciov a păstrat tradiția centralizării deciziei politice care-i conferea autoritate să vorbească în numele întregii țări pentru a-i defini identitatea.388 Prin noțiunea de interpelare se explorează dimensiunea relației constitutive dintre lideri și societate. Spre exemplu, în studiul său cu privire la discursul de politică externă din timpul crizei rachetelor din Cuba, Jutta Weldes 389 arată cum liderii SUA au interpretat instalarea rachetelor în Cuba ca fiind o criză
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
securității umane se vor manifesta tot mai vizibil, deoarece legitimarea unor acțiuni prin apelul la valorile umane, la identitatea umană va avea implicații istorice majore. În capitolul al patrulea, Ioana Leucea discută trinomul identitate națională, securitatea stato-centrică și securitatea umană explorând cauza constitutivă a insecurității prin analizarea sistemului de state, a anarhiei și legitimarea violenței, a securității naționale și a costurilor pentru apărare, noile conflicte și principiul autodeterminării naționale, dilema securității societale și factorii geopolitici ai insecurității umane. Autoarea împărtășește opiniile
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
identificarea cu umanitatea, rezultatul fiind edificarea unei comunități morale globale. Însă câteva întrebări sunt legitime: cele două modalități de identificare cu națiunea, respectiv, umanitatea se auto-exlud? Nu pot coexista? Sunt în opoziție sau pot fi complementare? În ultimul capitol, autoarea explorează implicațiile promovării conceptului de securitate umană la nivel internațional pornind de la scopurile teoretice și practice determinate de paradigma securității umane prin sublinierea problemei dezvoltării, evidențierea legăturii dintre conflict și subdezvoltare, necesitatea aprofundării semnificației și conținutului noțiunii de securitate, justificarea promovării
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
fruntea unei expediții de 600 de oameni. Pentru ca pieile roșii să nu afle de moartea sa, a fost azvârlit noaptea în fluviu ce ar fi putut să-i poarte numele. Mai târziu, în 1673, iezuitul Marquette și comerciantul Joliot, au explorat partea superioară a fluviului. În 1681, Cavalier de la Salle a explorat partea sa inferioară, până la vărsarea sa în golful Mexic, reclamând pentru Ludovic al XIV-lea malul drept din josul fluviului, denumindu-l statul Louisiana. Expediția s-a sfârșit tragic
30.000km prin SUA. 1935-1936 by Prof. dr. Nicolae Corn??eanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83483_a_84808]
-
nu afle de moartea sa, a fost azvârlit noaptea în fluviu ce ar fi putut să-i poarte numele. Mai târziu, în 1673, iezuitul Marquette și comerciantul Joliot, au explorat partea superioară a fluviului. În 1681, Cavalier de la Salle a explorat partea sa inferioară, până la vărsarea sa în golful Mexic, reclamând pentru Ludovic al XIV-lea malul drept din josul fluviului, denumindu-l statul Louisiana. Expediția s-a sfârșit tragic, fiind împușcat de către oamenii săi. Louisiana a fost cumpărată de americani
30.000km prin SUA. 1935-1936 by Prof. dr. Nicolae Corn??eanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83483_a_84808]