5,879 matches
-
au ținut, În scrierile lor, să afirme personalitatea omului negru, chiar și În țările unde acesta era minoritar din punct de vedere demografic. Autori ca Romulo Gallegos, În cazul romanului, sau Juan Pablo Sojo, În cel al poeziei și studiilor folclorice, au pus În evidență rolul negrilor În societatea și cultura din Venezuela. În Peru, Nicomedes Santa Cruz poate fi considerat bardul negritudinii și al culturii afro-peruane. Acest poet și eseist a fost de altfel unul dintre autorii remarcați cu prilejul
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
nu-ți știu vorba.” I. ISTORIC Din câte soiuri de trandafiri înfloresc pe lume, Trandafir de la Moldova reprezintă încununarea măiestriei divine, parfumul cel mai îmbietor, culoarea cea mai autentică și sunetul cel mai îmbietor, o adevărată floare rară printre nestematele folclorice ale lumii : „Pe frământatele pământuri ale Moldovei și, mai ales ale Vasluiului, unde semnul cerului a făcut să aibe loc cea mai clară victorie împotriva cuceritorilor, scria poetul vasluian Ion Enache, pe aceste frământate dealuri de pâine, în locuri limpezite
LUMINIŢA SĂNDULACHE ANSAMBLUL ARTISTIC TRANDAFIR DE LA MOLDOVA. In: ANSAMBLUL ARTISTIC TRANDAFIR DE LA MOLDOVA by LUMINIŢA SĂNDULACHE () [Corola-publishinghouse/Journalistic/254_a_494]
-
municipiul Huși, sub privirile binevoitoare ale directorului acestei instituții, domnul Sergiu Găină și a coregrafului Centrului de Creație Vaslui, domnul George Ilașcu. 7 Corola florii fermecate s-a îmbogățit curând cu alți iubitori de folclor, unii foști membri ai Ansamblului Folcloric de Amatori Stejărelul care, de-a lungul periplului lor artistic în Europa, au încântat auditoriul în Franța, Belgia, Elveția, Polonia, Cehia, Ungaria, Republica Moldova. III. OBIECTUL DE ACTIVITATE Obiectul de activitate al Ansamblului Folcloric Trandafir de la Moldova îl reprezintă prezentarea pe
LUMINIŢA SĂNDULACHE ANSAMBLUL ARTISTIC TRANDAFIR DE LA MOLDOVA. In: ANSAMBLUL ARTISTIC TRANDAFIR DE LA MOLDOVA by LUMINIŢA SĂNDULACHE () [Corola-publishinghouse/Journalistic/254_a_494]
-
de folclor, unii foști membri ai Ansamblului Folcloric de Amatori Stejărelul care, de-a lungul periplului lor artistic în Europa, au încântat auditoriul în Franța, Belgia, Elveția, Polonia, Cehia, Ungaria, Republica Moldova. III. OBIECTUL DE ACTIVITATE Obiectul de activitate al Ansamblului Folcloric Trandafir de la Moldova îl reprezintă prezentarea pe scenă, în special, a unor manifestări folclorice ale provinciei istorice Moldova. 8 IV. COSTUMELE DANSATORILOR Costumele dansatorilor sunt adevărate monumente istorice, mărturii peste timp ale existenței unei civilizații rurale străvechi. Ele nu aparțin
LUMINIŢA SĂNDULACHE ANSAMBLUL ARTISTIC TRANDAFIR DE LA MOLDOVA. In: ANSAMBLUL ARTISTIC TRANDAFIR DE LA MOLDOVA by LUMINIŢA SĂNDULACHE () [Corola-publishinghouse/Journalistic/254_a_494]
-
lungul periplului lor artistic în Europa, au încântat auditoriul în Franța, Belgia, Elveția, Polonia, Cehia, Ungaria, Republica Moldova. III. OBIECTUL DE ACTIVITATE Obiectul de activitate al Ansamblului Folcloric Trandafir de la Moldova îl reprezintă prezentarea pe scenă, în special, a unor manifestări folclorice ale provinciei istorice Moldova. 8 IV. COSTUMELE DANSATORILOR Costumele dansatorilor sunt adevărate monumente istorice, mărturii peste timp ale existenței unei civilizații rurale străvechi. Ele nu aparțin numai sferei înalte ale artei, ci sunt în egală măsură comori istorice, asociindu-se
LUMINIŢA SĂNDULACHE ANSAMBLUL ARTISTIC TRANDAFIR DE LA MOLDOVA. In: ANSAMBLUL ARTISTIC TRANDAFIR DE LA MOLDOVA by LUMINIŢA SĂNDULACHE () [Corola-publishinghouse/Journalistic/254_a_494]
-
crud a simțit pulsând rodnicia șesului, iar cu regina culorilor-negru-a știut să-și însemneze trecerea către vămile eternității. 12 V. PIESELE VOCALE ȘI INSTRUMENTALE Expresie vie a gândirii și a simțirii poporului român, piesele vocale și instrumentale interpretate de Ansamblul Folcloric Trandafir de la Moldova se grupează în două categorii: doine și cântece doinite, exprimând jalea, melancolia, tristețea, uneori legate de dragostea neîmplinită, dar, de cele mai multe ori, zugrăvind sentimentele și stările sufletești cele mai complexe. Cântecele propriu-zise pot fi: de dragoste, de
LUMINIŢA SĂNDULACHE ANSAMBLUL ARTISTIC TRANDAFIR DE LA MOLDOVA. In: ANSAMBLUL ARTISTIC TRANDAFIR DE LA MOLDOVA by LUMINIŢA SĂNDULACHE () [Corola-publishinghouse/Journalistic/254_a_494]
-
așa-numitele strigături, care exprimă, în termeni populari, trăsături specifice comunității, dovadă că folclorul românesc este un element de identitate națională și ne reprezintă pe noi românii. (Ioan Mugeanu ) 13 VI. DANSURILE POPULARE Dansurile populare, piese de rezistență ale Ansamblului Folcloric Trandafir de la Moldova, se pot împărți și ele în două mari categorii: horele, care sunt lente, interpretate în cerc și sugerează prin mișcarea dansatorilor rotația Soarelui, a Lunii și a Stelelor de pe cer; a doua categorie cuprinde aspecte mai variate
LUMINIŢA SĂNDULACHE ANSAMBLUL ARTISTIC TRANDAFIR DE LA MOLDOVA. In: ANSAMBLUL ARTISTIC TRANDAFIR DE LA MOLDOVA by LUMINIŢA SĂNDULACHE () [Corola-publishinghouse/Journalistic/254_a_494]
-
pentru diversitate sonoră clarinetul și trompeta. Dintre instrumentele tradiționale cu coarde, se folosesc cobza și vioara, ele fiind susținute, mai nou, de violă și contrabas. Percuția se realizează cu toba și / sau țambalul. Dar, fără o abordare complexă a fenomenului folcloric românesc, Ansamblul Folcloric Trandafir de la Moldova ar fi rămas la stadiul de ansamblu 15 local, iar destinul său artistic ar fi fost probabil limitat la „culoarea locală” a zonei. Meritul incontestabil al ctitorilor săi este acela de a-i fi
LUMINIŢA SĂNDULACHE ANSAMBLUL ARTISTIC TRANDAFIR DE LA MOLDOVA. In: ANSAMBLUL ARTISTIC TRANDAFIR DE LA MOLDOVA by LUMINIŢA SĂNDULACHE () [Corola-publishinghouse/Journalistic/254_a_494]
-
clarinetul și trompeta. Dintre instrumentele tradiționale cu coarde, se folosesc cobza și vioara, ele fiind susținute, mai nou, de violă și contrabas. Percuția se realizează cu toba și / sau țambalul. Dar, fără o abordare complexă a fenomenului folcloric românesc, Ansamblul Folcloric Trandafir de la Moldova ar fi rămas la stadiul de ansamblu 15 local, iar destinul său artistic ar fi fost probabil limitat la „culoarea locală” a zonei. Meritul incontestabil al ctitorilor săi este acela de a-i fi șlefuit cu mare
LUMINIŢA SĂNDULACHE ANSAMBLUL ARTISTIC TRANDAFIR DE LA MOLDOVA. In: ANSAMBLUL ARTISTIC TRANDAFIR DE LA MOLDOVA by LUMINIŢA SĂNDULACHE () [Corola-publishinghouse/Journalistic/254_a_494]
-
al Soarelui. Elementele costumului au semnificații magice, iar la steagul călușarilor se leagă pelin, busuioc și usturoi, plante considerate și ele magice și care îi apără pe dansatori de duhurile rele. 17 VIII. DATINI ȘI OBICEIURI POPULARE De asemenea, Ansamblul Folcloric Trandafir de la Moldova are în repertoriul său datini și obiceiuri populare, prin care locuitorii Moldovei întâmpină sărbătorile laice legate de Crăciun și Anul Nou. Aceste momente capătă semnificații ancestrale, fiind considerate ca timp cu semnificații aparte (illo tempore), în care
LUMINIŢA SĂNDULACHE ANSAMBLUL ARTISTIC TRANDAFIR DE LA MOLDOVA. In: ANSAMBLUL ARTISTIC TRANDAFIR DE LA MOLDOVA by LUMINIŢA SĂNDULACHE () [Corola-publishinghouse/Journalistic/254_a_494]
-
acestui pământ, dar și trofeele din vitrina specială a Ansamblului, cărora li se adaugă numeroase diplome expuse în sălile de lucru . 26 Dar, aceștia rămân prieteni muți și reci... Despre valoarea Ansamblului vorbesc în timp și dincolo de timp numeroasele spectacole folclorice susținute în compania unor mari soliști de muzică populară, excelenți mesageri ai cîntecului tradițional: Mioara Velicu, Laura Lavric, Daniela Condurache, Mihai Ciobanu, Zenaida Julia, Sava Negrean Brudașcu, Irina Loghin, Elisabeta Turcu și Sofia Vicoveanca. Suflet din sufletul neamului său, Ansamblul
LUMINIŢA SĂNDULACHE ANSAMBLUL ARTISTIC TRANDAFIR DE LA MOLDOVA. In: ANSAMBLUL ARTISTIC TRANDAFIR DE LA MOLDOVA by LUMINIŢA SĂNDULACHE () [Corola-publishinghouse/Journalistic/254_a_494]
-
susținute în compania unor mari soliști de muzică populară, excelenți mesageri ai cîntecului tradițional: Mioara Velicu, Laura Lavric, Daniela Condurache, Mihai Ciobanu, Zenaida Julia, Sava Negrean Brudașcu, Irina Loghin, Elisabeta Turcu și Sofia Vicoveanca. Suflet din sufletul neamului său, Ansamblul Folcloric Trandafir de la Moldova, trăiește în egală măsură și prin noua generație pregătită cu multă minuțiozitate de către conducătorii Ansamblului ca să preia ștafeta. Și, pentru că obișnuiesc adesea să scriu despre oameni și vise, despre fapte mari, istorice uneori, despre credință și adevăr
LUMINIŢA SĂNDULACHE ANSAMBLUL ARTISTIC TRANDAFIR DE LA MOLDOVA. In: ANSAMBLUL ARTISTIC TRANDAFIR DE LA MOLDOVA by LUMINIŢA SĂNDULACHE () [Corola-publishinghouse/Journalistic/254_a_494]
-
mijloacelor limbii sau de la paraverbal. Deși nu există o legătură conceptuală și metodologică între analiza textuală și analiza tematică, aceasta din urmă ar putea fi considerată o specie a celeilalte, fiindcă se aplică unui anumit tip de texte, cele mitologice, folclorice și literare. Analiza tematică este pusă uneori în legătură cu ideea veche despre temă ca factor unificator al unei opere, încît obiectul ei este constituit totdeauna din unități de conținut ale textului. De aici, au luat naștere trei discipline diferite, între care
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
ceea ce Todorov a uitat să specifice în pasajul citat. În terminologia secolului al XX- lea, publicul se așteaptă, de asemenea, la motivații complexe și la soluționări - chiar în povestioare "simple”, cum sînt snoavele. În acest sens, Benjamin Colby scria: Narațiunea folclorică, în forma sa cea mai simplă, este descrierea verbală a unuia sau mai multor evenimente generatoare de curiozitate, ca și a modului în care curiozitatea este diminuată sau satisfăcută. (Colby, 1970: 177) După cum vom observa în următorul capitol, definiția este
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
generic pentru oamenii simpli, ca cel mai obișnuit printre aceștia etc. O îmbinare de tipul copiii Radului este astăzi decodabilă numai pentru că Radu circulă exclusiv ca nume de persoană, altfel fiind ieșită din uz <footnote Prezența ei în unele creații folclorice nu-i schimbă caracterul arhaic, dar înlesnește decodarea. footnote> . Dacă înlocuim Radu cu Ciobanu, Croitoru sau orice nume care circulă și cu valoare de apelativ, lucrurile se schimbă: sintagma copiii ciobanului trimite la altă realitate decît copiii lui Ciobanu, hotărîtoare
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
în această localitate din fostul district al Cernăuților, populația era, la acea dată, majoritar ruteană, slujbele religioase se oficiau în limba ruteană, dar mulți dintre locuitorii Mihalcei știau rugăciunile numai în limba română. La fel se întîmpla și cu producțiile folclorice; Plugul de anul nou „îl pornesc cu cuvintele: Mînați măi!... hăi!... hăi!... Dacă plugarii nu știu strofele pe românește, le spun în traducere stricată rusească, dar și atunci introducerea, precum și refrenul după fiecare strofă românește îl spun: mînați măi..., hăi
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
spirituală, în care se cuprind și ucraineni, dar și polonezi, și armeni, și germani, și țigani și... Și nu pot fi excluși de aici, în nici un chip, românii. Chiar din partea Bucovinei unde românii au fost deznaționalizați. Ei trăiesc în creațiile folclorice, așa cum aduce aminte de ei antroponimia din regiunea dintre Prut și Nistru <footnote Vezi Gheorghe C. Moldoveanu, op. cit., p. 137 urm. footnote> . CREAȚIE ȘI NAȚIONALISM <footnote Apărut în „Revista română“, 2006, nr. 2. footnote> La sfârșitul anului 2003 apărea la
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
în discuție o observație făcută în prefață de Raul Cilaceava: „versurile lui [Arcadie Opaiț] sînt transnaționale, fără sforțări patriotarde și jurăminte extatice. «Românismul» creației sale poate fi intuit doar după niște detalii pur exterioare (consacrări lui Eminescu, referiri la realități folclorice etc.)“. Această afirmație Îi servește probabil autorului ei să argumenteze că poezia lui Arcadie este „de factură modernă“, ca atare trebuie să fie „transnațională“ și astfel mai ușor de tradus și de interpretat de cititori aparținînd altor limbi, altor universuri
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
de Max Lerner și Edwin Mims, Jun., în Encyclopaedia of the Social Sciences, IX (1933), pp. 523-543. 31. Andre Jolles, Einfache Formen, Halle, 1930, ediția a Il-a, Tiibingen, 1958. Lista lui Jolles corespunde în linii mari cu lista tipurilor folclorice sau a "formelor literaturii populare" studiate de Alexander H. Krappe în Science oi Folk-Lore, Londra, 1930, care sînt următoarele: basmul, povestirea veselă (sau fobltau-ul), povestirea despre animale, legenda locală, legenda migratoare, saga în proză, proverbul, cîntecul popular, balada populară, descântecul
[Corola-publishinghouse/Science/85060_a_85847]
-
un volum separat), orizontul temporal, accentul axiologic (solidaritate sau nonsolidaritate cu cele două orizonturi), sensul mișcării înăuntrul lor (anabazie sau catabazic - înaintare sau retragere) și năzuința formativă (individual, tipizant, stihial). Viziunea lui Blaga, rod al meditației lirice, dar si emanație folclorică, este seducătoare și pînâ la un punct convingătoare, mai ales pentru spațiul cultural românesc, dar destul de arbitrară, pentru spațiile mai îndepărtate. Ea are, însă, aceeași doză de arbitrar și grandios ca și clasificările esteticienilor germani discutați de Wellek și Warren
[Corola-publishinghouse/Science/85060_a_85847]
-
slugă de Copos ce să zică... (http://recursul.gsp.ro - comentariul unui cititor) b. iar acei slugi de care spune el (G. Becali, Realitatea TV, 2007) c. eu sunt un slugă sărăntoc, venit din altă lume (Busuioc și brândușa, povestire folclorică, www.e-calauza.ro, 2009)30 d. Mahomet căutând la aceasta, slăbește de greață și cade gios; pe care apoi abia un slugă credincios trezește. Mahomet începe a să jelui. (I. Budai-Deleanu, Țiganiada) (33) a. Am auzit și foste miniștri
[Corola-publishinghouse/Science/85013_a_85799]
-
Oficial a prezentei legi, "Timbrul muzical" de 2 lei, în favoarea uniunilor interpreților, coregrafilor și criticilor muzicali din România. Timbrul prevăzut la alin. 1 se va aplica pe fiecare bilet de spectacol vîndut la toate manifestările muzicale din țara, cu excepția celor folclorice, și este inclus în prețul de vînzare al biletului. Încasările rezultate din aplicarea "Timbrului muzical" nu sînt supuse la plata impozitului pe spectacole. Articolul 2 Ministerul Culturii va elabora norme de aplicare a prezentei legi, în care să se prevadă
LEGE Nr. 62 din 2 octombrie 1991 privind instituirea " Timbrului muzical ". In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/107588_a_108917]
-
Articolul 1 Se instituie, începînd cu data publicării în Monitorul Oficial a prezentei legi, "Timbrul folcloric " de 2 lei, în favoarea Institutului de etnografie și folclor al Academiei Române. Încasările vor fi folosite în exclusivitate pentru editarea "Discurilor - Document". Timbrul prevăzut la alin. 1 se va aplica pe fiecare bilet de spectacol vîndut la toate manifestările folclorice din
LEGE Nr. 63 din 2 octombrie 1991 privind instituirea " Timbrului folcloric ". In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/107590_a_108919]
-
Timbrul folcloric " de 2 lei, în favoarea Institutului de etnografie și folclor al Academiei Române. Încasările vor fi folosite în exclusivitate pentru editarea "Discurilor - Document". Timbrul prevăzut la alin. 1 se va aplica pe fiecare bilet de spectacol vîndut la toate manifestările folclorice din țara și este inclus în prețul de vînzare al biletului. Încasările rezultate din aplicarea,,Timbrului folcloric" nu sînt supuse la plata impozitului pe spectacole. Articolul 2 Academia Română va elabora norme de aplicare a prezentei legi, în care să se
LEGE Nr. 63 din 2 octombrie 1991 privind instituirea " Timbrului folcloric ". In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/107590_a_108919]
-
în exclusivitate pentru editarea "Discurilor - Document". Timbrul prevăzut la alin. 1 se va aplica pe fiecare bilet de spectacol vîndut la toate manifestările folclorice din țara și este inclus în prețul de vînzare al biletului. Încasările rezultate din aplicarea,,Timbrului folcloric" nu sînt supuse la plata impozitului pe spectacole. Articolul 2 Academia Română va elabora norme de aplicare a prezentei legi, în care să se prevadă obligativitatea ținerii unei evidente separate pentru încasările din acest timbru și asigurarea controlului cu privire la destinația fondurilor
LEGE Nr. 63 din 2 octombrie 1991 privind instituirea " Timbrului folcloric ". In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/107590_a_108919]